Bingkisan Dari Kaherah: Nak Pulang Tak Pulang

Semakin ditunggu semakin mengusik fikiran. Terakhir pegawai Majlis Keselamatan Negara sudah terbang ke Mesir. Berita dari anak, saya semak online. Tinjauan terakhir akan dibuat esok. Sambil membuat kerja rumah intertnet dilayari. Pulang atau tak pulang. Berat rasanya hati hendak meninggalkan bumi anbia ini. Bumi kelahiran Nabi Musa a.s. Bumi Nabi Harun a.s. Bumi yang dihuni Imam Syafiee. Imam al-Lait. Apakan daya, negara orang yang berkocak. Kita warga asing elok menyingkir dahulu hinggalah keadaan mengizinkan semula. Kesemuanya bumi Allah. Pertambahan manusia memerlukan sempadan negara dan sempadan politik. Antara yang sukar ialah politik dalaman. Tidak mudah memuaskan hati semua orang. Orang Islam sendiri perlu bijak berpolitik. Politik bukan jahat. Tidak juga kotor. Politik ada lenggok dan lagunya yang tersendiri. Ada tari dan rentaknya yang tersendiri. Cuma ramai orang yang bertingkah tidak kena irama. Itu yang menjadikan politik tempang dan pincang.

Hampir dua bulan di Kaherah. Baru sangat. Seronok belajar bahasa Arab di Markaz Nil. Banyak yang menggembirakan pembelajaran yang saya lalui. Mungkin juga begitu yang dirasai oleh pelajar-pelajar yang datangnya dari kira-kira 49 negara di seluruh dunia. Maknanya Markaz Nil ini sangat established. Didatangi oleh ramai yang berminat. Ada yang hanya beberapa bulan dan ada yang hingga melangkaui setahun.  Untuk menamatkan kesemua modulnya memerlukan kira-kira 15 bulan. Setiap modul hanya sebulan. Diselang dengan bulan untuk bercakap, berbicara, bersoal-jawab, bercerita, berhujjah, bersyarah dan sebagainya. Terasa puas kerana setiap hari ada latihtubi yang  banyak untuk memahirkan diri. Kerja rumah yang juga kadang-kadang banyak. Latihan amali ini melatih minda supaya mengingat, menangkap dan membiasakan dengan sistem bahasa. Kaedahnya. Mungkin dari segi morfologi, syataks dan keperluan linguistik yang lain.

Yang pentingnya ada keriangan dalam hati berada di Markaz ini. Yang dicari berada di hadapan mata. Sistem pembelajaran yang teratur memberi laluan yang lebih segar dalam mempelajari bahasa Arab. Teori atau kaedah diberi secara berhemah. Tidak memeranjatkan. Tidak mendebarkan. Malah diterima dengan kefahaman yang lebih tinggi sebab praktikalnya sudah dilalui. Barulah boleh memahami yang mana berbaris hadapan (dhommah), berbaris atas (fathah) dan yang mana berbaris bawah (kasrah). Banyak kali mempelajari bahasa Arab tidak lancar perjalanannya. Kali ini baru dapat merasakan ada keserasiannya. Mudah-mudahan berpanjangan belajar di sini. Malangnya keadaan seperti mengusik perasaan. Kemungkinan besar akan diangkut pulang untuk beberapa ketika sehingga bumi anbia ini tenang kembali. Pada awalnya ingin menggenggam bara api hingga menjadi arang. Api lain yang menyala dan membakar. Maka kami perlu menyisih dahulu dari api itu. Menjauh supaya tidak berlaku tempias dan panasnya. Hanya mampu melihat dan mentafsir. Yang tersurat dan yang tersirat.

Terasa berat hendak berkemas ala kadar. Persatuan Pelajar Johor sudah dihubungi. Persatuan Melayu Mesir juga sudah dihubungi. Ada beberpa orang lain sudah maklum kehadiran saya. Terima kasih Ustaz Haris dari IKRAM (JIM). Terjumpa di kedai buah beberapa hari lalu.  Selain daripada itu pelajar Malaysia di Markaz Nil juga ramai bilangannya. Masing-masing tanya bertanya setiap masa. Bersedia untuk menghadapi segala kemungkinan. Bila pulang tentu ada yang ditinggalkan.

1       Rumah sewa dan barang-barang milikan yang ditinggalkan.

2       Berapa lama pula harus ditinggalkan.

3       Bagaimana jika melebihi tiga bulan umpamanya.

4       Pelajaran terganggu pula kelancarannya.

Pada tahun 2011 dahulu saya menunggu dengan cemas anak saya diangkut pulang. Kali ini mungkin saya dan isteri pula menerima giliran itu. Anak-anak di tanahair sudah tidak sabar menunggu apa kemungkinan yang akan berlaku. InsyaAllah sehari atau dua ini ada khabar penentu. Pulang atau tak pulang. Kalaulah, kalaulah boleh dielak untuk pulang. Kalaulah boleh bertahan. Semuanya hanya kemungkinan. Yang pastinya apabila orang lain diangkut pulang, kami perlu diangkut juga. Mustahil ditinggalkan dalam keadaan negara orang tidak selamat dan aman. Tanggungjawab pemerintah pula untuk menjamin warganya yang di luar negara selamat dibawa pulang. Tidak ada jaminan keselamatan di negara yang sedang bergolak. Apabila keadaan memuncak gawatnya berbagai perkara boleh berlaku.

1       Bekalan makanan terputus.

2       Aliran air terputus.

3       Bekalan elektrik terhenti.

4       Bekalan perubatan terputus.

Menakutkan juga kerana pergerakan terhad. Banyak terhalang dari kebebasan. Itu belum pemeriksaan kewarganegaraan dan sebagainya. Siapa sahaja boleh disyaki kehadirannya di bumi anbia ini. Semakin difikirkan semakin gelabah juga hati ini. Terlalu banyak kemungkin yang tidak baik berlaku. Yang baiknya belum nampak bayangnya. Mungkin esok ada berita yang pasti. Pulang atau tak pulang. Bila difikirkan lagi mungkin banyak baikny ajuga untuk sementara waktu pulang ke tanahair. Menatap wajah cucu yang belum disapa wajahnya. Cucu baru yang akan lahir tidak lama lagi. Kenduri kendara yang akan dihadiri. Bertemu semula sanak saudara yang sudah berbulan-bulan ditinggalkan. Sahabat handai yang terpisah sementara. Apabila Allah menentukan sesuatu ada hikmah yang perlu diterima. Pasti ada kebaikan dari segala-galanya. Allah hanya memberikan yang terbaik mengikut kadar masing-masing. Yang pentingnya bersyukur. Mensyukuri nikmatNya.

Pulang atau tak pulang hanya suatu keputusan yang mudah. Yang mengiringi keputusan itu yang mungkin menyukarkan bagi setengah orang. Bagi pelajar biasa yang masih muda, penaja tidak keberatan untuk membayar tambang mereka kembali ke Mesir apabila keadaan aman semula. Apabila keselamatannya terjamin. Bagi yang datang dengan biaya sendiri banyak juga yang perlu difikirkan. Perlu berhemah dan berjimat. InsyaAllah Allah mempermudahkan segala urusan. Datang kerana Allah. Kembali kerana Allah. Pergi semula kerana Allah. Hidup ini untuk Allah. Mati juga untuk Allah. 

Bingkisan Dari Kaherah: Degup Yang Degupnya Jantung

Baru terima berita bahawa episod tahun 2011 akan berulang lagi. Rakyat Malaysia mungkin akan dikeluarkan dari Mesir jika keadaan memerlukan. Sekarang sudah darurat. Peringkat seterusnya tidak diketahui. Kami hanya membaca berita dari luar. Rasanya orang di tanahair lebih mengetahui. Cuma biasanya berita yang sampai yang mungkin double-sided. Atau sided. Berita al-Jazeera mungkin lebih dipercayai. CNN, BBC atau yang lain kena lihat arus dan arahnya. Sekarang internet sahaja yang dapat kami rujuk. Atau berita dari anak-anak. Dunia tidaklah terputus langsung. Kemungkinan hari-hari berikutnya hanya Allah Yang Maha mengetahui. Kami hanya berkeupayaan berdoa dan mengharap yang terbaik. Ketika ini masih suasana hari raya. Masih ada yang bercuti. Keadaan sekarang menjadikan cuti dan hari raya bercampur baur natijahnya. Yang mana satu sebenarnya. Keutamaannya sudah tidak diketahui lagi. Bagi rakyat asing seperti saya degup jantung semakin kencang. Hasrat hati dan hasrat kerajaan mungkin berbeza.

Malam ini nampaknya ramai pelajar Malaysia yang sudah berhimpun di rumah-rumah negeri masing-masing untuk menunggu arahan kerajaan selanjutnya. Memang darurat jadinya. Degup jantung saya makin meningkat. Banyak yang perlu difikirkan.

1        Keselamatan diri dan isteri.

2        Status pelajaran di sini.

3        Jalan pulang yang belum diketahui.

Saya baru sebulan di sini. Baru tamat mustawa thani. Kelas kedua. Cadangnya hendak melanjutkan pelajaran hingga ke mustawa thaniya asyara. Kelas keduabelas. Hingga lebih setahun. Dalam keadaan darurat seperti sekarang tidak ada ketentuan yang pasti. Walau bagaimanapun kami perlu bersiap sedia untuk apa sahaja kemungkinan. Darurat memerlukan persiapan mental, fizikal dan psikologi. Tidak ada kecuali melainkan mengikut arus yang sewajarnya. Arahan adalah sesuatu yang pasti dipatuhi. Negara melindungi semua rakyatnya. Rakyat pula tertakluk kepada perlindungan itu. Serba salah jadinya. Hajat hati hendak belajar. Bila balik berbagai pula kemungkinan lain akan berlaku. Apapun didoakan segalanya berjalan dengan sebaiknya. Diri saya milik Allah. Keamanan milik Allah. Malapetaka ini ada hikmah di sebaliknya. Atau yang didatangkan untuk menguji diri kita. Sejauh mana iman kita. Setinggi mana kecintaan kita terhadap Allah yang mencipta kita.

Beberapa orang saya hubungi. Masing-masing diminta bersedia. Menanti arahan yang tidak berapa ditunggu. Jika dibenarkan rasanya mahu sahaja berdiam diri di sini. Menanti segalanya reda sendiri. Surut dari ganasnya. Kendur dari kecuhnya. Menurun darjah panasnya. Apabila keadaan kembali sejuk bolehlah dismbung semula apa-apa yang dihajatkan. Dalam keadaan sekarang ini yang boleh dilakukan ialah tunggu dan lihat. Banyak mendengar. Banyak menghidu sebarang kemungkinan. Hati-hati adalah kunci kepada keselamatan diri. Tidak boleh lepas laku. Tidak boleh lepas cakap. Tidak boleh membebaskan diri seperti biasa. Banyak batas-batas yang perlu dijaga. Yang perlu dikawal. Yang perlu diambil hal. Sesuatu yang tidak dapat dijangka. Kesemuanya situasi yang tidak menentu. Volatile. Sesuatu yang sudah bermula panas payah padamnya. Di tanahair tentu kesemuanya cemas. Melihat media tentu sekali mendebarkan. Seperti keseluruhan negara Mesir ini dilanda musibah besar. Walaupun kejadian berlaku di tempat yang selektif persepsi negatif tetap bersarang di hati anak-anak, saudara mara, sahabat handai dan kenalan yang mengetahui.

Pagi semalam isteri saya sepatutnya menduduki peperiksaannya. Dalam perjalanan pergi (kira-kira 15 minit perjalanan dari rumah) dilihatnya di kejauhan asap berkepul-kepul seperti bangunan terbakar. Keadaan berasap dan berkabus. Matanya terasa pedih-pedih sedikit.  Sesampainya di kelasnya dia diberitahu bahawa markas (institut) akan ditutup dan kelas dibatalkan hingga diberitahu kelak. Dikatakan polis sedang melakukan gempuran. Dalam perjalanan pulang menggigil lutut isteri saya. Ayat kursi tidak terlepas dari bibirnya. Takutnya bukan kepalang. Saya yang di rumah tidak tahu apa-apa. Apabila dia sampai di rumah kami buka TV. Aduhai itulah petaka yang kami lihat. Segala imej yang grafik seperti tidak tergamak untuk ditonton mata. Dada sebak melanda. Hati sejuk memikirkan angkara manusia. Sukar mempercayai ketergamakan manusia. Kejam yang tiada batasnya. Manusia yang sadis melakukannya di tempat sunyi. Terlindung dari mata ramai. Jika dalam keadaan terbuka membakar, menembak dan menggilis manusia lain yang tidak sehaluan tentulah melampaui tahap sadis.

Setakat ini orang melihat tangan Obama dan tangan Israel berada di atas orang-orang Mesir. Hari ini Obama menafikan peranananya dalam serangan semalam. Dia melepaskan diri dari bertanggungjawab. Masa hadapan Mesir bukan ditentukan oleh USA atau Eropah, katanya. Ia ditentukan oleh orang Mesir sendiri. Banyak makna yang tersirat tetapi saya berhenti setakat itu. Boleh dibincangkan dalam situasi lain yang lebih santai. Yang menjadi masalah selalunya ialah warga asing.  Apabila negara yang dipijak buminya bergolak, warga asing perlu dikeluarkan secepat mungkin. Sebelum segalanya merebak. Sebelum pintu keluar ditutup. Keselamatan warganegara dilindungi oleh negara. Warganegara menjadi tanggungjawab negara. Sama ada perginya atas urusan kerajaan atau urusan peribadi sudah tidak ada batas pemisah lagi. Yang penting selamat dahulu. Ceritanya kemudian. Hari-hari yang menyusul ini sangat kritikal. Hujung minggu pula. Tanpa rakan dan kenalan dunia terputus di sini. InsyaAllah segalanya dipermudahkan Allah.

Kami tinggal menyewa rumah di kejiranan yang agak aman. Hayyu Sabiq (Seven District) di Madinah Nasr (Nasr City) antara kawasan yang lebih tersusun. Markaz Nil tempat saya belajar hanya lima minit berjalan kaki. Kemudahan banyak di sini. Ramai pelajar Malaysia berada di persekitaran Hayyu Sabiq ini. Mudah berkelompok sesama sendiri. Bila kaedaan memerlukan boleh bantu membantu antara satu sama lain. Paling ramai rasanya pelajar wanita. Ditambah pula dengan pelajar dari Thailand, Indonesia dan banyak negara lain. Hayyu Sabiq menjadi antarabangsa dalam kelasnya yang tersendiri. Yang terasa asing ialah sukarnya mendapatkan makanan Asia kegemaran rakyat Malaysia. Hingga sekarang saya belum berjaya mendapatkan suun. Teringin lodeh suun tidak ada. Ingat sambal goreng jawa suun juga tidak ada. Tempe juga belum jumpa. Tauhu lagilah sukar didapati. Mungkin ada. Belum ditemui sahaja. Cili apa dan serai banyak. Ada pelajar Malaysia yang menanamnya secara komersil di sini. Alhamdulillah.

Rasanya belum panas tanah anbia ini dipijak. Belum hangat udara panasnya disedut. Belum luas datarnya diteroka. Malamnya belum dipandang indah. Siangnya belum dilihat  terang. Orangnya juga belum banyak disapa mesra. Situasi mungkin memisahkan diri. Menjauh sebentar untuk datang kembali kemudian. Untuk menjejak laluan yang sudah diteroka. Dilalui jalan yang sudah nampak terangnya. Yang sudah diketahui hujungnya. Sudah disurat senang dan susahnya. Masa sahaja yang diperlukan. Yang disusunatur supaya semuanya dicapai mengikut peringkat. Apabila degup jantung semakin kencang mudah-mudahan malam ini tidur kami lena. Esok ada berita yang lebih baik. Debar jantung mungkin tidak terkawal selepas solat Jumaat esok. Lazimnya solat Jumaat menjadi penanda aras suhu kepanasan. Tinggi atau rendah. Mudah-mudahan esok hujan atau turun salji luar biasa. Mudah-mudahan sesejuknya salji. Biar hati sejuk dan beku asalkan tidak kering dan keras.

Bingkisan Dari Kaherah: Melihat Yang Selalu Ke Hadapan

Kita hidup untuk hari ini. Kita telah hidup semalam. Selalunya kita berdoa dan mengharap untuk hidup esok, lusa, tulat, langkat, minggu hadapan, bulan hadapan, tahun hadapan dan dekad demi dekad. Jika semalam adalah sejarah, hari ini kita membina sejarah yang lebih baik. Untuk esok kita rancangkan sejarah lain yang lebih gemilang.

1        Mungkin angan-angan kosong.

2        Mungkin cita-cita yang penuh dengan azam.

3        Kita sudah bertapak. Sudah ada asas untuk melakukan yang lebih baik.

Selalunya orang bermula dengan angan-angan. Maaf, angan-angan kepada orang Melayu dianggap sesuatu yang kosong. Apabila kita pinjam bahasa Inggeris, angan-angan menjadi vision. Sesuatu yang besar harapannya boleh dicapai dengan izin Allah. Jika kita sorot cerita-cerita karut orang Barat sebenarnya memulakan suatu episod besar dalam sejarah. Terbang ke bulan menjadi kenyataan. Mengembara ke pusat bumi menjadi kenyataan apabila banyak fakta mengenai gunung berapi didokumentari dan didokumentasikan. Apabila membicarakan tentang planet Marikh, akhirnya manusia mendapat banyak fakta dan visual dari sana. Filem Star Wars umpamanya mengasaskan adanya senjata laser atau peralatan menggunakan laser dalam kehidupan. Untuk memusnahkan atau untuk perubatan. Minda kita memiliki kapasiti untuk berfikir. Dalam teori brain storming angan-angan yang terlalu gila memungkinkan terciptanya sesuatu yang memberi manfaat besar kepada manusia. Lihat sahaja hasil kajian Issac Newton. Seluruh dunia menjadikannya sesuatu yang biasa-biasa sahaja. Kita menerimanya dengan senang hati. Sekiranya kita berada pada zamannya tentu ramai yang mengatakan bahawa ideanya adalah gila.

Kita boleh melihat. Penglihatan kita jelas. 20-20. Apa yang kita pandang sebenarnya. Mungkin kita memandang kosong. Tidak wajar kerana banyak yang boleh dipandang dengan adil. Dengan maknanya yang tersendiri. Dengan kesedaran bahawa yang kita pandang adalah ciptaan Allah Yang Maha Besar. Setiap yang kita pandang ada manfaatnya kepada kita. Menyedarkan bahawa kita terlalu kerdil. Terlalu kecil. Telalu seni untuk megatakan bahawa kita adalah hebat. Apatah lagi untuk mengatakan kita adalah besar. Kuasa jauh sekali. Kesemuanya milik Allah. Kita diberi pinjam yang sedikit. Terlalu sedikit. Tersangatlah sedikitnya. Bagaimana jika kita memandang terus ke hadapan. Kita sedar kita ada pengalaman semalam. Pengalaman itu mungkin indah atau sebaliknya jelik belaka. Manusia pada fitrahnya menginginkan yang baik-baik untuk dirinya. Untuk orang-orang yang dekat dengan dirinya. Kejayaan, kebahagiaan dan kesejahteraan. Anugerah Allah itu didatangkan tidak semudah yang kita jangka. Memang ada manusia yang dianugerahkan kesemuanya. Cuma pengalaman para anbia memberikan kita input untuk berfikir bahawa Allah memberi berbagai ujian untuk kita akhirnya menikmati erti kejayaan, kebahagiaan dan kesejahteraan itu.

1        Sifatnya pula mungkin sementara atau kekal.

2        Ianya beperingkat-peringkat. Pada suatu ketika ianya rendah. Pada ketika yang lain peringkatnya tinggi.

3        Yang kekal ialah sejarah silamnya. Sejarah masa hadapanya selalu berubah.

4        Kita berada dalam semua keadaan.

5        Tidak mungkin dulu, kini dan selamanya sama. Segala-galanya berubah apabila sampai masanya.

Di hadapan sana bergantung kepada penglihatan kita. Jelas atau berkabus. Dengan peralatan yang canggih kita boleh melihat di sebalik kabus. Di sebalik gelap malam. Alat itu tidak semestinya peralatan fizikal seperti teropong. Yang lebih penting ialah peralatan yang dinamakan ilmu. Dengan izin Allah ilmu banyak membantu manusia untuk menjalani kehidupan di atas muka bumi ini dengan yakin dan berwawasan. Wawasan itu dengan ilmu. Memandang ke hadapan dengan ilmu. Bukan dengan mata kasar semata-mata. Kerana itu:

1        Tiada pengganti ilmu.

2        Ianya perlu dicari mengikut kemampuan yang ada. Kapasiti minda, masa, kos dan sebagainya.

3        Kekuatan hasrat dan azam mesti ada untuk menjadi lebih baik. Lebih luar biasa dari biasa-biasa sahaja. Tidak menjadi terlalu lumrah. Menjadi tidak signifikan.

4        Ilmu mengangkat darjat. Sekurang-kurangnya lebih mengetahui dari setengah orang lain yang tidak tahu apa-apa langsung.

5        Ilmu mengangkat amal ke peringkat yang lebih global. World view yang lebih luas. Lebih terbuka. Lebih benyak memberi peluang kepada minda untuk meneroka lebih jauh dan lebih luas.

Manusia yang terlalu berserah menafikan haknya untuk menjadi lebih baik. Dalam setiap gerak ada usaha yang tertentu. Mungkin boleh kita ambil iktibar dari kisah Siti Maryam setelah sahaja melahirkan Nabi Isa a.s.  Dalam keadaan lapar, dahaga dan letih lesu dia diperintahkan supaya menggoncang sepohon kurma yang besar dan tinggi. Kepada minda orang Melayu umpamanya arahan seperti itu seperti hendak membunuh. Tidak masuk akal. Nanti dulu. Bagaimana jika arahan Allah. Siti Maryam yang dibesarkan sebaik-baik wanita menuruti perintah itu. Secara hakikatnya pohon itu tidak bergerak sedikitpun. Tidak begoyang langsung.  Namun buahnya yang masak berguguran jatuh ke bawah. Buah itulah yang menjadi rezeki Siti Maryam. Memberi tenaga kepadanya. Melancarkan air susu untuk Nabi Isa a.s. Sesuatu yang datangnya dari Allah tiada soal jawabnya. Tiada dalih-dalihnya. Wajib dilakukan kerana ada manfaatnya untuk kita. Balasannya mungkin di dunia atau di akhirat. Mungkin juga di dunia dan di akhirat. Balasannya hak Allah. Tanggungjawab untuk malakukannya hak kita.

Apabila kita berhasrat untuk hidup esok maka kita kenalah merancang yang terbaik untuk diri kita dan untuk diri orang-orang yang dekat dengan kita. Kita berserah hanya pada peringkat akhir apabila segala usaha telah dilakukan mengikut kapasiti yang kita ada. Setalah kita berdoa dengan sebanyak-banyaknya. Setelah kit arasa tiada lagi yang mampu kita lakukan. Apa yang saya cadangkan ini mungkin berat tetapi banyak membantu pada masa hadapan.

1        Jangan berhenti belajar. Belajar memberikan input yang berbagai. Pemikiran kita lebih banyak membuka untuk berfikir lebih besar. Lebih banyak. Lebih tinggi.

2        Tambahan ilmu bermakna tambahan untuk membuka ruang minda yang selama ini mungkin terlindung. Setiap orang mengalami sindrom pandangan haizat. Tidak melihat sudut yang sepetutnya dilihat. Ilmu membantu ke arah itu.

3        Ilmu memberi laluan yang lebih luas dan lebih panjang. Banyak alternatif yang akan terbuka di hadapan kita.

4        Ilmu memberi ruang untuk menambahbesar kemahiran menyelesaikan masalah dan membuat keputusan.

Semakin manusia belajar sebenarnya pandai itulah yang kita dapat. Yang namanya semakin pandai ialah keupayaan menggunakan pemikiran peringkat tinggi. Ahli psikologi menggunakan istilah otak kanan dan otak kiri. Saya hanya ingin memberi yang santai dan ringan. Untuk sama-sama kita fikir dan renungkan bersama. Ramai orang terlalu berserah. Tunggu sahaja apa yang Allah anugerahkan. Pada suatu peringkat ianya benar. Tetapi pada kebanyakan hal kita diperintahkan supaya berusaha. Terus berusaha untuk memperbaiki keadaan. Jika tidak, kita berada di tahap yang terlalu dasar. Di bawah. Selalu dilangkau oleh orang lain. Tidak dilihat. Tidak signifikan. Selalu dilepas pandang oleh orang lain. Tugas kita ialah mengangkat diri. Memberi manfaat kepada orang lain. Kepada seberapa ramai orang lain. Dengan ilmu. Dengan harta. Dengan kerja amal. Dengan nasihat dan dengan kebijaksanaan kita.

Ramai orang selalu lupa bahawa ramai orang yang mengharapkan dirinya:

1        Pasangan hidupnya.

2        Ibu dan bapanya.

3        Ibu dan bapa mertuanya.

4        Adik beradiknya dan adik beradik pasangannya.

5        Saudara maranya.

6        Sahabat handainya.

7        Rakan sekerjanya.

8        Masyarakat sekelilingnya.

9        Nearanya.

10   Agamanya.

11   Jangan lupa tuntutan Allah dan tuntutan RasulNya.

Kita tidak boleh menunggu segala-galanya digugurkan dari langit. Banyak jalan yang Allah buka untuk kita lalui dalam mencari yang terbaik untuk diri kita dan orang-orang di sekeliling kita.

1        Malas, bukan kata kosa orang yang tinggi wawasannya.

2        Tidak berminat, bukan minda orang yang hasratnya ke hadapan.

3        Tunggu, bukan minda orang yang ingin terus maju.

4        Nanti, bukan urusan orang yang mengejar kejayaan.

5        Lambat lagi, bukan ideologi yang terbaik bagi orang yang hidup kerana maut boleh datang pada bila-bila masa tanpa mengira usia.

6        Sedang mencari ilham, bukan lagak orang yang berusaha.

7        Belum ada seru, bukan sikap orang yang ingin kemajuan.

8        Banyak tidur, bukan prinsip orang yang ingin hidup lebih bahagia.

9        Masih muda, bukan sikap orang yang di hadapanya banyak tanggungjawab yang nanti datang  berombak dan berdesah-desah melebihi tsunami.

10   Minat saya bukan di situ, bukan sikap terbaik bagi mereka yang inginkan yang maksimum dan optimum untuk dirinya dan orang-orang yang dekat dengan dirinya.

11   Tiada masa, alasan orang banyak menghabiskan masa dengan sia-sia. Menfaat tidak dicari. Sebaliknya masanya dibuang dengan berborak, mengelamun, berdengkur atau banyak hal lain yang tidak termasuk dalam senarai amal baik.

Jika kita boleh duduklah sebentar. Pandang ke hadapan. Buang yang berbalam-balam. Buka minda dan hati. Lihat harapan yang mengamit. Peluang yang melintas di hadapan mata. Keindahan yang menggemerlap. Kesejahteraan yang menenangkan. Pilihan kepada kita. Benar. Tetapi malang jika kita melepaskannya hanya kerana kita terlalu menjadi diri kita yang terlalu menyendiri. Kita hanya perlu sedikit minda yang terkehadapan. Membuka laluan lebih baik untuk masa hadapan semua yang diharapkan. InsyaAllah Allah bersama kita jika kita serahkan segala usaha kita kepadaNya.

Bingkisan Dari Kaherah: Wajah Agama Yang Berbagai Rupa

Suatu ketika saya dan isteri dihadapkan dengan persoalan yang agak mengelirukan. Isteri seorang sahabat bertanya, benarkan jika kita mandi wajib di bilik air maka mandi kita tidak sah. Berat benar soalannya. Dari mana fatwa tersebut. Tidak pula pernah dipelajari dari mazhab Syafiee. Saya dan isteri berpandangan. Setakat yang kami pelajari belum ada fatwa sebegitu. Benar air dua kolah adalah suatu keperluan. Benar juga tangki di rumah kita mungkin tidak cukup dua kolah. Pernyataan itu seperti logik. Tetapi ada satu lagi kelonggaran yang perlu kita pakai. Air yang sentiasa mengalir tidak perlu dua kolah. Apabila kita buka pili air maka mengalir keluarlah air. Pada ketika yang sama injap air di tangki air kita terbuka dan air dari luar mengalir masuk. Maksudnya apabila pili air dibuka air dari luar masuk pula. Air sentiasa mengalir ketika itu. Tidak ada fatwa yang menghukumkan bahawa jika kita mandi wajib ketika itu maka mandi kita tidak sah. 

Terpusing-pusing kami mencari jawapan kepada persoalan itu. Pada masa yang sama isteri rakan saya tadi bercerita tentang kepelbagaian cara wuduk dan solat rakan-rakan sekerjanya di sebuah kilang elektronik di PJ. Antaranya apabila solat disusun batu untuk menyentuh dahi mereka. Ramai pula yang apabila wuduk bermewah-mewah dengan air. Kisah ini kira-kira lapan tahun dahulu. Ketika itu maklumat yang saya ada tidak banyak. Namun dari cerita yang disampaikan ada berbagai kemungkinan resapan agama yang tidak difahami tetapi diambil sebagai amalan. Mungkin disampaikan secara bermanhaj. Atau mungkin penyampainya juga tidak tahu bahawa yang diamalkannya adalah menyimpang dari Sunnah Wal Jamaah. Cerita air tadi terus berkisar. Lama juga kami mencari jawapan. Akhirnya saya bertanya bagaimana kaedah berwuduk orang yang mengatakan tidak sah mandi wajib dengan air paip di rumah. Isteri sahabat saya mengatakan bahawa apabila membasuh kepala digunakan sebanyak-banyak air untuk membasahi seluruh rambut. Ketika itu sangkaan saya memang sah.

Lalu saya katakan bahawa sahabatnya itu bermazhab Hambali. Sunnah Wal Jamaah juga tetapi berlainan mazhab dangan Syafiee. Basuhan rambut ketika wuduk adalah kelainan yang agak ketara antara empat mazhab yang utama. Bagi mazhab Syafiee hanya perlu sedikit air. Mazhab Hambali menggunakan sebanyak-banyak air. Ketika itu barulah terasa mudah untuk manjawab persoalan tentang mandi wajib. Untuk kita yang bermazhab Syafiee tiada masalah. Untuk yang bermazhab Hambali, saya tidak tahu untuk memberi jawapan. Mungkin mereka mandi di tempat awam seperti sungai dan tasik. Saya tidak tahu. Dengan ilmu fiqh sunnah yang saya ada saya terangkan serba sedikit perbezaan antara empat mazhab utama iaitu Hanafi, Maliki, Syafiee dan Hambali. Mudah-mudahan sahabat saya dan isterinya memahami kedudukan perkara. Mudah-mudahan tidak lagi keliru dengan perkara-perkara yang didatangkan kepada mereka.

Sebenarnya kekeliruan tentang mazhab dan lain-lain ikutan seperti Syiah, Muktazilah dan sebagainya banyak berlegar dalam masyarakat kita. Sebab itu ramai yang menyebarkan ajaran yang berbeza dari ajaran arus perdana. Apabila saya mempelajari agama secara ilmiah banyak yang saya fahami walaupun pada peringkat dasar. Banyak persamaan antara mazhab. Namun pada masa yang sama ada sedikit perbezaan kecil. Orang kita pula selalu mengambil yang berbeza itu untuk dibesar-besarkan tanpa mengetahui usul perkaranya. Tanpa mengetahui fiqhnya. Tanpa mengatahui usul fiqhnya. Ramai yang hanya mengikut. Bertaqlid sahaja tanpa mengerti. Ianya berlaku dan terus berlaku. Barangkali kita semua harus muasabah diri supaya berada di jalan lurus yang hak. Yang digariskan oleh al-Quran dan hadith. Disampaikan oleh mereka yang arif tentang agama. Tidak oleh sebarangan orang. Kelemahan kita kadang-kadang ialah mudah menerima tanpa memeriksa fakta dan ilmu yang disampaikan.

Satau lagi yang menggerunkan saya ialah perubatan Islam. Kita juga banyak terpedaya dengan amalan perubatan ini. Pada zahirnya memang benar ayat al-Quran yang kita dengar. Cuma saya tidak pasti adakah ayat al-Quran itu dibaca dengan betul. Betul tajwidnya. Betul makhrajnya. Betul sifat-sifat hurufnya. Betul panjang dan pendeknya. Betul dengungnya. Betul tafhim dan tarqiqnya. Betul imalah dan naqlnya. Betul idgham dan ihfa’nya. Betul taghlidznya. Sesiapa yang mendalami al-Quran pasti mengetahui bahawa salah makhraj maka salahlah maknanya. Salah sifat maka salahlah maknanya. Begitu juga panjang dan pendek boleh mengubah makna. Ada pula yang menggunakan istilah agama sebagai bentuk bayaran. Umpamanya digunakan istilah zakat tetapi bukan untuk zakat harta. Istilah fidyah tetapi tiada kaitan dengan puasa Ramadhan. Hal-hal seperti ini mengelirukan. Zakat adalah khusus untuk harta, wang atau hasil pertanian dan ternakan. Sesetengah perubatan Islam mengenakan zakat kepada pesakit terutamanya yang dikatakan berkaitan dengan saka. Panjang ceritanya tetapi cukup untuk setakat itu dahulu.

Ada beberapa perkara yang mungkin boleh kita fikirkan semula.

1        Pelajaran dan pendidikan agama hendaklah melampaui sekolah kebangsaan dan sekolah menengah.

2        Pengisian silibus pendidikan agama diperluaskan supaya ada maklumat tentang kepelbagaian mazhab. Perbezaan yang ketara antara mazhab-mazhab itu.

3        Ada hal-hal yang perlu dijelaskan supaya tidak timbul keleliruan yang sengaja diwujudkan. Masyarakat secara umumnya perlu dimaklumi bahawa mereka dituntut bermazhab Syafiee tetapi pada masa yang sama mengetahui adanya mazhab lain yang berlainan sedikit amalannya. Pokonya tidak berbeza. Rantingnya sahaja yang mungkin sedikit berbeza. Ada yang berbeza sangat ketara dan ada yang berbeza sedikit sahaja.

4        Guru-guru agama sewajarnya mereka yang berpengetahuan tinggi dalam berbagai mazhab supaya apa sahaja pertanyaan dapat dijawab dengan yakin dan pasti. Khalayak dapat menerima ajaran yang hak bukan yang tempelan-tempelan sahaja.

5        Pihak yang berwajib hendaklah berusaha supaya pendidikan agama diberi nafas baru.  Betulkan kekeliruan yang ada agar ramai umat Islam yang yakin berada di jalan yang hak. Jalan lurus.

6        Kelas-kelas agama di masjid dan surau perlu juga diberi nafas baru. Datangkan ustaz dan ustazah yang terkehadapan ilmu dan ilmiahnya.

7        Semua peluang untuk memberi didikan yang betul diusahakan oleh semua pihak supaya umat Islam mendapat input yang hak sahaja.

Jika kita perasan selalunya mereka yang terpengaruh dengan ajaran-ajaran selain mazhab Syafiee adalah mereka yang dikira pandai atau dikira tidak berada dalam kategori pandai. Kategori kedua hanya ikut apa orang kata. Apa orang lain buat mereka ikut tanpa menyelidik atau mengkaji. Mereka tidak ada kapasiti unutk berbuat begitu. Berbeza dengan orang kategori pertama. Ramai yang pandai-pandai ini berada di IPT atau memegang jawatan yang tinggi-tinggi. Ada PhD atau ijazah sarjana sama ada tempatan atau luar negara. Kebanyakannya dari luar negara. Persoalannya mengapa? Mari kita lihat senarionya. Pendidikan agama di Malaysia masih berkonsep lama. Ramai yang mengatakan dogmatik. Isunya berlegar-legar di sekitar hukum itu dan hukum ini. Benar ianya mustahak. Tetapi ada golongan yang sangat dahagakan sesuatu  yang global. Bersifat universal. Memerlukan pemikiran tinggi. Maka mereka ini mencari alternatif yang sesuai dengan pemikiran mereka. Logik. Sesuai dengan zaman dan berbagai tarikan pemikiran  terkini.

Satu hal yang tidak dapat dinafikan ialah mereka yang dikelompokkan dalam golongan pandai tidak dididik selari dengan agama. Mereka tidak dibimbing dari bawah untuk megenal agama mereka. Pembentukan agama dari dasar. Dari wahyu pertama. Sejarahnya yang gilang gemilang. Urutan peristiwa yang digariskan dengan wajar oleh ulamak dahulu.  Maka apabila berlaku lompang kosong pada minda mereka apa sahaja yang diinput kepada mereka memenuhi ruang kosong itu. Apatah lagi jika yang berdakyah (bukan berdakwah) itu orang bijak-bijak belaka. Hujjahnya menyakinkan. Maka orang pandai-pandai ini menerima hujjah tersebuat. Hanya pada logik akal. Mereka tidak melihat pada logik agama. Tanpa asas agama mereka tidak dapat melihat logik agama yang berasaskan iman. Umpamanya perbincangan mengenai alam ghaib seperti akhirat hanya dapat diterima dengan iman. Jika al-Quran dan hadith tidak dirujuk dengan ilmu maka yang mereka temui ialah kekurangan-kekurangan kefahaman. Lalu secara mudah mereka menerima apa sahaja yang disogokkan sesuai dengan minda mereka.

Kerana itu agama hendaklah disusur dari bawah. Dari dasarnya. Dari yang mudah kepada yang kompleks. Dari yang dekat kepada yang jauh. Dari yang jelas kepada yang memerlukan pemikiran tinggi. Sampai masanya pakar-pakar agama bermuzakarah bersama umarak untuk membetulkan keadaan. Kita tidak boleh mengejar dunia dan berhenti di situ.  Kita kena bawa diri kita dari dunia ke akhirat. Itulah destinasi kita yang terakhir. Secara individu itulah matlamat kita. Secara jamaie itu juga matlamat kita. Maka pemimpin dan siapa sahaja dalam kategori itu akan ditanya peranannya dalam membawa ummat untuk ke syurga. Jika tidak diusahakan maka kita tidak akan dapat menjawabnya nanti.

Bingkisan Dari Kaherah: Solat Raya Itulah Raya

Hari raya sudah semakin rancak. Minggu pertama biasanya minggu yang paling kemelut. Hari Isnin mungkin ramai yang sudah mula bekerja. Anak-anak mula bersekolah. Namun rumah terbuka diadakan siang dan malam. Di setengah tempat terutamanya di Negeri Johor marhaban belum bermula. Seminggu sesudah hari raya baru hendak dimulakan. Seminggu yang pertama ramai ahli yang pulang ke kampung.  Beraya bersama ibu bapa atau keluarga. Sesudah mereka kembali ke rumah barulah program marhaban diadakan. Setiap malam untuk kira-kira 10 hingga 15 malam. Jenuh juga dari selepas solat Maghrib hingga pukul 9.30 malam. Kadang-kadang lebih lewat apabila ada yang berhajat menyediakan juadah luar biasa banyak dan beratnya. Jemaah tersangkut lama di rumahnya. Makanan tidak habis-habis dikunyah. Siap dibungkus untuk dibawa balik.

Mari kita undur sedikit ke belakang. Amalan kita di Malaysia ialah solat hari raya kebanyakannya untuk orang lelaki. Sekarang ini sudah ramai juga orang perempuan yang solat hari raya. Saya ingin kongsikan pengalaman solat hari raya di Kaherah. Khusuanya di Hayyu Sabiq. Seven District.  Bandar Nasr. Nasr City. Solat hari raya menjadi family event. Mungkin juga social event yang besarnya sangat besar. Mega. Keluarga di sini membawa seluruh ahli keluarga mereka untuk bersama-sama solat di masjid. Tidak kira anak-anak yang kecil. Semuanya dibawa ke masjid. Barangkali perbezaan mazhab membawa kepada perbezaan. Kita bermazhab Syafiee. Ketat dengan kehadiran kanak-kanak. Kita pula menterjemahkannya hingga masjid dikira tidak mesra kanak-kanak. Mereka dihalau ke bahagian belakang. Menjadi tidak signifikan sebagai jemaah yang bakal menguasai masjid itu pada masa hadapan. Tidak dilatih untuk bertanggungjawab. Menjadi makmum yang dalam arus perdana.

Orang perempuan tidak diwajibkan solat Jumaat. Tetapi di negara Arab ramai wanita warga emas yang solat jumaat di masjid. Mendengar khutbah. Mengambil pangajaran mingguan. Kebetulan imam-imam mereka bukan sekadar mengimamkan solat. Yang dilantik menjadi imam mendalam ilmunya. Khutbahnya santai. Tanpa teks. Namun ayat al-Quran dan hadith lancar keluarnya. Begitu juga solat hari raya. Khutbahnya lancar menyentuh hal-hal yang menjadi minat imam. Lazimnya hal-hal yang berkaitan dengan keperluan semasa masyarakat. Atau peristiwa yang berkaitan. Solat lima waktu kita jemaahkan di masjid. Dalam istilah Arab semuanya masjid. Solat Jumaat dilakukan di masjid. Tetapi solat hari raya agak istimewa. Ianya diadakan di masjid yang besar. Semua orang berhimpun di masjid itu. Dari dalam hingga ke luar masjid melimpah dengan jemaah. Yang di dalam masjid biasanya lelaki sama ada dewasa, muda atau kanak-kanak. Yang membawa keluarga solat di luar masjid.

Solat berjemaah adalah himpunan harian. Solat Jumaat himpunan mingguan. Solat kedua hari raya adalah himpunan tahunan. Ada setengah tempat solat hari raya diadakan di padang yang luas. Seberapa ramai jemaah ditampung di situ. Pada pagi yang hening. Sinaran cahaya matahari pagi yang penuh tenaga. Seluruh keluarga berhimpun di situ. Menikmati hari kemenangan untuk seluruh umat manusia. Kita kongsikan dengan mereka yang bukan Islam. Mereka melihat dengan jelas besarnya himpunan orang Islam yang satu. Segala-galanya untuk yang Esa. Kita bersatu dalam solat sebagai lambang kesatuan itu. Selepas solat kita berpelukan antara saudara dan sahabat handai. Bersalam-salaman. Nampak kemeriahan yang terpancar kerana merayakan hari kemenagan. Kemenangan mengekang nafsu. Mengekang perasaan. Mendidik fizikal dan jiwa supaya biasa dengan yang sedikit. Yang ala kadar. Yang perlu sahaja. 

Pendidikan itu sebenarnya berjaya kerana ramai yang berjaya walaupun mungkin bukan fizikalnya. Namun apabila kita semak diri kita ramai yang longgar pakaiannya selepas sebulan berpuasa. Selepas menahan lapar dan dahaga. Maknanya kita kawal fizikal kita melalui kawalan minda dan perasaan. Iman, niat, latihan dan kebiasaan menjadikan kita alah bisa tegal biasa. Mereka yang tidak berpuasa tidak dapat membayangkan lapar yang ditanggung. Dahaga yang dirasa. Orang bukan Islam mungkin bertanya, dont’t you feel hungry and thirsty. Tidak lapar dan dagahakah? Jawablah dengan tenang. Memanglah lapar dan dahaga. Tetapi iman dan minda kita menjadikan kita boleh bertahan setiap hari selama sebulan. Pada hakikatnya mereka yang berpuasa tidakpun memikirkan sangat hal lapar dan dahaga. Ada masanya tidak lapar dan tidak dahaga. Bila berbuka, cecah sahaja kurma di bibir hilang lapar. Seteguk air cukup menghilangkan dahaga. Sesungguhnya Allah membahagiakan orang yang berpuasa. Kepuasan pada perasaan dan hati.

Pada hari raya ini marilah kita didik anak-anak kita supaya:

1        Cintakan agama

2        Cintakan masjid

3        Cintakan solat

4        Cintakan umat Islam

5        Cintakan masyarakat Islam

6        Cintakan waktu yang bermanfaat

7        Cintakan kelurga

8        Cintakan kebaikan

Alangkah indahnya umat Islam merayakan hari rayanya. Penuh adab dan kemeriahan. Anak-anak dan seluruh keluarga bersama tanpa kecuali. Hari raya dengan solatnya. Bukan wajib tetapi suatu tuntutan tahunan. Setahun hanya dua kali. Makan dan minum jadikan nombor di belakang. Agama didahulukan. Kuih muih lagilah di belakang. Hiasan juga di belakang. Solat dahulu. Solat yang dihukumkan sunat tetapi jika kita terlepas tahun ini maka kita perlu menunggu tahun hadapan untuk dapat melakukannya. Tentulah banyak ruginya. Dalam 354 hari hanya sehari sahaja. Hari yang hanya Allah menentukannya. Hadiah kepada mereka yang beriman. Yang Islam. Yang berpuasa. Tanyalah diri kita, besar atau tidak nikmat itu. 

Bingkisan Dari Kaherah: Beraya Bersama Ilmu

Beraya di perantauan bukan selalu. Bagi mereka yang tidak pernah berada jauh dari kampung halaman tidak akan dapat merasakan apa-apa perbezaan pengalaman. Ada baik dan ada kelesuannya yang tersendiri. Bila diamati tentu banyak juga keindahannya. Yang pastinya hanya orang Malaysia dan orang Nusantara sahaja yang merayakannya. Sewaktu di Pittsburgh, USA dahulu merasa sekali sahaja suasana harirayanya. Itupun pada sebelah petangnya saya ada kelas. Pada hari-hari berikutnya dapat jugalah ke rumah sahabat-sahabat yang lain. Yang pastinya ramai orang Islam berkumpul di park untuk bersama-sama kenalan dan keluarga. Makan-makan dan berbual santai melepaskan kerinduan terhadap saudara mara dan kampung halaman. Hanya beberapa jam. Bawa makanan sendiri. Kongsikan dengan rakan-rakan yang lain. Bergambar dan bersurai membawa kenangan untuk disimpan lama dalam ingatan.

Kali kedua di perantauan saya beraya di London. Pada hari raya pertama saya dan keluarga berada di London. Kami transit dalam perjalana pulang ke Malaysia setelah tamat belajar di Pittsburgh. Beberapa hari sebelumnya kami berpuasa dan berbuka di sana. Sahur kira-kira pukul 2.00 pagi dan berbuka kira-kira pukul 10.00 malam. Lama? Memang lama. Tidak haus dan lapar ke? Kami rasa biasa sahaja. Allah Maha Kaya. Masa dan tempat berbeza tetapi pengalaman berpuasa seperti biasa sahaja. Niat berpuasa telah mengunci minda dan perasaan supaya sentiasa tahan berpuasa. Haus dan lapar boleh dikawal oleh minda kita sendiri. Seperti kata seorang sahabat, beraya di perantauan kadang-kadang lebih nikmat. Bukan nikmat beraya sakan tetapi kita melalui musim yang berbeza. Bagi yang lama bertahun-tahun di perantauan hari raya dialami dalam musim yang berbeza. Ada masanya dalam musim panas seperti sekarang. Akan beredar ke musim sederhana dalam musim luruh, sejuk pada musim sejuk dan nyaman pada musim bunga. Rasanya tidak ada agama yang hari rayanya berubah musim. Allah Maha Besar. kita ditentukan dengan bulan qamariah. Bukan syamsiah.

Tahun ini saya bercadang berhari raya di Jordan. Apakan daya keadaan memisahkan saya dan Jordan. Alhamdulillah berpuasa dan berhari raya di Kaherah, Mesir pula. Seperti biasa beraya di perantauan hanya di rumah sahaja. Orang tempatan tidak beraya. Mereka berehat dari berpuasa Ramadhan. Esok mereka sambung semula puasa Syawal. Cuma kebetulan ada teman-teman anak dan menantu saya tidak kembali ke Malaysia. 11 orang daripada mereka berada di Kaherah. Di asrama Amanah Raya Berhad (ARB). Pada petang Rabu mereka menjemput saya dan isteri untuk bersama dalam majlis jamuan hari raya mereka. Majlis diadakan selepas waktu Isya’. Cantik. Kami berbuka ala kadar. Meluangkan sedikit ruang perut untuk diisi lagi dengan juadah yang mereka sediakan. Kami tidak menjangkakan yang terlalu istimewa. Rasanya tentu mereka hanya melepaskan kerinduan kepada juadah kampung seperti selalunya.

Majlis bermula hampir pada pukul 11.00 malam. Almaklumlah, apabila mengadakan majlis seperti itu kawalan waktu mungkin kurang diperhatikan. Dalam apa keadaan sekalipun faktor adalah penentu kepada banyak perkara. Semua yang menyangkut adalah penting. Waktu adalah jadual kehidupan. Menjaga waktu suatu keperluan. Mengawal waktu suatu kefardhuan. Menyanyangi waktu suatu kerinduan yang memanjang indahnya. Dari masa ke semasa kita perlu akur bahawa masa perlu diatur serapinya untuk merealisasikan kualiti hidup yang berdisiplin. Teratur. Penuh hati-hati. Berhemah. Banyak jangkaan yang dapat dibuat apabila waktu dapat dikawal. Kita boleh merancang waktu sebelumnya dan waktu selepasnya. Maknanya aktiviti berlaku dalam lingkungan yang tertentu. Orang lain dan diri kita sendiri dapat  mrencanakan aktiviti seterusnya. Hidup kita sentiasa beraktiviti. Tanpa henti. Tidur bukan rehat tetapi selingan waktu untuk menyusun strategi berikutnya.

Kebetulan ada permintaan untuk saya berucap. Spontan. Mereka minta yang tua memberi input. Alhamdulillah pengalaman menjadi pendidik selama berpuluh tahun memudahkan lidah berbicara. Melancarkan minda menyusun isi bicara. Pengalaman memang sentiasa tersedia untuk dikongsi. Saya ambil peluang untuk memberi sedikit tip. Mereka semua bakal menjadi pegawai di Malaysia nanti. Bukan orang di bawah. Bukan orang di atas. Mereka menjadi orang di tengah.   Orang di atas dengan arahannya. Dengan harapannya. Orang di bawah dengan dongaknya. Dengan harapannya juga. Sebagai orang di tengah mereka harus pandai bermain politik. Bukan politik negara tetapi politik pejabat dan sosial. Orag di atas mesti dijaga. Mesti dilindungi kerana pagawai yang di tengah akan sampai masanya berada di tempat itu. Orang di bawah mesti dijaga kerana mereka yang membantu menyempurnakan semua tugas unit atau jabatan. Orang di bawah juga perlukan pembelaan kerana pegawai di tengah yang lebih memahami kedudukan mereka.

Pengalaman berada di luar negara seharusnya menjadikan seseorang itu lebih fleksibel. Boleh mengubah keadaan apabila diperlukan. Mindanya lebih terbuka. Selalu berlapang dada. Tidak ada perkara yang terlalu jumud. Yang terlalu terikat. Apabila berhadapan dengan sesuatu situasi pantas mengadaptasi diri. Selalunya kita dikawal oleh dasar, strategi dan perancangan. Namun semuanya perlukan ke bijaksanaan untuk menyempurnakannya dengan saksama. Suatu hal yang wajib tidak dilupakan ialah hukum hakam yang melingkari sesuatu tindakan. Syariat jangan dilupakan. Pengalaman juga sewajarnya membantu kita mengubah paradigma apabila diperlukan. Tidak ada situasi yang benar-benar serupa pada setiap masa. Pada keadaan yang berlainan. Kerana itu kita tidak boleh melayan semua perkara dengan serupa belaka. Mesti ada kelainannya. Contohnya pagi dan tengahari tentulah berbeza. Petang dan malam juga berbeza. Ramai dan sedikit tentulah berbeza juga. Apatah lagi antara rasmi dan santai lagilah banyak bezanya.

Kagum juga dengan beberapa orang pelajar ARB dan yang lain. Ada yang sudah empat tahun tidak pernah balik ke Malaysia hatta untuk berhari raya bersama keluarga. Barangkali kebiasaan menjadikan mereka sangat santai dengan perasaan. Jika kembali ke Malaysia mereka bingung kerana terpisah dengan halaqah ilmu. Tidak tahu apa yang sebenarnya perlu dilakukan pada hari raya. Mereka tidak pandai  berhibur atau membuang masa. Apa lagi untuk ke hulu dan ke hilir sudah bukan kebiasaan. Mereka selesa di Kaherah kerana setiap masa banyak pengisian minda dan ilmu. Kuliah-kuliah umum banyak di mana-mana. Mereka yang sudah arif boleh memilih tempat, masa dan tokoh yang dituntut ilmunya. Seorang pelajar wanita berada di Mesir sejak usianya13 tahun. Selepas sekolah Kebangsaan. Ibu dan bapanya letakkan dia di Kaherah untuk menuntut ilmu di sini dalam Bahasa Arab. Seperti sekolah menengah kita juga. Ada sains,  matematik dan lain-lain subjek sekular dan agama. Apabila tamat pengajian menengah dia boleh memilih jurusan yang diminati. Banyak juga institusi pendidikan yang percuma atau terlalu tidak signifikan yuran tahunannya. Bayangkan 30USD setahun.  Atau RM90. Sebulan hanya kira-kira RM7.50.

Sewa rumah, pengangkutan dan makan minum tidak semahal seperti di Malaysia. Mengkagumkan kerana sebenarnya ramai ibu bapa Malaysia, Indonesia, Thailand malah dari negara Cina menghantar anak-anak mereka belajar di Mesir. Di negara asing. Bukan anak yang besar-besar dan panjang akalnya. Tetapi anak-anak sekitar 13 tahun. Mereka di sini belajar di sekolah menengah bersama anak-anak Mesir. Anak-anak Arab. Biasa sahaja. Mereka gembira. Santai dan biasa-biasa. Di Malaysia anak-anak terdedah dengan berbagai pancaroba remaja. Ramai yang gagal membina pertahanan diri dan pertahanan iman. Hedonism sudah tidak terkawal lagi.  Di Kaherah umpamanya walaupun resapan budaya barat kelihatan juga tetapi tarikannya masih belum terlalu kuat. Budaya Islam dan budaya Arab masih dipertahankan. Cuma selalu yang saya tanyakan jawapannya ialah mengapa anak-anak dari Kelantan, Terengganu, Kedah atau Perak ramai di sini. Anak-anak dari Johor, Melaka dan Negeri Sembilan. Ada. Bukan tidak ada. Kadarnya sangat sedikit berbanding pelajar dari negeri-negeri lain.  

Jalan utama Hayyu Sabiq waktu malam. Lampu kedai bergemerlapan.

Sebuah kedia roti yang meriah dengan pelanggan.

Sebuah kedai lain

Di jalan

Asrama Amanah Raya  Berhad. Pelajar memasang lampu berkerlipan.

Pengacara. Saya bersama lima orang pelajar lelaki yang tidak pulang ke Malaysia. Empat dalam gambar. Seorang lain menjadi jurukamera.

Bersama pelajar wanita.

Lima pelajar ARB. Yang lain sahabat mereka yang turut sama.

Kenangan di akhir majlis.

Yang wanita.

Jamuan  di rumah sewa saya. Jumaat malam Sabtu.

Lima lelaki.

Kira-kira 10 wanita.