Tuesday, June 29, 2010

Temuduga: Bertemu dan Diduga

Menghadiri temuduga atau temubual adalah perkara normal. Tidak ada yang luarbiasa. Panel yang menemuduga ingin melihat calon yang sesuai. Sesuai dengan keperluan organisasi. Sesuai dengan staf organisasi. Ada potensi untuk membantu organisasi mengembangkan aktiviti atau operasinya. Calon itu memiliki ciri-ciri yang lain dari calon lain tetapi bukan yang tidak selari dengan keperluan organisasi. Panel penemuduga mewakili organisasi. Bila kita melihat mereka, mendengar mereka bertanya dan berbicara, tingkah laku mereka, cara mereka berpakaian, suara mereka dan lain-lain hal yang berkaitan dengan diri mereka, itulah lambang organisasi yang mereka wakili. Sama ada anda sesuai atau tidak dengan organisasi lihatlah apa yang mereka perlihatkan.


Mereka pula ingin mencari orang-orang yang menyerupai mereka. Calon yang memiliki ciri-ciri klon mereka akan mudah mendapat jawatan yang ditawarkan. Walau bagaimanapun ada masanya mereka banyak menduga calon sehingga ada calon yang lupa bahawa mereka sedang ditemuduga. Ada panel yang sangat friendly. Ada pula yang keras kaku. Ada yang suka bergurau. Bermacam-macam lagi karenah mereka. Sebagai calon anda hendaklah sentiasa menjaga batas-batas diri. Anda sedang ditemuduga. Walaupun suasananya mungkin santai tetapi tidak bermakna anda boleh over semasa ditemuduga. Ketawa mereka, senyum mereka dan lawak mereka hendaklah diikuti dengan rasa berhati-hati dan profesional. Ketawalah secara profesional. Caranya hanya membuka mulut seperti orang ketawa tetapi tidak mengeluarkan suara. Jangan ketawa terlalu lama. Mungkin sesaat atau dua sahaja. Belajar mengawal emosi. Senyumlah seadanya tetapi dengan rasa ikhlas dan pancarkan muka yang santai - relaxed. Lawak mereka untuk menghibur bukan untuk dilayan atau disambung-sambung. Jika ditanya, jawab. Selain daripada pertanyaan seperti melawak, tidak perlu komen. Tidak perlu ada ulasan.

Jika mereka komen, mungkin tidak perlukan jawapan. Jika diminta komen barulah beri komen. Itupun tidak boleh bias, condong kepada mana-mana pihak. Cukup sekadar berkecuali sahaja. Setiap jawapan atau ulasan atau komen beri pro dan konnya. Lepas itu harmonikan pendapat. Buat rumusan. Dalam temuduga panel ingin melihat calon yang agak neutral (berkecuali). Tidak hitam atau putih. Tidak suka atau benci. Tidak ya atau tidak. Mereka mahukan orang yang natural dan profesional. Mereka yang seimbang dari segi personaliti, sahsiah, psikologi, temperament 9perawakan) dan adab sopan, budi bicara serta petah tetapi tidak menegakkan benang basah sahaja.

Pakaian tiada kompromi. Itulah ciri-ciri fizikal yang pertama dilihat dari jauh hingga dekat. Cara berjalan, lenggang tangan, langkah, kedudukan bahu dan cara meletakkan kepala adalah bahagian kedua yang dilihat. Ketiganya raut muka, mimik muka dan hal-hal yang berkaitan dengan muka. Keempat cara membawa beg tangan dan dokumen. Kelima suara. Keenam sopan santun, pemilihan kata-kata, istilah, bentuk ayat yang dibina. Ketujuh cara bersosial. Kelapan cara berhujjah, mengeluarkan pendapat, cara mempertahankan pendapat. Kesembilan pengetahuan am, semasa malah yang futuristik. Kesepuluh cara menamat dan meninggalkan sesi temuduga.

Jika jawatan yang dipohon adalah pegawai, maka selain berbaju kurung selengkapnya, pakailah blazer. Yang lain seperti biasa. Kasut yang menutup tumit dan jari kaki (bukan sandal atau selipar) dan setokin, tudung, beg tangan, kacamata, pen, briefcase, barang kemas dan solekan ala kadar. Bagi lelaki pakailah talileher dan blazer. Panduan berpakaian telah saya sebut dalam entri yang terdahulu.

Ketuk pintu sebelum masuk. Buka dengan perlahan-lahan. Tutup kembali dengan pelahan juga. Beri salam secara umum. Berjalan hendaklah dengan langkah yang tetap, santai dan bersahaja. Kemas tetapi tidak terlalu laju. Nanti dianggap kepoh. Jangan terlalu perlahan. Nanti dianggap lemban atau malas. Slow kata orang. Jangan hentak-hentakkan kaki menunjukkan rasa tidak senang. Santai, santai dan santai. Abaikan apa yang beraku di rumah, di dalam kenderaan, diruang menunggu. Fokus untk temuduga itu. Walaupun semua mata penemuduga memandang setiap langkah anda, abaikan. Anggap mereka sedang mengira langkah anda. Biar mereka penat mengira. Sama ada mereka membuat pandangan sayang atau suka atau profesional, itu bukan masanya untuk membuat penilaian. Hayun tangan selayaknya. Jangan kaku seperti robot. Pastikan bahu rata dan tidak senget. Banyak berlatih di hadapan cermin. Kepala tidak mendongak dan tidak menunduk. Pandang ke hadapan. Pandang penemuduga. Perhatikan berapa ramai, tua atau muda, lelaki atau perempuan, ada atau tidak yang anda kenal.

Berjalanlah dalam keadaan santai. Kendurkan otot di bahagian muka. Lembutkan raut muka. Macam nak senyum tak jadi. Tidak boleh sama sekali menunjukkan muka masam atau kelat atau keras. Sebelum duduk anda sudah dikira gagal. Tidak perlu menghadiri temuduga lagi. Pamerkan muka paling manis. Itulah yang termanis pernah anda lakukan dalam hidup anda. Ini bukan melawak. This is serious stuff. (Semasa mengisi borang tulislah dengan secantik dan sebersihnya. Lekatkan gambar terbaru yang paling bersahaja dan paling manis). Dalam keadaan tertentu tulisan dan gambar itu menentukan sama ada berjaya atau gagal. Tanya diri anda sendiri. Tentu anda tidak suka orang yang tulisannya comot, tidak teratur, tidak boleh dibaca dan langsung tidak ada seninya. Begitu juga anda tidak suka melihat gambar yang tidak cantik dan manis. Biasalah, anda akan mengulang lihat gambar yang cantik dan manis. Penemuduga adalah manusia seperti anda sendiri. Tiada bezanya.

Brief case, beg tangan dan dokumen mungkin anda bawa ke bilik temuduga. Bawa beg brief dengan menjinjingnya dengan tangan kanan atau tangan kiri. Beg tangan di tangan yang sebelah lagi. fail dokumen telah disediakan selengkapnya dari rumah. Muka pertama diisi dengan surat panggilan temuduga dan kad pengenalan. Bahagian kedua diisi dengan kelayakan akademuk yang tertinggi hingga yang paling rendah. Bahagia ketiga masukkan dokumen yang berkaitan dengan testimonial, surat berhenti sekolah atau apa-apa surat penghargaan sekolah serta surat-surat sokongan jika ada. Bahagian keempat isi dengan dokumen-dokumen kokurikulum yang lain. Pegang fail dokumen dengan tangan kanan dan pegang lekat ke dada. Apabila sampai ke meja penemuduga terus serahkan fail domumen kepada penemuduga yang duduk di tengah-tengah kerana dia pengerusinya. Unjukkan fail dengan kedua-dua tangan sambil berkata, "Silakan Tan Sri/Datuk/Tuan."

Jangan duduk sehingga dipersilakan duduk. Sebelum duduk ucapkan terima kasih dahulu. Letakkan beirf case dan beg tangan di atas lantai d sebelah kerusi sama ada di kanan atau di kiri serusi. Letakkan tangan di atas paha hampir ke kepala lutut. Seperti pengantin sedang bersanding. Jangan bersilang kaki. Jangan kangkang tetapi rapatkan kaki. Jangan naikkan kaki. Jangan goyang-goyangkan kaki. Bagi calon wanita rapatkan kaki tetapi disengetkan sedikit sama ada ke kanan atau ke kiri. Duduk santai, tegakkan bentuk tubuh, sandarkan ke kerusi, pandang ke hadapan dengan tenang, manis dan sopan. Banyakkan senyum di mulut dan di mata. Pancarkan kekhlasan dan kerbersahajaan. Jangan berpeluk tubuh. Jangan sentuh kepala, muka atau bahagian tubuh yang lain. Jika perlu sekali sekala sahaja. Pada waktu yang lain biarkan rasa merayap atau gatal. Sakit atau sensasi.

Berlatih untuk bercakap dengan intonasi suara yang power. Tidak terlalu tinggi hingga terasa menjerit. Tidak terlalu perlahan hingga tidak boleh didengar. Pastikan kesemua ahli panel mendengar suara anda. Keluarkan butiran suara dan perkataan sebiji, sebiji. Jangan terlalu laju, sukar orang hendak menangkapnya biji butirnya. Jangan pula terlalu perlahan hingga hilang keseronokan temuduga itu. Temuduga itu sepatutnya rancak tetapi terkawal.

Gunakan istilah dan bahasa yang sesuai. Semang terpakai dan semua penemuduga memahaminya. Jika tidak jelas minta ulang lagi. Jangan sekali-kali mengatakan, "hah?" Atau, "apa?" Calon hendaklah mendengar dengan teliti setiap yang diungkapkan oleh penemuduga. Konsentrasi penuh. Kemahiran mendengar juga diperhatikan kerena peranan ketua hendaklah banyak mendengar sungutan dan rungutan orang-orang di bawah. Belajarlah menjadi pendengar aktif.

Orang Melayu tidak menggunakan perkataan "You" dan "I". Jika ada gelaran panggil ikut protokolnya. Mungkin Tan Sri, Datuk, Tuan Haji/Hajjah, tuan/puan, dan sebagainya". Penemuduga tentulah tidak seronok jika tidak diberi penghormatan yang selayaknya. Bahasakan diri sebagai saya dan bukan I.

Sekiranya anda diajukan soalan atau isu yang kontroversil, anda hendaklah membincangkannya secara berkecuali. Walaupun anda tahu dan yakin anda berada di sebelah pihak tertentu, dalam memberikan hujjah anda hendaklah profesional dan berkecuali. Beri ualasan tentang kelebihannya. Berikan pula keburukannya. Rumus dengan mengharmonikan kedua-dua pendapat yang bertentangan itu. Jangan bertegang urat atau bertengkar semasa berhujjah. Jadikan pendapat anda sebagai bahan akademik.

Calon yang ditemuduga di Malaysia selalu sahaja tidak memiliki pengetahuan am yang meluas. Semasa masih mencari kerja, surat khabar hendaklah dibaca setiap perkataan, setiap topik. Setiap mukasurat. Setiap ulasan. Semua ruangan berita dan apa sahaja yang termuat dalam akhbar. Apa sahaja yang melintas di hadapan mata hendaklah dibaca. Berita radio dan TV hendaklah dibiasakan telinga mendengarnya. Berita pagi itu dan akhbar perdana pagi itu hendaklah dibaca.

Aapabila temuduga ditamatkan. Ucapkan terima kasih kepada penemuduga. Tinggalkan kerusi dengan perlahan. Jangan sampai kerusi tumbang. Maju ke hadapan, ambil dengan kedua-dua tangan fail dokumen yang terletak di meja penemuduga. Berhati-hati supaya tidak terambil kertas atau apa-apa dokumen yang terletak di bawah fail anda. Kadang-kadang itu juga merupakan sebagai ujian mengenai ketelitian calon dan cara calon itu mengawal dirinya.

Sebelum menghadiri temuduga, banyakkan minum air suam. Kosongkan perut dan nyahkan masalah perut pada hari temuduga. Banyak berzikir, berdoa. Santaikan diri dengan berbual, melawak atau berbual-bual santai. Jika membawa kenderaan pastikan kupon parkirnya mencukupi dan diletak di tempat yang sepatutnya.

Panduan ini hanya ringkas sahaja. Perlu juga bertanya secara peribadi dengan orang-orang yang mahir tentang protokal dan etiket. Lihat cara-cara orang besar atau peemimpin mempamerkan diri mereka. Berlatih untuk meningkatkan imej diri. Yang lain serahkan kepada Allah. InsyaAllah.

Sunday, June 27, 2010

Talbinah: Makanan Sunnah

Kesedaran untuk menurut jejak sunnah Rasulullah s.a.w. semakin memuncak sekarang ini. Dalam dunia industri makanan yang kadang-kadang bercelaru antara halal dan haram, ramai ilmuan, ulamak, saintis dan usahawan Islam meneroka bidang makanan yang dikira kritikal kepada umat Islam. Baru-baru ini sebuah syarikat milik usahawan Islam telah memperkenalkan makanan kesihatan dengan nama TALBINAH. Nama ini diambil terus dari hadith-hadith Rasulullah s.a.w. sama ada dari Imam Bukhari, Imam Ahmad, Termidzi, dan sebagainya. Syarikat menekankan bahawa produk ini bukan semata-mata makanan kesihatan bahkan makanan sunnah kerana resepinya diambil dan dirumuskan terus dari hadith-hadith Rasulullah s.a.w.

Hubungi stokis anda di Batu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hajjah Maznah: 012-7539120

Beberapa agamawan (ulamak) telah mengkaji hadith-hadith tersebut. Mereka mendapati bahawa bahan-bahan untuk membuatnya masih ada sekarang ini dan umat Islam masih boleh menikmatinya sebagai makanan kesihatan yang dianjurkan oleh Rasulullah. Bahan asasnya ialah sejenis bijirin yang dipanggil shaeer. Bahan campurannya pula termasuklah madu yang dimaklumi sebagai antara penawar penyakit yang besar manfaatnya. Dalam sebuah hadith Rasulullah bersabda bahawa Talbinah menenangkan hati dan menghapuskan kemurungan.

Hubungi stokis anda di Batu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hjjah Maznah: 012-7539120

Campuran bahan-bahan tersebut diproses dan dijadikan sebagai serbuk yang mudah larut apabila dibancuh dengan air panas. Warnanya menjadi seperti susu walaupun bukan dicampur dengan bahan dari susu. Susu dalam bahasa Arab adalah laban. Mengambil sempena warna susu itulah terbentuknya nama Talbinah. Nama Talbinah bukanlah suatu istilah baru tetapi telah dinamakan begitu oleh Rasulullah s.a.w. sendiri.

Hubungi stokis anda di Batu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hajjah Maznah: 012-7539120

InsyaAllah banyak penyakit yang sembuh setelah mengamalkan pengambilan Talbinah secara teratur. Antaranya mengurangkan kolestrol, darah tinggi, kandungan gula, kencing manis, sedih dan kemurungan, melambatkan penuaan, imsonia (sukar tidur malam), parkinson, fikiran tidak tenang, menguatkan ingatan dan hafalan, menambah selera makan, mengurangkan sembelit dan gangguan penghadhaman.

Hubungi stokis anda di Batu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hajjah Maznah: 012-7539120

Setiap paket mengandungi 15 sachet dan harga pasarannya ialah RM30. Bagi pengedar pula harganya boleh dirunding dengan stokis. Bagi mereka yang berminat dan tinggal berhampiran dengan Batu Pahat bolehlah hubungi saya menggunakan no 012-7677976 atau no isteri saya Hajjah Maznah 012-7539120.

Hubungi stokis anda di Bagtu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hajjah Maznah: 012-7539120

Syarikat pengeluarnya memiliki tiga buah kilang di tiga buah bandar: Johor Bahru, Kuantan dan Kota Bahru. Syarikat ini termasuk pendokong kuatnya bekas orang kuat Malaysia Dato' Malek Noor. Yang lain adalah usahawan-usahawan termasuk penguam. Di belakang syarikat ini adalah penasihat-penasihat yang pakar tentang hadith, syariah dan fiqh. Alhamdulillah pengeluaran dan pemasarannya mengikut garis-garis Islam dan memang Islamik. Semuanya mengikut urutan halal, suci, bersih dan toyyibah. InsyaAllah banyak manfaatnya.

Hubungi Stokis anda di Batu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hajjah Maznah: 012-7539120

Untuk orang dewasa telah dinyatakan seperti di atas tadi. Bagi mereka yang masih berminat menghafal Al-Quran, masih belajar, masih menuntut dan sebagainya, Talbinah insyaAllah boleh membantu. Sangat baik untuk anak-anak yang sedang membesar. Selain dari mengulangkaji, selain dari tuisyen, insyaAllah Talbinah menguatkan hafalan dan ingatan mereka. Bagi yang UPSR hanya tinggal 2 bulan lagi. Bagi yang PMR mungkin 3 bulan lagi. Bagi yang SPM dan STPM ada 4 bulan lagi. Ayuh ibu dan bapa, mulakan untuk anak-anak kesayangan. Kakak dan abang mulakan untuk adik-adik. Bagi yang masih ada ibu dan bapa, ayuh mulakan untuk ibu bapa sendiri.

Hubungi stokis anda di Batu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hajjah Maznah: 012-7539120

InsyaAllah - dengan izin Allah - Talbinah akan menjadi penawar kepada penyakit. Bantulah diri kita sendiri sebelum kita membantu orang lain.

Produk ini akan dilancarkan secara besar-besaran tidak lama lagi. InsyaAllah pada masa itu Talbinah akan menjadi makanan sunnah yang ulung di Malaysia. Rebutlah peluang ini untuk kesihatan diri, keluarga, orang-orang yang kita sayang, orang-orang yang dekat dengan kita, orang-orang yang ada hubungannya dengan kita. Di samping itu dapat pula mengambil bahagian dalam aktiviti ekonomi yang Islamik. Mudah-mudahan Allah memberkati usaha-usaha ini. InsyaAllah. Sila hubungi kami sekarang juga. Peluang sedang membuka jalannya.

Hubungi stokis anda di Batu Pahat:
Haji Yusof: 012-7677976
Hajjah Maznah: 012-7539120

Wednesday, June 23, 2010

Masa Dulu-Dulau - Bahagain Kedua Puluh Sembilan: Bab Dua

Tahun pertama di UM banyak menguji kesabaran. Tercampak dalam suasana asing pengajian IPT menjadikan saya sangat kehilangan diri. Dari sekolah kampung yang terpencil dan jauh dari laluan utama negeri dan negara, saya ke bandar Batu Pahat. Sekolah menengah dan sekolah rendah banyak mengajar erti kepayahan dan keperitan. Setelah merantau jauh ke Terengganu dan setelah menjadi guru selama enam tahun, saya ke menara gading. Sebuah institusi yang dirasakan terlalu jauh untuk digapai. Terlalu tinggi menggunung cita dan harap untuk memiliki ijazah. Untuk menjadi guru yang lebih berwibawa. Yang lebih terjamin ekonominya. Yang jauh untuk keluar dari kepompong kemiskinan dan kepayahan.



Pengajaran dan pembelajaran di UM jauh berbeza dengan pengalaman di sekolah maupun di Institut Bahasa dahulu. Segala-galanya berubah. Saya hanya tahu subjek yang diambil, nama pensyarah, hari dan waktu diadakan kuliah dan tutorial serta tempat kuliah dan tutorial. Segala-galanya berdikari. Perlu selalu berjumpa pensyarah atau tutor. Tidak lupa untuk berbincang dengan rakan sekelas dan bertanya dengan senior yang sudah berpengalaman. kebetulan ramai senior yang dulu rakan di sekolah menengah. Ada juga rakan di Institut Bahasa dahulu.



Apabila saya jejak kaki di Fakulti Ekonomi. Terasa kembang dada dan hati. Manakan tidak, bangunan dewan kuliahnya berbentuk bulat, berbeza dengan bangunan-bangunan lain di UM. Di situ ada beberapa dewan kuliah dan bilik-bilik seminar. Antara pensyarahnya yang terkenal tentulah Prof DiRaja Ungku Aziz. Datuk Dr Fong Chan Onn (mantan menteri Kementerian Sumber Manusia). Datuk Ghani Othman (MB Johor). Datuk Rafidah Aziz (mantan menteri Perusahaan dan Perdagangan Antarabangsa).



Dari dewan kuliah untuk ke pejabat dan bilik-bilik tutorial terdapat tangga yang lebar dan entah berapa anak tangganya. Empat tahun saya di situ tidak tergerak untuk mengiranya. Take for granted ia kekal ada di situ. Yang pastinya anak tangga itu banyak. Memang lenguh apabila mendaki dan menuruni tangga itu. Kepada yang OKU, mengandung dan uzur saya cukup simpati. Hendak empatipun tak larat. Yang sihat kepayahan naik dan turun. Bagi mereka tentulah bagai siksa dunia.



Namun begitu tangga itu sangat dekat di hati saya. Di situ saya selalu berehat menunggu kuliah. Saya santai bersama rakan. Tangga itu sangat lebar hingga tidak tergganggu bagi yang naik atau turun. Yang terasa payahnya ialah kuliah dan tutorial berselang waktu. Pukul 8.00 pagi hingga 9.00 pagi ada tutorial. Pukul 9.00 hingga 11.00 ada kuliah. Pukul 11.00 hingga 12.00 ada tutorial lagi. Dua kali naik tangga seperti hendak tercabut kepala lutut. Mungkin saya silap tetapi saya rasa ada lebih 60 anak tangga. Yang lebih malang lagi, bangunan tambahan untuk kelas tutorial dibina di bahagian yang lebih tinggi. Maka banyak lagi anak tangga yang terpaksa didaki dan dituruni. Walau bagaimanapun rasa nikmat itu masih kekal. Dari bangunan-bangunan Fakulti Ekonomi itu, bila saya pandang keluar, sungguh indah. Very commanding view. Nampak semua persekitaran kampus.

Dua bangunan lain yang nostalgik ialah perpustakaan dan Dewan Tunku Canselor (DTC). Masih gagah hingga sekarang. Begitulah keadaannya. Sudah 31 tahun saya tinggalkan keduanya. Masih gagah, masih agam, masih menggamit ilmuan dan kembaranya. Penantian yang tidak pernah diungkapkan. Tetapi itulah hakikat kepada mereka yang pernah di sana. Zaman indah seorang pelajar yang gah digelar mahasiswa. tahun 2003 saya jejaki kembali UM dengan mengikuti kursus Sijil Pengajian Al-Quran (SPAQ) dan pada tahun 2005 saya teruskan dengan Diploma Eksekutif pengajian Usuluddin. Konvo kedua pada tahun 2009 sangat mengujakan. Sementelahan pula isteri saya konvo bersama. Setelah beranak pinak, bermenantyu dan bercucu, saya masih ada selera lagi untuk belajar.



Menjejak UM adalah suatu keajaiban bagi saya. Banyak budayanya tidak terdapat di luar kampus. Hanya terbentuk di situ juga. Entah dari mana mereka datang tetapi bila berada di UM mereka belajar dari apa yang mereka lihat dan dengar. Bila di kantin atau kafe pandai sendiri mereka beratur. Tiada siapa yang mengatur. Tiada siapa yang menyuruh. Tiada siapa yang menasihat. Tiada siapa yang mengajar. Tiada siapa yang memantau. Masing-masing tahu, masing-masing beratur. Mungkin bila sudah berada di situ kesedaran dalaman timbul. Tempat itu menara gading. Penghuninya harus mempamerkan culture baru sebagai golongan intelek. Imej UM terjaga dengan sendiri. Pelajar-pelajar senior dan budaya yang telah dibiasakan memupuk mahasiswa yang terpelajar.



Cuma ada satu budaya pelajar Melayu yang membingungkan saya. Waktu mula-mula belajar menghadiri kuliah, saya turut sama bersesak-sesak di pintu dewan. Bila kelas yang terdahulu ditamatkan maka berlakulah kesesakan di pintu dewan. Yang di dalam belum keluar. Yang di luar mengasak masuk. Saya menjangkakan tentulah pelajar yang masuk berebut tempat. Saya juga seperti mereka merebut tempat yang strategik. Tidak terlalu tinggi. Pasti di bahagian tengah, setentang dengan pentas dewan kuliah. Jelas nampak pensyarahnya dan jelas tulisannya di papan tulis.



Saya tertoleh-toleh dan tercari-cari. Di mana mereka yang bersesak bersama saya tadi. Mata saya melihat bahawa mereka duduk di kerusi-kerusi di bahagian belakang. Mereka terlambat juga merebut tempat di hadapan. Itu rumusan saya kali pertama. Bersangka baik. Setelah beberapa minggu berlalu persepsi saya berubah. Fahamlah saya bahawa mereka bersesak di pintu kuliah bukan untuk merebut tempat-tempat strategik. Sebaliknya mereka merebut tempat paling belakang. Mereka sanggup mencari kerusi tambahan semata-mata untuk duduk di bahagian belakang. Bila kuliah berjalan mereka menjalankan aktiviti yang tidak sepatutnya. Mereka tidur. Mereka makan dan minum. Mereka keluar awal. Bila pensyarah memandang atau menulis di papan tulis, mereka mencuri keluar seorang demi seorang. Pada akhir kuliah dua jam mungkin 1/5 daripada pelajar sudah meninggalkan dewan. Sedih juga melihat keadaan begitu. Ketika itu tiada peraturan mencatat kehadiran seperti sekarang.



Sedihnya saya rasa kerana mereka adalah pelajar-pelajar Melayu lelaki. Bukan mahasitua tetapi pelajar-pelajar fresh dari STPM. Saya seorang guru. Tentulah pedih berhadapan dengan keadaan begitu. Sifat guru itu meresahkan saya. Pernah saya merisik pendapat dan memberi motivasi. Jawapan mereka amat mudah. Dapat General Degree (DG) atau Kelas Ketiga tanpa Honours (kepujian) pada mereka sudah mencukupi. Tidak perlu bersusah payah untuk belajar bersungguh-sungguh. Pada pendapat mereka kerja banyak menanti. Pada masa itu mereka take for granted bahawa kerja menanti mereka. Mereka perlu lulus sahaja. Saya tidak kisah jika mereka lulus setelah berusaha. Tetapi lulus dengan usaha yang kecil amat menyiksakan saya yang melihatnya. Ada perbezaan gaji permulaan antara graduan yang mendapat honours dengan graduan yang lulus DG sahaja. Itupun tidak menjadi sumber motivasi. Perbezan kira-kira RM120 sebulan, setiap bulan hingga besara tentulah banyak. Mereka tidak mengiranya dan tidak ambil pusing. Budaya pusahati yang merosakkan. Akhlak belajar hilang begitu sahaja.

Seorang pelajar Cina dari Pulau Pinang lain pula ceritanya. Orangnya cantik tetapi fokus dengan pelajarannya. Setiap pagi dia sudah menanti pintu perpustakaan dibuka. Seawal 7.45 pagi. Ada meja dan kerusi yang menjadi spotnya. Bila ada kuliah dan tutorial dia meninggalkan barang-barangnya di meja itu. Tamat kuliah dia kembali ke meja yang sama. Dia meninggalkan kampus kira-kira pukul 6.00 petang. Begitulah rutinnya setiap hari dari hari Isnin hingga hari Sabtu. Hidupnya seperti terlalu boring. Very robotic. Tetapi dia tetap berhibur. Setiap malam Ahad dia melepaskan dirinya dari pelajaran. She let herself out. Dia mengosongkan mindanya. Dia berhibur. Hari Ahad dia kembali siuman untuk menyediakan diri menghadapi hari Isnin. Dia lulus dengan Kelas Kedua Rendah (Honours). Maknanya jika dia tidak gila belajar tentulah barangkal dia tidak mencapai honours itu. Begitulah senario belajar di UM pada tahun-tahun 70an. Suasana itu begitu mengagumkan. Ada masanya mengujakan. Pada masa yang lain ianya sangat-angat menggerunkan.

Peperiksaan pula adalah saat-saat yang menakutkan. Sangat mencemaskan. Sangat membimbangkan. Pelajar tidak boleh gagal. Tidak ada peperiksaan ulangan. Tidak ada konsep carry forward. Jika gagal maka gagallah jawabnya. Jika terlalu rendah markahnya, balik kampunglah tanam kacang. Tiada maaf bagi mereka. Mengulang tahun pengajian adalah satu respite. Masih selamat untuk meneruskan pengajian. Peluang kedua.

DTC (Dewan Tunku Canselor) sangat menggerunkan pada waktu-waktu peperiksaan. Sewaktu Konvo pula dewan itulah yang paling manis untuk dikenang. Tempat yang sama tetapi memberikan makna yang berbeza. Sukar untuk difahami bagaimana peperiksaan menjadi sangat intimidating. Ada pelajar yang tidak tidur semalaman kerana cemas dengan peperiksaan pada esok harinya. Ada pelajar sudah tidak mampu mengurus diri. Sudahlah berambut panjang, misai dan janggut meliar di sana sini. Pakaian asalkan boleh sahaja. Kotor dan berbau bukan menjadi isu lagi. Peperiksaan menggilakan pelajar. Tekanan perasaan tidak dapat dibayangkan tingginya. Kadang-kadang mereka menjadi zombie di musim-musim peperiksaan.

DTC menyaksikan bahawa setiap peperiksaan mesti ada jururawat, air kopi panas, panadol, stretcher dan kerusi rehat. Ada pelajar yang minum kopi dulu sebelum menjawab soalan. Ada masa untuk secawan kopi. Ada yang menjerit bila membaca soalan. Tidak kurang yang pitam dan pengsan. Ada pula yang membawa jam loceng. Berbunyi pula sebelum tamat peperiksaan. Gawat jadinya. Yang tertidur waktu periksa ramai juga. Ya, peperiksaan di UM pada masa itu adalah seperti medan perang. Berbagai senjata digunakan. Berbagai alat bantuan digunakan. Berbagai pertahanan diri digunakan. Namun meniru tidak sekali. Di setiap penjuru DTC itu, di tingkat atas, terdapat seorang pemerhati. Meniru sangat tinggi risiko dan padahnya!

Semenjak sistem penggal ditukar menjadi sistem semester, saya tidak lagi melihat medan perang itu. Masa menghadapi kertas peperiksaan sudah tidak lagi mencemaskan. Ramai pelajar yang datang lewat. Masih senyum dan ketawa. Masih boleh bergurau. Mungkin tekanan itu sudah disingkirkan. Mereka serius tetapi tanpa tekanan. Zaman sudah berubah. Kegilaan belajar pada zaman saya tidak lagi akan berulang. Masa telah merubah banyak hal. Ingatan sahaja yang tinggal. Sejarah yang ditinggalkan.

Tuesday, June 22, 2010

Masa Dulu-Dulu - Bahagian Kedua Puluh Sembilan

Mei 1975 - UM. Setelah lebih enam tahun menjadi guru di sekolah menengah, saya merantau lagi. Kali ini menjejak kaki di Universiti Malaya (UM) di Kuala Lumpur. Tahun 1975 itu tahun yang tidak tenteram bagi saya. Awal tahun baru sahaja berpindah randah setelah pulang dari Terengganu. Sekarang ke Kuala Lumpur pula. Tinggal lagi isteri dan anak-anak. Yang sulung berumur 3 tahun dan yang kedua 2 tahun. Sedang manja, masih wangi untuk dicium dan diulit. Seronok menidurkannya di riba atau di buai. Bila berjauhan dengan mereka hati bagai diruntun. Hendak kerap balik jauh pula jarak perjalanannya. Tahan sahajalah. Berperang juga hati di dalam. Rindu isteri, rindu anak, belajar pula banyak payahnya.

Tahun 1975 adalah tahun yang agak tenang di UM setelah Pelajar Menggugat pada tahun 1974. Mereka yang berusia melebihi 55 tahun mungkin kesemuanya memahami keadaan itu. Yang tidak membaca akhbar atau yang tidak menonton TV tentu sahaja tidak mengetahui duduk perkara. Tahun-tahun 60an dan 70an adalah tahun pelajar di seluruh dunia menyuarakan pendapat mereka. Ketika itu suara pelajar memang cukup lantang. Mereka dianggap anti-establishment walaupun sebenarnya mereka ingin turut terlibat dalam apa sahaja permasalahan dalam masyarakat dan negara. Isu-isu yang mereka garap adalah berkaitan dengan permasalahan sosial. Waktu itu timbullah mengenai Tasik Utara di Johor Bahru, Panglima Garang di Selangor dan Baling di Kedah. Semuanya menceritakan tentang kemiskinan dan kepayahan rakyat.

Dengan kuasa yang ada pada pemerintah, keadaan itu dibendung. Diperkenalkan Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU). Itulah sejarah bermulanya AUKU di semua IPT. Pelajar dikembalikan kepada statusnya. Mereka dikehendaki belajar sahaja dan tidak perlu menyibuk dengan urusan negara. benarkah begitu? Selepas 36 tahun, universiti menjadi lesu. Pelajar tidak belajar seperti diharapkan. Bila keluar mereka menjadi orang-orang yang pasif. Tidak aktif dalam masyrakat. Bakat mereka entah ke mana. Potensi mereka entah ke mana. Hidup sebagai pelajar sudah tidak lagi melambangkan kesarjanaan. Kampus bisu dari laungan akademik. Lesu dari kepimpinan yang boleh diharap. Aktiviti kokurikulum hanya untuk memenuhi syarat. Lulus kursus. Bila bekerja mereka mengejar ganjaran, kemewahan dan hidup senang. Baru-baru ini ingin diperkenalkan kembali konsep sudut pidato seperti yang pernah wujud di UM dahulu. (Konsep ini diambil dari Speakers' Corner di Hydes Park, London).

Pelajar sekarang sangat indah hidupnya. Jika tanpa biasiswa, mereka masih boleh mendapat dari PTPTN. yayasan-yayasan, kerajaan negeri, MARA, PNB, Telekom dan sebagainya. Masih lumayan. Tidak ada yang mati kelaparan atau terpaksa mengikat perut. Sekiranya ada masalah kewangan, ada dua perkara yang pasti telah berlaku. Pertamanya, pelajar tidak tahu merancang perbelanjaan. Main hentam sahaja kerana dijangka wang itu sentiasa ada. Semester hadapan akan datang lagi. Mereka lupa mereka kena menabung juga. Nanti semasa menjalani latihan industri mereka perlukan wang. Semasa mula bekerja perlukan wang juga. Keduanya, ada ibu bapa yang tidak memahami konsep biasiswa atau bantuan kewangan yang diperolehi pelajar. Mereka menganggap seolah-olah anak mereka sudah bekerja. Sudah makan gaji. Mereka ingin berkongsi nikmat itu. Akibatnya ada pelajar terpaksa mengikat perut kerana ingin membantu keluarga di kampung. Pelajar seperti ini sukar mendamaikan hati dan perasaan. Mereka dihimpit keresahan. Akademik mereka mungkin tidak cemerlang kerana serba kekurangan. Mereka dibantu. Mereka pula menggunakan wang bantuan untuk membantu keluarga. Mereka tenggelam mencari priority. Tidak dapat menentukan titik pemisah antara diri dan keluarga.


Zaman saya di universiti senerionya lebih parah. Ramai mahasitua seperti saya. Itulah peluang guru untuk meningkatkan diri. Ramai yang bermula dari bawah. Mereka ambil SRP (PMR), SPM dan STPM lalu ke menara gading. Bila keluar dalam masa yang singkat mereka menjadi Pengetua. Masih banyak kekosongan bagi jawatan tersebut. Yang diperlukan ialah graduan IPT. Setengahnya, lapor sahaja ke sekolah rupanya terus menjadi Pengetua. Ada yang seperti hendak pengsan kerana tidak menjangka perkara seperti itu boleh berlaku. Seorang bekas guru melaporkan diri ke sebuah sekolah menengah di Dungun, Terengganu. Dia bertanya kerani dan meminta izin untuk bertemu Pengetua. Apabila kerani menyemak namanya, selamba kerani itu menyatakan bahawa guru yang melaporkan diri itulah Pengetua yang dinanti. Gabra habis guru itu. Masakan tidak. Rambutnya masih panjang. Saki baki budaya IPT ketika itu. (Nanti saya paparkan diri saya dalam keadaan itu). Seluarnya pula jenis ketat, melekap di paha. Kakinya tirus mengecil dihujung. Kasutnya leg on (tidak berzip atau tali seperti kasut cowboy di Amerika Syarikat) bertumit agak tinggi. Bila jalan berbunyi kuat semacam. Bajunya juga jenis rugged. Berbelang, tidak dibutang di bahagia atas dada dan lengannya dilipat. Memang macho. Saya kenal guru itu sebab dia menjadi guru sementara semasa mengajar saya di kelas peralihan pada tahun 1960 dahulu.

Dia masuk ke bilik Pengetua. Pandang kanan dan kiri. Duduk sekejap untuk merasakan kelembutan kerusi Pengetua. Pusing-pusingkan kerusi. Terasa pening-pening lalat. Sentuh sana dan sini mana yang patut. Ia keluar semula dan maklumkan kepada kerani yang dia ingin keluar. Kenapa ya?

Dia pergi bergunting rambut. Tidak mungkin Pengetua berambut panjang. Apa nanti keta guru. Apa nanti kata pelajar. Apa nanti kata pekerja. Apa nanti kata ibu bapa. Apa nanti kata pegawai di Jabatan Pelajaran Negeri. Sayangnya pada rambut diatasi dengan rasa insaf dan tanggungjawab. Dia bukan guru biasa. Dia secara tiba-tiba menjadi Pengetua. Suatu jawatan yang pipihnya datang melayang, yang bulatnya datang bergolek. Tidak diminta ketika itu. Tidak dicita ketika itu. Tidak diimpi ketika itu. Namun, amanah itu harus dipikul.

Dia membeli seluar dan baju yang sesuai. Serapi mungkin. Bertukarlah wajah dan penampilannya. Sesuailah orang dan jawatannya. Lambang pendidik yang mesti dijaga. Darjat guru yang mesti dijaga. Martabat pendidik yang mesti dilindungi dan diletakkan di tempat yang tinggi. Guru adalah teladan. Guru adalah model. Guru adalah contoh. Guru adalah guru. Guru yang menggurui dan boleh digurui. Ia kembali ke sekolah dalam keadaan bersedia secara mental, fizikal dan sosial.

Suatu pengajaran besar bagi guru dan bakal guru. Imej guru berbeza dengan imej orang lain. Penjawat lain. Profesion lain. Banyak the dos and the don'ts. Banyak pantang larang. Banyak etika. Banyak peraturan. Banyak garis panduan. Guru adalah cermin masyarakat, cermin intelek, cermin akhlak, cermin sosial, cermin kesejahteraan, cermin disiplin, cermin keperhatinan, cermin tanggungjawab, cermin amanah dan segala-gala cermin. Jika guru tidak boleh menjadi cermin itu, gagallah guru untuk mencerminkan yang terbaik sebagai tanda dan lambang profesionya. Kerjayanya. Hidupnya. Masa depannya. Semua orang di luar sana memandang cermin itu. Mereka tidak berkedip meneliti rata dan retaknya. Comot dan licinnya. Terang dan pudarnya. Malah yang di belakang cermin itupun mereka ingin tahu. Siapa kita? Dari mana kita datang? Hidup kita? Rakan kita? Dan semua yang ada hubungan dengan kita adalah sebahagian dari cermin itu. Oleh itu jangan biarkan sebarang kecacatan berlaku ke atas cermin itu. Diri kita.


Pada tahun 1975 keadaan sudah berubah. Sudah ramai guru yang memiliki ijazah. Tidak mudah pula untuk menjadi Pengetua. Perlu mengambil masa. Mungkin 20 tahun. Walau bagaimanapun guru tetap ramai yang melanjutkan pelajaran. Pertamanya kerana ganjaran yang lebih tinggi. Siling pendapatan yang boleh dicapai juga jauh lebih tinggi berbanding dengan mereka yang memiliki diploma atau sijil guru. Keduanya, peluang naik pangkat agak terbuka hingga ke peringkat tinggi. Ketiganya, taraf sosial bagi guru tersebut meningkat. Masyarakat memberi pandangan yang lebih positif. Ada nilai komersil.


Bagi mereka yang sampai di universiti seolah-olah mereka berada di kayangan atau di awang-awangan. Umumnya ketika itu universiti adalah sebuah menara gading. Nilai yang sangat tinggi. Lihat sahaja peribahasa, "Bila dapat gading bertuah, tanduk tidak berguna lagi." Mereka yang berada di menara gading dipandang tinggi dan mungkin juga dihormati. Bila lulus dijamin pula mendapat pendapatan yang lumayan. Jauh mengatasi orang lain. Peratus rakyat yang ke menara gading sangat kecil. Universiti yang ada tidak banyak. UM, UKM, USM, UPM dan UTM.


Berjaya ke UM adalah sesuatu yang indah. UM adalah yang tertua, yang dipindahkan dari Singapura ke Kuala Lumpur. Terletak di Lembah Pantai. Sangat gah sebagai mercu tanda pendidikan negara yang baru merdeka. Sebab itu tradisinya masih terjaga walaupun banyak saingannya. Kenangan di UM cukup banyak. Suatu kembara ilmu dan sosial yang besar pengorbanannya. Suatu titik tolak dalam melayari masa hadapan yang ungu cahayanya. melestarikan cita-cita. Menggapai tahap hidup yang menjulang awan. Membawa keluarga menerawang keindahan yang mewajarkan hidup selesa. Penuh dengan dunia ilmu yang berwarna warni.

Universiti bukan untuk tempat santai. Bukan tempat memandai-mandai. Bukan untuk tunjuk pandai. Bukan untuk tayang pandai. Bukan untuk melupakan asal usul hingga terbabas lupa diri. Universiti adalah untuk menjadikan diri saya terpelajar. Menajdi orang yang perasa, empati. Menjadi manusia yang boleh menyumbang, berkongsi, memberi dan menebar bakti. Itulah ilmu yang diterjemah dan dimanifestasikan dalam bentuk amali yang bermakna. Menggarap untuk memertabatkan ilmu. Alhamdulillah, pengalaman ilmu itulah yang membantu saya mendidik anak-anak. Mendidik anak-anak didik saya. Mendidik orang-orang yang ada di sekeliling saya.

Ilmu itu pula tidak ada penamatnya. Ilmu Allah sangat luas. Tidak tercapai manusia untuk mempelajarinya. Maka manusia menjadi pakar dalam bidang masing-masing. Hanya beberapa kategori ilmu yang ada pada kita. Yang lain tersebarlah kepada orang lain. Itulah kemanusiaan. Kita berkongsi apa yang namanya manusia.

Belajar di UM banyak juga risikonya. Sistemnya ketika itu tiga penggal. Peperiksaan akhir di akhir penggal ketiga. Jika dari awal tidak faham maka jawabnya kecundanglah akhirnya. Akan turun nanti dari menara gading mencari tanduk-tanduk lama yang telah ditinggalkan. Jika berjaya, senanglah hidup. Ekonomi tentu melimpah ruah kepada keluarga dan saudara mara.

Sistem di UM dulu angat asas. Pelajar pergi ke bilik kuliah untuk dikuliahkan. Seminggu sekali ada kelas tutorial bagi merungkai apa-apa yang tidak difahami. Atau sebagai forum perbincangan. Kuliah pula secara jemaah, massa. Di dewan kuliah ada seramai 300 hinga 500 pelajar. Transparensi tidak ada. LCD projektor tida ada. OHP ntidak ada. Internet tidak ada, Modul juga tidak ada. Pensyarah akan memberi kuliah selama sejam atau dua jam. Pelajar bukan mendengar dan tidur. Kami diajar untuk mencatat, menyalin. Semuanya yang keluar dari mulut pensyarah dan apa-apa yang dicatatnya adalah ilmu, isi pelajaran, fakta dan data yang tidak ada dalam buku dan modul. Pengalaman pensyarah itu tidak didokumentasikan. Tidak ada rekod mengenainya. Saya buat catatan apa sahaja yang diungkapkan. Yang dibicarakan. Yang dicontohkan. Yang dihuraikan. Pensyarah saya yang paling dahsyat ialah YB Datuk Rafidah Aziz. Dalam sejam kuliahnya jika dicatat mungkin hingga 14 muka surat. Itupun banyak tertinggal. Beliau jika bercakap sangat laju, payah nak masuk koma dan titik. Tiada hentinya.

Pensyarah juga tidak terlalu formal. Ramai yang memberi kuliah dengan memakai selipar atau jean dan kemeja-T. Saya membuat pemerhatian, jika pensyarah itu asalnya guru maka keperhatinannya terhadap masalah pelajar sangat berbeza dengan pensyarah yang datang terus dari IPT dengan sarjana dan PhD. Dalam apa bentukpun, seorang guru atau pensyarah atau pendidik atau jurulatih hendaklah tahu juga mengenai pedagogi, falsafah, sosiologi dan psikilogi. Itulah dunia pendidikan. Lesen untuk menjadi guru. Sesiapa yang memberi pengajaran adalah guru. Kita sahaja menamakannya berbagai. Untuk berbeza taraf. Hakikatnya sama sahaja. Pensyarah bekas guru sangat teratur pengajarannya. Banyak aspek yang diambil kira.

Kuliah saya paling lama dua jam. Setelah jenuh mengambil nota, habis kelas saya dan beberapa rakan lain berkongsi nota. Masing-masing melengkapkannya. Ada seseorang yang menaipnya. Masa itu 1975 komputer masih jenis yang guna kad. Komputernya besar. Beberapa orang sahaja yang belajar komputer. Maka mesintaip yang menjadi pembantu. Bila siap nota lengkap kami fotostat dan agih sesama sendiri. Itu belum lengkap. Secara individu, saya ke perpustakaan. Cari buku-buku dan topik-topik yang berkenaan. Saya tambah di sana sini untuk melengkap dan mempelbagaikannya. Setelah dibaca berulang kali, saya jadikan nota ringkas. Akhirnya saya pindahkan ke kad-kad secara padat. Mungkin dengan acronym - huruf-huruf potong. Sendiri sahaja yang faham. Terengkas sendiri.

Nota kecil atau kad-kad itu sentiasa berada bersama diri. Dibawa ke mana sahaja. Waktu dalam perjalanan, waktu santai, waktu duduk-duduk, waktu makan dan sementara menunggu kuliah atau solat. Malah ada yang membawanya ke bilik air supaya tidak terasa membuang masa. Perpustakaan menjadi rumah kedua saya. Buku-buku dari red spot memang jadi rebutan. mesti dikejar setiap hari. Tempahan lagi. Hanya boleh pinjam tiga jam sahaja. Kebanyakan nota kuliah dari rujukan red spot itu.

Red spot ini banyak konotasinya kepada pelajar UM. Pelajar bujang (lelaki dan perempuan) berlainan konotasinya. Siswi pada tahun pertama menjadi rebutan. Jadi red spot. Berebut-rebut siswa membuat penilaian dan pemilihan. Hendak memilih yang muda. Yang cun melecun. Tahun dua jadi bahan rujukan. Pilihan baru sudah datang. Tahun tiga/akhir jadi open selves. Mungkin dipandang dengan sebelah mata sahaja. Berkawan. Ahli kumpulan tetapi bukan untuk jadi orang yang bersaranag rindunya di hati. Lelaki, begitulah fitrahnya. Bukan salah. Mungkin falsafahnya begitu. Lagipun yang sudah tahun tiga, sudah mula serabut. Matang tetapi tidak tahu menjaga penampilan. Akal banyak. Susah hendak diajak bicara. Yang muda dan baru masuk, masih naif. Tengah belajar. Ramai siswa yang hendak mengajar. Yang di tahun akhir sudah jadi bahan terbuka. Bukan pula maksudnya terbuang. Tidak ramai yang mencari dan merujuknya.

Sebaliknya, siswa tahun pertama dianggap Open selves. Tiada siswi yang pandang. Budak mentah. Apapun belum tahu. Lurus bendul. Penampilan jauh sekali. Tahun kedua bahan rujukan. Bolehlah dipandang-pandang. Sudah mula bergaya. Bila tahun tiga/akhir menjadi red spot. Tinggi nilainya kerana akan keluar tidak lama lagi. Jawatan mesti tinggi (banyak peluang kerja). Gaji mesti lumayan. Cerah masa depan. Macam-macam boleh jadi.

Orang Timur, orang lelakinnya masih dengan tradisi. Mereka mencari kekasih atau isteri yang lebih muda. Ibu bapa tidak berkenan menantu yang lebih berumur atau janda atau yang sudah beranak pinak. Sampai bila persepsi dan falsafah ini akan berlarutan tiada siapa yang tahu. Di Barat falsafah hidup mereka terbuka. Kebahagian mereka bukan pada umur. Bukan pada kelayakan akademik (sebab mereka berpendidikan tinggi), bukan pada harta dan bukan pada tubuh badan. Kebahagian terletak pada hati, pada gerakrasa, pada keyakinan diri, pada dalaman kita, pada tertemuan dua hati, pada keserasian dan keselesaan. Bila ada kesepaduan dan sentiasa dipadu besar kemungkinannya kelestarian berumahtangga itu berkekalan. Yang penting halal, harus dan kerana Allah. Masyarakat kita masih belum begitu terbuka. Tunggulah seabad dua lagi bila pendidikan menyebar dan merata mungkin keadaan berubah. Rasulullah adalah contoh terbaik. Itu pengakuan Allah. Baginda berkahwin dengan hak. Bila perlu, yang sangat tuapun dikahwini. Yang sudah menopause dan tidak memerlukan suami lagi. Bukan kerana fizikal tetapi tanggungjawab, kesejahteraan dan kerana Allah. Malah ada isteri Baginda yang menolak untuk digiliri. Sudah tidak diperlukan lagi kebersamaan suami isteri. Baginda hanya mengunjungi seperlunya dan seadilnya.

Cerita belajar di UM masih terasa perit, payah, sukar dan kekangannya. Empat tahun yang penuh dengan cabaran dan kerapuhan hati. Hanya semangat dan harapan yang meninggi usaha dan gerak hati. Demi cita-cita dan masa depan. Bukan untuk diri. Untuk anak-anak. Untuk keluar dari siri kepayahan yang dulunya memanjang.

Tuesday, June 15, 2010

Masa Dulu-Dulu - Bahagian Kedua Puluh Lapan

Kembali ke Johor adalah suatu nikmat. Balik kampung. Penghujung tahun 1974 saya tinggalkan Kuala Terengganu. Dalam deraian air hujan musim tengkujuh. Deraian juga airmata kerana meninggalkan sesuatu yang dekat di hati. Tempat awal menapak kerjaya sebagai pendidik. Pengalaman awal menjadi guru yang tanpa diduga merentasi berbagai fasa yang jauh dari jangkauan fikir dan cita. Tempat bermulanya sebuah keluarga yang melahirkan sembilan anak-anak yang dikasih sayangi. Dari yang pertama lahir pada tahun 1972 hinggalah yang terakhir lahir pada tahun 1992. Dua puluh tahun yang memayahkan isteri saya. Namun banyak balasan baik yang diterimanya. Sifat mendidik yang ada dalam dirinya tidak tamat dengan anak-anak. Bahkan sekarang anak didiknya ada di merata tempat pula. Dari rumah dia menjadi guru Al-Quran. Dari kanak-kanak hingga warga emas anak didiknya.

Saya menjadi kurang arif bila mengenang kembali kenapa saya meminta dipindahkan ke Negeri Johor. Bila saya kenang kembali, di manapun saya bertugas tidak ada bezanya dengan kampung halaman. Malaysia, di manapun sama. Yang berbeza barangkali dialeknya, adat istiadatnya, kebiasaannya. Lama duduk semunya menjadi biasa. Boleh diasimilasi. Diri kita boleh accomodate apa sahaja yang datang. Faktor-faktor luaran ini mudah sangat diterima. Kecuali yang jelas menyusahkan. Setakat makanan, pakaian dan gaya hidup semuanya boleh diterima.

Saya memberikan alasan yang klise apabila memohon untuk kembali ke Johor. Ibu saya sudah tua. Sangat generic. Semua orang tua ibunya. Jika semua orang ingin pulang ke kampungnya siapa pula yang hendak berkhidmat, memenuhi keperluan negara. Hanya guru sahaja yang suka memberi alasan itu. Tidak pula profesion lain. Guru ada perasaan itu sebab di kampungnya ada sekolah. Di kampung yang berhampiran ada sekolah. Di pekan berhampiran ada sekolah. Di daerahnya ada sekolah. Jika kita amati tentera, polis, pegawai kumpulan sokongan yang lain, pegawai kumpulan profesional dan pengurusan yang lain, mana ada yang suka mohon balik kampung. Jawatan mereka tidak ada di kampung. Maka tidak timbul kegilaan mohon balik kampung.

Nikmat balik kampung hanya sementara. Apabila keadaan kembali tenang, saya kehilangan sebahagian dari diri saya. Di perantauan kita diperkayakan dengan pengalaman. Begitulah saya di Kuala Terengganu, di Kuala Lumpur, di Ipoh, di USA, di Canada dan di Johor Bahru. Orang dulu-dulu beranggapan bahawa tujuh kali pindah papa. Hakikat sekarang sudah berubah. Saya rasa saya sudah berpindah tempat kerja sebanyak lapan kali. Berpindah rumah hingga ke Taj Mahal saya sebanyak 21 kali. Saya jadi pakar tentang pindah randah.

Sewaktu di USA dahulu saya membantu seorang sahabat berpindah dari Pittsburgh ke Michigan. Dia menyewa sebuah van Daihatsu. Rasanya semua orang yang berumur sekitar 40 tahun kenal saiznya. Sangat kecil berbanding dengan van-van yang berjenama lain. Apabila melihat van itu ramai sahabat lain yang mengundur. Manakan tidak penumpangnya sahaja termasuk drebar seramai lapan orang. Empat dewasa dan lima kanak-kanak. Yang hendak dibawa termasuk sebuah kotak TV dan mesin jahit besar. Kain baju dan pinggan mangkuk jangan dikira.

Jenuh juga mencari akal. Macammana semua barang ini hendak dimasukkan ke dalam sebuah van yang kecil begini? Beg pakaian diikat di bahagian bumbung van. Selesai. Pinggan mangkuk dan pakaian yang lain-lain dimasukkan ke dalam beg plastik secara kecil-kecilan. Saya selitkan kesemuanya di mana sahaja ada ruang di dalam van itu. Bawah kerusi, celah kaki, tepi kerusi, belakang, depan dan di mana sahaja hatta di atas ribapun. Bila siap kesemuanya timbul pula masalah besar. Mana hendak diletak kotak TV yang besar saiznya. Fikir punya fikir, semua penumpang masuk dahulu kesemuanya. Susun tempat duduk elok-elok. Pastikan semua barang boleh dibawa. Siap sahaja barulah kotak TV dimasukkan mengasak penumpang di kerusi bahagian tengah. Asalkan boleh masuk. Yang lain jangan diambil kira. Jika penumpangnya terasa lemas saya tidak tahu.

Masa itu musim dingin - winter. Semua penumpangnya berasa panas kerana ramai. Alat pemanas dalam kereta bersama dengan kehangatan tubuh badan memanaskan mereka. Perjalanan yang menyeksakan selama hampir tujuh jam itu selamat akhirnya. Sampai juga mereka di Michigan, East Lansing kalau tidak silap. Bila sampai maka dipunggahlah kesemua barang-barang ke rumah yang disewa. Rakan-rakan yang datang terperanjat besar. Bagaimana kesemua barang yang berlonggok dalam sebuah bilik boleh muat dalam sebuah van yang kecil begitu? Mereka menjangka tentulah sekurang-kurangnya sebuah lori kecil. Begitulah. Bila kerap berpindah tempat dan rumah maka kepakaran akan diperolehi juga. Kita belajar. Kita mencari akal. Kita membuka mata. Kita mencuba jaya. Pengalaman sebegitu tidak mungkin saya perolehi jika saya hanya bertugas di kampung sahaja. Hidup tentu not colourful. Tidak berwarna warni. Ia mencorakkan hidup saya hingga ke hari ini. Impaknya besar kepada falsafah diri, pandangan hidup, harapan dan nilai-nilai sejagat.

Pada awal tahun 1975 saya melaporkan diri di SMK Tun Dr Ismail, Parit Raja, Batu Pahat. Sebenarnya saya menerima dua arahan yang berbeza. Surat dari Jabatan Pelajaran Johor mengarahkan saya melaporkan diri di sekolah di atas. Satu surat lain dari Bahagian Sekolah-Sekolah Kementerian Pelajaran mengarahkan saya melaporkan diri ke Sekolah Menengah Sains Johor di Kluang. Pengalaman daif saya mengatakan bahawa arahan dari jabatan pelajaran negeri tentu lebih besar. Naif sungguh ketika itu. Pengetua SMK itupun dengan senang hati menerima saya. Dilaporkan ke jabatan. Saya bertugas selama sebulan sahaja. Datang surat menyusul saya dan mengarahkan juga saya melaporkan diri ke Sekolah Menengah Sains. Pergi juga akhirnya.

Bulan Februari tahun itu saya berada di Kluang. Tinggallah di sebuah rumah, menyewa di Kampung Melayu. Sewaktu di Terengganu dahulu saya tidak berkenderaan. Beca ada di mana-mana. Di Batu Pahat juga tidak ada masalah kenderaan. Beca dan bas ada di mana-mana. Tetapi di Kluang keadaan berubah. Bandarnya di kawasan tengah Negeri Johor. Ekor kepada Banjaran Titiwangsa. Vary undulating. Terrainnya Berbukit bukau. Untuk ke sekolah memang tidak mungkin dengan beca. Jika menaiki bas, kena bersambung dua atau tiga kali. Dari tepi jalan ke sekolah lebih satu kilometer. Parah juga jika berjalan kaki. Maka membelilah saya sebuah Vespa. Kenderaan pertama saya setelah bekerja selama tujuh tahun.

Di Sekolah Menengah Sains tidak banyak yang saya ingat. Tidak banyak impak dalam kerjaya saya kerana saya di situ hanya selama empat bulan sahaja. Terlalu singkat untuk memberikan pengalaman berharga. Begitu juga di SMK Tun Dr Ismail, sebulan yang terlalu singkat. Yang saya ingat di Sekolah Menengah Sains saya menyanyi lagu Siti Payung entah dalam majlis apa saya tidak ingat. Lagu Melayu asli. Bolehlah tahan. Merdu juga suara.

Bulan Mei tahun itu saya tinggalkan Sekolah Menengah Sains Kluang kerana hasrat hati menyambung pelajaran di Universiti Malaya. Satu lagi peristiwa yang saya ingat ialah saya berselisih pendapat dengan Pengetua tentang permohnan saya untuk melanjutkan pelajaran. Dia berkeras supaya saya memohon untuk berhenti. Saya kata lazimnya saya memohon untuk melanjutkan pelajaran bukan berhenti kerja. Itu amalan sewaktu saya di Kuala Terengganu dahulu. Akhirnya saya mengalah juga. Mungkin juga dia lebih arif. Tetapi secara teknikalnya saya rasa saya betul dan dia salah. Selama empat tahun berikutnya saya berulang ke Kluang setiap bulan kerana mengambil cek separuh gaji.

Mungkin bengang juga Pengetua tersebuat. Saya hanya bertugas selama empat bulan tetapi dia terpaksa uruskan gaji saya selama empat tahun. Setiap bulan saya balik dari Kuala Lumpur untuk mengambil cek, bertemu isteri dan anak-anak. Banyak juga payahnya. Perit dan menyeksakan. Semuanya atas nama untuk menghijrahkan diri. Menggamit yang lebih jauh. Menggapai yang lebih tinggi. Menjangkau yang sejengkal dan sedepa.

Episod belajar di UM banyak juga payahnya. Banyak siksanya. Banyak jerihnya. Banyak pahitnya. Banyak peritnya. InsyaAllah akan saya kongsikan nanti. Mudah-mudahan ianya akan menjadi ubat bagi anak-anak muda yang berada di IPT. Hidup di kampus tidak seindah seperti sekarang ini. Bantuan PTPTN saya kira cukup lumayan berbanding saya yang hanya mendapat separuh gaji sekitar RM400 sebulan. Menanggung isteri dan dua orang anak. Perit, perit, perit. Masa lampau yang menyesakkan dada.

Mempamer Diri Sebenar

Banyak laman sosial yang dilanggani oleh mereka yang punya masa lapang. Niat dan hasrat untuk membuka akaun dengan laman sesawang ini tentulah tidak serupa. Lain orang lain niatnya. Ada yang tersurat dan ada yang tersirat. Walau bagaimanapun ada antaranya yang cukup takut berterus terang. Ramai yang bersembunyi di sebalik nama komersil, nama samaran, acronim, lambang, wajah orang terdekat, wajah orang lain, wajah selebriti dan ada yang tidak beridentiti.



Mengikut psikologi, secara umumnya manusia dikategorikan kepada dua jenis. Pertama dinamakan introvert. Kedua dinamakan exstrovert. Di tengah antara kedua-duanya ialah ambivert. Mereka yang introvert lazimnya pemalu. Mereka suka menyendiri. Terlibat dengan kerja-kerja yang tidak berkait dengan orang lain seperti pelukis, pengarang, audit, akauntan, arkitek, penyelidik, pereka atau pengukir. Hidup mereka tidak banyak hiruk pikuk. Mereka aman dan damai dalam dunia mereka. Mereka tidak mengganggu orang lain. Keeping a low profile and shun the limelighat. Namun mereka gembira dan bahagia.



Ada beberapa ciri khusus tentang mereka. Walaupun mereka pemalu tetapi mereka agak keras hati. Azam atau cita-cita agak kental. Sifat degil mungkin ada. Seronok tenggalam dalam dunianya sendiri. Suka low profile. Tidak suka lime light. Bila membuat sesuatu mesti dipastikan hingga berjaya. Semua masalah yang dihadapi diusahakan supaya boleh selesai. Jarang berputus asa. Walaupun suka membantah tetapi hanya untuk di mulut sahaja. Hatinya tetap akur dengan apa sahaja yang dipinta oleh orang lain sama ada suka atau tidak. Dia ingin bebas dari masalah walaupun dirinya bermasalah. Datanglah kepadanya, dia boleh membantu manusia lain menyelesaikan apa sahaja masalah asalkan terdaya dan dalam lingkungan keupayaannya.



Sukar juga mengendalikan orang jenis introvert. Ia sebenarnya tidak suka terlalu banyak peraturan. Kesemuanya menjadi sekatan dan halangan kepadanya. Ia berkarya, berfikir dan mencari jalan untuk melepaskan gejolak hati dan perasaannya. Ia tenang jika tidak diganggu. namun jika diganggupun reaksinya jarang spontan. Masa diperlu dan dipergunakan untuk berfikir, menganalisis, merencana, mencari penyelesaian. Nampak lambat dan mungkin menghilang kesabaran orang lain. Tetapi jika memahami dirinya, banhyak perkara boleh diselesaikan.

Introvert perlukan orang yang memahami dirinya. Tidak perlu bersetuju dengan apa sahaja tindakannya. Ia perlukan ruang, masa dan peluang. Bila ia terlbat jangan pula dihalang. Itu gerak hatinya. Ia pasti yang ia boleh melibatkan dirinya. Jangan tanya dan jangan halang. Ia ada misi yang perlu dilaksanakan. Lazimnya kejayaan yang dicapai akan menggembirakannya. Dia suka membantu tetapi dalam caranya. Jika dipaksa dia memberontak di dalam. Jika diminta dia memberi. Jika diajak, beri pilihan, jangan desak. Dia melakukan yang terbaik tetapi jangan komen seolah-olah dia tidak menyumbang. Dia akan tenggelam dalam guanya dirinya) nanti dan sukar untuk mengeluarkannya.

Dalam keadaan lain introvert suka menyimpan di dalam. Bukan dendam tetapi mengumpul semua yang diberikan kepadanya. Jika dia berpendidikan, berpengalaman dan EQnya tinggi maka tiadalah maslah darinya. Dia akan menyimpan apa sahaja secara senyap-senyap. Mungkin diarinya menceritakan segala-galanya atau selepas ketiadaannya bertimbun-timbun tulisannya yang meyatakan isi hatinya. Ketika itulah orang yang diinggalkan mengenali dirinya yang sebenar. Dia tidak pernah mengungkapkan isi hatinya kepada sesiapapun. Seperti api dalam sekam dia membakar dirinya. Seperti barah, habis jiwa raganya dimusnahkan virus. Namun di luar tiada yang nampak nyata. Pada dirinya tiada tanda-tanda fizikal.

Inrovert bukan tidak menciptakan kejayaan dan kehebatan. Tetapi dia tidak suka keluar dari kepompongnya. Dia bukan sombong. Dia hanya selesa berada dalam dunianya. Dia menjadi lebih inovatif atau lebih kreatif jika difahami. Orang di sekeliling harus menghargai apa yang dilakukannya, beri penghargaan, beri pengiktirafan. Dia akan melonjakkan terus dirinya untuk mencapai yang lebih tinggi lagi.

Ekstrovert pula, lepas bebas orangnya. Segala yang dilihat, didengar, dihidu, disentuh dan dirasa kesemuanya menyeronokkan. Dia seperti tiada masalah. Jika ada masalahpun terlindung kerana tingkah lakunaya yang riang. Dia tidak ada masalah sosial. Hidupnya gembira, puas dan juga bahagia dengan caranya sendiri.

Dia suka berkawan, bergaul dan berinteraksi. Boleh berbual berjam-jam dari satu topik ke satu topik yang lain walaupun yang mendengarnya tidak dikenal namanya, baru ditemui dan entah siapa. Biasa kita temui mereka si pusat membeli belah, di stesen bas atau teksi, di mana-mana ada majlis rasmi atau tidak rasmi. Ekstrovert akan berada di sana kerana dia suka suasana riang, ramai, bising, hiruk pikuk. Dia hadir meriuhkan lahi suasana.

Bila dia hadir, orang lain berasa selesa. Dia pandai mengambil hati. Pandai mengajak bicara. Pandai pula mengorek peribadi orang lain tanpa disedari. Kita alpa bersamanya. banyak hal peribadi kita yang akan keluar. Tentang dirinya kita tidak pula diberitahu. Bila balik ke rumah, sepanjang perjalanan kita teringat kepadanya. Ramahnya, bual bicaranya, gelaknya, kelakarnya. Oop namanya? Lupa pula hendak bertanya. Begitulah kita selalu terbius dengan orang yang berwatak ekstrovert.

Orang ekstrovert lazimnya sihat dan bertenaga. Semua orang dikenalinya sebab dia suka berkawan. Tidak ada malu yang tidak bertempat kepadanya. Semua yang dilakukan santai belaka. Dari orang yang berpangkat tinggi hingga orang yang tiada nama, dia boleh bersahabat. Boleh berbual dan bercerita. Tiada langsung kekok dalam apa sahaja suasana. Hidupnya seperti tiada masalah. Melihat mukanya semua orang tumpang gembira. Bila dia hadir dirinya menjadi tumpuan orang. Bila dia tiada orang tercari-cari. Dia seperti suis elektrik, bila dia ada maka arus elektrik terus mengalir. Suasana bungkem boleh menjadi ceria sekelip magta. Begitu sahaja. Hanya kerana dia hadir.

Ada masanya sukar menentukan bila orang ekstrovert ini serius dengan keadaan. Apabiula lama berkawan dengannya kita akan dapat menilai di mana nilai hati budinya. Bila masanya dia serius membicarakan sesuatu perkara. Setakat mana worldviewnya. Ke mana destinasi hidup yang hendak ditujunya. Jika ini dapat dibaca, dapatlah kita memanfaatkan dirinya. Seorang ekstrovert yang berwawasan banyak menyumbang kepada kejayaan NGO. Dia ramai kawan. Banyak aktiviti yang mendapat sokongan. Ada sahaja orang hendak menyumbang. Jika dibantu dia boleh memberi kejayaan yang berimpak tinggi. Boleh pula berkongsi dengan orang lain. He is not an island. Kehdupan sosialnya bergemerlapan. Mereka yang introvert kita temui sebagai pemberita/wartawan, jurujual, pemidato, pakar motivasi, pegacara dan banyak lagi profesion yang bekaitan.

Introvert itu jelas. Ekstrovert juga jelas. Yang sukar diduga ialah ambivert. Di mana sebenarnya dirinya? Bagaimana dia menempatkan dirinya? Lebih banyak inrovert atau lebih kepada ekstrovert? Apakah tanda-tandanya bahawa dia berada pada spaktrum yang berlainan? Untuk berurusan dengannya hendaklah ada kemahiran tertentu. Andainya silap langkah, tiada apa hasil yang diperolehi daripadanya. Tingkahlakunya tetulah ada pola-pola tertentu. Rasanya kita perlu lebih banyak bersabar tentang dirinya kerana tidak dapat menelah dengan pasti tentang mood (angin) dirinya.

Ada masanya dia introvert. Ketika ini hanya perkara serius sahaja boleh dibincangkan dengannya. Yang rasmi - formal. Hal-hal sampingan tidak perlu dibicarakan. Yang penting sahaja seperti mesyuarat, kematian dan hal-hal besar yang mengganggu organisasi. Sebenarnya ketika ini dia lebih tenang. Dia tidak perlukan gurauan, usikan atau apa sahaja yang menggangu konsentrasinya. Cuma jangan hidangkan hal yang remeh temeh. Elektriknya terganggu.

Semasa dalam keadaan ekstrovert, ajaklah dia bergurau, bersukan, bersantai, berjalan atau berbicara santai. Hatinya lapang, senang dan santai sungguh. Semua perkara tidak menjadi hal. hatinya sedang terhibur. Tetapi awas! Ambivert boleh menukar arah anginya tanpa amaran. Tiba-tiba sahaja. Angin Barat pergi ke Timur, angin Timur ke Barat pula arahnya. Jika tidak biasa kita akan jadi tidak selesa dengan perubahannya itu.

Kenalilah diri anda sendiri. Diri anda ada hubungannya dengan diri orang lain. No man is an island. Kita perlukan orang lain yang ada di sekeliling kita. Jika kita taksub dengan diri kita sendiri, jika kita hanya memikirkan diri kita sendiri, jika kita rasa kita sahaja yang penting dalam dunia ini, maka orang-orang yang ada di sekeliling kita akan menjadi tidak tenteram. Hubungan kemanusiaan melibatkan psikologi dan gelombang perasaan. Gelombang itu jika tidak tenang merosakkan hubungan kemanusiaan. Orang boleh membaca angin kita dengan cara melihat riak muka kita, perkataan yang keluar dari mulut, intonasi suara, gaya berjalan, cara menghentak kaki, keadaan tubuh badannya sama ada tegang atau santai, senyumnya hambar atau bermadu.

Dengan membuat pemerhatian begitu kita boleh berhadapan dengan orang lain secara yang lebih yakin. Kita tahu cara untuk menawan kelemahan dirinya. Yang penting kita kena tahu apa yang sepatutnya kita laksanakan apabila kita berhadapan dengan situasi-situasi yang sebegitu. Sepatutnya semua orang belajar psikologi. Ia bukan untuk guru sahaja. Bukan untuk doktor perubatan sahaja. Bukan untuk perniagaan sahaja. Ia baik untuk semua orang. Kita menjadi manusia yang lebih baik dengan memahami orang lain, kehendak orang lain, peribadi orang lain, keselesaan orang lain.

Belajarlah untuk mengenali diri sendiri. Belajarlah untuk mengenali diri orang lain. Belajarlah untuk membina keyakinan bersama, hormat menghormati, berganding bahu untuk mencapai apa yang dicita. Hidup bersama perlu ada kebersamaannya. Memahami orang lain memberi impak tentang kelangsungan dan kelestarian perubungan kemanusiaan itu.

Kita memang berhak ke atas diri kita sendiri. Namun begitu fikirkan jugalah diri orang lain. Kita tidak boleh hidup tanpa orang lain. Dari orang lain kita perlu brbicara. Dari orang lain kita perlukan kasih sayangnya. Dari orang lain kita mendapat penghargaan dan penghormatan. Dari orag lain kita hendak bertengkar, berdebat, bersanggah menyanggah. Tanpa semua ini hidup kita hambar, sunyi, sepi, layu dan kaku. Manusia lain adalah segala-galanya bagi kita. Ayuhlah jadi manusia yang berguna untuk manusia lain. Sama-sama kita tinggikan nilai kemanusiaan kita. Mudah-mudahan keberadaan kita bersama membri erti kepada kita.

Monday, June 14, 2010

The Faces That You Always Remember

In your life you tend to meet people. A lot of people. You may remember them in every facet of their selves or characters. Yet one or two strongly stick to you mind. It is there wherever you look. It may not hounds you but at times it makes your life a little bit messy. On the oher hand they could sooth your feeling. Hapiness creeps in. You feel at ease. Those faces are comforting.



No man is an island. We are social beings. We socialise, interact and depend on each other. When we socialise, we could be attached to someone that you could trust. Building a trust is not easy. No two or more people can trust each other completely. We may play hide and seek. Never really want to engage everything. There would be some reserve. You are not ready to devulge everything. Something is so dear to you. No matter what, it is yours. Very personal. Very dearly special. Never, never to be shared with others. It is yours for you to keep.



One or two faces dominate your conciousness. At times it will be soothing but at times it makes you crazy. Those soothing faces accompany you in your enlighting moments. They motivate you and drive you to maximum heights. They spur you to excel in whatever you indulge. The faces of hope and happiness.

Yet thre are faces that make you despair. They drive you crazy. Drive you to a wall. Make you very very unhappy. Wait. True that those faces taunt you. Haunt you. Stalk you. Now look at them. Size the situation. Seize the opportunity to confront them. They are simply faces that appear in your maid. They seem very vivid, very intimidating, very inhibiting. They are faces that in real situation should be confronted or be ignored. We have our own life to go on. To strive forward. To achieve excellence. Our very own life.

Why should we dwell on somehing that is unreal. Of course we are different. Everyone of us is different. Basically we are the same. Yet when we scrutinize the situation there are a magnitude of differences. Rightfully, we should develop that difference rather than the similarities. It is the difference that make us diferent. Develop your difference to the fullest. You will be surprised that people remember you because of your difference. No matter how small that difference is, it will be remembered. Being similar make you generic. Devoid of uniqueness. Monotonous.

When you see faces flash through your mind, spot the difference. You will remember your friend by spotting their difference. Remember that two people who are different can clique together. John Gray says, man are from Mars and women are from Venus. There are so much differences they face each other. They may not understand each other. Never to understand at all. Yet it is very funny that they can live together. They thrive being together. They long to be together. They miss each other.

Always be on guard. There could be a face that you dislike could be your saviour. The one that give your real hapiness. Hapiness comes in a very intriguing manner. Very mistirious sometimes yet interesting. The same faces being the one giving you laugh, hope and motivate you to explore the unexpected. The unsuspected. In fact rewarding.

Anyway, it is you who should make the decision. Never make a blatant mistake. We are taught to be scientific in nature. Before you attempt to make any decision, remember the steps, remember the methods, remember the strategies and always remember your strength and weaknesses. Strengthen further your strength and at the same time overcome your weaknesses. Be brave. The world can be at your command. Those faces that you fear are just passing faces in your life. Life has to go on. Fly to your destination. All the best.

Sunday, June 13, 2010

Masa Dulu-Dulu - Bahagian Kedua Puluh Tujuh

Tahun 1969 serasa masih baru bagi saya. Masih jelas bayangan sewaktu di Terengganu dahulu. Seorang jejaka kampung yang merentas beberapa negeri untuk berkhidmat kepada negara. Itulah yang saya tandatangani dalam surat perjanjian saya dengan Kementerian Pelajaran. Saya membuat perakuan bahawa saya bersedia bertugas di mana-mana sahaja mengikut arahan, Saya adalah "yang menurut perintah". Saya tidak pula rasa terbuang. Tidak pula seperti dibuang. Semangat saya berkobar-kobar menerima watikah, menerima tugasan, menerima tanggungjawab sebagai guru terlatih. Nun jauh dari kampung saya rentas sungai dan bukit untuk berbakti kepada tanah air tercinta.



Waktu-waktu awal menjadi guru, semuanya serba kekurangan. Saya tidak ingat berapa helai baju kemeja saya, berapa pasang seluar saya. Entah talileher apa yang saya pakai. Tahun 1969 adalah transisi antara memakai seluar playboy atau seluar bell-bottom. Seluar playboy agak sempit, hujung kakinya kecil dan panjangnya di atas buku lali. Kegemaran ketika itu ialah memakai setokin berwarna putih. Kasut kegilaan ialah yang berjenama Clark suede (kulit terbalik) paras buku lali. Bila berdiri dan berjalan ternampak sedikit putih setokin. Seorang guru Peace Corp dari USA, Mr Duncan mengajar saya bahasa Inggeris Tingkata Empat - 1964. First contact saya dengan the real orang Putih - Mat Salleh. Seluar yang dipakainya playboy. memangpun trend itu datangnya dari USA. Second contact 1967 di Labis dan Segamat. Third contact 1984-86 di USA. Fourth contact 1990 di Canada. Fifth contact 1991 di Politeknik Batu Pahat (sebelum jadi PLSP, ITTHO, KUiTTHO dan UTHM). Sixth contact tahun 1992-93 sebelum PLSP dirasmikan. Seventh contact sewaktu MUCIA mengendalikan kursus PLSP sehinga tahun 1998/99. Nantilah dalam entry yang berkenaan akan ada ceritanya. InsyaAllah.



Seluar bell-bottom lain pula keaadannya. Panjangnya melepasi buku lali. Bahagian hujungnya pula agak besar. Ramai juga yang memanjangkan seluar sehingga kasutpun tidak kelihatan. Sebenarnya seluar bell-bottom sama dengan seluar yang dipakai tentera laut (navy). Pada tahun 1971 seluar playboy masih menjadi style dan trend ketika itu. Gambar-gambar saya selepas berkahwin bukti nyata kepada realiti itu. Saya pula jarang menjadi trend setter. Saya lihat dulu keadaan. Bila hati saya sudah tetap baru saya ikut trend yang ada.



Pada awal tahun 70an tidak ada kedai besar ketika itu. Mana ada supermarket. Hypermarket jauh sekali. Globe Silk Store di jalan Tuanku Abdul Rahman Kuala Lumpur cukup gah. Jika berjalan menjinjing beg Globe bangganya satu macam. Tidak ada saingan. Baju kemeja kebanyakannya ditempah di kedai. Jenama-jenama seperti sekarang belum ada. Seingat saya jenama yang agak digilai orang muda ialah Arrow. Sehelai kemeja Arrow berharga RM27. Hampir 1/10 dari gaji saya. Saya setakat mampu dengar namanya dan envy orang yang memakainya.



Hiburan sangat terhad. Pawagam paling kerap dituju. Tiket kira-kira RM1 sahaja. Tahun 1969 saya menyewa rumah di Kampung Surau, Jalan Tanjung. Pemiliknya Haji Wan Musa. Abang kepada Datuk Wan Mokhtar, mantan menteri besar Terengganu. Banyak cerita lucu bersama Wan Musa sewaktu mula sampai di Terengganu dahulu. Banyak pula masalah semantik. Perkataan sama tetapi maknanya jauh meyimpang. saya terkesima bila berbicara tentang perkataan batu, cemar, selalu, tubik, gocoh dan sebagainya. Gelak sendiri bila ingat. Bila dia sebut sesuatu, saya fahamkan lain, dia maksudkan lain. Lama juga hendak memahaminya. Terutana istiah-istilah khusus orang lelaki. Wan Musa banyak lawaknya. Al-fatihah untuknya.

Budak-budak kecil tidak ke sekolah orang Putih tetapi mereka pandai bercakap seperti Mat Salleh. Cuba fahamkan. Saya bertanya di mana rumahnya. Jawabnya, "Abang gi straight, corner kiri, corner kanan, jumpa rumah yang skoyar, itulah dia." Straight dan corner saya faham, tetapi yang skoyar tu apa pula? Bila berjumpa dengan rumahnya barulah saya faham. Skoyar tu rupanya square. Segi empat. Tidak ke tergelak jadinya. Fasih betul budak ni berbahasa Inggeris!

Rumah yang saya sewa itu dekat dengan bandar. Kampung nelayan. Bila malam kerap berjalan kaki ke bandar. Di sepanjang jeti (sekarang waterfront) sentiasa ramai. Di sekeliling Pasar Kedai Payang tetap menjadi tumpuan siang dan malam. Hingga sekarang. Bila saya pindah ke Ladang, Jaraknya tidak juga begitu jauh. Kebiasaan lama masih boleh seperti biasa. Sekarang ini kedua-dua tempat itu sudah dibangunkan. Saya sudah tidak kenal lagi di mana sebenarnya rumah yang saya duduki. Tapaknya sudah tidak dijumpai. Arahnya entah di mana. Ladang sudah jadi ladang bangunan. Kedai merata-rata.



Guru baru di sekolah biasanya lambat menerima gaji. Prosesnya panjang dan lama. Bila melaporkan diri, nama dihantar ke pejabat pendidikan negeri. Negeri hantar pula ke Kementerian. Di Kementerian entah berapa kali pusing baru sampai ke Bahagian Gaji. Dari situ ke Bahagian Sekolah. Kemudian ke negeri semula. Akhirnya ke sekolah. Paling cepat mungkin enam bulan. Bulan-bulan bagaimana agaknya? Makan, sewa rumah, tambang bas/teksi, gunting rambut, berus dan ubat gigi, sabun mandi dan basuh, bedak, minyak rambut dan berbagai lagi. Saya dan yang lain-lain menerima pinjaman bulanan yang dipanggil advance (pendahuluan) kira -kira RM150 sebulan. Gaji termasuk elaun RM360. Tolak KWSP RM27. Tolak pendahuluan RM150. Bakinya yang tertunggak ialah RM183.

Enam bulan kemudian tunggakan saya ialah 5 X RM183 = RM915. Bersama dengan beberapa ringgit tambahan, baki yang tersimpan saya hantar kepada arwah ibu saya. Dengan wang itu saya mengubah rumah lama yang beratap rembia. Yang berdinding kulit kayu. Yang dindingnya banyak lubang dan berlubang. Ciri alamiah kulit kayu yang kering dan mengering. Kecut dan mengerut. Yang berlantai batang pinang. Yang dapurnya kayu. Yang pelantarnya tinggi di hujung dapur. Yang bila hujan ada air yang tiris dari atap rembia itu.

Tiang rumah lama masih diguna. Lantai rumah hadapan boleh guna. Gelegar, rasuk, tampuk, belebas, bendul dan ompak masih boleh dipakai. Ditambah mana yang kurang, reput atau rosak. Lantainya kayu kapur. Begitu juga penyekat bilik dan dindingnya. Atapnya zing. Tingkap pula kaca. Adalah seperti rumah. Lebih selesa. Lagipun saya bertiga bersama ibu dan adik perempuan saya. Pada perkiraan saya rumah itu sekadar RM 2,000 sahaja. Hanya 5% daripada Taj Mahal yang ada.

Tahun 1969 rumah itu tentulah sejarah bagi saya. Hasil pertama berkaki ayam dahulu. Yang selalu berbekalkan nasi sejuk, sambal tumis, ikan kering, goreng belacan. Bekal yang berbungkus upih atau daun pisang kering. Hasil titik peluh meredah negeri, sungai dan bukit. Hasil merantau nun jauh dari kampung. Hasil letih berbasikal setiap hari ke sekolah. Hasil letih di Institut Bahasa dahulu. Hasil ganjaran menjadi guru. Tinggallah kampung tinggallah sayang. Apakan daya ongkos tak daya. Belum masanya. Hanya rindu menggamit rasa. Warkah sayang diterbang pulang. Menitipkan rasa rindu yang mencengkam. Sabar, sabar sayang. Saya sudah bertunang. Itu yang selalu meraung dalam hati. Aduhai, rindunya. orang sekarang senanglah. Boleh sms atau e-mail. Dulu susah. Kenalah menulis bejam-jam, berhari-hari untuk satu surat. Susah hendak bermadah, sentimental, puitik. Rsa rindu yang berkecamuk, bergejolak dalam dada.

Pada tahun 1970 adik saya berkahwin. Di rumah baru. Saya walinya. Satu-satunya wali terdekat. Abang kandungnya. Meriah juga kenduri di kampung ketika itu. Yang semangat gotong royongnya masih menebal. Ayam dan sayur tidak membeli. Pisang dan kelapa tidak berbayar. Ayam hanya tunggu untuk disembelih. Ramai yang membawa datang. Masih berlebih selepas kenduri. Yang dibeli beras, gula, tepung, bawang, ikan masin, tepung untuk dibuat kuih termasuklah kicap dan garam. Menu masakannya amat simple. Bagi kami ketika itu sudah cukup menyelerakan. Istilah dulu-dulu nasi minyak - nasi samin kata orang kampung saya. Bukan banyak kali dalam setahun. Makan berdulang. Memang pulun sampai licin. Nasi boleh tambah, lauk memang terhad. Adatnya begitu.

Bila saya merantau ke Terengganu, Kuala Lumpur dan Perak persepsi adat banyak berubah. Lain padang lain belalang. Lain tempat lain adatnya. Di Terengganu nasi dan lauk tidak pernah terhad. Makanlah selagi larat. Mintalah seberapa kali hendak tambah. Tidak diminta lauk dan nasi ada yang menuang ke dalam pinggan. Saya pernah ke Lambor Kiri, Parit, Perak. Lauk yang dihidang, kur semangat banyaknya. Bayangkan di dalam dulang ada daging lembu/kerbau, ayam, ikan laut, ikan sungai, acar, sayu nangka campur ikan masin, sambal belacan, sambal tumis. Sedulang makan berempat. Gila saya kata. Siapa nak menghabiskannya. Siapa yang hendak memakannya. Itulah adat kebisaaan. Tuan rumah teringin benar hendak menjamu. Tetamu entahkan larat memakannya entahkan tidak.


Pada tahun 1970 saya sudah lima tahun bertunang. Lamanya. Bila adik sudah berumahtangga, sampailah giliran saya pula. 2 Ogos 1971 rasmilah saya bergelar suami. Umur 25 tahun 10 hari. Cantik. Agak matang juga. Isteri saya 21 tahun. Kami berdua tengah ranum. Kami setia selama enam tahun. Bisalah orang bercinta. Gelora emosi dan cinta itu berbaur. Bertingkah. Mencari helah. Kecundang bagi yang lemah. Kekuatan itu perlu ada. Bagi yang lebih matang tentulah lebih betah bertahan. Tidak mudah mengalah. Bukan tidak tergoda dengan mek Terengganu yang comel lote. Maaf. Saya sudah bertunang. Tidak terniat untuk mengkhianati cinta. Cobaan, cobaan.


Orang lelaki yang bernama suami tidak boleh bersendirian. Ia selalu diserang kerinduan yang mendesah-desah. Teringat kata almarhum Habib Ali. Isteri hendaklah berada di samping suami. Bawalah ia ke mana sahaja bertugas. Itulah sebabnya pada zaman dahulu apabila suami pergi berperang, anak dan isteri dibawa bersama. Jika menang, bertambahlah rampasan perang termasuk hamba. Yang dulunya musuh dan menjadi tawanan perang pula. Jika kalah anak isteri dan harta bendanya menjadi rampasan dan tawanan musuh. Oleh itu saya bawa isteri saya ke Terengganu. Bermulalah episod sebuah keluarga yang akhirnya terhasil sembilan orang anak. Tujuh puteri dan dua orang putera. Dua orang lahir di Terengganu. Yang sulung lahir pada 29 Mei 1972 sementara yang kedua lahir pada 23 Julai 1973. Beza keduanya hanya setahun dua bulan. Yang terakhir, kesembilan, lahir pada 31 Disember 1992.

Kami berempat bahagia di sebuah rumah kampung yang kecil comel di Jalan Panji Alam. Jiran saya Pak Engku Sulong, Pak Wan, Pak Ngah, Mak Engku Zarah dan yang lain-lain. Sudah lebih 35 tahun yang lalu. Ramai sudah tidak ada. Rumah yang saya duduki itupun hanya tinggal tapaknya yang dijaga rapi. Tak tau pula siapa pemiliknya dan kenapa pula tidak didirikan apa-apa bangunan. Isteri saya tidak bekerja. Banyak masa lapangnya mengasuh anak. Kebetulan dia ada pengalaman menjadi pengasuh anak seorang pegawai kerajaan. Agak tinggi kemahirannya mendidik dan mengasuh anak. Alhamdulillah. Keberuntungan saya yang Allah beri kepada saya. Satu keberuntungan dan kebetulan anak yang kelima akan pula kembali ke Terengganu. Bersemenda dengan orang Terengganu. Tidak ke mana juga sudahnya. Bayangannya seolah-olah sudah direncanakan Allah.

Enam tahun di Terengganu. Enam tahun yang banyak musim bunganya. Enam tahun yang berbunga hati, isteri dan anak-anak. Enam tahun yang damai. Ketenangan yang belum dibelah pembangunan pesat Kuala Terengganu. Bandar kecil yang comel dahulu sudah meledak besar. Berubah lanskapnya. Mercutandanya sudah berubah. Yang lama tenggelam. Jika warisan tidak dijaga, tidak dipulihara, tidak dihagai, tidak diletak di hati, sejarahnya tentu pudar dan akhirnya nanti padam. Gererasi baru hanya mengenal namanya, sebutannya tetapi tidak fizikalnya, tidak tapak lokasinya.

Sejarah itu lama. Sudah berlalu. Telah lama dalam lipatan ingatan. Jika tidak didokumenkan begini, ia hilang dari perhatian sejarah keluarga dan diri sendiri. Nanti kita jadi lupa dari mana kita datang. Ke mana hendak dituju. Laluan yang telah dijejaki. Payah dan senang yang telah menjadi asam garam hidup. Jauh perjalanan menambah rakaman ingatan. Jauh merantau menjadi sumber mengubah paradigma. Mengubah rona-rona bentuk kehidupan. Yang natijahnya harapan dan kegemilangan zaman.

Hanya yang mengembara seperti saya dapat membuka tempurung, membelah kepompong. Menjengah di luar lalu dibawa pulang value added yang memperkayakan diri, emosi, psikologi, falsafah, keyakinan, norma dan adat yang sesuai untuk zaman-berzaman lagi. Barangkali nanti cucu cicit keturunan saya akan menelusuri jejak datuknya ini. Mencari di mana tapak mulanya. Di mana batu lonjakan yang dapat menerjah dunia luas merentas negeri, negara, benua dan angkasa. Meihat dunia luas yang dulunya hanya didengar dan dilihat gambarnya. Sesunggunya apabila melihat kita mengingat. Bila mendengar kita lupa. Tetapi bila mengalami sendiri terpasak dalam ingatan. Lekat untuk diulang semula. Bilu rindu datang menggamit, masa lampau yang telah lama ditinggalkan terpancar di skrin tayang minda. Masih jelas dan ada masanya mengasyikkan. Kata Ustaz Hasrizal, terbius olehnya.

Friday, June 11, 2010

Masa Dulu-Dulu Bahagian Keenam: Bab Kelapan

Ipoh sangat dekat di hati saya. Waktu saya kecil saya tidak pernah mendengar nama Ipoh. Tidak tahu di mana Ipoh. Di sekolah menengah banyak kali Ipoh dibaca. Dalam sejarah, dalam geografi nama Ipoh biasa didengar. Selepas mendapat ijazah, saya bertugas di Politeknik Ungku Omar (PUO). Institusi yang sangat mistri kepada saya pada waktu itu. Selepas tamat pengajian universiti, saya menjangkakan di tempatkan di sekolah menengah dan mengajar tingkatan enam. Rupanya rezeki saya, masa depan saya berubah mengikut ketentuan Allah.


19 Februari 1979 saya jejakkan kaki di PUO. Saya sangat setia dengan tugas saya sebagai guru. Komited sungguh. Setelah tamat pengajian di Universiti Malaya (UM) saya mendapat banyak tawaran kerja. Waktu itu takut sangat untuk lari dari profesion guru. Pecah kontrak besar padahnya. Kena bayar balik pada kerajaan. Ramai rakan-rakan yang nekad. Mereka semua ok sahaja. Kekuatan dan keberanian tidak ada pada saya. Ketika itu terlalu awal untuk mencari jalan keluar dari menjadi guru.

Saya mendapat tawaran menjadi eksekutif sebuah bank besar. Sebuah syarikat minyak yang ulung. Sebuah syarikat elektronik. Semuanya saya ketepikan. Demi guru, demi anak bangsa. Alhamdulillah, saya tidak menyesal. Saya puas menjadi guru. Anak didik saya ada di mana-mana. Ramai yang sudah beranak cucu. Jika berjumpa masih ramai yang kenal. Masih ramai yang ingat. Itulah sahaja hiburan hati mengingat yang lama-lama. Ramai sungguh yang boleh diingat.

Biasalah anak didik yang berbagai. Tidak semuanya sesuai di hati. Ada yang nakal. Ada yang sombong. Ada yang mesra. Ada yang manja. Ada yang mengingat. Ada yang lupa. Panjang senarainya. Akhirnya saya sedar, saya hanya menjalankan tugas. Tidak boleh emosional. Saya berbuat apa yang selayaknya. Yang lain-lain itu kerja Allah. Menjadi pendidik bukan menagih pulangan. Bukan menagih sanjungan. Bukan menagih pujian. Bukan menagih ganjaran. Tidak juga untuk diingt. Tidak juga untuk dikenang. Tidak untuk disenarai sebagai orang yang harus dibukukan.

Bila bertemu dengan bekas pelajar ada sahaja cerita berangkai mengenai yang lain-lain. Ada sekali sewaktu saya berehat di R&R Ulu Bernam saya bertemu dengan seorang bekas pelajar tahun 1982 rasanya. Saya dalam perjalanan pulang dari Ipoh. Biasalah tugas untuk negara. Saya sudah tidak mengenalinya lagi. Dia mendekati saya, "Encik Yusof ke? En Yusof Stanza?" Datsun Stanza adalah kereta pertama saya pada tahun 1982. No Pletnya AAS 8525. Warna merah anggur. Walaupun sudah berpindah ke Johor, ada sahaja yang mengejar bila ternampak kereta itu. Sangat sinonim dengan saya. Masih ada. Saya jual kepada adik ipar saya. Masih boleh memecut, kata ipar saya.

Bila dia sebut namanya, barulah saya ingat. Lama juga membuka fail-fail album lama dalam ingatan. Orang-orang yang mengenali saya dari sejak dulu, bila berjumpa itulah komen mereka. "Encik tidak berubah. Macam dulu." Mungkin pada pandangan mereka begitu. Bila saya pandang cermin, sebenarnya banyak yang berubah. Tahun 1979 berat saya kira-kira 55 kg. Pingang saya bersaiz 27 sekarang pula sudah bersaiz 35. Lapan bezanya. Perut nampak gendut. Boroi sedikit. Namun orang masih kata tak berbeza. Entahlah. Rambut saya nampak hitam sebab saya lama menggunakan minyak rambut Primadona. Dari Indon. Jambang, janggut dan misai semuanya sudah memutih. Stamina jauh menurun. Tulang-tulang di dalam rasa reput. Makan dan minum kena memilih.

Saya rasa komen-komen itu kerana mungkin saya dekat di hati mereka. Sayapun bukan pendidik yang sempurna. Banyak kekurangannya. Cuma dalam bertugas saya pamerkan yang terbaik. Pakaian saya jaga. Guru jadi perhatian pelajar dari hujung rambut hingga ke hujung kaki. Jika ada kecacatan tentulah menjadi perhatian pelajar. Saya elakkan memakai kasut yang comot, baju yang kumal, rambut yang tidak terurus dan kesihatan yang merisaukan. Begitulah saya menjaga fizikal saya. Pakaian saya. Diri saya.

Saya suka bergaya. Sudah saya tanam sejak kecil lagi. Waktu di darjah enam saya mula menampakkan kecenderungan untuk bergaya. Baju dan seluar selalu saya ubahsuai keadaannya. Cara pemakaiannya. Zaman berkaki ayam, nasi sejuk, belacan goreng, sambal tumis, upih dan daun pisang kering sudah mula berlalu. (Masa Dulu-Dulu: Bahagian Pertama). Di sekolah menengah gaya saya berpakaian semakin dijaga walaupun sekolah saya hanya lelaki sahaja. Walaupun kurus meleding dan hitam legam. Zaman remaja membungakan hati sebab sepanjang jalan ke sekolah biasalah berlintsan dengan pelajar-pelajar perempuan dari sekolah-sekolah lain. Maklumlah sahaja anak bujang, darjah kemiangannya meninggi juga. Melaram juga sepanjang jalan. Tentang berpakaian ini saya teringat seorang seniour saya di UM dahulu. Sewaktu hendak menduduki peperiksaan akhir (akhir tahun tiga - final) saya kerkejut melihatnya berpakaian sungguh kemas. Manakan tidak selalunya dia berseluar jean yang entah berapa hari tidak berbasuh. T-shirtnya juga begitu. Rambut, misai dan janggutnya juga bersepah-sepah. Kasut tidak pernah dipakai. Selekeh memanjang. Bila saya tanya jawapannya juga mengejutkan saya. Katanya, "Hari ini aku periksa. Aku kena respect paper yang aku ambik."


Jenuh saya cuba memahami ungkapan kata-katanya. Akhirnya saya mengambil kesimpulan bahawa secara psikologi pakaian melambangkan keyakinan diri. Tidak cukup kita envy pakaian orang lain. Kita sendiri hendaklah belajar mengenakan pakaian yang menunjukkan kewibawaan kita. Kelayakan kita. Kemampuan kita. Jawatan kita. Organisasi kita. Keluarga kita. Ia lambang-lambang diri kita. Pakaian itulah kita.

Berapakah nilai pakaian seorang pegawai biasa? Seluar panjang berharga RM140. Baju kemeja berlengan panjang berharga RM160. Tali pinggang RM199. Tali leher RM99. Kasut RM360. Telefon RM799. Kacamata RM790. Berapa? Sudah RM2,547. Itu belum masuk setokin, seluar dalam, singlet, jam tangan, pen/fountain pen dan briefcase. Sekitar RM3,000. Tak masuk juga wang dalam dompet. Cincin di jari. Dompet duitnya. Kad kreditnya. Normal. Pakaian dengan nilai normal. Bukan sesuatu yang luar biasa. Pegawai wanita tentulah lebih mahal jika diambilkira cincin, gelang, rantai tangan, jam, rantai leher, subang, loket, gelang kaki dan kerongsang emas. Bukan zulian. Bukan suasa. Bukan nikel bersadurkan emas.

Sewaktu di PUO cara berpakaian saya jauh meningkat. Saya biasa mengenakan pakaian yang paling selesa. Ia menambahkan keyakinan diri. Nampak segak dan bergaya. Daya tarikan untuk memotivasikan pelajar supaya senang mengikuti pengajaran yang saya sampaikan. Guru adalah pelakon paling handal di dalam kelas. Saya pegang prinsip itu. Guru sebenarnya atris. Saya berlakon dengan berbagai watak. Bukan senang menjadi guru yang boleh menyegarkan pelajar sepanjang hari. Di sekolah kelas hanya sekerat hari. Tetapi di IPT seperti PUO kelas hingga pukul 5.00 petang. Di Universiti pula hingga malam kadang-kadang. Sentiasa memasang strategi untuk menyegarkan pelajar pada waktu 2.00 petang hingga 5.00 petang. Waktu paling kondusif untuk tidur. Ketika itu kenalah ubah strategi dan teknik. Alhamdulillah saya ada sifat dan kemahiran kecindan/melawak. Saya boleh melawak pada bila-bila masa. Di mana sahaja. Dengan siapa sahaja. Semua yang saya sentuh boleh jadi bahan lawak. Begitu juga yang saya dengar, lihat, rasa dan hidu. Sukar untuk diterangkan


Suatu ketika seorang pelajar bertanya cara untuk menjadi kecindan. Kata saya, tiada formula tertentu. Yang penting kita kena ada sifat ceria. Sifat menghibur. Sifat kecindan. Bukan senang hendak menjadi Nabil, Saiful Apek, Mr Bean atau P Ramlee. It depands on what you see. How you see itu. What you make out of it. How you relate it to other things. How you expound its concepts. The meaning you want to perceive. Or how you like it. Love it. And how you want to share it with other people. It will be your own perspective. Something that is normal to most people, given a different treatment can be hilarious. Something serious can be humorous.


Untuk menjadi kecindan kita harus ada sifat itu. You must have the knack for it. But it will be a long hazardous years before you can perfect it to be something natural

Suara adalah aset pendidik paling penting. Tanpa suara bukan guru namanya. Suara kenalah selalu berubah intonasinya. Bermain dengan suara. Power sangat penting bila melontarkan kata-kata. Melawak di sana dan di sini. Sergah pelajar dengan soalan-soalan yang memprovokasi minda. Mencabar bawah sadar mereka. Luaskan skop pengetahuan mereka. Lontarkan pengalaman-pengalaman diri dari pembacaan, perjalanan jauh. Cerita-cerita dari berbagai aspek yang mencakupi muzik, lukisan, sukan, teknologi, ekonomi, politik, agama, sosial, kewangan, perkilangan, pengurusan, pemasaran, hubungan antarabangsa dan berbagai lagi. Sebagai guru pengethuan saya tidak boleh terbatas dengan profesion saya sahaja. Ia harus merentas apa sahaja maklumat yang ada.

Dalam membincangkan tentang muzik umpamanya, saya sebut tentang Bach, Beethoven, Mozart. Bagi peminat muzik klasik concheto in five tentulah tidak boleh dilupa. Lagu-lagu ballet selalu memainkannya. Selain daripada itu tidak sah jika tidak menyebut tentang Leonardo da Vince, Rembrant, Piccaso yang terkenal sebagai tokoh pelukis. Begitu juga konsep-konsep surelism atau naturalism. Seorang guru mestilah menggurui dirinya dahulu. Itu belum fesyen, alat solek, minyak wangi, sukan dan sebagainya, Tahu sedikit tetepi bila bercakap seolah-olah pakar tentangnya.

Walaupun saya mengajar sesuatu subjek tetapi olahannya berbagai. Saya beri melebihi yang sepatutnya mereka terima. Saya mahukan mereka menjadi lebih kerkeupayaan berfikir. Saya suka pelajar menyusun idea mengikut turutannya. Dari mula hingga akhirnya. Barangkali pengalaman dan apa yang saya pelajari di universiti banyak membantu. Teori saintifik penyelesaian masalah dan membuat keputusan, Critical Path Method (CPM), Programme Evaluation and Review Technique (PERT), Simplex Method, Decision Tree dan yang lain-lain saya gunakan untuk membantu pelajar berfikir secara sekuen, teratur, ada mula dan akhir, mencakup semua aspek yang perlu. Saya tumpang gembira kerana ramai bekas pelajar saya yang memegang jawatan tinggi sama ada dalam syarikat swasta atau awam. Ada yang berniaga sendiri. Ada yang menjawat jawatan tinggi di politeknik. Dan banyak lagi.

Saya telah bersara pada 21 Julai 2001. Sudah hampir benar selama sembilan tahun. Saya masih mendidik. Saya kongsikan pengalaman 41 tahun menjadi pendidik yang merentas sekolah menengah, politeknik dan universiti. Saya pernah mengajar di sekolah rendah, sekolah menengah rendah, sekolah berasrama penuh dan sekolah teknik. Saya rasa pengalaman saya adalah suatu spektrum indah suatu perjalanan seorang pendidik. Pelajar saya selalu komen, saya masih melaram. Sudah mendarah daging. Apa nak buat. Lihat dan pandang bagi yang setuju. Yang tidak setuju, pejamkanlah mata. Takut silau nanti.

Kebetulan tiga orang anak saya sudah menjadi pendidik. Yang sulung walaupun seorang jurutera komputer memilih menjadi guru di sekolah menengah. Yang kedua lulusan Business Studies, mengambil sarjana Bahasa Inggeris dan sekarang di MMU di Cyberjaya. Yang ketiga Sarjana Muda IT, membuat Sarjana Pendidikan dan sekarang di Politeknik Merlimau. Mudah-mudahan ada teladan dari saya yang mereka ambil. Bakat menulis belum ada yang menampakkan potensi kecuali yang kelapan yang sedang berada di Mesir sekarang. Blognya almaurid.blogspot.com. Dari main-main, blognya sudah mula semakin matang. Biasalah anak muda semangatnya berkobar-kobar. Semua perkara menjadi perhatiannya.

Blog saya ini hanya sesuatu yang santai. Namun dalam setiap entry akan ada pengajaran dan iktibar yang saya kongsikan. Suatu pemberian dari saya. Itu sahaja yang boleh saya beri. Mudah-mudahan ada manfaatnya. Kadang-kadang saya terkejut juga walaupun yang menjadi pengikut setakat 28 orang, ramai juga yang membaca terdiri daripada guru, pensyarah, pelajar IPT, kerani, surirumah dan pelajar sekolah menengah yang berumur sekitar 14 tahun. Kadang-kadang saya mendapat feedback itu. Secara kebetulan. Ada yang komen. Ada yang chat. Ada yang bercakap bila bertemu.

Rasanya banyak lagi yang masih saya simpan. Ada yang indah. Ada yang menyesakkan dada. Nantilah. InsyaAllah ada masa kita akan selalu bertemu. Amin.

Tuesday, June 8, 2010

Masa Dulu-Dulu - Bahagian Kedua Puluh Enam: Bab Ketujuh

Duduk di Ipoh dulu banyak masa yang membahagiakan. Anak-anak sedang membesar. Ramai pula bilangannya. Waktu saya pindah ke Batu Pahat pada tahun 1990 sudah ada lapan orang. Yang sulung ketika itu sudah berada di USA. Pada tahun 1991 yang kedua pula menyusul.


Menjelang tahun 1990 gaji saya baru sekitar RM2k sahaja. Kebetulan rumah percuma. Bayar kereta dengan ongkos menyekolahkan anak sahaja. Isteri saya tidak pandai memandu. Sayalah yang tidak duduk diam dengan urusan anak. Pagi hantar ke sekolah. Petang hantar ke sekolah agama di masjid Rapat Setia. Alhamdulillah, kedudukan PUO agak central dan strategik. Tidak terlalu jauh dari bandar dan banyak pula kemudahan di sekeliling tepat tinggal. Selain dari pusat bandar, kemudahan lain banyak di Taman Cempaka. Dari pagi hinggalah ke malam ada sahaja keperluan yang boleh dibeli dan diperolehi.


Buah kegemaran saya adalah jambu batu. Pada waktu petang (pasar petang/malam) buah jambu banyak dijual di Taman Cempaka. Oleh kerana anak ramai tidak cukup sekilo atau dua. Biasalah saya beli kira-kira tiga kilo. Sampai di rumah saya belah, buang biji, potong membujur tipis-tipis. Gaul dengan asam boi yang dikisar sendiri. Lazimnya yang paling sedap ialah asam boi putih yang kecil saiznya. Yang bersaiz besar atau berwarna lain tidak sedap. Ada masam dan ada pahit sedikit-sedikit. Tetapi yang bersaiz kecil menjadikan jambu batu tu lemak dan manis. Tidak perlu ditambah gula. Jika asam yang sudah dikisar, lazimnya ditambah gula. Rasanya memang tidak sedap. Sekarang ini pula orang campurkan buah jambu dengan kulit jeruk oren. Boleh tahan juga rasanya. Bagi anak-anak saya tiga kilo jambu hanya beberapa minit sahaja habis dicekau berbilang tangan anak-anak. Saya masih kerap membuat menu jambu ini bila ada kenduri kendara di rumah atau di rumah ibu bapa mertua saya atau di rumah ipar-ipar saya. 6 hingga 10 kg macam air lajunya. Seronk mereka makan. Buat tidak sesusah mana. Yang rumit mengikis isi asam boi itu sahaja. Jika ada yang boleh mengikisnya jambu berasam itu memang menjadi menu yang menyelerakan. Siap tapau nanti.


Nikmat benar ramai anak. Riuhnya, kalutnya, letihnya, seronoknya bersama. Bila mereka sudah dewasa hanya sekali sekala suasana itu datang kembali. Itupun hanya sekejap. Beberapa hari. Selepas itu hidup kembali tenang tetapi sunyi. Bila dirakam semula, bila dinukil semula, bila ditulis semula, terpancarlah gambaran-gambaran masa lalu yang tidak pernah sunyi dengan karenah anak-anak. Itulah sebabnya di mata dan di hati ibu bapa, anak-anak kekal tidak membesar. Masih diingat waktu bayinya. Masa kencing dan beraknya. Masa memandikan dan mendodoikannya. Masa merangkak, bertatih dan berlari. Masa tawa dan tangisnya. Kalaulah, kalaulah boleh kembali ke masa lalu itu. Kembali merasakan nikmat bersantai bersama anak-anak yang menjadi penghibur hati. Menjadi raja di hati. Menjadi penawar duka. Pengubat letih lesu. Meriangkan suasana. Tawanya hiburan. Tangisnya hiburan. Keletahnya hiburan. Mainnya hiburan. Kalaulah masa boleh berhenti dan berputar semula!


Itu belum cerita pisang goreng. Saya memang suka goreng sendiri. Tepungnya saya lebih suka banyakkan tepung beras. Bubuh garam sedikit supaya ada rasa masin-masin. Bila digoreng tepungnya menjadi keras. Rangup jika cukup masak. Kalau sebesen besar beberapa minit sahaja sudah selesai. Bila ramai semuanya sedap. Jika isteri saya yang memasak mereka tidak bercakap tentang sedapnya tetapi tidak berhenti-henti makan. Mengulang sahaja bila ada kesempatan. Bila saya yang memasak, mereka makan sedap juga. Ada kelainan. Lain itulah yang jadi sedap. Oleh itu bapa-bapa, belajarlah memasak. Tukar selera anak-anak. Isteripun kadang-kadang keletihan. Jika suami memasak terbuka juga selera isteri. Bukan sedap masakannya. Kelainannya yang menukar selera.


Cerita anak ramai hanya sementara sahaja. Sibuknya hanya sementara sahaja. Kebetulan anak-anak saya bersekolah di asrama bila sampai di peringkat menengah. Yang sulung di MRSM Kulim. Yang kedua di Kolej Tungku Kurshiah, Seremban. Yang ketiga SMT Bukit Katil, Melaka. Yang keempat di SMAP, Kajang. Yang Kelima di SMAP, Labu. Yang keenam di MAAHAD Muar dan KISAS Klang. Yang Ketujuh sekejap di MAAHAD Muar. Yang kelapan SMKA Segamat dan KISAS Klang. Yang kesembilan di MAAHAD Muar.


Bila anak-anak mula ke asrama, itu bermakna saat-saat perpisahan yang akan memanjang. Dari sekolah pulangnya hanya waktu cuti atau hujung minggu. Bila sampai di IPT pulangnya semakin jarang. Bila bekerja semakin sibuk dengan kerjaya. Bila berumahtangga lagilah payah pulangnya. Kebersamaan dengan anak-anak sebenarnya sehingga mereka di tahun enam sekolah rendah. Ajarlah mereka. Didiklah mereka. Bimbinglah mereka. Asuhlah mereka. Tuntunlah mereka. Apabila mereka di sekolah menengah kesempatan itu mungkin sudah tidak ada lagi. Apabila mereka keluar dari rumah mereka menjadi milik sekolah. Milik guru. Milik rakan-rakannya. Milik negara. Mereka menjadi milik alam. Kita hanya ada remote control. Kita rasa susahnya. Kita rasa senangnya. Kita rasa sakitnya. Kita rasa sihatnya. Kita rasa isi hatinya. Kita rasa rintihannya. Hanya dari jauh. Begitulah hati ibu dan bapa. Ada rasa dan geraknya. Ikatannya halus merentas udara, gelombang dan gerak hati.


Sekolah anak-anak saya di SJK Raja Perempuan. Letaknya di Jalan Chung Thye Phin, Ipoh. Lima puteri yang pertama di sekolah itu. Yang keenam bermula di Johor Bahru. Yang ketujuh, lapan dan kesembilan di Batu Pahat. Sebagai ibu bapa kita hendaklah terlibat dengan sekolah. Kenal guru-guru yang mengajar anak kita. Berjumpa dengan mereka untuk bertanya khabar. Ambil tahu hal anak di sekolah. Baik dan buruknya. Rajin dan malasnya. Sihat dan sakitnya. Cemerlang dan masalahnya. Belajar atau tidaknya. Kualiti atau sambil lewanya. Hubungan baik kita dengan guru merangsang suaya guru itu memberi perhatian istimewa anak kita. Guru itu kenal kita. Dia tahu kita. Kita ada hubungan peribadi dengannya. Maka perhatiannya kepada anak kita akan menjadi lebih berat, lebih istimewa, lebih bertanggungjawab. Sewaktu aya menuntut di USA dulu, perkara sama saya lakukan. Saya kerap ke sekolah bertanya khabar dengan guru yang mengajar anak saya. Hingga sewaktu untuk berpisah ada guru perempuan yang sempat mencium pipi saya. Apa nak buat adat mereka bila sudah mesra. Tidak dijangkapun.


Begitulah sebahagian dari proses mendidik anak. Sebagai ibu bapa kita tidak boleh hanya berharap kepada guru. Masa untuk guru berinteraksi dan memantau anak kita sangat-sangat terhad. Memang dia di sekolah. Tetapi setiap orang guru ada tugas dan kelasnya sendiri. Seorang guru mengendalikan 40-50 orang pelajar dalam masa 1 atau 2 waktu. Guru yang lain begitu juga. Hakikatnya tiada siapa yang benar-benar memantau anak kita di sekolah. Anak kita berada di sekolah sudah cukup baik. Anak kita berada di kelasnya sudah cukup mendamaikan. Anak kita mengikuti pelajarannya, membuat kerja rumah dan mengambil bahagian dalam kelasnya adalah sesuatu yang membahagiakan. Itulah proses memandaikannya. Tetapi peranan sebenar yang perlu dimainkan ialah kita sebagai ibu bapanya.


Kita bersamanya dari saat dia kembali ke rumah hinggalah dia ke sekolah semula pada keesokan harinya. Di sekolah hanya kira-kira 7 jam. 17 jam lagi dia bersama kita. Oleh yang demikian jika anak kita menjadi divergen, terlibat dengan salahlaku, jangan cepat menuding jari kepada guru. Terpinga-pinga jadinya guru itu. Tidak mungkin setiap guru mengawasi setiap orang muridnya. Kita tidak menggaji profesional untuk menjaga anak-anak kita di sekolah. Bagi ibu bapa yang mampu barangkali boleh diusahakan supaya anak-anak mereka diawasi oleh pengawal peribadi masing-masing. Tugas guru mendidik, mengajar, membimbing, mengasuh, menunjuk jalan dan cara, memberi panduan dan memotivasikan. Apabila guru keluar dari kelas guru itu ada tugas lain yang perlu diselesaikan. Tugas pentadbiran dan pengurusan. Janganlah kita bebankan guru dengan hal-hal yang sepatutnya kita laksanakan sebagai ibu bapa.


Keselamatannya adalah tangunggjawab kita. Guru mengajar. Guru disiplinpun mengajar juga. Bukan untuk menjamin keselamatan anak kita setiap masa. Yang dilakukan ialah keselamatan umum. Maslahah umum. Dalam masa yang singkat di sekolah kita tidak boleh mengharapkan hanya guru sahaja yang memandaikan anak kita. Di rumah, bagaimana peranan kita? Tanggungjawab kita? Bagi ibu bhapa yang membayar cukai pendapatan mungkin sebahagian kecil gaji guru hasil dari wangnya. Berapa ringgit? Mungkin sekadar sepuluh sen atau dua. Bagi ibu bapa yang tidak membayar cukai di manakah sumbangannya? Oleh itu berpada-padalah apabila tidak berkenan dengan guru. Apabila tidak suka dengan guru. Apabila ada yang tidak kena dengan guru. Dia derkhidmat. Kebetulan dia berminat menjadi guru. Kita pula lepaskan semua harapan pada guru. Tidak adil jadinya nanti. kita mainkanlah peranan masing-masing. Masing-masing lengkap melengkapi.


Buku teks sahaja tidak mencukupi. Lembaran kerja sahaja tidak mencukupi. Buku kerja sahaja tidak mencukupi. Anak-anak kita perlukan sentuhan kita. Sentuhan peribadi dari kita. Sentuhan rasa, pengharapan dan hasrat hati ibu bapa. Kita memang tidak tahu apa yang anak kita pelajar. Kita tidak belajar semua itu. Anak kita adalah makhluk yang kita lahirkan tetapi hidupnya menjadi makhluk yang advanced, technology oriented, worldview outlook, international flavour dan global in nature. Ibu bapa tidak boleh berikan semuanya apa yang mereka mahu. Tidak pula boleh berikan apa yang kita ada sahaja. Yang kita ada sudah tidak relevan kepada anak-anak.


Di sinilah, di sinilah peranan kita harus berubah. Di sinilah kita menjadi penggerak perubahan. Penggerak paradigma. Namun semuanya dalam kawalan kita. Agamanya, sosialnya, budayanya, amalan hidupnya, norma dan nilainya. Asas nilai kekeluargaan itu mesti dipelihara. Ilmunya titokok tambah. Teknologinya diberi perhatian. Worldviewnya dipertingkatkan. Pandangannya ke hadapan. Visinya jauh merentas zaman. Misinya menjejak keagungan Allah. Menjadi hamba yang salleh. Diharap matinya syahid.


Sediakanlah apa sahaja yang perlu untuk anak membangunkan mindanya. Inteleknya. Keterbukaan pemikirannya. Jadikan mereka penggerak ummah. Penjana jihad walaupun hanya dalam ilmu pengetahuan sahaja. Janganlah berkira membeli buku dan bahan bacaan yang boleh membantu anak-anak untuk pergi lebih jauh dalam akademiknya. Jika tidak berkeupayaan menyediakan sebuah perpustakaan khusus di rumah, usahakan suatu ruang. Jika tidak boleh mungkin ada perpustakaan umum di mana-mana.

Di sinilah sebenarnya masyarakat sepatutnya peka dengan keperluan ummah. Anak-anak ummah. Rumah orang Melayu Islam banyak yang kecil. Anak mereka ramai. Rumah bukan tempat belajar. Rumah hanya untuk tempat buang air, menyimpan pakaian, untuk mandi, menukar pakaian. Untuk tidur. Untuk belajar memamg langsung tidak kondusif. Sempitnya. Riuhnya. Baunya. Sistemnya. Perpustakaan kominiti sangat-sangat diperlukan. Masjid dan surau perlu memikirkan hal ini. Di premis keduanya perlu ada perpustakaan. Anak-anak kariah boleh mengulangkaji. Boleh merujuk. Boleh buat kerja rumah. Jika tidak, di kawsan perumahan perlu ada perpustakaan umum. Fikirkanlah anak-anak. Fikirkan masa hadapan mereka. Fikirkanlah bangsa dan agama mereka. Kelangsungan ummah.

Itulah serba sedikit pengalamann saya mendidik anak-anak. Saya kongsikan buah fikiran saya. Untuk anak bangsa saya. Mudah-mudahan ada manfaatnya. InsyaAllah.