Tudung Yang Tiada Bicara

Tudung adalah isu Islam dan bukan Islam. Di negara bukan Islam isu tudung sangat meruncing. Ada undang-undang yang mencegah wanita Islam dari memakai tudung. Purdah atau niqab lagilah ditentang mereka kerana luar biasa kepada mereka. Baik di Eropah atau di Amerika Utara tudung dilihat seperti suatu fenomena negatif. Dilihat sebagai primitif. Seolah-olah wanita mengundur ke belakang. Masalahnya:

1       Tidak semua wanita Islam yang memahami tentang tudung.

2       Ramai juga yang memakai tudung tetapi tidak memenuhi syaratnya yang sebenar.

3       Ramai yang menganggap tudung adalah isu remeh.

4       Di setengah negara bukan Islam ada undang-undang yang mencegah diskriminasi dalam apa bentuk sekalipun.

5       Di Malaysia ramai majikan bukan Islam mendiskriminasi pemakai tudung.

6       Lebih menyedihkan lagi majikan yang beragama Islam juga termasuk dalam golongan yang turut mendiskriminasi pemakai tudung.

Di manakah letaknya tudung dan pemakainya? Tudung bukan sekadar haisan. Bukan sekadar pakaian. Jika dikira kebiasaan, pemakaian tudung berlaku di mana-mana. Di Russia, Itali, Greece, perancis, Jerman, Scotland, Wales, Poland, Hungary, Albania dan banyak negara lain tudung dipakai oleh wanita desa. Tudung kepada mereka hanya pakaian. Dipakai di kepala. Mengelak terik cahaya matahari. Mengelak dari rambut mereka ditiup angin kencang dan menjadi kusut masai. Mengelak dari sejuk kerana salji. Tiada nilai agama pada pemakaian tudung. Untuk orang Islam tudung adalah sesuatu yang amat berbeza. Pada tudung ada nilai agama yang ditentukan oleh Allah SWT. Perhatikan petikan maksud ayat al-Quran berikut:

         Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali   yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher           bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka       memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka    …..……. An-Nur 24:31

Jika ditanya kepada lelaki jawapannya hampir sama. Seluruh tubuh wanita menarik pandangan mereka. Rasanya tiada kecuali. Hanya lelaki yang berkecuali sahaja yang terkecuali. Dari hujung rambut hingga hujung jari kaki wanita kesemuanya menarik perhatian lelaki. Mana mungkin lelaki memandang tanpa erti wanita yang tutupan auratnya tidak sempurna.  Transisi pakaian wanita Melayu Islam sangat panjang. Pada zaman dahulu mereka digambarkan dengan berkemban sahaja. Terdedah dari dada ke kepala. Terdedah bahagian kaki. Pada ketika yang lain wanita Melayu Islam memakai tudung dari kain batik atau songket atau kain pelikat. Dikerubung di kepala. Menutup bahu dan dada. Labuh hingga ke punggung. Aurat wanita adalah seluruh tubuhnya kecuali muka dan kedua tapak tangannya. Maka bentuk gtubuh wanita adalah aurat. Terlaranglah pakaian yang:

1       Ketat.

2       Singkat.

3       Jarang. Nampak bayangan kulit atau bentuk.

4       Berlubang.

5       Koyak atau sengaja dikoyakkan.

6       Terbelah hadapan, belakang atau tepi.

7       Berlengan pendek.

8       Nampak pusat.

9       Nampak pinggang.

10  Berlengan besar hingga kelihatan yang di dalam.

11  Plunging neckline.

12  Plunding backline.

13  Melekat di kulit.

Pada suatu ketika, tudung tidak lagi dipakai kecuali oleh golongan tua. Itupun selendang yang hanya disangkut di kepala. Sebahagian rambut di bahagian hadapan sengaja terkeluar. Masih ramai yang memakainya begitu. Tahun-tahun 60an berlaku gerakan kebangkitan Islam. Sejak itu ramai wanita Melayu Islam memakai tudung. Tidak semua. Masih ada yang menganggap tudung adalah hak peribadi. Tarbiah belum menusuk hati. Hidayah belum sampai. Usaha dakwah belum memberi impak kepada mereka. Nampaknya tudung belum lagi dianggap wajib walaupun ilmuan dan ulamak sudah menggesa demikian. Nas al-Quran dan hadith sudah jelas tuntutannya dengan memberi berbagai penekanan. Memberikan gambaran akibat kerana tidak memakai tudung.

Penjajahan minda terhadap orang Melayu-Islam sangat kuat. Kekal bersarang dalam minda walaupun kita sudah merdeka selama 56 tahun. Ibarat seorang wanita, sudah berada dalam zon emas. Bukan dewasa lagi. Sudah melewati zaman muda. Walaupun di sekolah menengah kebanyakan pelajar wanita bertudung, malangnya apabila tamat SPM ramai antara mereka yang mencampakkan tudung untuk dibakar api dunia. Sewaktu melamar kerja kerana ingin berkerjaya, ramai majikan yang meminta mereka menanggalkan tudung jika ingin bekerja. Jika ingin naik pangkat. Jika ingin mendaki tangga kerjaya. Malah di agensi dan organisasi pemerintah, tudung tidak dianggap kritikal. Tidak diwajibkan kerana ianya tuntutan agama. Sesetengahnya diremehkan. Ramai yang menyangka tidak memakai tudung selari dengan peradaban Barat. Maju, moden dan canggih. Advanced and sophisticated.

 Persepsi ini salah dan merimaskan. Kadang-kadang kita terlebih perasan. Kita bukan maju sendirian. Maju banyak konotasinya. Banyak konteksnya. Ingat kembali kisah Nabi Sulaiman a.s. Teknologi memindahkan istana Balqis terlalu pantas. Orang Yunan sudah membina alat astronomi yang tidak difahami orang sekarang. Firaun membina piramidnya. Begitu juga orang Inca di Amerika Selatan. Orang Aztec sama juga. Nabi Nuh membina kapal yang pertama. Kaum Imad membina menara yang menjulang langit. Kaum Nabi Salleh memahat gunung untuk dijadikan penempatan mereka. Maju  mengikut konteks zaman dan tahap keperluannya. Iskandar Zulkarnain membina tembuk yang menghalang Yaajuj dan Maajuj. Dalam semua zaman ada kemajuan. Moden? Apa sahaja yang baru adalah moden. Benarkah kita moden? Jika kita mengatakan diri kita moden maka kita dapati kita adalah anatara umat yang terkebelakang. Singapura 20 tahun di hadapan kita. Jepun dan Korea jauh, terlalu jauh di hadapan.

Sebab itu memakai tudung bukan kolot. Bukan orthodox. Bukan fundamentalist. Bukan juga jahil. Pakaian yang dituntut sepanjang hidup manusia. Hingga ke akhirat. Kita banyak dengar dan baca cerita negatif tentang tudung di negara Barat. Itu yang dihighlightkan dalam media Barat. Media kita kutip tanpa meletakkannya pada perspektif yang benar mengikut tuntutan Islam.  Berita dari Barat dianggap autentik. Tidak dibetulkan. Tidak diedit mengikut tuntutan yang sebenar. Orang kita yang tidak begitu arif tentang agama mengambil berita tidak benar itu sebagai saranan. Sebagai ikutan. Ramai mereka yang berada di saf pimpinan tidak mengendahkan tudung. Isu peribadi. Isu pilihan. Isu alternatif. Dokongan negara Islam terketepi. Islam sebagai agama persekutuan terpinggir. Undang-undang yang ada tidak diuar-uarkan supaya kanak-kanak sekolah mengetahuinya. Ibu bapa mengetahuinya. Semua penduduk Malaysia mengetahuinya. Masukkan dalam kurikulum sekolah. Selayaknya semua warganegara maklum dan serius menghormati agama orang lain.

Tanpa usaha keras semua yang terlibat, isu tudung kerap timbul sewaktu wanita muda menghadiri temuduga. Syarat diterima bekerja jika bersedia menanggalkan tudung. Aduhai! Malaysia negaraku. Mereka tidak salah. Kita yang Islam yang salah.  Sebelum mereka memulakan perniagaan syarat wanita dibenarkan memakai tudung tidak dikenakan. Apa yang boleh kita lakukan?

1       Sebarkan maklumat menengai wajib perlunya pemakaian tudung di kalangan wanita Islam.

2       Masukkan dalam kurikulum sekolah rendah dan menengah. Guru perlu menerangkan dengan jelas konsep dan hukumnya.

3       Cara pemakaian tudung yang memenuhi syariat.

4       Masyhhurkan undang-undang anti diskriminasi dalam apa bentuk sekalipun. Sama ada agama, budaya, warna kulit, gender dan sebagainya.  

5       Didik anak-anak supaya celik undang-undang. Tahu saluran aduan. Kaedah aduan dan sebagainya.

6       Kita hendaklah bersuara. Diam dan bising di belakang tidak menyelesaikan masalah.

7       Gunakan saluran Jabatan Buruh, Kementerian Sumber Manusia, ADUN, Ahli Parlimen, media elektronik, media cetak dan banyak lagi.

8       Setiap maklumat sertakan kronologi peristiwa. Elok sebelum memulakan temuduga buat rakaman melalui telefon bimbit masing-msing.

9       Sekadar panduan, catatkan:

a.     Tarikh:

b.     Masa:

c.      Tempat: Nama syarikat, organisasi, agensi.

d.     Panel penemuduga:

                                                   i.      Pengerusi:

                                                 ii.      Kedua:

                                              iii.      Ketiga:

                                              iv.      Keempat:

                                                 v.      Kelima:

e.      Ahli panel yang memberi komen diskriminasi:

f.       Butiran diskriminasi:

                                                   i.      Kelayakan

                                                 ii.      Kemahiran

                                              iii.      Bahasa

                                              iv.      Pakaian

                                                 v.      Agama

                                              vi.      Bangsa

                                            vii.      Kaum

                                         viii.      Adat

                                              ix.       

g.     Lain-lain

Secara jujurnya semua bentuk diskriminasi wajib dihentikan. Di Barat bentuk diskriminasi terhadap Islam semakin berkurangan. Semakin ramai antara warganegara mereka yang memeluk Islam. Pemerintah mereka semakin terbuka minda. Sekiranya mereka yang bukan Islam di Barat boleh membuka hati mereka mengapa kita tidak. Kita hidup bersama. Bersekolah bersama. Berjiran. Sandar bersandar. Begitulah sukarnya mereka yang lemah ekonominya. Subjected to being discriminated. Ridiculed. Embarassed. Seharusnya kita sudah lama independent economically. Kita jadi majikan. Bukan kuli. Baru boleh kita dictate our own terms. Selagi itu tidak terjadi, apa-apa yang dikaitkan dengan Islam diletakkan di bawah tapak kaki. Dipijak dan diijnak. Menjeritlah. Tiada siapa yang mendengar. Orang tidak peduli. Kita kehilangan savior.