Friday, May 30, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Kembali Menjaga Tepi Kain Orang

Kita sudah sekian lama tidak menjaga tepi kain orang. Semua orang marah jika kita berbuat begitu. Kita kehilangan satu antara sifat baik dalam Islam. Menggalakkan yang baik dan mencegah kemungkaran. Zaman penulis kecil-kecil dahulu orang kampung peka dengan hal di sekeliling mereka. Mereka mengetahui yang baik dan yang tidak baik. Nasihat menasihati dan tegur menegur adalah perkara biasa. Maka keadaan di sekliling agak bebas dari maksiat. Mungkin berlaku tetapi tidak berleluasa. Atau sangat tersembunyi. Sentiasa dalam kawalan. Banyak mata yang melihat. Ketua kampung ada peranan besar mengawal keadaan. Imam juga selalu dirujuk untuk membetulkan keadaan. Jika ada seorang atau dua guru lagilah besar peranan mereka. Menjadi orang besar di kampung. Orang tua-tua pula bukan disifatkan seperti Quran buruk. Mereka adalah Quran yang dirujuk. Agama mendapat tempat yang tinggi. Menjadi keutamaan. Apa yang berlaku di kalangan jiran tetangga menjadi sebahagian dari tanggungjawab bersama. Tidak ramai yang berkata, “Jaga kubur masing-masing.” Atau, “Jaga kain masing-masing.” Sifat kebersamaan tetap tinggi. Malah itulah kehidupan mereka sebenarnya. Bersama. Bergotong royong. Yang senang sama senang yang susah dikongsi bersama.

Pendidikan sedikit sebanyak mengubah lanskap kebersamaan itu. Nilai Barat menyerap masuk. Timbul konsep privacy. Yang lain pula galak dengan hak asasi. Maka timbul larangan, “jangan jaga tepi kain orang.” Hingga akhirnya sekarang ini guru-guru seperti dilarang menjaga masa hadapan anak didik mereka. Jika terlebih ajar maka ibu dan bapa tergamak menyaman guru. Jiran tetangga menutup dunia mereka sehingga tidak maha diganggu oleh jiran tetangga yang lain. Sekarang ini keadaan semakin menjadi terlalu private. Menjadi terlalu keakuan sehingga banyak musibah yang berlaku mengakibatkan kematian. Mengakibatkan kerosakan keturunan. Kemajuan dan harta benda tidak menjamin kebahagiaan yang hakiki. Pendidikan yang tidak menjurus ke jalan sirat al-mustaqim juga tidak menjamin adanya agenda selamat dunia ada akhirat. Dunia kita menjadi sempit kerana dijebak oleh persekiaran yang kita cipta sendiri. Persekitaran yang hak yang telah dirubah menjadi persekitaran yang bukan hak.

Benarlah sabda Nabi bahawa pada akhir zaman umat Islam sangat ramai tetapi menjadi buih-buih yang mudah lenyap ditiup angin yang paling perlahan sekalipun. Mengalir tanpa ada arah sendiri. Dibuai arus perdana yang tiada haknya. Dalam Islam jiran adalah antara hak yang besar di kalangan jiran-jiran yang lain. Apa-apa yang berlaku kepada jiran perlu diambil tahu. Bukan untuk menyibuk tetapi untuk menjaga kesejahtaraan sesama jiran. Untuk sama-sama menjaga keharmonian kejiranan. Untuk sama-sama menjaga kebahagian masing-masing. Seorang jiran membantu jiran yang lain. Malah agama menyifatkan jiran seperti lebih tinggi dari saudara mara yang jauh dari tempat tinggal kita. Hak mereka terlalu banyak untuk dipenuhi. Sakit mereka adalah tanggungjawab kita untuk sama-sama menziarahi. Membantu mana yang perlu. Makan dan minum mereka perlu dilihat. Jika tidak makan, kita dan jiran yang lain perlu membantu. Begitulah dalam hal-hal lain yang menyangkut kepada kesejahteraan keluarga masing-masing. Perlu diambil tahu. Perlu dijaga tepi kain mereka. Alangkah malangnya apabila jiran mengatakan, “Kami dengar bising-bising tetapi tidak berani hendak masuk campur. Takut mengganggu.” Atau, “Kami ingat seperti orang lain. Mereka marahkan anak mereka.” Atau, “Kami tahu maksiat berlaku tetapi tidak terdaya untuk berbuat apa-apa.”

Kata-kata seperti itu adalah cerita sejarah. Diungkapkan apabila keadaan sudah tiada lagi gunanya. Anak jiran sudah menjadi jenazah. Isteri jiran sudah terbunuh. Pembantu rumah jiran sudah hancur badannya. Kita tidaklah boleh hanya menjadi penonton. Menjadi saksi tanpa suara. Memang kita tanpa kuasa tetapi banyak ikhtiar lain yang boleh kita lakukan. Dalam simpanan kita mesti disenaraikan nombor-nombor telefon berikut:

1 Ketua kampung atau taman.
2 Imam.
3 Polis.
4 Jabatan Kebajikan Masyarakat.
5 Talian Nur.

Ambil tahu hal jiran. Bukan hal peribadinya. Membantu mententeramkan hal-hal yang tidak wajar dari luar. Sekurang-kurangnya dari jauh. Awasi mereka dengan kewajaran yang perlu. Dengar-dengar apa-apa yang tidak enak dan boleh menjadi musibah. Hidu apa-apa yang tidak baik. Naluri kita mestilah superaktif. Jangan terlalu reaktif sehingga keadaan sudah tidak boleh diselamatkan lagi. Malang dan sangat malang. Sesuatu yang tidak baik bukan berlaku secara spontan sahaja. Pada kebanyakan masa ianya berulang-ulang. Ramai jiran yang mengetahui. Apabila jeritan melamapaui kebiasaan, segeralah bertindak. Jaga tepi kain kejiranan untuk mengelakkan musibah menimpa sesama jiran. Apabila memukul anak melebihi kebiasaan maka penderaan sudah berlaku. Apabila yang kecil tidak diredakan maka ianya boleh merebak menjadi sesuatu mala petaka. Atau musibah yang mengerikan. Atau fatiliti yang sebenarnya boleh dielak dengan izin Allah.

Ini bermakna menjaga tepi kain orang lain bukan mencari keburukan orang lain. Tujuannya untuk menghindar keburukan daripada berlaku sedangkan kita boleh mencegahnya. Atau memainkan peranan untuk mencegahnya. Atau boleh memainkan peranan untuk meminta orang lain membantu mencegahnya. Atau meminta pihak yang berkuasa untuk mengambil tindakan yang wajar. Keperihatinan kita mestilah tinggi. Kita kena sensitif dengan petaka yang mungkin terjadi di sekeliling kita. Sekiranya apa-apa berlaku kita juga tidak terlepas dari soalsiasat. Kita juga tidak terlepas dari sesalan kerana tidak menjaga tepi kain jiran kita. Apabila sesuatu yang buruk telah berlaku sesalan tiada gunanya. Musibah tidak dapat dikembalikan menjadi sesuatu yang membahagiakan. Kenapa tidak kita bahagiakan jiran tetangga kita selagi kita terdaya untuk melakukannya. Walau bagaimana sekalipun kita bukan penentu segala kebaikan yang bakal berlaku. Allah yang mendatangkan kebaikan. Kita berusaha untuk memainkan peranan sebagai jiran yang bertanggungjawab. Kepada Allah dan RasulNya dan kepada jiran tetangga kita sendiri.

Begitulah apabila kita diperlukan kembali kepada agama. Banyak suruhan agama yang perlu kita lakukan dengan sempurna. Ajatran dan amalan agama sangat lengkap dan terperinci. Andainya kita jinak dengn agama maka Allah akan menjaga kita. Kita menjaga hak Allah maka Allah melindungi kita. Apabila kita ingat Allah maka Allah lebih lagi ingatNya kepada kita. Kembalilah kepada agama. Kepada Allah dan RasulNya. Cukuplah khayalan kita mengenai dunia yang fana ini. Tidak ke mana. Kita hanya berputar di sekeliling dunia yang kita cipta sendiri. Terlalu kecil dan terlalu sempit. Kita mudah lemas di dalamnya. Kembalilah ke dunia yang Allah ciptakan untuk kita. InsyaAllah akhirat menanti dengan penuh kebahagiaan yang bersifat infiniti. Tiada kesudahannya.

Tuesday, May 27, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Menghalalkan Makanan Halal

Islam menyuruh kita makan makanan yang halal dan toyyibah. Garis pandauannya cukup jelas. Pemisah antara halal dan haram juga jelas. Malangnya kita kalah antara ilmu dan nafsu. Kita juga kalah apabila malas untuk berfikir. Apabila kesemua perkara diserahkan kepada ulamak agama maka tanggungjawab mengenai fardu ain yang sepatutnya digalas oleh ulamak sains tidak dilaksanakan. Malah kadang-kadang tidak difikirkan. Sejak dari dahulu lagi penulis selalu sangsi dengan produk makanan yang tidak dikeluarkan oleh usahawan Islam. Usahawan yang mengerti tuntutan Islam. Mengerti selok belok Islam. Patuh syarie. Mana mungkin produk makanan untuk orang Islam dibuat oleh mereka yang bukan Islam. Sepatutnya kita yang Islam sentiasa waspada. Perlu syak wasangka. Apabila produk makanan dikeluarkan oleh mereka yang bukan Islam banyak proses dan prosedur yang tidak patuh syarie. Kita menagambil mudah konsep bersih, suci dan halalan toyyibah. Sekarang kita terjebak dalam konflik yang dalam dan mengerikan.

Makanan yang tidak halal sudah menyerap dalam tubuh badan kita. Sudah mendarah daging. Menjadi tulang belulang. Mengalir dari hujung rambut hingga ke hujung kaki. Seluruh nafas kita mengandungi unsur-unsur yang haram. Natijahnya terlalu banyak. Implikasinya terlalu berat. Musibahnya terlalu mendesak. Sedikit demi sedikit anak-anak kita liar dari agama. Sukakan hal-hal yang tidak baik (sifat asal haiwan tersebut). Sifat mengawan yang melampaui batas halal (juga sifat asal haiwan tersebut). Berminat berkerumun menghurung hedonism. Apa yang tinggal? Makanan dan ubat-ubatan kesemuanya mengandungi bahan dari haiwan yang sama. Malah rokok yang jelas diharamkan tidak dipedulikan orang Islam. Sudah dijelaskan berkali-kali bahawa di dalamnya terdapat DNA haiwan yang sama. Selain daripada racun dan dadah berbahaya. Perokok tegar terus dengan hisapan haram. Di kampung merokok jadi adat. Jadi madat. Siapa pun tidak ada yang ambil pusing.

Dalam hal ini kita tidak boleh menuding jari kepada orang lain. Baik kita berhenti sejenak. Brek. Mungkin kita yang banyak melakukan kesalahan. Kesemua kita terlibat mengakibatkan kesemua mala petaka ini berlaku. Terlalu sedikit antara kita yang terlepas dari dakwaan tidak terlibat. Cuba fikirkan dari aspek usahawan, kepenggunaan, kepimpinan dan politik.

Usahawan:
1 Berapa ramai antara kita yang terlibat dalam industri makanan.
2 Jika terlibat, dalam sektor yang mana.
3 Setakat mana usaha untuk mengembangkan industri yang sudah diceburi.

Kepenggunaan:
1 Sejauh mana pengguna memahami konsep halal dan haram dalam makanan.
2 Kenapa pengguna lebih berminat dengan kelazatan yang tidak halal.
3 Kenapa mereka memilih produk yang perlukan logo halal sedangkan pembuatnya bukan Islam.
4 Kenapa terlalu prasangka dengan produk halal orang Islam sendiri.
5 Perlukah makanan dan minuman yang sifatnya mewah tetapi tidak tentu halalnya.
6 Bukankah makanan dan minuman import di luar kawalan halal.

Kepimpinan:
1 Apakah usaha untuk membawa umat ke arah berkecukupan dalam makanan halalan toyyibah.
2 Apakah dasar selamat untuk industri makanan untuk umat Islam.
3 Adakan pasukan pemantau dari kalangan ahli akademik yang ramai di IPT.
4 Wujudkan makmal kajian yang dapat melibatkan pelajar dan staf akademik di mana-mana institusi pelajaran sama ada di sekolah menengah atau di IPT.
5 Konsep mengekalkan bekalan makanan ini hendaklah berterusan. Tolong jangan hangat-hangat tahi ayam.

Politik:
1 Perlunya difikirkan dasar makanan halal.
2 Kembalikan kepada Islam.
3 Jawatankuasa patuh syarie dalam setiap kilang makanan halal.
4 Ramaikan pakar dalam kejuruteraan kimia khususnya untuk industri makanan.
5 Mula dan perluaskan industri yang mengeluarkan bahan atau unsur untuk membuat makanan halal dalam negara.
6 Kerjasama serantau atau dengan negara Islam yang lain demi ummah sejagat.
7 Beri definisi yang tepat dan terperinci mengenai berbagai bahan seperti pengawet, penaik, pewarna dan lain-lainnya.

Tidak cukup dengan hanya: Pewarna yang dibenarkan. Pengawet yang dibenarkan. Penaik yang dibenarkan. Nyatakan nama atau simbol saintifiknya supaya dapat dikesan dan disahkan status halalnya. Pengalaman penulis hanya di Amerika Syarikat sahaja label makanan sangat terperinci. Umpamanya dalam semua jenis roti terdapat berbagai bahan seperti minyak sayur atau haiwan, penaik sayur atau haiwan. Oleh kerana di sana label makanan dan minuma sangat jelas maka pengguna dapat memilih yang halal. Untuk makluman, orang Yahudi sangat teliti tentang makanan. Mereka mengelak dari bahan-bahan dari haiwan walaupun hati mereka tidak secantik makanan mereka. Memang benar hampir kesemua makanan mengandungi bahan dari haiwan yang sama. Ubt gigi, sabun mandi, ais krim dan lagi dan lagi dan lagi. Malangnya di Malaysia kita dihijab dari mengetahui yang mana halal dan yang mana halal. Kita menyangka logo halal Jakim dapat melidung dan menyelamatkan kita. Pada hakikatnya tidak begitu. Ilmu da agama yang lebih boleh diharap menjadi perisai dari cabaran makanan yang tidak halal.

Kita perlu menggerakkan seluruh kekuatan yang ada untuk reaktif dan proaktif dengan keadaan malang yang menimpa umat Islam. Keangkuhan kita menyebabkan kita terjebak dalam makanan dan minuman yang tidak halal. Jika langkah drastik tidak diambil maka isu ini akan berpanjangan. Ayuhlah sama-sama kita buka mata. Buka minda. Buka langkah yang boleh membawa kita keluar dari kemelut makanan ini. Bagaimana?

1 Pendidikan Islam diperkukuh supaya orang Islam sangat peka dengan ancaman di sekeliling mereka terutamanya makanan dan minuman yang tidak halal.
2 Pendidikan sains diperkukuh. Penulis mencadangkan supaya semua pelajar Islam diwajibkan mengambil matapelajaran kimia hingga ke peringkat SPM. Aspek makanan dan minuman diberi fokus yang utama. Apabila tamat sekolah ramai rakyat yang boleh menjalankan ujikaji sendiri untuk menentukan makanan dan minuman mereka halal atau tidak.
3 Wujudkan gadjet mudah dan murah untuk mengesan DNA haiwan haram dan alkohol. Mudah dibeli dan mudah digunakan.
4 JAKIM perlu mengedarkan senarai makanan dan minuman haram dari masa ke semasa. Pemimpin agama di negari, daerah dan kampung menampal senarai itu di premis idabat. Edarkan juga ke setiap tangan mereka yang Islam.
5 Ibu dan bapa pantau apa yang dimakan dan dimiunm oleh anak-anak.

Akhirnya yang perlu kita fikirkan ialah berfikir semula. Menilai semula. Menyenaraikan semula keutamaan kita. Kita bukan sahaja berhadapan isu halal dan haram bahkan juga melibatkan tempat makanan itu dijual atau dihidang. Premisnya juga perlu halal. Kehadiran haiwan haram selalu mengganggu sumber makanan halal untuk umat Islam. Bekas membungkus atau menghidang. Tempat menyimpan. Alat pengangkutan. Pengendalian dan penyusunan. Ada yang lebih utama:

1 Berhenti membeli makanan yang bukan produk Muslim.
2 Tidak membeli makanan dan minuman dari premis bukan Islam.
3 Logo halal hanya untuk usahawan Muslim kerana yang bukan Muslim sukar untuk patuh syarie.
4 Masak sendiri kebanyakan makanan. Ibu dan bapa serta anak-anak bergilir-gilir memasak di rumah.
5 Berhenti dari hidup secara Barat. Belum tentu makanan ala Barat nyata halalnya.

Makanan dan minuman halal sangat diperlukan. Ibadat kita berkait dengan makanan dan minuman itu. Bukan susah. Ingat Allah dan Rasulallah selalu. Jadikan ianya penghalang supaya kita tidak lagi menginginkan sesuatu yang belum tentu halalnya. Yang halal lebih banyak dari yang tidak halal. Jadikan diri kita panjang akal dan bukan pendek fikir. InsyaAllah kita berjaya kita ada usaha ke arah kebaikan.

Sunday, May 25, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Pahala Menyampai Atau Dosa Menyebar

Makhluk yang Allah ciptakan berpasang-pasangan. Setiap satu tajuk ada dua yang berlawanan. Paling jelas malam dan siang. Jauh dan dekat. Tinggi dan rendah. Tebal dan tipis. Apabila kita bincangkan tentang agama spektrumnya antara halal hingga haram atau wajib hingga haram. Bagi perbuatan atau makanan umpamanya spektrumnya ialah dari halal, sunat, harus, makruh dan haram. Dari segi arahan beramal spektrumnya dari wajib, sunat, harus, makruh dan haram. Apa sahaja yang ada kaitannya dengan kita termasuk dalam mana-mana spektrum yang berkaitan. Mencari ilmu yang hak boleh jadi wajib atau sunat atau harus. Ilmu yang tidak baik seperti berjudi tentulah haram. Natijah dari apa yang berlaku melalui pancaindera kita tetap ada nilai-nilai di atas.

Dalam media sosial umpamanya kita mempunyai pilihan yang sangat banyak. Malangnya ramai antara kita yang menyebarkan yang bukan hak. Ada kerana kejahilan. Mungkin dianggap suka-suka. Mungkin juga kerana ingin meremehkan. Atau mungkin untuk mencela, menghina dan menjatuhkan maruah. Pilihan untuk berbuat baik sangat terbentang luas. Tiada halangan. Tiada sekatan. Tiada kekangan. Kita boleh memberi nasihat. Menyampaikan kebaikan walaupun sedikit. Memanjangkan sebarang ilmu bermanfaat. Mendidik. Memberi maklumat yang sebelum ini jarang dibaca atau belum pernah dibaca dan dilihat orang lain. Membawa pembaca ke arah membangun diri. Memberi motivasi. Melihat sesuatu dari sisi yang lain. Memberi hujjah alternatif. Membuka minda. Mengubah paradigma. Banyak lagi yang boleh kita lakukan dalam media sosial.

Alangkah malangnya apabila kita buka internet yang kita lihat adalah gambar yang bukan hak. Berita yang bukan hak. Apabila kita memegang sesuatu fahaman kita meremehkan mereka yang berfahaman sebaliknya. Apabila kita berfahaman kiri maka kita ambil peluang untuk menghentam mereka yang dalam fahaman kanan. Mari sama-sama kita nilai semula peranan kita yang agak bersekolah lebih tinggi dalam mendidik generasi masa hadapan. Kita ada peranan untuk merubah lanskap pemikiran dan tindakan ke arah yang lebih positif. Lebih bijaksana. Mengarah ke laluan menuju masyarakat ulul al-bab. Alangkah baiknya apabila kita share sesuatu yang berimpak ilmu. Memberi santapan jiwa. Menenangkan. Mendekatkan kepada Allah. Mencari yang benar. Mengingatkan. Tetapi banyak yang berlaku sebaliknya. Malah yang banyak adalah apa yang disebut dalam bahasa komputer sebagai garbage. Sampah yang langsung tiada nilainya. Sedikitpun tiada.

Bayangkan apabila seseorang memuatnaik gambar seseorang lain, biasanya artis, maka akan disambut oleh orang lain dengan share yang banyak. Maka berjalanlah gambar itu dari laman ke laman yang lain. Nah! Jika yang dishare itu baik maka baiklah jadinya. Menambah pahala. Mendapat ganjaran. Kebaikan itu berganda-ganda apabila disambut oleh orang lain. Mungkin hanya bait-bait doa yang mudah. Tanda-tanda kebesaran Allah. Atau berkongsi pengalaman yang bermanfaat. Ramai pembaca yang mengambil iktibar. Kita telah menyampaikan sesuatu yang bermanfaat. Menggembirakan orang lain. Memberi ketenagnan kepada mereka. Dari tidak tahu mereka menjadi tahu. Ganjaran kebaikan yang kita lakukan bertambah gandaannya apabila ada orang lain yang share sumbangan kita. Lebih banyak tentu lebih baik lagi.

Di mana kita apabila yang kita share ialah gambar orang lain yang tidak menutup aurat. Dengan sengaja bergambar tanpa pakaian yang cukup ukurannya. Atau yang tidak sesuai besar dan panjang saiznya. Atau yang tenunannya tidak telus dilihat hingga ke dalam. Kebanyakannya gambar artis. Penghibur. Cuba buat senarai semak. Ada atau tidak ciri-ciri berikut.

1 Mendidik.
2 Memberi nasihat.
3 Membuka minda ke arah kebenaran dan diredhai Allah.
4 Menyampaikan ilmu bermanfaat.
5 Boleh diambil sebagai teladan yang baik.
6 Menambah kebaikan dan mencegah kemungkaran.
7 Amal soleh atau maksiat.

Kita tidak boleh mengatakan bahawa perbuatan kita adalah untuk suka-suka. Perbuatan kita itu menzalimi diri kita sendiri. Apabila ada yang membaca kita mendapat dosa. Apabila ada yang melihat kita mendapat dosa. Apabila ada yang share kita mendapat dosa. Selagi ianya beredar kita mendapat dosa. Selagi ianya dishare kita mendapat dosa. Oleh kerana dosa itu tidak dapat dilihat maka kita tidak dapat menggambarkan azabnya nanti. Itu belum lagi aksi dalam gambar itu ditiru oleh orang lain. Fesyen yang tidak cukup kain ditiru pula oleh orang lain. Puncanya perbuatan kita. Sumbernya mungkin bukan dari kita. Kita telah mengutipnya dan menyebarkanya kepada orang lain. Sumber itu mendapat bahagiannya. Kita yang share mendapat bahagian kita. Tiada siapa yang terlepas di sisi Allah. Malaikat di kanan tidak pernah lalai. Malaikat di kira lagilah tiada lalainya. Kesemuanya dicatat. Akaunnya jelas. Tanpa apa-apa keraguan padanya.

Sewaktu kita melihat akaun kita tersebut kita sudah tidak berdaya untuk mengubah keadaan. Sekaranglah sewajarnya kita mengubah segala-galanya. Mulai saat ini. Sekarang. Lihat kembali apa yang telah kita lakukan. Pergi ke wall kita. Padam mana-mana yang bukan hak. Padam kata-kata yang bukan hak. Padam gambar yang bukan hak. Tugas kita kita susun semula.

1 Sebarkan yang hak, benar, baik dan bermanfaat.

2 Menasihat dan bukan menghina.

3 Mengajar dan bukan memperlekahkan orang lain.

4 Tidak ujub, takabbur atau riak. Sebaliknya sampaikan ilmu kerana itu tugas kita.

5 Berhemah dalam berbicara dan menulis. Mencela keburukan orang lain bukan penyelesaian. Ditakuti kembali kepada kita yang mencela.

6 Elakkan dari marah kerana orang lain tidak pandai seperti kita. Tidak berpengalaman seperti kita. Tidak belajar setinggi kita. Tidak berfahaman seperti kita. Tidak sejalan dengan kita. Marah bukan sikap yang terbaik. Mendidik dengan berhemah adalah pilihan yang lebih baik.

7 Belajar untuk menghormati pilihan orang lain. Berikan kepada mereka hak mereka kerana mereka tidak mengambil hak kita.

8 Tidak memaksa dalam memberi nasihat. Hidayah adalah milik Allah. Hak kita adalah menyampaikan. Berdakwah. Itu sahaja.

Dalam kebanyakan hal kita selalu memetik dari sumber sekunder. Sumber orang lain. Bukan sumber primer. Bukan dari kita yang memulakannya. Kebanyakan sumber itu belum tentu sahihnya. Dalam teknologi mungkin photoshop menghasilkan sesuatu yang bernatijah buruk. Sebaran mengenainya tentu hanya mengundang dosa. Masing-masing dengan pandangan yang berbeza. Kita perlu tahu membezakan antara yang hak dan yang batil. Laporan media perlu ditapis. Diperiksa. Disemak dengan ilmu dn dengan akal yang waras. Maka sifat dan sikap yang rasional atau waras diperlukan dalam mengurus diri kita dalam media sosial. Antara kita yang ada title seperti guru, ustaz dan ustazah, pegawai, tuan, encik dan sebagainya perlu menjaga martabat diri. Harga diri kita tinggi dan jangan dijatuhkan. Apatah lagi jika yang menjatuhkan itu tangan kita sendiri. Keghairahan menyatakan perasaan merosakkan imej diri kita sendiri. Ia seperti membunuh diri.

Saturday, May 24, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Anak-Anak Dan Masjid

Pada zaman Nabi kanak-kanak adalah teman di masjid. Mereka dibawa ke masjid. Mereka ditarbiahkan di masjid. Membesar di masjid. Ilmu mereka diperkembangkan di masjid. Masjid dipanggil jami'. Universiti pula dipanggil jamiah. Universiti bermula dengan masjid. Hingga sekarang masjid al-Ahzar masih menjadi tumpuan penyebaran ilmu khususnya pada waktu petang hingga ke malam. Kelihtan juga di masjid al-Haram dan masjid al-Nabawiy. Banyak tiang yang disandari guru. Murid-murid membuat halaqah di sekeliling guru. Begitulah masjid di negara Arab yang fungsi tradisinya berkekalan. Tempat untuk belajar. Tempat ilmu. Tempat manusia dipandaikan secara tauhid. Secara muamalah. Mereka mendatangi guru yang berada di masjid. Guru pula melahirkan guru-guru lain untuk digurui oleh orang lain. Proses yang mutawatirah. Kelangsungan agama dan keindahannya. Di rumah Allah manusia dididik untuk kekal dekat dengan Allah. Kanak-kanak menjadi pelaboran jangkapanjang yang semakin besar kuantiti dan kualitinya. Namun begitu di Malaysia, cerita mengenai kanak-kanak di masjid ini tidak sudah-sudah diperkatakan orang. Seperti tiada formula untuk menyelesaikannya. Berlarutan dari satu generasi ke satu generasi yang lain. Anak-anak dipisahkan dari orang dewasa. Jauh di belakang dengan dunia mereka sendiri. Seolah-olah tanggungjawab mendidik mereka dilepaskan begitu sahaja.

Anak-anak lelaki perlu berada di samping bapanya. Perlu bersama orang dewasa. Mereka dilatih melalui contoh tauladan dari orang dewasa yang berada di sekeliling mereka. Yang mengajar mereka dari tidak tahu kepada tahu. Dari mula hingga nampak nyata. Latihan sepanjang masa itulah yang melekat dihati dan jiwa mereka untuk terus mencintai agama. Mencintai masjid. Mencintai mereka yang berilmu. Apabila itu berlaku maka yang kita lihat ialah anak-anak muda yang hatinya di masjid. Bukan di stadium. Bukan di konsert. Bukan di bangunan yang tiada nilai agama. Langkah mereka di atas sirot al-mustaqim. Jalan mereka lurus. Lari mereka deras. Singgah mereka di makam-makam yang berdarjat mulia. Orang dewasa yang boleh membimbing mereka. Asasnya dimulakan oleh bapa. Orang dewasa di sekeliling mereka. Masjid sewajarnya menjadi wadah indah memperkaya cinta anak-anak kepada agama. Kepada Allah. Kepada RasulNya. Kerana itu cerita anak-anak dan masjid seharusnya ada noktah. Ada langkah bijaksana demi membina mereka ke arah beragama. Beramal soleh. Menjadi pewaris anbia. Menjadi pejuang-pejuang yang matinya hanya mencari syahid.

Mengembara ke negara lain dapat juga menimba sedikit pengalaman yang berlainan. Di Malaysia kita melihat seakan-akan ada fobia untuk kita membawa anak-anak ke masjid. Ada jelingan mata yang tidak enak memandang anak-anak. Apatah lagi jika anak-anak itu bersolat di samping bapanya. Adat kita, penulis ulang, adat kita meletakkan anak-anak di saf paling belakang. Di saf yang diktiraf ulamak sebagai tempat yang banyak jin dan syaitan. Di saf yang mereka tidak dapat dipantau. Maka mereka ke masjid secara ritual. Untuk bertemu rakan. Untuk berbual. Bertukar-tukar gambar dan mesej. Untuk bermain. Kanak-kanak yang sudah berumur melebihi 10 tahun masih tidak dapat solat dengan betul. Belum lagi boleh khusyuk. Belum boleh jadi imam. Masjid bukan tempat untuk melaksanakan adat. Ia tempat beribadat. Bukan hanya untuk solat Jumaat bahkan untuk semua jenis solat. Semua jenis aktiviti yang patuh syarie. Termasuk untuk bersukan. Mengulangkaji. Berdiskusi. Tuisyen. Buatlah apa sahaja asalkan untuk memperbaiki akhlak agama. Memperbaiki ummah. Meningkatkan martabat agama.

Pendirian kit amasih belum mantap. Di mana sebenarnya hendak kita letakkan anak kita sewaktu kita solat. Di samping atau di belakang orang dewasa. Soalnya kenapa di belakang. Hanya kerana mereka kanak-kanak. Cuba fikirkan analogi ini:

1 Mereka ingin beribadat seperti orang dewasa tetapi terhalang kerana adat yang meminggirkan mereka.

2 Siapa yang boleh membimbing mereka jika bukan mereka yang dewasa. Meletakkan mereka di belakang menjengkelkan hati mereka. Mereka mahu bersama-sama orang lain. Berada di saf orang dewasa. Mengapa mereka dibelakangkan.

3 Adakah mereka tidak layak berada di saf orang dewasa? Benarkah kedudukan orang dewasa lebih mulia dari mereka. Buktinya? Dalilnya?

Penulis terkilan apabila melihat pelajar sekolah menengah dihalang dari bersama saf orang dewasa. Bukankah mereka telah baligh. Mukallaf. Remaja dan bukan kanak-kanak. Sebahagian dari mereka lebih berilmu agama dari orang dewasa yang lain. Tahu yang hak dan yang batil. Orang dewasa selalu beranggapan bahawa kanak-kanak letaknya di belakang. Tidak boleh melebihi orang dewasa. Sampai masa kita buang tanggapan salah terhadap kanak-kanak. Apatah lagi jika mereka sudah bersekolah menengah. Mereka sudah dikira dewasa untuk diri mereka sendiri. Di negara Arab umpamanya, kanak-kanak berada di samping bapanya. Bagi yang sudah boleh berdikari mereka sendirian berada dalam saf tanpa bapa mereka. Mari kita fikirkan sama-sama langkah-langkah yang boleh merubah lanskap beribadah di kalangan rakyat Islam Malaysia yang melibatkan kanak-kanak dan remaja.

1 Pihak yang berwajib tentang agama perlu mendidik pihak penguasa masjid supaya mesra kanak-kanak dan remaja. Jangan diskriminasi kanak-kanak semata-mata kerana mereka kanak-kanak.

2 Sebagai peringkat permulaan didik bapa supaya berada di hujung saf. Anak yang dibawa diletakkan di hujung sekali. Tujuannya untuk mendidik jemaah yang lain dari rasa tidak tenteram.

3 Ubah amalan berkhatan seperti sekarang. Maksudnya khatankan anak lelaki semasa mereka bayi lagi. Mereka sudah suci pada zaman kanak-kanak lagi. Itu yang selalu menghantui perasaan orang dewasa. Dikatakan kanak-kana belum suci. Kita ubah situasi supaya tanggapan itu hapus dengan sendirinya. Sampai masanya semua kanak-kanak adalah suci. Di masjid tiada lagi halangan ke atas mereka.

Tanggapan dan perubahan merupakan dua hal yang perlu digarap bersama. Jadikan keduanya lengkap-melengkapi. Jika kita pisahkan maka ianya menyusahkan kita juga. Masjid sunyi dari anak muda. Dari remaja. Dari kanak-kanak. Kita sewajarnya rindukan mereka. Gamit mereka ke masjid dengan penuh ramah mesra. Ada motivasi dari mereka yang dewasa. Letakkan mereka di saf hadapan. Diberi penghormatan sebagai sebahagian dari umat yang penting. Yang bakal menggalas tanggungjawab agama dan beragama. Tentu meriah apabila masjid dipenuhi dengan kanak-kanak yang bertanggungjawab kepada agamanya. Mereka datang bukan untuk menyibuk. Bukan untuk berbuat bising. Mereka datang ke masjid seperti juga orang dewasa. Untuk beribadat. Untuk mengimarahkan masjid. Untuk belajar jadi pewaris masjid itu sendiri pada masa hadapan. InsyaAllah.

Bingkisan Daei Kaherah: Timba Lari Perigi Datang


Dalam kehidupan orang Melayu terdapat peribahasa: Perigi mencari timba. Kepada orang Melayu peribahasa ini memberi konotasi yang negatif. Dikatakan menyongsong arus. Dunia jadi terbalik. Maruah yang menghinakan. Tidak mungkin keluarga seorang gadis meminang bakal suaminya. Pendapat ini menjadi adat turun-temurun. Maka terlalu sedikit orang kita yang melepasi adat ini. Sesekali mungkin terjadi. Hanya sesekali. Apabila difikirkan lama-lama mungkin banyak silapnya pegangan kita selama ini. Sebagai Muslim kita tidak pula menjalankan sebahagian dari syariat seperti yang berlaku ke atas Nabi Muhammad dan Nabi Musa. Orang Melayu telah menjadi Muslim tetapi menyisih dari mengamalkan yang hak. Mungkin ada baiknya dalam konteks zaman yang berbeza. Tetapi sesuatu yang baik telah diabaikan. Ditolak ke tepi hingga seolah-olah menolak apa yang baik dari segi agama. Banyak yang perlu kita fikirkan semula untuk menilai perubahan zaman yang mungkin tidak relevan lagi.

Suatu ketika dahulu ramai keluarga Melayu yang mengamalkannya. Mereka menawarkan anak gadis mereka kepada mereka yang dianggap boleh melindungi anak mereka di dunia dan di akhirat. Pilihan utama mereka adalah alim ulamak yang ada di sekeliling mereka. Tidak hairan apabila ramai mereka yang berstatus demikin berumahtangga hingga empat orang isteri. Jika kita rajin menelusuri sejarah, sebenarnya banyak yang mampu kita lakukan seperti orang terdahulu. Di setengah negara, orang kaya juga mendapat tawaran sedemikian demi menjamin kehidupan anak bersama suami yang berkemampuan. Suatu ketika dahulu kesemua itu bukan asing dalam budaya Melayu. Selepas kita merasa semakin canggih kita tidak lagi mahu meneruskan budaya yang Islamik dan memenuhi syariat tersebut. Entahlah kita selalu terpengaruh dengan budaya Barat. Kita dimomokkan bahawa budaya mereka lebih baik. Kita lupa sunnatullah. Kita lupa sunnah dari Rasulallah. Melihat banyaknya mereka yang lebih ramai suka bercinta berbanding dengan yang memilih untuk berumahtangga. Ramai yang berpisah dari meneruskan tegaknya seri tiang rumahtangga hingga ke akhir hayat.

Rasulallah adalah insan dan makhluk paling agung di dunia dan seluruh alam ini. Khadijah meminangnya melalui Abu Talib. Sesungguhnya Rasulallah teramat menyintai dan menyayangi Khadijah. Dari hidup hingga ketiadaannya Rasulallah tetap mengingati Khadijah. Pinangan Kahadijah akhirnya memberikan kebahagiaan kepada Rasulallah. Abadi pengakhiran cintanya. Dunia dan akhirat. Demi sesungguhnya Khadijah amat mengerti pada diri Rasulallah itulah lelaki yang menjadi pelindung hidupnya. Dipercayai. Amanah dan setia. Membahagiakannya hingga ke akhir hayatnya. Tidak ada musibahnya wanita meminang lelaki. Semuanya kerana Allah. Untuk sesuatu yang suci dan syahdu. Apabila lelaki dipinang tidak bermakna dirinya menjadi hina. Tidak bermakna hilang harga dirinya. Tidak pula jatuh tertiarap menekup lumpur. Rasulallah berkabung sekian waktu apabila Khadijah meninggal dunia. Ianya bukan cinta Laila dan Majnun. Bukan Romeo dan Juliet. Ini adalah cinta antara pasangan yang jaminannya syurga. Allahuakbar.

Bacalah bagaimana Nabi Musa dipinang oleh Nabi Syuib untuk anak perempuannya. Ketika itu Nabi Musa dalam keadaan kerisauan kerana selepas lari dari meninggalkan Mesir. Baginda sedang diburu oleh Firaun dan tenteranya kerana Nabi Musa membunuh orang Firaun. Di Madyan hidupnya berubah. Baginda sedang berehat di bawah sebatang pokok yang besar. Terlihat olehnya dua orang gadis mengembala kambing. Mereka kesukaran untuk memberi minum kambing-kambing mereka. Nabi Musa memberikan pertolongan tanpa mengetahui siapa gadis-gadis itu. Mereka adalah anak-anak gadis Nabi Syuib. Cerita yang disampaikan oleh anak-anak gadisnya menjadikan Nabi Syuib maklum akan kehadiran Nabi Musa. Apabila keduanya bertemu, Nabi Syuib bukan sahaja menawarkan kerja kepada Nabi Musa bahkan menawarkan seorang dari anak gadisnya untuk dinikahkan dengan Nabi Musa. Seorang bapa perlu mengetahui ciri-ciri lelaki yang dimaklumi boleh menjamin kehidupan anak gadisnya pada masa hadapan apabila berumahtangga.

Ingat bagaimana Sayyidina Umar al-Khattab menawarkan Hafsah kepada Sayyidina Uthman. Sahabatnya sendiri. Uthman menolak. Umar mengadu kepada Rasulallah kerana keengganan Uthman. Kisah ini kelasik. Jawapan Rasulallah penuh tersirat. Sesungguhnya Hafsah akan mendapat suami yang lebih baik dari Uthman dan Uthman pula akan mendapat isteri yang lebih baik dari Hafsah. Rasulallah berkahwin dengan Hafsah dan Uthman berkahwin dengan Umi Kalthum. Begitu juga sejarah memaparkan bahawa ramai sahabat yang bersemenda antara mereka. Generasi waktu itu warak belaka. Menikahi mana-mana sahabat Nabi melegakan ibu dan bapa bahawa anak-anak mereka berada di bawah lindungan suami yang dijamin akhlaknya terhadap isteri.

Penulis teringat cerita Ahmad al-Bab arahan allahyarham Tan Sri P. Ramlee. Filem tersebut melestarikan jauhnya wawasan P. Ramlee. Mesej agama yang jarang lagi dipertimbangkan pada tahun-tahun tersebut. Tradisi Islam yang sudah lama dibuang oleh orang Melayu. Syawal yang alang-alang pandainya ditawarkan menjadi suami Mastura. Syawal setuju. Jadilah mereka suami isteri yang akhirnya membina kebahagiaan. Mesej P. Ramlee sangat jauh, mendalam dan berwawasan. Mungkin setelah berpuluh tahun baru kita sedar banyaknya satira masyarakat yang dihidangkan olehnya. Pada waktu itu kesemuanya kita anggap hiburan semata-mata. Maslahah masyarakat yang dioleh ringan dalam lawak yang menghiburkan. Mesejnya dalam tanpa kita maklumi jika tidak difikirkan secara mendalam.

Cerita-cerita Melayu klasik menghidangkan kisah-kisah yang sama. Raja yang hanya memiliki seorang puteri sukar untuk menjodohkannya dengan putera atau lelaki pilihan yang boleh menjamin puterinya dan negaranya. Selalunya syembara diadakan sama ada pertandingan memanah atau sebagainya. Mana-mana jejaka yang berjaya menjadi suami sang puteri. Malah dinobatkan menjadi raja. Maknanya raja berwawasan jauh. Hanya seorang lelaki yang memiliki ciri-ciri tertentu sahaja layak menajdi suami kepada puterinya. Layak pula mengambilalih kerajaannya. Sebuah negara perlu diperintah oleh lelaki yang bukan sahaja gagah bahkan memiliki sikap pelindung dan boleh diharap. Dalam keadaaan sekarang syembara tentulah bukan lagi zamannya. Namun demikian, ciri-ciri lelaki yang baik masih ramai di sekeliling kita.

Di negara India dan bagi orang India dan Sri Langka, masih lagi diamalkan bahawa pihak perempuan yang meminang lelaki. Tetapi taruhannya harta benda. Mahar ditanggung oleh pihak perempuan. Bukan lelaki. Lebih tinggi kedudukan sang lelaki lebih besar maharnya. Adat itu sesuai bagai mereka tetapi mungkin bukan untuk kita. Di kampung penulis terdapat beberapa kes apabila pihak keluarga gadis mencadangkan supaya keluarga pihak jejaka bersetuju menjodohkan anak-anak mereka. Mereka tidak meminang secara langsung. Hanya mencadangkan sahaja. Apabila keluarga lelaki bersetuju maka pihak lelaki mengambil inisiatif menghantar rombongan peminangan. Bersatulah kedua keluarga aman bahagia. Tidak ada masalah apa-apa. Nostalgia zaman dan agama yang boleh difikirkan semula. Tugas kita mencari redha Allah.

Saturday, May 10, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Peluang Yang Kita Kejar Datangnya Sekali

Kita selalu mengandaikan bahawa kita akan hidup lama. Kita berangan-angan bahawa kita akan mencapai usia tua. Kita rasa banyak yang perlu kita lakukan. Masih banyak yang belum terlaksana. Dalam pada itu banyak yang kita abaikan. Selalunya kita andaikan juga bahawa kita masih banyak masa. Banyak lain kali yang kita kira. Selepas satu, satu yang lain terlepas. Itupun kita tidak pernah terfikirkan implikasi tentang apa yang kita lepaskan. Dalam hidup ini banyak peluang yang terlepas begitu sahaja kerana andaian kita yang keliru. Kita suka mengandaikan sesuatu yang tidak ada kepastian. Yang terlepas begitu sahaja kerana kita membuat andaian yang salah. Salah perkiraannya. Salah masanya. Salah tempatnya. Salah niatnya. Salah jangkaanya.

Apabila satu-satunya peluang yang ada kita abaikan maka kita sebenarnya secara hakiki telah kehilangan peluang. Peluang yang sama tidak mungkin kembali melamar kita. Jika ada mungkin wujud persamaan. Keghairahannya berbeza, nilainya berbeza. Waktunya berbeza. Natijahnya berbeza. Implikasinya berbeza.

1 Yang terlepas ialah masa. Nilainya seperti emas. Maknanya kita telah mensia-siakan emas. Peluang yang terlepas sangat mahal nilainya.
2 Rugi kerana tidak mengambil peluang. Orang lain yang mengambilnya berada di hadapan kita. Dia menikmatinya sedangkan kita tidak. Dia berada di aras yang lebih baik dari kita.
3 Peluang itu tidak datang lagi. Menantinya muncul kembali adalah sia-sia. Yang datang lagi tidak sama nilainya. Malah mengurangkan nilai. Apabila ada peluang berbuat baik kita berpeluang mendapat pahala. Mungkin pada waktu yang lain kita dapat melakukannya tetapi ganjaran yang kita terima tidak sama jika kita melakukannya sebanyak dua kali. Jika peluang bernilai 1, bermakna meninggalkannya bernilai 0. Melakukannya dua kali bersamaan dengan 2 tetapi kerana terlepas yang pertama yang kedua hanya bernilai 1. Bukan dua yang sewajarnya.

Kita maklum yang kita selalu melepaskan peluang yang melintas di hadapan kita. Kita pejam mata untuk mengabaikannya. Untuk tidak mempedulikannya. Kita katakan bahawa itu bukan untuk kita. Analogi ini mungkin bagi orang-orang yang lemah Matematik. Apabila kita tidak pandai menambah dan mendarab maka yang kita terima ialah tolak dan bahagi. Orang yang bijaksana sentiasa ingin menggandakan apa yang mereka ada. Ada pula yang menambahkan pengganda yang berganda-ganda kesannya. Acccelarator. Bagi yang lain milik mereka menyusut, terhakis, berkurangan dan mungkin hilang.

Dalam mencari peluang, kita perlu memiliki wawasan. Apa yang ingin kita capai pada masa hadapan. Jangkamasa yang dijadualkan dengan sedar. Dengan niat yang betul. Ianya seiring dengan bekal ilmu dan kemahiran. Disalut pula dengan pengalaman. Belajar dari pengalaman orang lain. Kita pula perlu memiliki stamina yang teruji. Sabar memang perlu. Cekal mengikat niat. Istiqamah memang sepanjang masa. Pendekata peluang mesti dicari. Cari dan cari.

1 Banyakkan membaca. Maklumat yang dibaca membantu membuka peluang.
2 Tambah fikir. Berfikir dan bukan bermimpi. Tetapi impikan sesuatu yang bergemerlapan. Yang berwarna-warni. Yang mewangi. Yang berirama indah.
3 Ramaikan rakan. Diistilahkan strategic alliances. Rakan lazimnya membantu menyalurkan maklumat yang berupa peluang. Lebih ramai rakan bermakna lebih banyak peluang.

Jika kita bersedia menyenaraikan peluang yang wajar kita ambil, kita akan termenung panjang kerana kita telahpun melepaskan ribuan peluang. Mungkin:

1 Kita memiliki kelayakan akademik yang berlainan.
2 Menjawat jawatan yang lebih lumayan pendapatannya.
3 Tinggal di tempat yang berbeza. Rumah yang lebih besar. Kenderaan yang lebih mahal.
4 Anak-anak kita lebih berpeluang melihat dunia yang luas dan bukan di sekeliling persekitarannya sahaja.

Kadang-kadang kita hanya melihat sudut yang sempit dalam kehidupan kita. Kita tidak memperluas skop kewajaran kita berfikir dan bertindak:

1 Cukuplah apa yang ada.
2 Biasalah, hendak apa lagi.
3 Kenapa susah-susah.
4 Hendak buat apa lagi.
5 Tidak cukupkah apa yang ada.

Sahabat Nabi, Abdul Rahman bin Auf sudah dijanjikan antara 10 orang sahabat yang masuk ke syurga terus-menerus. Tanpa hisab. Tetapi Abdul Rahman masih terus-menerus memperkayakan dirinya. Bukan untuk sombong, riak atau takabbur. Sebaliknya Abdul Rahman sentiasa berusaha untuk membantu kaum Muslimin ketika itu. Hidupnya juga zuhud. Dia melakukan selayaknya dengan kekayaannya. Tidak dikurangi malah sentiasa berusaha untuk melebih-lebihkan amal jariahnya. Maknanya:

1 Kita perlu pandai kerana pandai memberi peluang kita mendapat rezeki yang lebih banyak. Memberi saraan yang lebih baik kepada keluarga.
2 Rezeki yang lebih banyak memberi kita peluang untuk menginfakkan harta kita ke jalan yang direda\hai Allah. Zakat, sedekah, derma dan lain-lain keperluan umat Islam semasa.
3 Sekali lagi apabila kita memiliki kelebihan dari segi akademik, maka kita berpeluang untuk berada di tempat yang lebih wajar. Suara kita lebih didengar. Pendapat kita didengar orang. Idea kita dipakai orang. Nasihat kita diterima orang. Tunjuk ajar kita diturut orang.

Banyak bezanya antara tahu dengan tidak tahu. Antara orang awam dengan orang yang mengetahui. Orang biasa dengan orang yang berada di luar kebiasaan. Orang muda biasanya melihat singkat di hadapan. Tidak nampak yang jauh. Yang selalunya berbalam-balam tetapi ada. Bak bukit-bukau di balik kabus. Orang tua yang selalu memberi tunjuk ajar. Untuk melihat jauh di hadapan. Bahawa di sebalik gunung-ganang terdapat dataran luas yang subur. Greener pasture. Bahawa di sebalik kabus terdapat keindahan yang disinari matahari siang. Rugi mengabaikan kabus. Rugi tidak mendaki bukit-bukau yang mencabar kesabaran. Melihat yang di sebaliknya itulah motivasi diri yang mesti selalu tegak berdiri.

Kerana itu rebutlah peluang yang ada.

1 Pastikan masa diguna dengan faedah yang mengganda-ganda. Dijadualkan supaya manfaatnya maksimum. Kosnya pula optimum.
2 Buka minda supaya tidak kekal orthodox. Tidak mahu berubah. Tidak mahu berpindah. Tidak mahu mencuba yang lebih baik. Kurang pula berusaha untuk memperbaiki diri.
3 Terlalu terikat dengan adat yang mengikat dan menolak perubahan.
4 Kekal dalam zon selesa sehingga dirinya menjadi pulau kerana persekitarannya sudah berubah.

Rebutlah peluang-peluang:

1 Menambah ilmu dan kemahiran.
2 Menambah rezeki.
3 Menambah usaha.
4 Membuat kebaikan.
5 Menambah aktiviti guna diri.

Pilihan terbaik kita tentulah untung, pahala, kebaikan, manfaat dan berada di hadapan. Jangan sekali-kali mengundur dan terelincir dari landasan untuk menambah baik diri. Perbetulkan selalu supaya destinasi dapat dituju dengan pasti kejayaannya. Mudah-mudahan Allah membantu kita ke arah yang lebih baik. InsyaAllah.

Thursday, May 8, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Insan Hebat Yang Tidak Ternilai

Antara ramai calon, dialah yang terpilih. Pada dirinya tercatat ciri-ciri petugas pilihan. Sihat tubuh badan. Lincah dan cergas. Memiliki intelek yang sesuai. Stabil dan waras dari segi psikologi. Orangnya ambivert iaitu antara ekstrovert dan introvert. Tidak banyak mintanya. Tidak banyak sungutnya. Boleh bertugas tanpa had. Tidak menolak apa sahaja tugas yang digalaskan di bahunya. Ia masih boleh senyum dan gelak dalam kepenatan. Tidak menangis dalam kepayahan. Banyak bersyukur dalam apa sahaja keadaan. Siang dan malam ia bertugas. Tidurnya dihalang-halang. Rehatnya disekat-sekat. Duduknya dibantah-bantah. Dapatkah kita mengerti hebatnya insan ini? Tidak memilih yang terbaik kerana itu di luar mintanya. Tidak banyak menolak kerana itu anugerah untuknya.

Ada yang meminta supaya dia sentiasa memberikan perkhimatan yang terlalu banyak. Kesemuanya dilakukan dengan senyum. Tidak pula ada malasnya baik siang atau malam. 24 jam yang tiada hentinya. Tidurnya dalam jaga. Jaganya dalam tidur. Rehatnya hanya ketika melayan karenah orang-orang di sekelilingnya. Perginya dicari. Lamanya dinanti. Hilangnya yang sebentar ditagih-tagih ke mana. Di luar ada yang memanggil. Di dalam ada yang meminta. Ada yang mahukan itu dan ini. Mana ada penat bagi dua kaki yang fitrahnya untuk pantas bergerak. Tugas itu dipilihnya dengan rela hati. Dengan kesungguhan yang tidak terperi. Tempat bertugasnya tidak menentu. Mungkin besar mungkin sahaja kecil. Mungkin tinggi dan mungkin rendah. Mungkin di kampung dan mungkin di bandar. Tempat bertugas bukan penentu yang hakiki. Yang diperlukan ialah tugasnya.

Saban tahun tugasnya bertambah. Tidak pernah ada yang surut. Beban tugasnya berganda-ganda. Dari dalam hingga ke luar. Dari dekat hingga jauh. Kadang-kadang keluar pagi, tengahari, petang dan malam. Ada sahaja tuntutan yang perlukan khidmatnya. Jadual itu rutin hidup dari satu masa ke satu masa yang tiada siapa dapat menentukan dengan jelas. Yang pastinya ia mesti beres. Ia tahu dengan sendiri untuk mengurus apa yang perlu. Seperti termaktub sejak ia melamar kerja itu. Dari saat ia memulakan tugas ia tidak pernah cuai. Ia menjadi nadi dalam organisasi. Semua urusan terletak di bahunya. Hujan dan panas hanya perubahan. Siang dan malam hanya waktu. Jauh dan dekat hanya jarak. Senang dan susah hanya kadar. Kesemuanya sama sahaja asalkan beres. Bukan untuk berehat tetapi untuk satu tanggungjawab yang pasti. Yang perlu disempurnakan. Tidak ada orang lain yang boleh berkongsi tugasnya. Tidak mungkin ada yang serupa.

Mereka yang perlukan khidmatnya mendesak segera. Hendak banyak. Tidak mengira waktu. Mintanya dengan menangis. Ada yang merengek. Ada yang mendesak-desak. Ada yang takut-takut. Ada yang nakal-nakal. Ada yang berbisik-bisik. Ada yang tidak puas hati. Namun sesekali ada yang menggoda. Menyejukkan perasaan berat di hati. Senyum tidak pernah terhalang. Riang dan tawa tidak pernah kurang. Rajuk tentulah sayang. Sepanjang masa bertugas. Sepanjang waktu menyempurnakan apa yang perlu. Ia bukan seorang lelaki superman. Bukan lelaki jagoan. Bukan lelaki gagah yang ototnya tersembul kejap. Bukan lelaki muda yang gagahnya tidak terbilang. Kekallah ia sebagai petugas yang selalunya tanpa identiti. Tanpa entiti. Tidak ramai yang menilai. Tidak ramai yang mengakaun khidmatanya. Tidak ramaipun yang perasan kehadirannya. Semasa ada tidak ramai yang peduli sangat. Cuma bila tiada masing-masing tercari-cari dan tertanya-tanya.

Tugas 24 jam itu tidak pernah dinilai dengan wang. Tidak ada yang memberi gaji lumayan. Tiada elaun kerja lebih masa. Tiada elaun kerana occupational hazard yang dilaluinya setiap masa. Tiada insuran untuk menjamin keselamatannya. Tiada waranti untuk memberikannya perlindungan yang wajar. Bayangkan bertugas 24 jam tanpa gaji. Tanpa elaun. Tanpa rehat. Tanpa tidur. Tanpa duduk. Tanpa bergerak jauh dari tempat bertugas. Siang dan malam sama sahaja. Bukan ada keringanan. Bukan ada yang membantu. Khidmatnya diperlukan pada bila-bila masa. Jika dikira mungkin pendapatannya menjadikannya seorang jutawan. Dia tidak memilih untuk mengelak. Dia tidak menjadikannya isu. Tidak pernah diminta. Tidak pernah dibincangkan. Sedikitpun tidak ada ungkapan ragu. Redha selamanya. Masih terus senyum memanjang. Masih terus banyak tawanya dengan barisan gigi yang putih. Masih sihat dan senang banyak geraknya. Masih lincah dengan hambatan tugas tanpa kira.

Gilakah petugas ini. Di mana tahap psikologinya. Adakah skala yang boleh mengukur inteleknya. Atau siapakah dia sebenarnya. Identitinya yang jarang benar diketahui umum. Ramai yang mengerti tetapi tidak pernah membincangkannya secara khusus. Apatah lagi secara serius. Siapa dan siapa??????????

Dia adalah seorang wanita
Yang menjadi seorang isteri
Yang bergelar seorang ibu
Yang menolak menjadi madu
Redhanya seluruh jiwa
Nafasnya untuk keluarga
Nyawanya hingga ke hujung dunia
Kasihnya hingga ke syurga

Larinya hanya keliling
Jalannya memberi pilihan
Tawanya menghibur
Tegurnya membetul
Marahnya penuh sayang
Rajuknya penuh kasih

Bicaranya menusuk
Diamnya merancang
Sepanjang usianya penuh khidmat
Kesemuanya disayangi sepenuh hati

Kita hanya melihat ibu sehari dalam setahun. Hari ibu. Di mana adilnya. Cukupkan membalas yang banyaknya tidak terkira. Bila hendak merehatkannya. Atau bila hendak membantu mengurangkan bebannya. Sambutlah tawanya selalu. Panjangkan senyumnya selalu. Usap perasaannya yang syahdu. Dalam diri yang satu itu terhimpun kesemua ruang kasih dan sayang yang tidak terhingga. Memberi tetapi tidak meminta. Jiwa dan raganya untuk suami dan anak-anak. Seorang ibu yang tidak bergaji. Seorang ibu yang tidak diberi ganjaran wang. Seorang ibu yang kenyataannya seorang insan terpilih antara ramai yang boleh dipilih. Betapa untungnya kerana memiliki seorang ibu. Tangannya yang halus selalu menggoncang dunia. Buaian hanya mainan yang diayun dengan irama kasih sayang.

Kita selalu tinggalkannya keseorangan. Kita tinggalkannya di belakang kerana tuanya. Kerana uzurnya. Sebelum dia meninggalkan kita, kita selalu meninggalkannya. Tidak menaruh ingat untuk bersama selalunya. Akan tiba nanti masanya dia meninggalkan kita selama-lamanya. Ketika itu kita sudah habis ikhtiar untuk mencarinya. Yang ada sekelumit kenangan yang dibalik-balik dalam hati. Dalam minda yang tepu. Dalam perasaan yang akan selalu sayu. Kita menjadikannya suatu fitrah yang direka-reka untuk tidak bersamanya. Tali kasih seolah-olah kita putuskan sebelum putus. Kita pergi sebelum dia pergi. Kita jauh sebelum dia menjauh. Kita hilang rindu sehingga dia tiada lagi untuk dirindu. Hari ibu bukan untuknya. Janji ibu bukan juga untuknya.

Ibu, di bawah telapak kakimu letaknya syurgaku. Keampunan darimu dengan redha. Abadilah dalam sanubariku. Semoga Allah merahmatimu. Hidupmu dan matimu dilindungi Allah. Amin.

Wednesday, May 7, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Megusap Wajah Kesayangan


Dahulu sebelum terikat banyak bebasnya yang tidak mengikat. Hanya diri sendiri yang perlu faham tanggungjawab. Sejak ada orang di samping segala-galanya berubah. Diri ini sedar bahawa ini adalah pilihan hati. Ingin menamatkan zaman bujang. Telah diambil perkiraan bahawa telah sampai masanya untuk bersama seseorang. Telah lamapun dikenali. Sudah dikenal hati nuraninya. Dia terpilih dari ramai yang berbaris untuk dipilih. Tidak semua kriteria ada pada dirinya. Namun kriteria penting ada pada dirinya. Orangnya tidak cantik tetapi masih mampu ditoleh untuk kali kedua. Tidak kaya tetapi cukup makan dan pakai. Tidak dari keluarga ternama tetapi diri ini tahu ia datang dari keluarga baik-baik, sihat dan lurus perjalanan keluarganya. Yang penting dia memahami selok belok agama. Tahu beribadat dengan sebaiknya. Menjaga hukum halal dan haramnya. Boleh mengajar yang tidak tahu. Benarlah antara empat kriteria, pilihlah agama kerana cantik di dalam adalah segala-galanya. Dirinya dekat kepada Allah. Kita lebih dekat kepada Allah. Sokong-menyokong yang membawa tegaknya binaan rumahrangga yang diredhai.

Menghadirkan orang di samping bukan semudah memilih buah. Pilih yang segar. Pilih yang besar. Pilih yang tiada cacat celanya. Pilih yang harum baunya. Jika boleh pilih yang murah tetapi kualitinya sangat terjamin. Mana ada insan seperti itu yang mudah dipilih. Zahirnya selalu dilihat menarik kerana kita hanya mampu dan berkesempatan memandangnya dari jauh. Sukar menyelami hati budi insan yang bukan mahram. Yang ajnabi. Tekaan mungkin banyak betulnya. Namun tidak pernah 100%. Kiranya tidak, sipi-sipipun jadilah. Yang penting ada peluang untuk bersama membina sesuatu yang abadi sepanjang zaman. Mengharungi susah dan senang bersama. Jatuh dan bangun bersama. Sakit dan sihat bersama. Yakin bahawa bahtera yang banyak olengnya dapat dikemudi hingga ke pantai bahagia. Menambat pantai yang putih bersih. Yang menebar kebebasan berlari dan berlari. Tepian pantai yang indahnya memanjang jauh di hujung tanjung. Harapan yang tiada sudahnya.

Kita telah memilih seseorang yang kita sandarkan harapan. Pada dirinya tidak ada kesempurnaan yang sempurna. Cukup untuk dirindu. Cukup untuk disayang. Cukup untuk membahagiakan sebahagia yang mampu dicipta dalam keterbatasan waktu bersama. Lalu berjalanlah waktu tanpa henti. Siang dan malam yang berganti merubah lanskap diri dan pasangan. Rumah yang semakin riuh. Tangganya semakin ramai yang naik dan turun. Tidak ada yang berubah kasihnya. Sayangnya yang semakin mengikat. Waktu-waktu yang berlalu mengalirkan kelangsungan warisan. Keluarga yang membesar dengan cucu cicit dan datuk nenek. Menelusuri gambar-gambar lama seperti baru semalam yang ditinggalkan. Banyak yang menggamit keindahan mengenang. Banyak juga lucu dan tawanya. Pada cermin yang dilihat hanya mainan mata. Gigi yang sudah banyak tiadanya. Mata yang banyak tidak nampaknya. Telingan yang banyak tidak dengarnya. Selera sudah terbuang kecurnya. Lidah sudah lupa msin dan manisnya.

Selalu diurut sendi yang meregang. Otot yang kendurnya entah bila. Jalan sudah menapak lambat kerana keringnya tenaga menua. Bercakap entah yang apa-apa. Dalam diam masih ada seseorang yang selalu bersama. Menemani diri hingga ke hujung usia. Kehadiran yang diiring bersama. Sentuhan deria rasa yang masih hangat menambat hati. Bahtera masih tertambat di pantai. Pasir masih memutih. Ombak yang menghempas pantai bagai irama yang tiada terpisah. Datang juga semarak kasih yang mewangi. Warna-warna bahagia yang tidak hilang dari hati. Yang meresap jauh ke dalam sanubari. Dalam usia yang hilang gunanya kebersamaan masih utuh digenggam erat tiada melepasnya. Bukankah bara api telah dilalui. Lautan telah direnangi. Di angkasa telah terbang bersama. Ke mana lagi jika tidak melabuhkan kasih dan sayang yang berbaki.

Suatu kebahagiaan untuk mereka yang panjang sayang dan cintanya. Apabila kita toleh ke kanan dan ke kiri situasi sebegitu semakin sukar dilihat. Mengapakah kebahagiaan hanya selama berbulan madu. Terlalu cair manisnya. Terlalu bersadur madu yang dikecap. Banyak racun yang bersarang. Kasih sukar ditambat. Sayang sukar diikat. Bahagia sukar dibina. Terlalu banyak bahtera yang ingin dikemudi. Terlalu banyak pantai tempat berlari. Terlalu mengejar bintang yang ribu tetapi meninggalkan bulan yang satu. Apabila hidup terikat menjadi sangkar menjerat maka kahidupan berumahtangga sukar bernafas. Ikatan yang dihadirkan rupanya menjerat dan menjerut. Tidak ada nafas untuk mencipta stamina cinta. Tiada wadah sayang. Hilang nur kasih yang dahulunya terang. Luntur hanya sekejap masa.

Diri tidak perlu terlalu mengejar bayangan. Mimpi bukan tentu betulnya. Angan-angan selalu memang kosong. Mencari yang tiada tentu sukar. Meninggalkan yang sudah ada tentu zalim namanya. Mengabaikan yang hak tentu mendatangkan murka Allah. Pilihan yang sukar dibuat dahulu diketepikan kerana percikan godaan syaitan. Terlupa dengan janji untuk sehidup dan semati. Carilah jalan kembali sebelum tersesat jauh. Berundurlah mencari cinta yang tersisih. Dambakan lagi sayang yang terbuang. Hadirkan semangat membara mengharungi semua yang menghalang. Pegang semula perisai melindung dari serangan. Pakai semula baju besi untuk terus berjuang mengekal rumahtangga. Tentu banyak sayangnya jika masjid runtuh tanpa jemaah. Padang rosak tanpa permainan. Gelanggang jongkang jungkit tanpa dapat menari.

Kembalilah ke dasar hakiki. Bersama untuk ke akhir hayat. Bersama untuk meramaikan umat Muhammad. Membina keagungan agama. Berjihad untuk membahagiakan pasangan dan anak cucu yang bakal lahir. Buang ke tepi ego yang memamah cinta. Buang falsafah diri yang menggigit sayang. Rumahtangga dibina untuk dua orang dan bukan untuk bersendiri-sendiri. Zaman bujang yang sendiri bebas dahulu diharmonikan dengan keperluan untuk berdua. Membuang kebiasaan yang tidak ada lagi tempatnya. Sesuatu yang baru semestinya digubah indah dengan warna sayang dan cinta yang baru. Hangatnya memanjang hingga ke akhir zaman. Ramai mereka yang di sekeliling senyum senang. Tumpang bahagia sekadar cukup menyaksi. Teruskan mengusap wajah kesayanganmu. Hatimu dan hatinya bertaut kasih. Dianyam bak sutera yang lembut membalut setia.

Tuesday, May 6, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Masih Ingatkah?


Ingatkah anda semasa di dalam perut ibu dahulu? Dari setetes benih menjadi darah lalu menjadi segumpal daging lalu menjadi dalam bentuk manusia dan akhirnya menjadi anda seperti yang ada sekarang. Masihkah ingat sewaktu ibu anda membawa perutnya ke mana sahaja ia pergi. Semakin lama semakin membesar. Semakin berat. Semakin payah hendak bergerak. Jalannya payah. Duduknya payah. Tidurnya payah. Dalam kepayahan itu semua urusan rumahtangga perlu dibereskan. Lantai perlu disapu. Bilik perlu dikemas. Anak-anak perlu disiapkan. Makan dan minum perlu disediakan. Basuh-membasuh tidak pernah terabai. Sidai dan susunnya setiap hari. Apabila malam diurutnya kakinya sendiri. Anak-anak sibuk membaca buku. Menonton TV. Kadang-kadang apabila ayah tidak sibuk ayahlah yang mengurut dan memberi kelegaan kepada ibumu. Tentu anda tidak ingat kerana anda belum dilahirkan untuk menyaksikannya.

Ingatkah semasa setiap bulan ibu anda ke klinik kerajaan untuk pemeriksan bulanan perutnya yang mengandungi anda di dalamnya. Berulang-ulang sehingga bulan yang kesembilan. Kadang-kadang dua kali dalam sebulan jika ada komplikasi. Anda yang di dalam perut yang berkomplikasi. Ke klinik mendaftar awal. Datang seawal pukul 7.00 pagi untuk mendapat giliran awal. Itupun terpaksa menunggu sehingga pukul 9.00 pagi baru pemeriksaan bermula. Doktor memeriksa ibu-ibu yang sudah bersalin dahulu. Doktor sakitpuan bukan ramai. Mereka yang tidak seberapa itulah yang beban kerjanya memberat perasaan. Jika giliran ibumu lewat maka hingga pukul 11.00 pagi belum tentu sudah pulang ke rumah. Hari itu ayahmu membeli makanan di kedai. Ibumu tidak sempat memasak. Penat menunggu giliran yang membosankan. Setiap bulan berulang. Berpindah dari satu bilik ke satu bilik. Air kencing, najis dan darah berulang-ulang diperiksa. Tentu anda tidak ingat kerana anda lena di dalam perut ibumu. Selesa di tempat fitrahnya segala janin manusia.

Ingatkah anda bahawa di dalam rahim ibumu itulah anda dihidupkan oleh Allah. Dari satu tahap ke satu tahap yang lain. Ada satu saluran yang mengubungkan anda dan ibumu. Seutas tali perut yang mengalirkan makanan yang menghidupkan. Yang menghidupkan. Yang membesarkan anda dalam dunia anda yang tersendiri. Menunggu masa untuk dilahirkan ke alam yang penuh dengan dugaan dan cabaran ini. Semasa dunia mengetahui ibumu mengandung terlalu ramai orang yang tumpang gembira. Sewaktu ibumu hampir melahirklan anda ramai pula yang menghadiahkan doa. Tidak kurang pula yang cemas. Yang lain pula rasa teruja dengan kedatangan seorang lain umat Muhammad. Tentu anda tidak ingat kerana anda masih dibuai dalam dunia anda yang tersendiri.

Ingatkah semasa ibumu bertarung nyawa untuk melahirkanmu? Segala otot di badannya seperti tercabut. Segala sendi yang menyambungkan bahagian tubuhnya terperti tercerai. Nyawanya tinggal sedikit seperti sudah di kerongkong. Sudah dekat dengan ubun-ubun. Tiada siapa yang dapat membantu meredakan sakitnya. Airmata sudah jangan dikira banyaknya. Doa dan pohon perkenan dari Allah tidak putus-putus di bibir. Air selusuh telah lama diminum. Ayahmu solat sunat hajat sebanyak rekaat yang mampu. Doanya juga panjang-memanjang. Menanti kehadiranmu cukup lama dirasa. Sakit ibumu adalah sakit kasih. Resah ayahmu adalah penantian sayang. Ternanti-nanti suara tangisan dari mulutmu yang menjengah dunia. Pengorbanan seorang ibu yang menanggung risiko yang tidak pernah terlintas di hati. Yang penting anda dikandung. Anda dilahirkan. Anda akan dibesarkan menjadi anak yang soleh. Anda tidak ingat semua itu kerana anda masih lambat mencari laluan untuk melihat dunia.

Ingatkah semasa anda dilahirkan? Sedikit demi sedikit seperti menyeksakan ibumu? Sakit yang bertambah sakit. Teran dan tenaga yang entah dari mana datangnya. Sekuat hati yang tiada terukur dengan apa skala sekalipun. Malah ada ibu yang terjerit kerana sakit yang tidak lagi tertanggung. Berapa ramai ibu yang pengsan kerana melahirkan anak sepertimu. Betapa ramai ibu yang syahid kerana melahirkan seorang anak yang ditunggu-tunggu. Anak yang diharap membela keluarga. Yang menyambung leluhur untuk kelangsungan sebuah turunan keluarga. Betapa pedihnya bagi ibu yang dibedah perutnya untuk mengeluarkanmu dari ruang lain dan bukan yang biasa. Sakit melahirkan yang bertambah-tambah. Sebelum dan sesudahnya. Berminggu-minggu menahan derita kerana seorang anak yang dikasihi. Untuk ditumpangi kasihnya apabila sampai masa tuanya nanti. Tentu anda tidak ingat kerana anda belum tahu apa-apa. Ketika itu anda hanya mencari dan menagih susu dari ibumu.

Ingatkah lagi sewaktu anda diriba dan disusui? Susu ibumu sendiri. Ibu yang mengandungkanmu. Ibu yang melahirkanmu. Ibu yang mempersembahkan nyawanya untuk melahirkanmu. Susu itu tersangat mahal tetapi anda tidak pernah mengira kosnya. Tidak pernah menyukat kualitinya. Apatah lagi kuantitinya. Anda tidak pernah bertanya dari mana susu itu datangnya. Tidak pernah tahu bahawa susu ibu itu makanan terbaik untuk bayi sepertimu. Makanan selengkap-lengkapya sehingga usia anda dua tahun. Setiap hari anda hanya meminta dengan tangis. Meminta dengan isyarat membuka mulut. Dengan banyak menggeliat. Tanda-tanda itu dimaklumi oleh ibumu. Ada yang diminta untuk mengenyangkan perut. Untuk membesarkanmu. Untuk menjadikanmu menusia hebat pada masa dewasamu. Tentu anda tidak ingat kerana anda belum diberi ingat. Tiada suatu detikpun yang terakam dalam ingatan.

Ingatkah sewaktu ibumu tidak tidur malam kerana mengasihimu? Waktu ibumu hendak tidur itulah anda meminta dilayan. Benar ibumu sedang bercuti dari kerja dan tugasnya. Ayahmu menemani ibumu bersama mengasihimu sebagai ayah. Walaupun esoknya ayahmu akan bertugas dari pagi hingga ke petang anda yang menjadi cahaya matanya mendapat keutamaan. Mendapat keistimewaan. Tidak cukup dengan menyusu tanpa puas anda berjaga pula hingga dinihari. Andainya seorang ayah boleh menyusukan bayinya, tentulah boleh bergilir-gilir menyusukanmu setiap malam. Anda juga selalu banyak rengeknya. Minta dibelai. Didukung dan berjalan. Diriba dan diulit. Didakap dan disayang. Ketika itu anda adalah permata hati. Tentu anda tidak ingat kerana waktu itu anda hanya meminta secara naluri.

Ingatkan sehingga usia anda lima tahun betapa banyaknya usaha dan penat lelah ibu dan ayahmu? Memberimu makan dan minum. Membelikan pakaian. Merawat sakit dan pening. Membelikan mainan yang bukan kepalang banyaknya. Merawat luka dan calar. Membasuhkan najis besar dan kecil. Kotor dan geli yang hilang dari senarai kejijikan. Berulang-ulang setiap hari tanpa jadual yang tertentu. Ada masanya banyak dan ada masanya tidak. Proses mandimu bukan semudah yang dilihat. Lap dan disapu minyak dan bedak serta pewangi. Losyen yang melicinkan kulit. Dipakaikan baju secantiknya. Lalu dicium sepuas hati. Dicium dan dicium lagi sepuas-puasnya. Wangi seorang bayi yang tidak pernah menjemukan. Anak yang masih suci dari dosa. Ayahmu bergegas pulang apabila sahaja tamat waktu bekerja. Masuk ke rumah sahaja anda yang dijenguk dahulu. Yang disapa dahulu. Yang dicuium dahulu. Yang didakap dahulu. Yang ditimang dahulu. Yang diagah dahulu. Setelah ayahmu puas barulah dia melihat ibumu. Baru ibumu mendapat ciuman sayang ayahmu. Suami ibumu. Tentu anda tidak ingat kerana anda hanya meyaksi tanpa merakamkan sebarang ingatan.

Dalam lima tahun pertama hidup anda banyak pengorbanan yang telah dicurahkan. Kesemuanya tidak pernah ada adalam ingatan anda. Kesemuanya berlangsung semasa anda belum lagi memiliki ingatan. Anda memang tidak ingat. Satupun tidak ada yang anda ingat. Tetapi sekarang anda sudah berumahtangga. Sekarang anda sudah ada anak sendiri. Sudah melalui pengalaman seorang ibu. Pengalaman seorang ayah. Begitulah sewaktu anda dikandungkan. Sewaktu anda dilahirkan. Sewaktu anda dirawat sehingga menjadi seperti sekarang. Itulah yang telah ibumu lalui dahulu. Yang telah ayahmu lalui dahulu. Yang terbaik untuk anak-anaknya. Anda tidak perlu ingat peristiwa puluhan tahun dahulu. Anda sendiri sudah melaluinya. Kerana itu anda mengerti sekarang. Anda maklum hati seorang ibu dan ayah. Hari ibu bukan sekali dalam setahun. Ia sepatutnya setiap hari. Hari-hari yang beralu adalah hari ibu. Seorang ayah hanya menumpang sahaja derita seorang ibu. Isterinya yang dikasihi. Demi kelangsungan sebuah keluarga

Monday, May 5, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Mencari Leluhur

Sampai waktunya berumahtangga. Hajat di hati hendak berdua. Harapan yang diuja ialah mendepani bahagia. Sejahtera bersama orang yang dicinta. Maka gempitalah ahli keluarga merungkaikan keinginan dua anak muda berlainan keluarga. Tentunya berlainan jantina. Risik merisik dijalankan. Cincin disarung di jari manis. Di tangan kanan yang selalu dilihat. Dikucup sayang tanda peribadi orang tersayang. Cinta yang melimpah ruah untuk bersama bila segeranya. Adat kita tiada yang segera. Adat dan adat kita. Perlu ditunggu setahun atau dua. Himpun mahar yang kadang-kadang jauh dari kemampuan biasa. Mahal juga hasrat untuk memiliki seorang isteri. Bukan sebarang wanita. Seorang isteri yang surinya menyinari hati dan hidup suami dan anak-anak. Gemerlapan cahaya dimajlis pernikahan. Berlangsung pantas ungkapan: Aku terima nikahnya....... Lega. Status bujang bertukar menjadi suami atau isteri dengan sekelip mata. Walauun saat itu ditunggu berkurun lamanya, tibanya terlalu pantas. Hanya beberapa saat yang mendebarkan. Hilang semua yang haram. Halal antara dua insan yang kasihnya hendak dipadu abadi ke akhir zaman.

Alhamdulillah rezeki pelamin kata orang Melayu. Pasangan itu menerima berita “bunting pelamin’. Kehamilan yang sangat segera. Mudah-mudahan hal sebegini sudah diduga. Malah mungkin sangat diharap. Ingin segera menimang cahaya mata. Pengikat jantung hati. Penambat kasih yang lebih kejap. Ada yang mendekatkan. Sama-sama berhibur dengan tanda cinta abadi yang datang dan datang lagi selagi Allah mengurniakannya. Ketika ini cuba berhenti sejenak. Balik semula ke alam kanak-kanak. Ke alam semasa kita menjadi anak kepada pasangan ibu dan ayah kita sendiri. Ketika itu kita adalah anak yang carefree. Bebas meminta. Bebas melakukan apa sahaja yang boleh. Disayangi dan dilindungi. Dibelai sepenuh hati. Kitaran itu terhenti apabila kita berumahtangga. Apabila memiliki anak sendiri, kitaran menerima sudah tidak lagi berputar. Kita pula yang memberi. Banyak memberi. Melimpahkan kepada keluarga yang kita bina.

Sebelum pergi jauh, ingat kembali. Hutang kita banyak. Hutang kepada ibu dan bapa. Dalam membelai keluarga kita tidak boleh lupa mereka yang telah membelai kita dahulunya. Dari mereka kita datang untuk suatu kelangsungan keturunan akan datang. Maka leluhur keluarga janganlah diputuskan. Lihat isteri. Begitulah ibu kita dahulu. Lihat suami. Begitulah ayah kita dahulu. Lihat anak-anak. Begitulah tingkah dan ragam kita semasa kecil. Apabila melihat senerio itu insaflah ibu dan ayah kita telah melaluinya. Mereka besarkan kita dengan tanggungjawab. Dengan karenah yang tidak pernah menyenangkan. Apatah lagi ketika remaja kita. Hentak kaki kita seperti runtuh sebuah gunung hati. Mendengus marah seperti halilintar didengar ibu dan ayah. Mintanya segunung intan. Marahnya melumat hati. Apabila berkeluarga sendiri datanglah zaman dunia ini berputar. Sampailah masanya kita mengalami apa yang ibu dan ayah kita alami berzaman dahulu. Jika dahulu kita tidak mahu memahami susah dan payah kedua ibu dan ayah kita maka sekarang kita diberi pengalaman yang sangat berharga itu.

Maknanya pengalaman itu perlulah menginsafkan bahawa kita mempunyai ibu dan ayah yang juga perlukan kita kembali setelah kita dewasa. Sebagaimana kita mengasihi anak-anak kita begitu juga ibu bapa yang sudah lanjut usia masih sayangkan anak-anak mereka yang sudah dewasa. Walaupun sudah lanjut usia. Zuriat manusia berkesinambungan dari satu tahap ke tahap yang berlainan. Dari anak kepada cucu kepada cicit dan seterusnya. Kesemuanya melalui proses yang sama. Persekitarannya mungkin berbeza. Keupayaan ekonomi keluarga mungkin berbeza. Rezeki mungkin berlainan. Dari segi spiritualnya sebuah keluarga tetap sama dari satu tahap kepada tahap yang lain. Proses dari seorang anak kecil hingga berdikari tidak banyak bezanya walau siapa sekalipun keluarga mereka.

Jarang anak-anak yang ingatkan ibu dan bapanya sepanjang masa. Percayalah ibu dan bapa selalu berbeza berbanding dengan anak-anak mereka. Apabila anak-anak dilepaskan mereka terus-terusan dipantau akan kesejahterananya. Keupayaan ekonominya. Kesihatannya. Kebahagiannya. Susah dan senangnya. Masalahnya. Kesukaran dan halangan yang tidak membahagiakan. Sampai bilapun ibu dan bapa tidak diam dari memikirkan anak-anak. Doa mereka berjela panjang. Khabar yang diterima semoga baik-baik belaka. Pekerjaannya cukup makan. Cukup sandang pakai. Cukup membina keluarga yang menasabah tarafnya. Ada tempat tinggal yang sedikit melebihi selesa. Makannya ada nilai kualiti. Cucu-cucu sihat dan terurus. Kediaman dan persekitaran cukup kondusif untuk membina keluarga. Pendidikan keluarga yang boleh pergi jauh.

Apabila berumahtangga dan beranak-pinak kenanglah kembali ketika ibu dan ayah kita mengurus kita dahulu. Dari kandungan hingga dilahirkan. Banyak susahnya. Banyak payahnya. Bila dilahirkan banyak sakitnya. Membesarkan terlalu banyak pengorbanan masa dan tenaga. Sesungguhnya ibu dan ayah kita pernah melaluinya. Inilah masanya untuk dekat di hati mereka. Menginsafi bahawa dahulunya mereka telah melalui susah dan payah yang kita lalui. Mungkin kadarnya lebih susahnya. Ekonomi mereka tidak seperti kita. Makan dan minum mungkin bercatu untuk mencukupkan. Pakai mana yang boleh. Cuti dan melancong ala kadar di tempat yang dekat-dekat. Sekarang beban itu sampai kepada giliran kita. Bahawa manusia ini tidak pernah kering dengan kitarannya yang tersendiri. Suatu ketika nanti anak-anak kita pula yang akan mengambilalih tugas itu.

Warisan ini perlu diturunkan with purpose. Anak-anak diberi maklum tentang proses berkeluarga. Kitarannya panjang. Tidak ada yang ringkas dan pendek. Tidak ada yang senang. Proses itu banyak susah dan payahnya. Setiap saat yang dilalui adalah selalu mendebarkan. Tidak banyak yang dipinta dari anak-anak. Belajarlah untuk menjadi pandai. Untuk cepat berdikari. Untuk cepat membina kehidupan yang berkecukupan. Berpaling ke belakang untuk membahagiakan kedua ibu dan ayah yang melalui zaman yang lebih susah payahnya. Semoga ada kebahagiaan di hujung sinar. Amin.

Thursday, May 1, 2014

Bingkisan Dari Kaherah: Mencari Damai Di Hati

Selalu kita berdoa semoga Allah memberikan kita kesihatan. Sihat fizikal, mental, perasaan dan psikologi. Tiada nilai kesihatan yang Allah anugerahkan kepada kita. Dengan kesihatan kita mampu mencari rezeki yang halal tanpa gangguan. Kudrat yang disandarkan juga kepada stamina membolehkan kita bergerak dengan pantas dan lincah untuk menambahkan rezeki yang ada. Kesihatan juga menjadi kunci untuk kita bebas beribadat. Air bukan alahan. Wuduklah seberapa kerap. Seberapa banyak. Untuk solat semahu hati. Menrendahkan dahi untuk Ilahi. Merendah kehambaan yang ada pada diri. Kaki dan lutut masih segar untuk berdiri dan sujud. Berlipat kaki duduk syahdu di hadapan Allah. Dengan ihsan yang dituntut. Kerana kita tidak mungkin melihat Allah tetapi kita yakin Allah melihat kita. Kesihatan menjadikan kita menjadi insan yang berkewajipan untuk melakukan kesemua yang dituntut sebagai tanggungjawab. Mereka yang sihat sangat beruntung kerana hidup mereka berjalan lancar. Kerana itu ramai orang berlumba-lumba untuk mengekalkan kesihatan mereka. Yang lain berlumba-lumba untuk memulihkan kesihatan. Tidak kurang juga yang ingin menambah kesihatan. Dalam pada itu jangan pula sampai terlupa tentang aspek kesihatan dalam beragama. Trend yang kita lihat ialah banyaknya cacat cela dalam mentafsir dan menterjemahkan agama menjadi ibadat dan tatacara hidup seperti yang dituntut.

Menjadi trend sosial pula untuk mempertikai berbagai aspek agama. Sayangnya kita selalu melihat dari luar. Atau dari jauh. Maksudnya kita tidak mengetahui dengan sebenar-benarnya tuntutan agama. Benar kita bersyahadah setiap waktu, kita solat, berpuasa dalam bulan Ramadhan, membayar zakat dan menunaikan haji. Rukun Islam yang lima ini lebih kepada aktiviti fizikal. Syahadah diungkapkan. Solat dengan rukunnya. Puasa dengan menahan lapar dan dahaga. Membayar zakat bagi yang berkaitan. Menunaikan haji ke Makkah bagi yang berkemampuan. Ramai mereka yang tidak arif tentang rukun iman. Tuntutan dari rukun iman yang enam itu. Setelah beriman kepada Allah, MalaikatNya, KitabNya, RasulNya, Hari Qiamat dan Qada' serta Qadar aspek tuntutan dan tanggungjawabnya yang selalu menjadi masalah. Beriman wajib dengan lisan, dengan perasaan, dengan hati dan seluruh jiwa raga kita. Ianya secara total atau tuntas mengikut istilah Indonesia. Sesudah beriman kita tidak boleh banyak alasan untuk menerima sebahagian yang kita suka dan menolak apa yang kita tidak suka. Dalam kebanyakan masalah sebenarnya kita tidak suka sebab kita tidak faham. Tidak kenal hingga tidak mencintai apa yang kita imani. Kita tidak mencari jawapan-jawapan kepada apa yang tidak kita fahami. Maksudnya kita dituntut supaya belajar apabila tidak mengetahui. Banyak bertanya. Banyak membaca. Banyak berbincang. Banyak merujuk. Banyak hadir dalam kuliah-kuliah mengenai aspek yang berkenaan.

Kita tidak boleh lari dari agama kerana kita tidak boleh merasakan bahawa agama adalah milik ustaz dan ustazah sahaja. Milik orang tua-tua. Milik imam-imam sahaja. Kita perlu berada sama ada dalam zon fardhu kifayah atau zon fardhu ain. Tiada ruang untuk mengelak sehingga kita ingin berada di luar kedua-duanya. Atau ingin pula berada antara kedua-duanya. Tidak mungkin. Agama tidak melarang kita mengambil adat (urf) sebagai gandingan. Umpamanya penganut Islam memakai pakaian negara masing-masing asalkan menutup aurat dan memenuhi syarat menutup aurat. Memakai pakaian orang Arab adalah satu alternatif. Mengaitkan agama dengan Arab kerana agama Islam datang dari mereka. Oleh yang demikian tiada pakaian yang khusus untuk orang Islam. Yang dipentingkan menutup aurat seperti yang digariskan di dalam al-Quran dan dalam al-Sunnah. Membuang atau menolak tuntutan tersebut bermakna kita memaksa diri untuk mengambil pakaian barat umpamanya sehingga kita melanggar tuntutan menutup aurat. Melanggari hukum larangannya. Malang juga apabila ramai antara kita yang menolak yang hak. Mengambil pula yang bukan hak sehingga mendedahkan aurat. Malang lagi apabila dikatakan pakaian tidak dinisbahkan kepada agama. Tidak dinisbahkan kepada iman. Al-Quran dari Allah. Dibawa turun oleh malaikat Jibril. Disampaikan kepada Rasulallah. Bertenang sebentar. Kita beriman kepada Allah, malaikat, kitab dan Rasul. Perintah dan larangan termaktub di dalam al-Quran. Menolak perintah bermakna menolak Rasul, menolak malaikat, menolak Allah dan menolak al-Quran itu sendiri. Di mana status iman ketika itu?

Sejak negara ini tertakluk pepada penjajahan, norma-norma bukan Islam telah banyak sangat yang kita ambil. Perlahan-lahan ianya meresap menjadi darag daging. Dalam kehidupan kita ini ramai orang-orang yang profesionnya adalah menjadi contoh masyarakat. Tingkahlakunya menjadi contoh. Pakaian mereka dijadikan contoh. Kehidupan mereka dijadikan contoh. Apa sahaja yang berkaitan dengan diri mereka dijadikan berita dan kemungkinan besar dicontohi. Public figure mungkin sesiapa sahaja seperti guru, imam, penghulu, kadi, pelakon, penyanyi atau pemimpin politik. Mereka diteropong setiap masa. Ada sahaja yang merakamkan aktiviti mereka sama ada dengan lisan, dengan coretan atau dengan gambar dan video. Mereka yang Muslim tentulah wajib melaksanakan kesemua yang Islamik. Pilihan kita itu sahaja. Tiada pilihan lain. Pilihan yang telah digaristentukan oleh Allah. Bukan oleh manusia. Bukan ditentukan oleh ibu dan bapa. Bukan juga ditentukan oleh ustaz dan ustazah. Islam bertandakan nama yang ibu bapa kita beri pada kita semasa kita dilahirkan. Kewajipan kita sebagai Muslim untuk melaksanakan kesemua tuntutan Islam dan menjauhi kesemua larangannya. Tiada ruang alasan. Tiada ruang dalih. Tiada ruang untuk mencari pilihan lain. Allah telah sempurnakan Islam sebagai agama yang diredhaiNya.

Mengetahui mengenai selok belok agama bukan juga suatu alternatif. Ianya pilihan tunggal. Mereka yang secara sedar mengetahui dirinya adalah Muslim berkewajipan mengetahui tentang agamanya dengan jelas. Apabila timbul permasalahan kita semua boleh menjawabnya. Boleh menyelesaikannya. Andainya jawapan-jawapan yang diperlukan tidak kita ketahui maka kita tangguhkan untuk menjawabnya. Mungkin bukan bidang kita. Atau kita belum mengetahui secara pasti. Apabila ada keraguan maka perkara itu hendaklah diserahkan kepada pakarnya. Bukan sebarang orang yang boleh menjawab. Media juga harus dikendalikan oleh mereka yang memiliki latarbelakang agama. Mencari maklumat hendaklah bersumebrkan kepada mereka yang ahli. Yang pakar. Sekiranya jawapan yang diberikan bukan menjawab maka jawapan itu tidak wajar dikeluarkan dalam siaran media. Tindakan seperti itu tentulah merosakkan agama. Salah representasi. Menyebar luas sesuatu yang sepatutnya dikawal. Yang tidak wajar dihebahkan. Yang hak atau benar diberi nilai benar dan yang batil atau salah disalahkan. Bertanya mengenai hal agama yang khusus atau rumit tidak boleh melalui sesiapa sahaja yang beragama Islam di tepi-tepi jalan. Jika mereka memang ada latarbelakang agama mungkin ianya sesuai.

Ketidakarifan tentang agama boleh diatasi dengan pendidikan agama yang lebih merentasi aras yang lebih tinggi. Pengajaran dan pembelajaran agama di negara kita masih lagi berbentuk tradisional. Di negara Arab ianya berkesan tetapi di negara kita yang sedang mabuk dengan teknologi maklumat, kaedah tradisi kurang menarik minat. Peranti elektronik perlu menjadi kebiasaan. Wujudkan penguasaan kinestetik. Pendengaran sahaja sudah di luar kotak pembelajaran yang biasa. Melihat sahaja juga tidak memberi impaknya yang diharapkan. Sampai masanya kita bergerak kepada animasi. Matapelajaran animasi sepatutnya sudah berada di sekolah menengah atas iaitu tingkatan empat dan lima. Matlamat jangkapanjangnya semua bakal eksekutif boleh menggunakan peralatan berkomunikasi dengan selesa. Kerana itu ustaz dan ustazah sewajarnya terlibat dalam arus perdana teknologi. Bukan lagi hanya penonton. Tidak pula menolak untuk mencuba dan memahirkan diri. Zaman sudah berubah jauh. Langkah kita perlu pula the fast way forward. Sangat wajar sekarang ini penglibatan mereka yang arif dengan teknologi untuk juga menjadi pendakwah agama. Bantuan anda semua diharapkan sangat-sangat. Semarakkan agama kita dengan teknologi. Bangunkan perisian yang sekadar menutup kos. Jihad mereka yang mahir teknologi. Rujuk ulamak yang syadid untuk mendapatkan input yang sewajarnya.

Persekitaran kita penuh dengan banyaknya masalah dan maslahah. Ianya berpunca dari masalah individu tetapi merebak menjadi masalah ummah. Sudah meruncing sehingga sukar dirawat. Mencegahnya juga sudah di luar kawalan. Ramai orang mengatakan sekarang sudah akhir zaman. Dahan untuk berpaut semakin rapuh. Ulamak ternama semakin ramai yang meninggal dunia. Jika kita tidak bergerak untuk memperbaiki keadaan, maka kita juga terseret sama untuk menjadi tidak bermanfaat. Waktu yang masih ada perlu dimanfaatkan mengikut kemampuan kita secara individu dan secara jamaah. Masing-masing mencari wadahnya sendiri untuk memberi yang terbaik. Yang tidak mampu membantu. Sedekahkan tenaga atau wang ringgit atau nasihat yang baik. Ke mana kita? Ayuh kita orak langkah menuju jalan lurus yang ada di hadapan kita sekarang