Bingkisan Dari Kaherah: Apakah Dunia Lakonan Ada Badinya?

Apa sebenarnya yang kita fahami dari dunia lakonan? Ianya hanya lakonan. Bukan realiti. Plot cerita yang dilakonkan mungkin diambil dari realiti atau fiksyen semata-mata. Betulkah begitu. Fiksyen sekalipun tentunya bersandarkan kepada pengalaman dalam persekitaran penulis skrip. Dihayati oleh pengarahnya. Dilakonkan untuk tatapan umum. Lakonan memerlukan watak-watak hebat untuk merealisasikan jalan cerita yang digarap pengarahnya. Garapan yang baik selalunya menampilkan lakonan yang real. Menjiwai  cerita dan wataknya. Penonton merasa puas kerana paparan di TV atau pawagam itu memberikan input minda yang baik.  Lakonan yang baik memenuhi selera dan kehendak penonton semua peringkat. Tidak meninggalkan impak kurang atau negatif. Umpamanya selepas menonton sesuatu drama kita merasa terkesan. Tidak pula merasa banyak ketidakselarian. Secara psikologinya ada keselelarian dengan teori dan kebiasaan hidup manusia. Tidak pula memperlekeh mana-mana gender. Tidak memperlekeh usia, tahap pendidikan atau diskriminasi dalam bentuk stereotyping.

Selama ini kita bayak dihidangkan dengan filem dan drama TV. Banyak nama-nama besar dalam bidang lakonan. Ramai yang kekal aktif. Ramai yang sudah kembali kepada Allah. Ramai yang Allah uji dengan berbagai dugaan di dunia. Apabila kita sorot kembali, kita dapati ada antara pelakon hebat filem dan drama yang realiti hidupnya seperti lakonan mereka yang direalisasikan dalam dunia realiti mereka. Kehidupan sebenar mereka seperti apa yang pernah mereka lakonkan.

1                 Pelakon yang airmatanya sangat murah akhirnya menjalani hidup dengan berendam dengan airmata.

2                 Palakon yang  menjiwai watak susah dan miskin, menjadi benar-benar miskin dan susah di hari tua mereka. Lakonan dan realiti bergabung akhirnya.

3                 Pelakon yang melakonkan watak terbuang, benar-benar terbuang di hari tuanya hingga ke akhir hayatnya. Ada pelakon yang dibuang oleh ahli keluarga sehingga akhir hayatnya.

4                 Pelakon yang membawa watak, maaf, janda atau balu Allah izinkan menjadi janda atau balu.

5                 Pelakon yang membawa watak sakit, mengidap realiti sakit yang sebenar.

6                 Pelakon yang membawa watak nakal, kekal nakalnya di luar lakonan.

Itu sekadar beberapa contoh sahaja. Banyak lagi watak-watak lain yang dilakonkan oleh berbagai pelakon. Apa sebenarnya yang boleh kita kongsikan di sini?

1                 Pelakon menjiwai watak lakonan mereka. Hidup seperti watak itu. Berusaha menghidupkan watak itu seperti sebenarnya berlaku. Dirinya adalah watak itu.

2                 Menghafal skrip. Menghafal skrip berulang-ulang hingga lekat di bibir. Apa yang diungkapkan sebelum dan semasa penggambaran adalah skrip itu.

3                 Seluruh hidupnya berada dalam watak itu hingga selesai proses penggambaran dan dubbing. Pada waktu yang lain watak lain pula yang dipegangnya. Prosesnya berulang.

Cuba amati kata-kata ulamak. Sesuatu yang diulang-ulang seolah-olah doa. Seperti zikir jadinya. Berapa kali agaknya seseorang pelakon utama menghafal skrip. Mengulang-ulangnya hingga lekat di bibir. Lekat di minda. Seluruh pemikirannya itulah skrip yang dihafalnya. Akhirnya Allah makbulkan seperti yang diulang-ulang. Bagaimana dengan dialog berikut:

Yalah, aku ni miskin.

Aku ni orang susah.

Aku ni orang bodoh.

Aku ni tak pandai.

Yalah, aku ni hina.

Aku memang busuk.

Aku memang tak baik.

Berapa ratus atau ribu kali agaknya dialog itu dihafal. Dilakonkan hingga selesai. Kita selalu didorong supaya berwirid mengingati Allah. Apabila skrip lakonan menjadi seperti wirid mungkin itu yang lekat dalam minda dan hati. Allah makbulkan wiridnya. Rasanya pelakon akan sedar akan impak lakonannya. Kepada mereka ianya semata-mata lakonan. Tiada kena mengena dengan realiti. Mungkin kena ambil iktibar yang lebih sedikit. Cari semula apa di sebalik lakonan. Apa yang berlaku kepada pelakon berlaku juga kepada ahli masyarakat yang lain. Namum cerita mereka tertutup. Tiada paparazi yang mengintai mereka. Kepada artis atau selebriti semua kisahnya menjadi tatapan umum. Semua orang megetahuinya. Sementelahan pula dunia seni ramai peminatnya. Tidak ramai artis yang bertahan dalam dunia yang penuh pancaroba. Ada sahaja cerita yang di luar jangkaan.

Beruntung pelakon yang selalu memegang watak baik. Watak orang kaya. Orang besar. Orang ternama. Memegang watak orang alim. Jadi imam. Ketua. Penghulu dan sebagainya. Ramai pula memegang watak yang negatif. Antigonis. Ditonton dengan meluat. Dibenci. Malah hingga di luar set pelakon seperti ini dibenci orang. Bukan kerana jahat atau nakal. Tetapi kerana lakonannya yang dianggap berkesan. Dari segi prestasi seni ianya dianggap satu kejayaan. Namun dari segi yang lain lakonan itu mengaibatkan penonton membencinya. Ada kemungkinannya mereka yang benci itu menyumpah seranah. Bukan seorang. Bahkan ramai yang berpandangan serupa. Nah! Bagaimana? Hanya lakonan tetapi memberi impak negatif. Dimaki hamun tanpa disedari oleh pelakonnya. Yang benci pula mungkin bukan orang sebarangan. Orang biasa-biasa yang bersih hatinya. Caci makinya dikatakan orang dari ‘mulut yang masin’. Apabila kebencian itu turut menjadi doa maka lakonan ahkirnya menjadi realiti.

Mungkin ada baiknya dunia lakonan dilihat semula. Mungkin industri hiburan diperlukan tetapi lihat penampilan pelakon-pelakonnya supaya tidak melakonkan watak-watak yang negatif. Watak yang naif. Adegan-adegan yang tidak kondusif dalam pembentukan nilai murni ditiadakan. Tidak diperlihatkan. Tidak disebut secara jelas. Jalan cerita penuh dengan nasihat. Banyak unsur motivasi. Sorotan psikologi yang mengesankan. Analisis akademik dalam penceritaan. Dan banyak lagi jika mahu digarap. Sampai masanya industri hiburan merujuk kepada panel agama dan panel akademik. Pertamanya supaya ada kepatuhan syarie dan keduanya selari dengan penyelidikan akademik. Kita perlu melonjakkan industri lakonan umpamanya ke tahap yang jauh lebih tinggi. Sopan dan berhemah.

Bingkisan Dari Kaherah: Dana Muslim Dan Pembangunan

Kita selalu terperangkap dengan soalan balas. Mana ada modal? Mana nak cari modal?  Bukan sedikit modalnya? Mungkin kita boleh fikirkan dalam-dalam. Sudah sampai masanya kita berdikari. Bagaimana? Mari kita kongsi fikir sama-sama.

1                 Kita ada harta walaupun mungkin tidak banyak. Berbagai kategori. Ada yang lebih dan ada yang kurang. Mungkin ramai yang hartanya terlalu sedikit untuk difikirkan. Tidak mengapa. Nanti kita fikirkan.

2                 Kita ada pendapatan. Ada yang banyak pendapatannya dan ada yang sedikit. Ada yang berlebihan dan ada yang cukup-cukup sahaja.

3                 Ada antara kita yang mencari poendapatan lain. Untuk menambah cukup atau untuk mencari kelebihan.

4                 Tanggungan kewangan kita banyak. Anak-anak semakin membesar. Keperluan hidup yang lain perlu difikirkan.

5                 Kita tidak tahu masa hadapan kita semua. Cemerlang atau tidak.

Soalnya, kenapa kita tidak berbuat sesuatu untuk sama-sama meringankan tanggungan antara satu sama lain. Dalam sejarah orang Melayu ada beberapa negatif yang sukar dihapuskan. Sukar dibuang tabiatnya. Sejak penulis muda hingga berumur lanjut cerita tidak amanah kepada rakan kongsi masih berlaku terus-menerus.

1                 Apa-apa usaha yang dibuat secara perkongsian membawa musibah kepada rakan kongsi.

2                 Usaha koperasi tidak disokong oleh ahli.

3                 Apabila berniaga banyak hasad dengki.

4                 Ramai yang dikatakan menggunakan pelaris. Bukan profesiomalism. Bukan ibadah.

Kaum dan bangsa lain berniaga dengan usaha. Dengan ilmu. Dengan pengalaman. Yang kita tidak tahu ialah bantuan moral dan modal dari saudara mara, rakan taulan dan institusi kewangan yang kaum atau bangsa mereka miliki. Kerana itu kita perlukan alternatif yang lebih kondusif kepada status ekonomi kita. Ketidak mampuan kita. Mari kita  dekati permasalahan ini dengan jalan lain yang selamat. Ingat, jangan terlibat dengan skim cepat kaya. Kita buat sesuatu yang kita sendiri seperti tidak sedar. Jangan gopoh. Jangan tamak. Jangan terburu-buru. Pilih yang selamat. Yang halal. Yang suci. Yang mematuhi kehendak syariah.

Pembentukan Yayasan Keluarga

Soalan pertama mungkin, apa benda ni? Baiklah. Setiap keluarga elok jika berusaha membentuk yayasan untuk keluarga masing-masing. Ikut kadar kemampuan masing-masing tetepi faedahnya untuk seluruh ahli keluarga. Dalam menikmati faedah yayasan ini tidak ada ahli yang harus dinafikan. Yang penting ialah seluruh ahli keluarga terbela. Bagaimana hendak memulakan? Ini cerita semangat. Cerita warisan. Cerita masa hadapan.

1                 Dalam keluarga ada tokoh yang menyatukan. Mungkin datuk atau nenek. Mungkin anak sulong. Mungkin siapa sahaja asalkan ada tokoh yang dapat menyatukan pemikiran ahli keluarga yang lain.

2                 Sumbangan mengikut kadar kemampuan. Himpunkan dana dalam bentuk wang ringgit. Mungkin ribuan ringgit. Mungkin ratusan. Mungkin puluh-puluh. Mungkin beberapa ringgit. Mungkin sekadar beberapa puluh sen. Setiap masa. Setiap bulan. Mungkin dibuka akaun bank. Semua wang dimasukknan ke dalam akaun. Masing-masing mencatatkan tarikh, masa dan amaun yang dimasukkan. Bukan untuk perbandingan siapa lebih dan siapa kurang. Sebaliknya hanya untuk mengetahui sumber dana itu sendiri.

3                 Anak cucu yang berikutnya dinasihati dan digalakkan untuk meneruskan sumbangan walaupun yayasan telah sampai kepada peringkat kukuh.

4                 Manfaatnya biarlah hingga ke akhir zaman.

Setelah tiga atau lima tahun cuba semak dana itu. Rasanya tentulah amaunnya beribu ringgit. Tunggu, jangan gelap mata. Sebelum ditubuhkan dana.

1                 Yayasan hendaklah didaftarkan dahulu.

2                 Dilantik lembaga pengarah.

3                 Ada lembaga pengurus dari pengerusi, setiausaham bendahari dan AJK.

4                 Ada pemegang amanah.

5                 Hak menandatangani cek jika ada. Semua transaksi hendaklah menggunakan cek. Bukan wang tunai.

Untuk apa yayasan?

1                 Membina empayar ekonomi keluarga. Seluruh keluarga.

2                 Faedahnya melampaui dari pemikiran kita. Bahawa ekonomi membina ekonomi berikutnya.

Manfaat kepada ahli keluarga:

1                 Pembiayaan pendidikan bagi yang kekurangan. Ahli yang berkemampuan tidak ghairah mendapatkan faedah yayasan keluarga. Konsepnya membantu yang perlu dibantu. Bukan secara individu tetapi melalui perkongsian.

2                 Mebeli hartanah yang tidak dikhuatiri ada susutnilainya.

3                 Membeli tanah ladang. Hasil ladang akan membolehkan ladang lain dibeli kemudiannya.

4                 Membeli rumah kedai untuk disewa.

5                 Membantu ahli keluarga memiliki rumah mampu milik.

6                 Memberi peluang pekerjaan kepada ahli keluarga.

Apabila yayasan ini kukuh dari segi ekonomi lakukan pula tanggungjawab sosial.

1                 Membantu kewangan kepada bakal hafiz dan hafizah.

2                 Ibu tunggal yang perlukan modal untuk berniaga menyara hidup.

3                 Bantuan kepada saudara baru.

4                 Bantuan kebajikan dan amal yang lain. Banyak dan boleh difikirkan mengikut turutan dan keutamaan.

5                 Sekolah tahfiz dan pengajian al-Quran.

6                 Institusi pendidikan agama.

Jika ramai keluaraga yang membentuk yayasan keluarga penulis yakin ramai ahli keluarga yang terbela nasibnya. Cuma ada beberapa perkara yang tidak boleh dilepas pandang.

1                 Abak-anak sentiassa ditarbiahkan supaya memiliki rasa tanggungjawab terhadap ahli keluarganya. Kepada saudara-maranya sendiri terlebih dahulu.

2                 Didik supaya mereka yang mampu hendaklah berdikari di samping menyumbang. Konsepnya ialah menambah kekukuhan yayasan bukan meruntuhkannya.

3                 Konsep besarnya ialah menyumbang bukan menerima. Yang layak sahaja menerima bantuan yayasan. Pahala hendaklah dihimpunya mengikut kadar masing-masing. Elakkan dosa terhimpun.

4                 Dalam pemilikan rumah umpamanya, yayasan membantu kepada ahli yang perlukan bantuan. Mungkin bayaran awal, insuran dan bayaran-bayaran lain yang diperlukan. Tanpa faedah. Tanpa caj. Kembalikan yayasan kepada ahli keluarga.

Dalam keadaan kehidupan yang semakin menyesakkan ini, yayasan keluarga boleh membantu diri kita sendiri dan membanntu ahli keluarga. Membantu negara. Mungkin dengan cara itu kita lebih berdikari. Lebih matang berfikir kerana kita tidak perlukan bantuan orang lain yang akhirnya menjerat diri dek hutang. Dek budi. Dek perlu membayar balik dengan hal-hal yang tidak kita gemari. Andainya semua keluarga bertindak yang sama, kita biarkan kerajaan dengan peranannya. Kita pantau dengan cara demokrasi yang kita amalkan. Biarkan semua institusi ekonomi dengan jalan mereka masing-masing. Kita jaga ekonomi keluarga. Ekonomi perut kita. Perut kita, kita sendiri yang jaga. Tidak terlalu mengharap-harap sehingga terjual maruah  diri. InsyaAllah kesejahteraan keluarga lebih terjamin. Apa lagi yang lebih penting melebihi agama? Apabila kita kenyang mudah-mudahan Allah memberikan kita kesihatan yang baik. Mudah beribadat. Boleh pula membantu orang lain menikmati ibadat yang bersambut-sambut manfaatnya. InsyaAllah kita boleh lakukannya dengan izin Allah jua. Redha Allah sangat banyak jika kita berusaha keranaNya.

Bingkisan Dari Kaherah: Kembali Ke Aras Laut

Berada di kayangan hanya sebentar sahaja. Sekadar dua jam yang tidak lama. Pagi itu puncak Tursina ditinggalkan juga. Dalam sejuk dan angin yang datangnya bergelombang dituruni Bukit Tursina. Kira-kira tiga jam yang tiada hentinya. Alhamdulillah dalam letih mendaki rupanya masih berbaki tenaga untuk menuruni bukit. Ingin segera kembali ke Fox Camp. Banyak ucapan tahniah dari kiri dan kanan. Terima kasih banyak-banyak. Sampai di situ kira-kira pukul 8.30 pagi. Sarapan pagi itu seperti tidak tertelan. Minum sahaja. Terlalu keletihan yang amat sangat. Hilang selera makan. Selalunya selepas bekerja keras lapar menjadi-jadi. Tetapi kali ini mungkin terlalu keletihan sehingga selera juga turut hilang bersama peluh yang mengalir di badan. Hujung jari kaki masih terasa sakit untuk beberapa hari. Mungkin semasa mendaki dan menuruni bukit hujung jari menekan kasut. Lupa pula hendak memotong kuku sebelum melakukan pendakian. Itu juga faktor penyumbang.

Tengahari 14 Februari 2014 hingga ke petang berehat di Dahab. Sebuah bandar pelancongan tepi pantai di tepi Teluk Aqaba yang dikongsi oleh empat negara iaitu Mesir, Israel, Jordan dan Arab Saudi. Di Dahap banyak aktiviti pelancongan seperti menyelam, snorkeling, belayar dan sebagainya. Ada juga lawatan yang boleh diatur ke Jordan terutamanya ke Petra yang terletak di Selatan Jordan. Walaupun sudah dua kali menziarahi kota purba Petra penulis masih rindu lagi akan kecantikannya. Warna warninya. Keidnahannya terlalu menawan. Al-Siq yang menjalur dan warna-warni. Aduhai! Di Dahap penulis dan yang lain santai sehingga hari pagi Ahad. Hari-hari yang berlalu diisi dengan santai selepas keletihan mendaki. Makan dan minum. Bersiar-siar di pekan Dahap.

Dahap adalah sebuah pusat pelancongan yang meriah pada waktu-waktu kegemilangannya. Namun apa yang penulis dapati hanyalah kesepian. Banyak kedai-kedai yang telah lama ditutup. Apabila kita berkunjung ke kedai-kedai yang ada mereka seolah-olah merayu kita membeli barang-barang yang mereka jual. Apabila kita tawar-menawar masih ada layanan yang diterima. Tidak ada kesombongan atau kesibukan sehingga menolak sebarang tawar-menawar. Penulis bersiar-siar bersama isteri. Santai sesantainya. Tidak ramai pelancong asing yang selalunya berduyun-duyun dari Eropah. Rata-rata pekedai fasih berbahasa Inggeris, Perancis dan bahasa-bahasa yang lain. Mesir hampir dengan Greece, Italy, Germany dan Sepanyol. Banyak interaksi antara mereka. Pastinya rakyat Mesir yang berniaga diperlukan menguasai beberapa bahasa asing.

Seronok juga melihat-lihat deretan kedai makan di tepian pantai. Kesuraman sahaja yang memanjang pantai. Banyak antara kedai-kedai makan itu yang ditutup. Banyak yang kesunyian dari pelanggan. Kedai-kedainya dihias cantik bak istana Arab. Pelanggan sahaja yang tiada. Mana-mana yang masih beroperasi tentunya dengan tight budget. Dengan survival yang tinggi. Mungkin modal pusingan masih boleh dipusing-pusingkan lagi. Dana masih mencukupi. Jika mengikut fitrahnya mereka tidak mampu bertahan. Penulis dan beberapa orang rakan mencuba juga makanan di situ. Teringat sewaktu di Canada dahulu. Restoran antarabangsa kebanyakannya mirip antara satu sama lain dari segi makanan. Ikan, sotong dan udang panggang di Dahap sama rasanya dengan yang penulis makan di Toronto, Canada. Itulah rasanya. Terasa masin dan mungkin masam. Ia sesuai untuk makan sekali cuba sahaja. Lidah Melayu seperti lidah penulis lebih biasa dengan masakan Melayu Malaysia. Banyak rencah dan ramuannya. Kepelbagaian rasanya terlalu banyak. Kita sahaja yang jenuh membuat pilihan. Mungkin tidak semua chef boleh memasaknya.

Ada sesuatu yang sangat menarik di Dahap. Bandarnya bersih sesuai dengan statusnya sebagai bandar pelancongan. Disesuaikan dengan selera Eropah. Selera pelancong antarabangsa. Penduduknya yang kebanyakannya berniaga didatangkan khas. Mereka lebih terpelajar. Lebih profesional. Lebih mengetahui keperluan kebersihan yang selalunya dinafikan di kebanyakan tempat di Kaherah. Penulis melihat banyak juga usaha untuk mencantikkan Kaherah. Namun begitu kebiasaan dan budaya terlalu perlahan perubahannya. Muhammad Abduh telah lebih seratus tahun bercakap mengenai kebersihan. Harapannya masih belum dapat direalisasikan. Di Dahap umpamanya, sampah sarap bukan kesemuanya diuruskan oleh majlis perbandarannya. Peniaga-peniaga sendiri mengambil inisiatip secara berkelompok untuk mengurus sampah yang mereka buat. Ada yang memungut dan menghantarnya ke tempat pengumpulan sampah. Dilihat lebih terurus. Tidak hanya mengharap sahaja.

Penulis mendapati terdapat dua pengajaran besar dari Dahap. Pertamanya, proses masak-memasak tidak boleh dilakukan di atas air. Semua dapur berada di atas darat. Jauh sedikit dari pantai. Tidak ada langsung sisa makanan dan minuman yang dibuang ke laut. Dalam bahasa undang-undangnya, dilarang. Seperti diharamkan. Dilarang langsung tanpa sebarang pengecualian. Tanpa kompromi. Hatta semua air kumbahan melalui proses pembersihan terlebih dahulu. Hanya yang benar-benar bersih sahaja dilepaskan ke laut. Kebanyakan tempat makan berada di gigi air. Jauh dari tempat memasak. Mungkin kira-kira 50 meter. Menyeberang jalanraya yang memisahkan antara tempat memasak dan tempat makan. Keduanya, tidak ada sisa makanan dari tempat makan yang dibuang ke laut. Kesemuanya dibawa ke bahagian pembersihan untuk pemprosesan. Atau pembuangan.

Apa yang penulis lihat ialah sehingga di gigi air, kejernihan airnya memang terpelihara. Tidak ada pencemaran air. Banyak berjalan terluas pemandangan. Semasa berjalan inilah kita terjumpa dengan hal-hal yang di luar jangka. The unexpected. Kebersihan di negara kita yang tercinta belum mencapai tahap terbaik. Bila penulis berada di Dahap rupanya kita masih lebih jauh dari yang dijangkakan. Rakyat Malaysia terlalu ramai yang tidak peka dengan signifikannya pencemaran air dalam kehidupan kita pada keseluruhannya. Kita perlu ingat apa yang kita lakukan pasti kembali kepada kita. Apabila kita melakukan pencemaran, maka pencemaran itu seolah-olahnya kita menganiaya diri kita sendiri. Kita sendiri yang menerima akibat perbuatan kita itu. Apabila air kotor, kita yang susah. Bermacam-macam akibatnya.

Malangnya pencemaran di negara kita menjadi-jadi tanpa had. Tidak ada penguasa yang berwibawa. Tidak ada individu yang dapat digalaskan tanggungjawab. Kita membina kemakmuran negara tetapi kita mencemarkan keperluan asas kita sendiri. Di kampung air dicemar dengan baja dan racun rumpai atau racun serangga. Di pekan kecil longkang dan parit dicemar dengan minyak dan kotoran dan air kumbahan oleh ke semua peniaga. Di bandar besar, sisa kilang dilepaskan ke longkang, parit dan sungai. Di tepi pantai pusat-pusat peranginan melepaskan kesemua bahan buangannya ke laut. Dari kampung ke pekan ke bandar hingga ke laut kita terkepung dengan pencemaran. Jika sesuatu tidak dilakukan dengan segera maka kita semua yang akan menerima konsekuennya. Bukan orang lain.

Di negara maju seperti Great Britain air kumbahan dan kotoran diproses sehabis bersih sebelum dilepaskan ke Sungai Thames. Sungai yang pada suatu ketika dahulu tidak memungkinkan sebarang kehidupan kini sangat bersih. Kehidupan air yang dahulu kembali memeriahkan sungai itu. Maknanya pencemaran air boleh dielakkan. Memanglah kosnya tinggi. Tetapi demi warisan akan datang maka usaha mengelak pencemaran sepatutnya menjadi keutamaan. Agenda nasional yang tidak boleh diabaikan. Yang perlu disegerakkan untuk dilaksanakan oleh semua rakyat. Mereka semua membantu semampunya mengikut peranan masing-masing. Pendidikan di sekolah sahaja tidak mencukupi. Kita perlukan kepimpinan yang boleh membawa minda dan tindakan rakyat ke arah itu. Kita laksanakan sebelum kesemuanya menjadi terlambat.

Bingkisan Dari Kaherah: Epilog Tursina

Dalam banyak hal kita selalu membuat perbandingan relatif antara sesuatu dengan sesuatu yang lain. Apabila kita mencipta sejarah ianya relatif signifikan kepada yang melakukannya. Pada sudut yang lain ianya tidak penting. Ada yang lebih pending dalam sejarah itu sendiri. Masanya penting. Tempatnya penting. Ceritera panjangnya penting. Perasaan yang terhimpun adalah penting. Semangat yang kuat juga penting. Stamina rasanya sangat penting. Rakan-rakan peserta juga penting kerana banyak bantuan dari mereka. Apatah lagi psikologi yang unggul. Iman yang tinggi bahawa Allah memudahkan segala-galanya. Doa dan harapan yang dimakbulkan. Pertolongan Allah yang tidak terhingga. Pertolongan sesama manusia yang banyak bilangnya.

Kita sebenarnya tidak pernah mengetahui diri kita secara dekat. Sejujurnya kita selalunya hanya membuat andaian. Membuat premis yang belum tentu betul. Apatah lagi hipotesis yang belum tentu boleh diuji. Variabelnya belum tentu dapat kita senaraikan antara yang signifikan dengan yang tidak. Mungkin kita perlu banyak menjalani ujian diri. Ujian potensi. Setelah melalui siri ujian-ujian yang tertentu barulah kita mengetahui di mana status kita yang sebenarnya. Ada testimoni yang dapat dibaca. Ada dalil yang dapat dipersembahkan. Pun begitu kesemuanya bukan untuk ujub. Bukan juga untuk riak. Bukan juga untuk besar diri. Kita hanya ingin tahu diri kita lebih dekat. Lebih mengerti tentang apa yang boleh kita lakukan. Apa yang tidak mampu kita lakukan. Mungkin perkongsian pengalaman membuka hati dan minda orang lain untuk menjadi lebih positif. Sesuatu yang dilihat tidak bermungkinan hanya tergantung tidak diketahui kesudahannya tanpa ada percubaan.

Benarlah kata mereka yang mengetahui, jangan menyerah sebelum mencuba. Tidak mungkin ada kejayaan tanpa percubaan. Kejayaan pastinya selalu berhadapan terlebih dahulu dengan kesukaran. Melalui berbagai halangan mental dan fizikal. Pemikiran yang positif dan negatif yang silih berganti. Menyerah kalah sebelum mencuba terasa aib diri. Menyerah setelah mencuba barangkali lemah mentalnya. Menyerah setelah hampir berjaya sukar difahami. Berjaya setelah mencuba adalah suatu anugerah. Diam setelah berjaya tidak dapat dikongsi ceritanya. Terlalu banyak bercerita siapa pula yang mahu membaca dan mendengarnya. Perspektif kita berbeza. Mudah-mudahan perkongsian ikhlas sahaja yang memungkinkan kita melihat sesuatu dengan lebih berlapang dada. Bukankah Allah sentiasa bersama kita?

Mendaki puncak bukan kesemuanya cerita derita hati. Bukan pula penyeksaan fizikal. Ada yang manis untuk dikenang. Menjejak puncak adalah manis. Lebih manis dari sewaktu dipuji semasa muda. Semasa kulit belum berkedut. Manis kerana beroleh jaya. Puncak tinggi yang selalunya melebihi ketinggian puncak-puncak yang lain di sekelilignya. Cuma jangan lupa bahawa di tempat lain ada yang lebih tinggi. Sesungguhnya langit itu tinggi.  Sukar memilih perkataan dan ayat untuk menggambarkan manis di puncak Tursina. Kepada orang putih satu perkataan sahaja. Miracle. Penulis tidak berfikir begitu. Ianya bukan suatu keajaiban. Sesungguhnya ia anugerah Allah. Mendapat limpah kurnaiaNya. Manisnya ditambah kerana faktor usia yang jarang diberi kelebihan apabila sudah melepasi jangkaan biasa. Fizikal pula tidak pernah teruji seberat itu.

Melalui berbagai kepahitan adalah asam garam menuju kejayaan. Jarang berlaku yang pipih datang melayang. Yang bulat datang bergolek. Kita yang selalu terlayang. Kita juga yang selalu tergolek. Kejayaan berada di hadapan atau di atas atau kedua-duanya. Di hadapan dan di atas. Untuk ke hadapan banyak susah payahnya. Apatah lagi batu, krikil dan pasir yang belum tentu selamat untuk dipijak. Yang belum tentu memberikan kelebihan. Malah kadang-ladang membahayakan. Menambah risiko. Benar juga kata Konficius, perjalanan yang jauh itu dimulakan dengan langkah yang pertama. Jika tidak dimulakan pastinya yang dekat sekalipun tidak kesampaian. Dengan awal bismillah kita mulakan. Dengan alhamdulillah kita persembahkan apabila tiba di puncak. Hanya Allah Yang Maha Mengetahui. Bahawa untuk mendaki ke atas terlalu banyak kesukarannya. Namun apabila langkah dikejapkan ke langkah yang berikutnya ia mendekati sarasan. Jauh hanya ukuran. Tinggi hanya relatif.

Dalam terang kita melihat. Mata kasar kita nampak mudah yang di hadapan. Nampak kepayahan yang bakal ditempuh. Boleh mengira risiko yang berkemungkinan. Dalam terang kita lebih pasti dengan ketidakpastian yang ada di hadapan kita. Kita boleh membuat perancangan yang serapi mungkin. Boleh mengatur strategi yang mantap. Melaksanakan proses yang langkahnya dilakukan mengikut turutan yang lebih padu. Tetepi dalam gelap kita membuat pertimbangan yang lebih wajar. Kita tidak boleh bergerak dalam gelap tanpa mengetahui gelap di hadapan kita. Perlu banyak persediaan. Kita mengetahui bahaya yang mungkin dihadapi. Tetapi kita tidak melihatnya. Hanya perasaan kita yang mengerti. Menghidu bahaya yang datang. Naluri kita yang terlatih pasti lebih tajam lagi jangkaannya.

Apabila kita menonton filem atau video kita kadang-kadang tidak faham. Mengapa ada selingan lelucon. Ada jenaka. Ada watak kelakar. Ada situasi yang melucukan. Ada yang lucu dari kata-kata atau tingkahlaku yang berbagai. Didengar lucu. Dilihat lucu. Yang lebih hebat ialah ianya selalu diingat dan tetap melucukan. Dalam kepayahan mendaki Bukit Tursina tidak kurang juga peristiwa lucu sebegitu. Maaflah. Lucunya mungkin terlampau. Ianya tidak lucu sewaktu berlaku. Apabila dikongsi cerita, datang lucunya. Entah mengapa penulis kerap membuang angin semasa mendaki. Sedang mengangkat kaki terasa angin mendesas keluar. Mungkin pergerakan fizikal melonggarkan rongga-rongga dalaman untuk memudahkan angin mencari laluan keluar. Sedang memijak batu angin yang lain pula keluar. Begitulah berulang-ulang. Rupanya orang lain ada yang mengalami hal yang sama. Terdengar dalam pendakian seorang peserta lelaki memberi kenyataan lucu bahawa rakannya banyak membuang angin. Angin adalah milik individu. Orang lain mengetahuinya apabila terhidu sesuatu yang dikenalpasti sebagai angin. Atau apabila terdengar bunyi yang dikenalpasti sebagai angin. Angin tetap angin. Bagi orang Melayu ianya tetap lucu. Kita tahu angin dan penangannya.

Cerita Tursina ini pastinya panjang untuk dirakam dengan kata-kata. Lama untuk berada dalam lipatan. Mereka yang bersama mengetahui ceritanya. Mereka yang membaca mengetahui sejarahnya. Mudah-mudahan banyak manfaatnya untuk kita sama-sama membina masa hadapan yang puncaknya lebih tinggi. Yang manisnya melebihi madu. Yang indahnya membunga harapan mewangi selalu. InsyaAllah.

Bingkisan Dari Kaherah: Demi Puncakmu Tursina (Bahagian Terakhir)

Kami berada di puncak Tursina hanya selama lebih sedikit dua jam. Dari 3.50 pagi hingga 6.15 pagi. Dua jam yang penuh dengan berbagai cabaran dan dugaan. Sejuk dan angin yang kencang dan menerjah-nerjah. Penat sudah tidak boleh diceritakan lagi. Sudah habis tenaga apabila sampai sahaja di puncak. Tiada tempat berlindung. Angin yang memukul muka sangat kuat. Seperti menampar-nampar muka. Bersamanya berterbangan pasir dengan kuatnya menghentam kami.  Dari mana pasir itu? Kami tidak tahu. Mungkin dari bukit yang berhampiran. Surau yang ada hanya dibuka sebelum solat Subuh. Untuk melahirkan rasa kesyukuran yang amat sangat kami lakukan juga solat sunat. Berdoa kepada Allah dan sampaikan apa yang tersimpan di hati. Sebelum itu untuk wuduk ringkas sangat menyakitkan kulit. Air yang kami sapu di muka, tangan dan kaki benar-benar seperti ais. Sejuk sesejuknya. Jari jemari penulis seperti kaku dalam sarung tangan. Jejari kaki pula seperti tidak terasa. Kami solat sambil duduk. Atas batu. Ruang pula sangat sempit. Cukup untuk duduk. Tidak mungkin untuk sujud sepenuhnya. Keadaan tidak mengizinkan. Solat Subuh juga kami lakukan seperti itu. Puncak itu tempat Nabi Musa a.s. bermunajat. Mesir adalah bumi anbia. Sinai pula sebahagian dari bumi Syam. Berbanyak doa sangat perlu. Mudah-mudahan doa kita dimakbulkan Allah seperti makbulnya doa Nabi Musa a.s.

Setelah melakukan pendakian tentu peserta kehabisan cebisan tenaga fizikal. Mereka mencari tempat berehat. Badan pula letih yang teramat sangat. Hanya tidur sahaja yang  menjadi ubatnya. Puncak adalah tempat yang tinggi secara relatif. Tidak semua orang boleh berada di puncak. Tidak semua yang berada di puncak kekal lama di puncak itu. Dalam dunia realiti ramai antara mereka yang pernah berada di puncak gayat dengan puncak itu. Keadaan dirinya berubah dari baik menjadi lebih baik. Atau dari baik menjadi hilang kebaikannya. Datang perasaan yang bukan-bukan sehinggakan tindakannya tidak dimengerti oleh orang lain. Apatah lagi apabila yang dipentingkan hanya dirinya sendiri. Orang di sekeliling tidak diberi perhatian. Tidak dirujuk. Tidak dimanfaatkan.

Ada  peserta yang tidak berkesempatan meraikan keberadaan mereka di puncak itu. Keadaan pula memang mendesak. Sejuk, angin kencang dan keletihan menguasai suasana. Kerana itu ada peserta terus menyewa selimut. Terlalu sejuk. Mereka berlindung di sebalik selimut. Terelak dari terjahan angin kencang yang menujah puncak bukit Tursina itu. Pada pengamatan penulis, mereka kesemuanya tertidur dengan segera. Jika Nabi Musa a.s. bermunajat di puncak ini maka kita ambil iktibar dari pengalaman baginda itu. Bersyukur seikhlasnya kerana dianugerahkan tenaga yang bukan kepalang untuk berada di puncak yang syahdu itu. Rupanya berada di puncak merupakan suatu tanggungan berat yang tidak tergalas oleh perasaan. Ketika sejuk dan angin kencang menampar-nampar yang difikirkan hanya tempat melindungi diri dari sejuk dan terjahan angin.

Penulis dan isteri tidak dapat melelapkan mata. Di puncak itu kami merasakan kesejukan yang teramat sangat. Tidak memungkinkan kami  selesa melelapkan mata. Peristiwa pendakian itu sendiri terlalu besar untuk diingat. Tidak terancang sebelumnya bahawa pendakian itu dapat kami lakukan. Sesudah berada di puncak tidak ada lagi gambaran indah kecuali bersyukur kepada Yang Maha Agung. Berzikir sebanyaknya. Memohon perlindungan dari sejuk yang terlalu mencengkam. Ada peserta yang  kehilangan betah bertahan. Ada yang merayu supaya kami turun segera. Mungkin agenda kami berbeza. Untuk berada di puncak suatu kehadadiran luar biasa. Memanfaatkan keberadaan itu sesuatu yang perlu diperindahkan. Bukan semudah melangkahkan kaki. Menjejak yang tinggi tentunya sesuatu yang jarang terlaksana. Sesudah dijejak terpana sebentar dengan anugerah Ilahi. Syukur padaMu ya Allah.

Angin bukan sebarang angin. Dari mendaki hingga di puncak kencangnya menggugat tubuh. Terlayang jika tidak tahu menguasai diri. Betul juga. Apabila angin sedang mendesah dan kita pula berjalan, tubuh kita hilang imbangan. Isteri penulis berasa terlayang sebentar. Makcik, kalau ada angin kencang, jangan jalan. Nasihat spontan seorang peserta lelaki kepada isteri penulis. Betapa kencangnya angin ketika itu. Di bawah pula gaung yang curam. Sangat mengerikan. Sewaktu turun begitu juga. Angin kencang tiada hentinya. Sepanjang di puncak diselimuti angin. Sepanjang menuruni bukit juga dibayangi angin kencang.

Rakaman gambar dan rakaman perasaan berbaur dengan kerisauan yang memuncak-muncak. Tahankah kami untuk menunggu hingga pukul 6.00 pagi? Hingga selapas waktu solat Subuh. Selepas nanti matahari pagi memunculkan wajah indahnya di sebalik ufuk timur waktu pagi yang sangat dingin dan sedikit kabus yang menyelubungi puncak pagi gunung dan bukit di kejauhan. Bergetar perasaan dek sejuk itu. Sejuk sesejuknya. Suhu di Fox Camp dirakamkan sekitar 3°C. Rasanya suhu di puncak Tursina sudah di bawah paras beku. Salji sahaja yang tidak turun. Namun kesan salji tetap ada di sekeliling bukit di sekitarnya. Jari tangan dan kaki kaku kesejukan. Sarung kepala bukan lagi menutup kepala. Ditarik ke bawah untuk menutup hidung, telinga dan mulut.

Menjejak kaki di puncak hanya rakaman suatu titik masa. Suatu detik waktu. Suatu noktah sebahagian dari suatu peristiwa. Di puncak itu sendiri penuh dengan cabaran yang bukan calang-calang banyaknya. Sejuk kadang-kadang bukan kebiasaan kita. Angin kencang juga bukan kebiasaan kita. Apabila keduanya bergabung maka kita yang dipuncak tergapai-gapai harapan mencari lindung yang tiada. Ketabahan sahaja yang perlu diredam. Doa sebanyak mungkin yang diucapkan bibir dan hati. Betapa pasir yang menerjah datang menambah derita seketika itu. Bahawa puncak bukan tempat main-main. Ianya tempat istimewa yang penuh dengan gambaran keistimewaannya. Tempat yang syahdunya menebar alam. Bahawa di situ Nabi Musa a.s. munajatnya diterima Allah. Di situ dialog Taurah yang indah antara Nabi Musa a.s. dan Robbnya. Kita hanya merakamkan secebis dari peristiwa besar itu. Jika Nabi Musa a.s. berada di puncak itu selama 40 hari maka pengalaman dua jam tentulah tidak seberapa. Terlalu sedikit untuk disebut. Terlalu kecil untuk dirakam. Terlalu sangat tidak signifikannya. Namun begitu merasakan yang sedikit itu memberi kesempatan untuk kita menginsafi bahawa ada orang lain yang lebih derita dari kita. Lebih azab dari kita. Begitulah perlunya banyak bersyukur. Banyak memperhambakan diri. KeranaMu Allah. Aku pohonkan keampunanMu. Ku pohonkan keampunan kerana kekuranganku. Bantulah aku untuk terus lurus di jalanMu.

Demi Puncakmu Tursina

I – Nukilan Penulis

Syahdu menggapai fajar

Sebuah dialog Taurah

Musa yang sendiri dan Robbnya

Puncakmu saksi abadi berzaman

Saat jejak kakiku

Senarai panjang jejak langkah

Batu, kerikil dan pasir

Dalam terjahan sejuk angin

Tanpa makbulnya doa

Tekad dan kudrat hilang upayanya

Sebuah hati meredam rindu

Robbku dan Robbmu Musa

Rindu di puncak

Syahdu sebuah cinta

II- Nukilan Isteri Penulis

Demi puncakmu Tursina

Allah mengizinkan aku di sini

Demi puncakmu Tursina

Cintaku  kepadamu mekar mengabadi

Demi puncakmu Tursina

Menaut tambat qalbu yang terasing

Demi puncakmu Tursina

Tenaga dipadu

Menggelora semangat

Rapi langkah diatur
Ku harungi batu batan
Kecil besar
Menapak rela sakit 
Aduh!
Menyerah? Oh! Tidak
Tekad berjuang 
Cita idaman pasti diburu 

KeranaMu ya Allah

Ku himpunkan kesabaran
Bersama doa tanpa noktah

Suatu pengorbanan

Kejayaan menanti

Jejak kaki di puncak tinggi

Tamat sudah sebuah kisah. Jaya sebuah puncak. Merakamkan suatu detik masa yang berlalu dengan cepat. Laluan panjang yang digarap hanya sejarah yang berlalu. Dalam sejarah itu ada pelaku. Kita hanya hamba. Pelaku tanpa nama.

Bingkisan Dari Kaherah: Demi Puncakmu Tursina (Bahagian Pertama)

Tuan haji nak naik sama ke?

InsyaAllah.

Isteri tuan haji ikut sama?

InsyaAllah.

Pertanyaan yang sama diajukan kepada isteri penulis. Jika penulis ditanya oleh peserta lelaki, isteri penulis pula ditanya oleh peserta perempuan dan lelaki. Mungkin peserta lelaki lagi tinggi skeptikal mereka. Tuan Haji Maulan dan Tuan Syed Ahmad juga turut menanyakan soalan yang sama. Kesemua soalan itu kami anggap pertanyaan biasa. Tanpa apa-apa maksud. Kami tidak merasa apa-apa seperti diskriminasi umpamanya. Mungkin mereka khuatirkan kemampuan kami.

Makcik nak ikut sama ke?

InsyaAllah.

Rasanya pertanyaan itu banyak kali. Dari orang yang berbeza. Mungkin untuk kepastian. Atau agak skeptikal. Penulis sendiri tidak merasa apa-apa tentang itu. Jika mereka pergi, kami ikut pergi. Mereka daki. Kami daki. Kebetulan kamilah yang berumur berbanding peserta yang lain. Paling muda 16 tahun. Berapa usia kami pula. Aduhai, perlu nyatakan juga ke? Jangan terkejut penulis berusia 67 tahun setengah. Isteri penulis 63 tahun setengah. Ketika sebelum pendakian tentu ramai yang tidak yakin dengan kesungguhan kami. Betul ke orang tua ni? Petang sebelum pendakian kami berada di persimpangan jalan menuju ke Bukit Tursina. Di situ tempat permakaman Nabi Harun a.s. Di situ juga tempat Samiriy membuat patung lembu seperti tercatat dalam surah al-Baqarah. Al-Baqarah itulah cerita mengenai lembu emas ciptaan Samiriy. Pengikut Nabi Musa a.s. yang membawa sebahagian pengikut Nabi Musa a.s. menjadi kufur.

Peristiwa-peristiwa di sekitar tempat itu yang membawa Nabi Musa ke puncak Bukit Tursina. Perintah Allah untuknya. Yang juga dikenali Bukit Sinai. Ada pula yang memanggilnya Bukit Musa. Bukit yang tertinggi di Sinai ini dihuni Nabi Musa a.s. selama 40 hari dan 40 malam. Bermunajat sesunggunhnya di hadapan Allah S.W.T.  Nabi Musa a.s. pula adalah satu-satunya nabi yang boleh berdialog terus-menerus dangan Allah tanpa sebarang perantaraan selain dari Nabi Muhammad s.a.w. Nabi Musa a.s. berdialog di bumi. Rasulallajh s.a.w. pula berdialog dengan di langit dalam peristiwa Isra’ dan Mi’raj. Lazimnya malaikat Jibril menjadi perantaraan antara Allah dan nabi dan/atau rasul yang lain. Kepada manusia biasa 40 hari dan 40 malam itu bukan sesuatu yang indah. Nanti penulis senaraikan sebabnya. Kepada Nabi Musa a.s. tentulah keindahannya tidak dapat digambarkan oleh manusia biasa seperti kita. Nabi Musa a.s. berada di puncak bukit bersama dengan Robbnya. Ya, bersama dengan Robbnya. Apakah ada lagi yang lebih baik dari itu. Lebih indah dari itu. Lebih syhadu dari itu. Lebih mengenal erti diri dari itu. Berada dekat dengan Allah tentulah sesuatu yang teragung kisah mana-mana cinta. Cinta abadi kepada Yang Khaliq. Apatah lagi cinta seorang Rasul kepada Robbnya. Allahuakbar.

Hari itu, Khamis malam Jumaat bermula pada pukul 11.00 malam 13 Februari 2014. Puncak Bukit Tursina setinggi 2,248 meter itu dijejak pada pukul 3.50 pagi Jumaat 14 Februari 2014. Bukan dua hari. Cuma sekitar empat jam 50 minit. itu dari Fox Camp. Dari pintu masuk sekitar 3 jam 50 minit. dalam jangka waktu biasa. Taklimat dan cerita yang penulis terima mengatakan pendakian secara normal memakan masa empat jam. Terfikir juga berjalan kaki selama empat jam. Laratkah? Pengalaman sewaktu muda-muda dahulu banyaklah juga berjalan. Tetapi itu dahulu sewaktu berumur 20an. Kaki masih lagi seperti spring. Sekarang hampir 68 tahun. Tidak banyak terbayang bahawa perjalanan itu sebenarnya suatu pendakian. Berjalan dan mendaki dua aktiviti fizikal yang berbeza. Berjalan sahaja sudah dianggap fizikal. Yang ini mendaki. Tuntutan fizikalnya berganda-ganda. Penulis pula tidak bimbang tentang isteri. Dia memang cergas dan kuat. Semangatnya selalu mengatasi semangat penulis sendiri. Liat dan kental. Bila berjalan dia selalu laju di hadapan. Bila ia mengatakan akan turut serta, penulis tidak khuatir tentang azam dan kekuatan fizikalnya. Petang sebelum bertolak kami penuhi dengan solat hajat dan doa penguat semangat. Doa memohon pertolongan Allah. Hanya dengan izin Allah sahaja yang memungkinkan kami menjejak puncak Tursina.

Kerungsingan penulis hanya satu sahaja. Mampu atau tidak menyaingi tenaga peserta yang muda-muda belaka. Kami pasang strategi. Seberapa boleh berada di kelompok yang di bahagian tengah. Ada masanya bertemu kelompk awal yang berhenti berehat. Tetapi alhamdulillah tidak pula tercicir hingga bersama kelopmpok yang terakhir. Takut juga jika tercicir. Maklumat terakhir yang penulis terima bahawa kelompok yang terakhir tiba di puncak pada kira-kira pukl 6.00 pagi. Mereka sengaja berbuat begitu kerana tahu angin di pucak bukit memang ganas kuatnya. Mungkin elok juga strategi begitu. Terelak dari pasir dan batu yang beterbangan. Rupanya perjalanan malam banyak hikmahnya. Kami tidak diperlihatkan ancaman pendakian seperti gaung yang curam. Lorong yang mencacak tinggi. Batu dan pasir yang menyukarkan jejakan kaki. Tidak juga melihat kerut dahi peserta menahan nafas. Menahan lenguh. Menahan kejang kaki.

Semasa taklimat ada pertanyaan jika ada sesiapa yang mengidap penyakit tertentu hendaklah memberitahu secara berterus terang supaya bantuan diberi apabila diperlukan. Dalam hati kecil penulis dan isteri berkata, alhamdulillah kami tidak mengidap apa-apa kerumitan fizikal. Sama ada luaran atau dalaman. InsyaAllah pendakian ini akan menjadi suatu sejarah diri dan keluarga. Untuk memberi semangat kepada anak dan cucu serta warisan keluarga pada masa akan datang. Bahawa datuk dan nenek mereka memiliki kesyahduan mereka tersendiri. Sejarah itu yang selalu kami dambakan kepada mereka. Jika dahulu kami rentasi benua, kami rentasi bahasa, kali ini kami daki sebuah bukit bersejarah. Sejarah agung Nabi Musa a.s. Sejarah turunnya Kitab Taurah untuk Bani Israel.

Bahagian pertama laluan pendakian agak landai. Namun selepas sejam perjalanan pendakian semakin curam. Kami sudah mula banyak berhenti. Melepaskan lelah. Mengambil nafas baru. Memantapkan kekuatan hati. Meneguhkan semangat. Meluruskan otot yang kekejangan. Dan pastinya doa yang tidak putus-putus. Ada beberapa hal yang menguatkan semangat kami berdua.

1                 Untuk melihat kebesaran Allah yang menjadikan segala-galanya.

2                 Merasai pengalaman Nabi Musa mendaki Bukit Tursina.

3                 Mengalami sendiri hebatnya cubaan Allah kepada sesiapa yang berada di puncak bukit ciptaanNya. Cubaan kepada Nabi Musa selama 40 hari 40 malam tentulah 40 berkali ganda dari yang bakal kami lalui.

4                 Mengambil iktibar kebaikan sesuatu kesukaran.

5                 Merasa keindahan suatu kejayaan.

6                 Mencipta sejarah untuk diri sendiri.

Melepasi separuh perjalanan sudah cukup mengazabkan fizikal. Setiap langkah bererti mengangkat kaki. Untuk mengangkat kaki semakin banyak deraan fizikal yang perlu ditanggung. Tetapi yang menanggung bukan kaki itu. Bukan lutut yang bersamanya. Bukan tapak kaki yang menjejaknya. Yang menanggungnya ialah hati. Minda dan perasaan. Setiap kali memandang ke atas kami bertanya dalam hati, di mana sudahnya. Di mana puncaknya. Di mana akhirnya. Pada suatu ketika kami mula gayat. Terasa pening sedikit. Mungkin pengaruh altitud. Semakin tinggi semakin sukar bernafas. Kami sedut udara dalam-dalam. Penuhkan dada dengan nafas sebanyak-banyaknya. Pam dengan semangat baru yang melebihi kekuatannya. Berdoalah kami sepuas-puasnya. Rupanya isteri penulis banyak tangisnya pada ketika-ketika tertentu. Apabila hati diterjah kerana Allah memberi peluang sedemikian ini. Walaupun terasa terlalu azab melangkahkan kakinya namun menangis juga kerana Allah mengizinkan pendakian ini. Bersyukur dengan nikmat yang sedikit itu. Menangis mensyukuri kebesaran Allah. Penulis cuba menghalangnya daripada banyak bercakap kerana banyak juga tenaga diperlukan untuk bercakap. Banyak bercakap menjadikan lebih banyak tercungapnya.  Selalunya isteri penulis berjalan di hadapan. Penulis membantunya dengan semangat dari belakang. Sesekali dia menoleh ke belakang. Melihat apabila saya agak jauh di belakang. Boleh bang? Tanyanya dengan nada sayu. InsyaAllah, jawab penulis. Begitulah dari masa ke semasa. Sayu di malam yang penuh syahdu itu. Sepasang warga emas yang sedang memenuhi usianya. Bersama mendaki ketika senja menjelang. Suatu manifestasi diri untuk mencari kekuatan yang lebih bermakna dalam kehidupan yang fana ini. 

Gambar-gambar di bawah selepas pukul 12.00 tengah malam. Tarikhnya sudah bermula 14 Februari 2014. Dari Fox Camp sudah sejam perjalanan. Dari sinilah ukuran masa diambil untuk sampai di puncak Bukit Tursina. 

Berhimpun sebelum mendengar taklimat untuk memulakan pendakian. Petang tadi ramai yang bertanya sama ada kami turut ikut mendaki.  

Berada semasa taklimat ini untuk memenuhi jawapan kepada semua pertanyaan sebelumnya. Sedang bermenung memikirkan cabaran yang bakal dilalui. Ya Allah, beri kami kekuatan.

Tiba di permulaan pendakian. 

Di laluan yang memerlukan setiap peserta melalui pemeriksaan keselamatan oleh pihak berkuasa Mesir. Sebelum mendaki nampak ceria. Belum tahu lagi pendakian sukar yang akan ditempuhi. 

Di kanan sekali Lokman, peserta termuda berusia 16 tahun. Bagi anak-anak muda seperti ini tenaga mereka belum terpakai lagi. Masih segar bugar. Mendaki bukan sesuatu yang sukar. 

Apa agaknya cerita mereka sebelum mendaki.

Masing-masing ada agenda yang perlu diselesaikan sendiri.

Masih di tempat yang sama. Agaknya merenung tuju perjalanan.

Antara peserta yang bergambar beramai-ramai.