Monday, April 13, 2015

Cinta Lelaki Melayu

Apabila usia menjejak kemilau emas ramai lelaki Melayu hilang serinya. Benarkah cinta itu datang hanya sekali? Datangnya semasa berputik kasih dan sayang. Semasa mata bertentang mata ketika kelu lidah untuk berbicara. Hanya bahasa tubuh yang memperlihatkan adanya pancaran cinta itu. Putik bunga yang memekar wangi diandaikan segar ke alam rumahtangga. Maka dari putik-putik cinta itu lahirnya zuriat berlapis generasi. Dari anak, cucu dan mungkin cicit bagi yang panjang usianya. Malah ada yang hingga lima generasi. Lelaki Melayu secara tradisinya sangat pasif dalam bercinta. Walaupun cintanya kepada pasangannya telah berputik dan mekar tetapi ia tidak dilihat membelainya hingga ke akhir zaman. Ada sesuatu yang hilang dalam pandangan umum mengenai cinta lelaki Melayu. Semakin dimamah usia maka semakin hilang sinar cinta pada wajahnya. Yang tinggal berbaki hanyalah tanggungjawab, pengorbanan dan kerja keras membereskan hal-hal rumahtangga. Dilihat tiada lagi kesyahduan cintanya. Hilang seri paduan asmaranya. Barangkali tradisi dan budaya menjadikannya begitu. Diwarisi dari generasi ke satu generasi berikutnya. Walaupun trend semasa sudah banyak berubahnya namun hanya yang benar-benar melalui perubahan budaya, membuat perubahan yang membelai cinta. Lelaki Melayu tradisi masih dengan persepsi lama. Cinta diganti dengan tanggungjawab. Tanggungjawab itu pula seolah-olahnya tamat apabila pengorbanan sudah tidak diperlukan lagi. Apabila anak dan cucu dilihat sudah boleh mengambil alih tugasnya membereskan keluarga. Lelaki Melayu tidak seperti lelaki Barat atau lelaki di negara lain yang kasih dan sayangnya abadi hingga ke akhir hayat. Ada yang mengekalkan tradisi mengasihi pasangannya walaupun telah meninggal dunia. Membina tugu. Menatap gambarnya. Mengumpul cebisan harta bendanya menjadi sebuah muzium cinta di rumah yang usang. Yang telah sunyi dari cinta fizikal. Seperti Shah Jahan mengabadikan cintanya kepada Mumtaz dengan membina Taj Mahal. Ada juga yang menerbitkan memoir cinta abadi mereka. Agus Salim di Indonesia semasa hayatnya tidak lekang berpimpin tangan dengan isterinya walaupun mereka sangat lanjut usianya. Berapa ramai lelaki Melayu yang dapat berbuat begitu. Tentunya sangat sedikit dan boleh dibilang dengan jari. Ada sesuatu yang agak luar biasa tentang pasangan Melayu dan Islam. Mereka enggan menunjukkan kasih sayang di hadapan publik. Malu dan sangat malu menunjukkan realiti. Kepada mereka kasih sayang tidak perlu dipertontonkan kepada orang lain. Ironisnya ramai lelaki Melayu mempamerkan kasih sayang yang luar biasa kepada pasangan cintanya yang belum sah bersuami isteri. Yang belum halal. Yang belum lagi menjadi mahram. Di jalanan mereka pastinya berpegangan tangan. Terlalu romantik. Seperti sudah menjadi kebiasaan yang tiada apa-apa. Malangnya apabila mereka menjadi sah bersuami isteri pegangan tangan itu terungkai. Malu dilihat orang! Kebersamaan yang seperti terpaksa.

Apakah ada halangan agama menjadikan segalanya dibataskan tanpa kecuali. Mungkin di khalayak umum kasih dan cinta itu dibatasi malu dan adab sopan tetapi di belakang khalayak sifat itu terbawa-bawa. Bicaranya terbatas kepada yang perlu. Tugasnya menyediakan bahan makanan dan ubatan. Atau mungkin pakaian. Senyuman sangat mahal. Tawa juga seperti sengal rahang di mulut. Gerak gerinya seperlu yang dituntut sahaja. Benarkah halangan sosial membatasi kasih sayang. Mungkin ada suara-suara yang laser. Sudah lanjut usia tidak sedarkan diri. Berlagak seperti tidak pernah tua. Kerana itu lelaki Melayu membiasakan diri sebagai lelaki Melayu. Layu kasihnya. Layu sayangnya. Layu layanannya. Layu ambil tahunya. Dekatnya ketika perlu. Jauhnya diselalu-selalukan. Bicaranya hanya pada waktu-waktu. Segalanya layu bersama lanjutnya usia.

Tidak ramai yang tahu. Tidak ramai yang maklum hati budi seorang isteri yang dimamah usia. Perasaan halusnya yang terpendam. Yang tertekan dalam gundah lama. Hasrat bersama yang selalu tertunda. Menunggu belai dan usap. Sentuh dan picit. Apakah kulit berkedut sudah tiada lagi naluri cinta dan sayang. Apakah keuzuran hanya layak untuk diabaikan. Layunya gemala hati kerana terlalu lama hilang sentuhan indah sewaktu dahulu. Sewaktu sama-sama segalanya sangat indah. Malam yang penuh gemerlapan bintang. Purnama yang penuh menerangi hati. Hari-hari yang berlalu dengan insutan manja waktu. Sampai masanya kesemua itu hilang jua. Pudar bak warna dimamah mentari. Layu bak bunga yang gugur dari tampuknya. Masa telah berlalu. Hanya pasrah seorang isteri Melayu. Namun begitu senerio ini merentas juga budaya, etnik dan bangsa. Ramai beranggapan cinta dan kasih sayang hanya layak untuk yang muda. Yang lanjut usia hanya layak untuk melihat. Menonton adegan-adegannya yang pernah dilalui sewaktu masa muda dahulu.

Barangkali yang muda seeloknya mengambil iktibar. Belajar dari pengalaman orang tua. Bahawa budaya boleh diubah seperlunya. Kasih sayang perlu ditambah nilai setiap fasa kehidupan. Yang tua ialah usia. Tetapi hati tetap segar muda jika dibelai mesra. Jika dibaja dengan kasih sayang yang berpanjangan. Lelaki Melayu perlu banyak lagi belajarnya. Mengambil lagi ilmu baru yang tiada dalam kamus hati lelaki Melayu sebelumnya. Hidup yang panjang diperhias dengan keindahan taman-taman kasih yang baru. Yang menghidup segar jiwa tua yang dihalang untuk layu. Sewaktu bersendirian dahulu seorang lelaki perlukan Hawa di sisinya. Hawa itu kembali di sisinya sewaktu tuanya. Kekal abadi semasa hayatnya. Yang diperlukan ialah kesedaran bahawa Adam dan Hawa tidak pernah berpisah semasa hayat dan wafatnya. Kerana itu tiada sesalnya bersama hingga akhir hayat selagi kudrat rasa cinta itu kekal ada. Ia tidak perlu hilang kecuali disengajakan. Tidak perlu ketandusan kasih sayang kecuali memaksa diri berbuat demikian.


Persepsi lelaki Melayu inilah yang perlu diubah. Diberi nafas baru. Diperindahkan dengan hiasan cinta dan kasih sayang pasangan lanjut usia. Kemilau emas tempawannya memancar menyilau anak cucu. Jadi suri teladan yang berpanjangan. Semoga kesinambungannya bersama anak cucu yang terkemudian. Sejarah cinta dan kasih sayang yang diulang-ulang indah sepanjang zaman. Cerita realiti kehidupan seperti dongengan purba. Dipanjangkan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Tanpa keindahan berumahtangga seperti itu sejarah keindahannya luput ditelan zaman yang berganti silamnya. Seandainya waktu lama lagi bergantinya biarlah cinta dan kasih sayang lelaki Melayu memanjang deretan cerita indah. Memagari bulan dan bintang yang terus-menerus bergemerlapan. Kekurangan semakin banyak. Kudrat dan pancaindera terhakis kerana usia. Namun di sebalik itu semua keindahan abadi masih utuh adanya.

Saturday, April 11, 2015

Menyesuaikan Diri Semakin Payah



Apabila usia menganjak banyak berlaku hal-hal yang sukar difahami oleh mereka yang muda. Paling ketara ialah kesukaran menyesuaikan diri dengan keadaan.
1                    Mungkin kerana budaya yang mencengkam sehingga sukar untuk berubah.
2                    Mungkin pendidikan yang tidak mencapai tahap berfikiran aras tinggi.
3                    Mungkin kerana usia yang sudah melampaui mudahnya menyesuaikan diri.
4                    Mungkin penyesuaian diri bukan agenda diri.
5                    Mungkin faktor iklim dan cuaca antara lokasi berbeza.

Kadang-kadang kita rasa sangat berbeza apabila usia berganjak banyak. Semakin kita bertambah usia semakin sukar menyesuaikan diri. Banyak yang perlu dipelajari semula. Payah pula untuk mempelajarinya.

1                    Usia tidak banyak membantu menyesuai diri.
2                    Pengalaman tidak dapat banyak membantu.
3                    Tempat dan suasana juga tidak membantu.

Berada di luar negara memberikan impak yang sukar pada diri. Banyak yang diambil dari pengalaman di negara orang. Sewaktu kembali dari USA pada tahun 1986 dahulu penulis merasakan bahawa Malaysia lebih panas dari biasa. Kebetulan penulis kembali pada akhir musim bunga. Begitu juga sekembali dari Canada pada tahun 1990 dahulu, Malaysia terasa agak panas. Ketika itu penulis kembali pada musim luruh. Setelah kembali dari menunaikan ibadah haji pada tahun 1999 terasa pula Malaysia lebih panas dari Arab Saudi. Kebetulam ketika itu musim bunga. Sekarang penulis sudah lebih dua minggu berada di Malaysia.  Kembali dari Mesir yang sekarang sedang bermusim bunga. Ternyata suhu di tanahair tercinta ini sangat mencabar diri. Panasnya meruap. Berpeluh selalu. Sekali pakaian dipakai maka perlu diganti kerana peluh. Setiap hari banyak berganti pakaian. Yang merisaukan ialah diri ini sukar menyesuaikan diri. Jika dahulu proses menyesuaikan diri sangat pantas tetapi kini ianya perlukan jangkamasa yang lebih panjang. Lebih lama. Lebih sukar. Sepertinya ada yang menghalang dari berlakunya penyesuaian diri kepada iklim dan cuaca yang dahulunya adalah lumrah.

Di Kaherah dahulu ramai teman-teman dari Asia Tengah seperti Karzakhstan, Kirgyzistan, Turki dan sebagainya tidak percaya bahawa di Malaysia tidak ada peredaran musim. Mereka terkejut kerana kita tidak mengalami musim dingin yang bersalji. Mereka tidak memahami bahawa kita hanya hanya ada dua musim yang pasti iaitu musim panas dan hujan. Panasnya melekit dan merimaskan. Hujannya mungkin mengakibatkan banjir. Tetapi itu adalah hakikat. Itulah hakikat kita di negara tercinta ini. Diri ini agaknya  yang merasa kesukaran untuk menyesuaikan diri. Semakin lambat prosesnya. Sewaktu ke Canada dahulu penulis mengambil masa tiga hari sahaja untuk menghilangkan jet-lag dan time-lag. Namun kali ini penulis mengambil masa yang agak lama. Kaherah enam jam lebih lewat. Kembali ke Malaysia kehilangan pula satu hari. Bumi berputar dan berputar. Pada hari Sabtu pertama jam dan telefon masih lagi menunjukkan hari Jumaat. Tertinggal satu hari. Perbezaan-perbezaan demi perbezaan sejak kembali dari Kaherah.
1                    Amalan agama yang berbeza.
2                    Implikasi iklim dan cuaca yang berbeza.
3                    Kompliksi budaya yang berbeza.

Cuaca panas semakin dipanaskan dengan suasana ekonomi dan politik yang sentisa berkocak. Kejutan demi kejutan. Pelaksanaan GST bukan sesuatu yang ganjil dalam mana-mana ekonomi tetapi maaflah hanya di Malaysia sahaja yang ianya kelam-kabut. Lebih setahun diumumkan tetapi sistemnya seperti tidak dibina. Orang tidak tahu landasanya. Tidak tahu prosesnya. Selama ini yang ada hanya pencerahan yang tidak begitu cerah. Apabila dilaksanakan semuanya seperti menepati ramalan. Peniaga tidak tahu. Mereka borong sahaja. Kesemua barangan dikenakan GST. Pengguna tidak tahu. Mereka bayar sahaja kerana beranbggapan kesemua barangan dikenakan GST. Yang nyatanya:

1                    Kesemua barangan lebih mahal daripada biasa.
2                    Tidak ada peniaga yang memberikan diskaun. Sebelum GST peruncit biasa masih bersedia menawarkan diskaun. Sekarang semua harga dianggap tetap.
3                    Rakyat bawahan terasa beban harga yang meningkat dan terus meningkat.

Penulis kepayahan untuk menyesuaikan diri dengan cuaca tetapi terasa sangat payah dengan keadaan ekonomi seperti sekarang. Peniaga di Malaysia adalah spesis yang kehilangan usaha untuk mengurangkan kos. Kerajaan dan pemimpin tidak dapat turun ke bawah dan memahami keadaan. Pembangunan tidak boleh hanya dengan menaikkan cukai sahaja. Pakar ekonomi selalu berhujjah bahawa produktiviti boleh menjana pembangunan. Maknanya sesuatu mestilah dilakukan untuk menjananya. Setiap kos memberikan pulangan. Setiap pulangan pula selari dengan produktiviti. Tidak ada yang percuma dalam ekonomi. Udara yang dianggap percuma kita bayar melalui pencemaran. Terlalu banyak yang percuma hanya mempercepatkan ketirisan khazanah negara. Negara tidak boleh dibangun dengan sesuatu yang tidak produktif. Subsidi adalah sesuatu yang positif untuk membantu rakyat bwahan. Memang golongan kaya juga memikmatinya. Sewajarnya kita tidak iri kepada orang kaya. Golongan berada. Banyak kewajaran bahawa mereka juga perlu menikmati subsidi itu.

1                    Golongan berada membayar berbagai cukai khususnya cukai pendapatan. Wajarlah mereka menikmati subsidi seperti rakyat lain yang tidak membayar cukai pendapatan. Untuk menikmati subsidi golongan berada telah membayarnya. Golongan bawahan percuma 100% tanpa membayar cukai pendapatan.
2                    Mereka menggerakkan ekonomi. Memiliki kilang, perusahaan dan syarikat-syarikat besar. Mereka membayar cukai keuntungan. Kerana itu apa salahnya mereka menerima subsidi seperti orang lain.
3                    Mereka tidak menyusahkan kerajaan. Tidak juga menyusahkan golongan bawahan. Malah mereka memberi peluang pekerjaan kepada golongan yang memerlukan.
4                    Ramai antara mereka membayar kos perubatan, insuran kenderaan, cukai jalan, penggunaan elektrik dan air yang banyak, penggunaan alat komuniksi yang banyak dan banyak lagi.


Sumbanan golongan berada kepada negara adalah banyak. Maka subsidi yang ingin mereka kongsi seperti orang lain sangat sedikit berbanding dengan sumbangan mereka. Perlukan golongan berada didera hanya kerana mereka berada. Lebih malang rasanya ialah pegawai-pegawai kerajaan yang juga membayar cukai tetapi tidak menikmati subsidi. Jika kita mengenakan GST maka sewajarnya negara mengembalikan apa yang disumbangkan oleh rakyat sama ada secara langsung atau tidak secara langsung. Kebajikan rakyat diutamakan seperti di negara-negara lain yang mengenakan GST. Kebajikan rakyat sentiasa menjadi agenda utama. Rakyat yang terbela adalah rakyat yang bahagia. Setia dan hatinya tenang berhadapan dengan cabaran.

Wednesday, March 25, 2015

Bingkisan Dari Kaherah: Bumi Anbia’ Kau Ku Tinggalkan



26 Mac 2015 pasti ada sejarahnya sendiri. Kaki melangkah meninggalkan Imarah 16 di Syariq Toha al-Dinariy, Hayyu Sabiek, Madinah Nasr, Cairo. Hari ini kaki dilangkah pergi. Ku tinggalkan Bumi Anbia’ yang penuh sejarahnya ini. Permukiman yang tamat sudahnya. Pengembara sementara yang lalu sebentar. Menghirup dan menghidup semangat ilmu Nabi Musa. Antara dua laut yang dirakam sebagai pengalas kembara itu sendiri. Hadir di sini hanya seketika. Berkampung dengan suadara-saudara seIslam dari seluruh pelosok dunia. Mengerti bahawa Islam itu agama. Agamanya tauhid. Bukan bangsa dan bukan kaum. Tiada ras dalam beragama. Terhimpun dalam satu wadah yang tidak memberi beza. Bahawa sesama Islam adalah saudara. Hingga hilang minat membicarakan tentang asal ususl kecuali Islam. Kita bukan lagi berbeza dari mana kita datang. Kita kembali kepada Adam dan Hawa. Kita menyatu dalam agama yang diredhai Allah. Al-Quran Allah pelihara sehingga hari Qiamat. Sebagai umat kita belajar dan menyampaikan. Menyambung warisan agama sejak dari banyaknya pengorbanan Nabi Junjungan Muhammad saw dan para sahabatnya. Nantinya kita kembali jua kepada Allah yang Maha Khaliq.

Bumi Mesir penuh dengan sejarah Nabi Yusof dan Nabi Musa. Begitu juga dengan Nabi Harun, Nabi Danial. Selalu diiringi dengan doa dan tangisan Nabi Yaakub. Bahawa sesiapa yang memasuki Mesir akan aman sejahtera. Namun perlu melalui berbagai cabaran. Menguji kekuatan semangat dan iman. Menguji usaha untuk menghasilkan indahnya cita-cita dan anugerah Allah. Bumi Mesir banyak mengajar untuk mengerti agama. Walaupun Islam dilahirkan di Makkah dan dikembangkan di Madinah tetapi di Mesir terdapat wadahnya Islam itu untuk dimengerti. Persekitarannya masih banyak seperti dahulukala walaupun pembangunan cuba melarikan realiti zaman. Di sebalik pencakar langit masih ada yang tidak memiliki rumah. Di sebalik restoran mewah dan segera masih ramai yang tidak makan dengan sempurna. Di sebalik mereka yang berkenderaan mewah masih ramai yang hanya mampu berjalan kaki. Di samping mereka yang duduk di pejabat berhawa dingin masih ramai yang tiada pekerjaan walaupun sambilan atau sementara.

Di bumi Anbia ini yang penuh dengan padang pasir bukan luasnya yang diukurkira. Ilmu dan pengalaman yang banyaknya tidak terhambat. Sungai Nil yang dinobatkan sebagai sungai yang terpanjang di dunia tetapi senarai ulamaknya lebih panjang dari Sungai Nil itu. Terlalu banyak yang unik tentang Mesir. Mereka yang berada di sini tentu teruja kerana menyaksikannya sendiri. Bukan mendengar dari cerita. Bukan membaca dari tulisan. Bukan menonton dari rakaman. Melihat dengan mata sendiri. Berada di persekitraannya. Mendengar bisingnya, menyentuh batu dan pasirnya, menjejak buminya, meminum air Sungai Nila, menikmati hujan yang jarang rembasnya. Kenangan abadi ini pastinya bakal menyelimuti rasa rindu yang mencengkam. Empat musim yang bergantu silih datangnya. Ditunggu dan diharap. Walaupun realitinya tidak serindu hati tetapi itulah empat musim yang selalu berganti. Apabila dingin rindukan panas. Apabila panas rindukan dingin. Apabila kaki menjajak bumi Malaysia 24 jam dari sekarang pastinya kerinduan kepada sejuk sukar dikawal dengan emosi. Rindu serindunya terhadap musim bunga dan musim luruh yang nyaman.

Menjejak Fayoum kembali ke zaman Nabi Yusof dengan kincir airnya. Di sana juga tasik Qarun dan sebahagian istananya yang masih dapat dilihat. Allah tinggalan cebisan kisahnya untuk mengingatkan bahawa rezeki dariNya. Zakat adalah perintah Allah. Semuanya kembali kepada Allah. Iskandariah, Matruh, Siwah, Dumyat adalah pantai-pantai yang dahulunya tempat orang Yunani (Greek) dan Roman menjajah. Budaya mereka terlihat di sepanjang pantai. Yang tenggelam juga tidak dapat dibilang dan dikesan. Port Said dan Port Fuad di muara Terusan Suez menjadi lambang usaha manusia memendekkan perjalanan dari Timur ke Barat dan sebaliknya. Orang Barat lebih perlukan terusan itu berbanding orang Timur. Mereka tidak terdaya mengelilingi Tanjung Harapan (Cape of Good Hope) di selatan Afrika Selatan. Terlalu jauh. Maka Terusan Suez yang panjang sejarahnya direalisasikan. Setelah berperang barulah terusan itu menjadi milik Mesir.

Hidup di negara empat musim sangat mengujakan. Lebih-lebih lagi bagi mereka yang pertama kali berada di sini. Entahlah, setelah membanding-bandingkan keberadaan penulis di USA, Canada, Jordan dn Mesir penulis dapati kos hidup pada umumnya di negara-negara tersebut lebih rendah dari di Malaysia. Sekadar perbandingan di Kaherah umpamanya:

Bil
Produk (KG)
Harga (RM)
1
Keladi
1.75
2
Ubi keledek merah
1.25
3
Kobis sebesar kepala
2.00
4
Kobis bunga sebesar kepala
3.00
5
Anggur tanpa biji
3.00
6
Buah delima
3.00
7
Lada merah
3.50
8
Terung
2.00
9
Daun bawang ½ kg
0.50
10
Daun sup ½ kg
0.50
11
Serai ½ kg
2.50
12
Sotong sedang
7.50
13
Ikan kembung
7.50
*Nota: Harga kebanyakan produk pertanian hampir sama di USA dan Mesir.

Banyak lagi yang murah jika hendak dijadikan perbandingan. Pendek kata banyak nikmatnya tinggal di bumi Mesir ini. Buah dan sayur berganti jenis apabila berganti musim. Buah dan sayur musim panas tidak sama dengan yang musim sejuk. Walaupun ada buah dan sayur yang terdapat sepanjang musim tetapi bilangannya tidak banyak. umpamanya tembikai hanya dalam musim panas. Begitu juga anggur. Yang terdapat pada musim sejuk mungkin didatangkan dari selatan Mesir atau diimport. Pisang tiada musim. Sentiasa ada. Sama ada dari sekitar negara Arab sendiri atau pisang dari Amerika Tengah dan Selatan. Musim panas juga mempamerkan banyaknya buah mangga yang berbagai jenisnya. Harganya kompetitif. Ada yang berharga RM7.50 sekilo dan ada yang lebih mahal. Mungkin sekitar RM25 sekilo. Mungkin tidak banyak. Mungkin sangat digemari. Mungkin ia dalam kategorinya yang tersendiri. Buah nanas dijual sepanjang masa tetapi didatangkan dari Filipina. Sebiji yang besar nanas merah di Malaysia berharga sekitar RM10 sebiji.

Setelah berada di Bumi Anbia (enam bulan di Jordan dan setahun sembilan di Mesir) terlalu banyak pengalaman yang dibawa pulang. Pengalaman itu terlalu mahal badi diri penulis. Apabila meninggalkan Mesir pada hari ini penulis meinggalkan kenangan dan ingatan yang sangat banyak.

1                    Akan selalu rindu kepelbagaian umat Islam dari seluruh dunia.
2                    Mempelajari Bahasa Arab dari orang Arab. Tidak mahir berbahasa ‘amiyah dengan orang Arab.
3                    Rindukan kebisingan dan kebingitan kenderaan.
4                    Kehilangan kesibukan yang dilalui setiap hari.
5                    Rindukan kepelbagaian sayur-sayuran dan buah-buahan.
6                    Rindukan jejak sejarahnya yang banyak dan panjang.

Namun begitu mengakhiri permukiman di Mesir tidak memutuskan segala ikatan. Dibawa pulang:

1                    Bahasa Arab.
2                    Ilmu al-Quran.
3                    Kenangan dan ingatan.
4                    Iktibar dan pengajaran.
5                    Momento yang sedikit sebanyak untuk mengingat tempat jatuh lagi dikenang.

Hanya kesayuan meninggalkan Bumi Anbia ini. Ditinggalkan jejak para Rasul. Ditinggalkan ilmuan dan ulamaknya. Ditinggalkan syiar Islam yang banyak di sini. ﻣﺼﺮﻳﻮﻥ ﻳﺎ  ﻟﻜﻢ  ﺷﻜﺮ .

Selamat tinggal teman-teman, saudara-saudara seIslam. Kita telah bersama. Semoga bertemu kembali dan kita berhimpun di Jannah. Insyaallah.

Bingkisan Dari Kaherah: Bila Datang Rindu



Bila kita berasa rindu? Teringin sangat untuk bertemu dan bersua. Untuk menatap wajah-wajah yang dekatnya ingin disapa. Didakap dan dicium. Rindu dan dendam. Gundah dan gulana. Libang dan libu. Teringat-ingat dan terbayang-bayang. Tersebut di bibir. Terimbau saat demi saat.  Apabila masa terlalu lama geraknya. Terlalu panjang waktunya. Menanti yang selalu dirasa siksa.  Rindu:

1                    Kerana lama tidak bersua. Tidak bertentang mata. Tidak menatap wajah-wajah yang dahulu bersama selalu. Atau belum lagi dapat bersua.
2                    Kerana jauh. Jarak yang memisahkan antara yang dahulunya dekat.
3                    Orang baru yang hanya beritanya didengar. Gambarnya ditatap tetapi belum bersentuhan. Belum dicium wanginya. Belum ditimang rindunya. Belum diriba sayangnya. Belum didakap kasihnya.
4                    Masa yang telah berlalu. Rindu zaman kanak-kanak. Rindu kenakalan yang berulang-ulang. Rindu keter ibu. Rindu marah bapa. Rindu saat-saat tercalar dan luka. Rindu teman sepermainan. Rindu waktu-waktu lulus dan gagal ujian. Masa lalu yang penuh dengan berbagai ragaman peristiwa.

Manusia seperti kita banyak agendanya. Ada sahaja yang perlu dilakukan. Apabila kita beragenda maka orang-orang yang ada di sekeliling kita juga terkena agenda yang kita rancangkan. Mereka tidak terlibat secara langsung tetapi tertempias kerana agenda kita. Seperti kata pakar sosiologi bahawa manusia adalah makhluk bersosial. Maksudnya suka bersama. Suka berkumpul. Suka berada bersama mereka yang disayangi dan dikasihi. Maka apabila keadaan tidak memungkinkan untuk bersama rindulah jadinya. Merindui adanya mereka di sekeliling kita. Ingin berbicara. Ingin pandang memandang. Ingin bersentuhan fizikal dan perasaan. Selalunya kembara menjadikan kita berpisah. Lama atau sekejap bukan isunya. Berpisah itu yang jadi masalah. Ada rindu menggamit bila tidak bersua. Tidak bertentang mata. Pastinya kerana agak lama berbanding hari dan minggu.

Kembara adalah suatu nikmat yang tiada bandingnya. Pergi menjauh yang beragenda. Masanya mungkin berjadual. Jika saat dikira lama tentu sahaja bulan dan tahun sangat lama. Terlalu banyak saatnya jika dikira. Dalam lama itulah selalu dihitung tahun dan bulan. Minggu dan hari. Malah jam dan saat.  Semakin dekat semakin banyak kiranya. Semakin galak melihat takwim harian. Bila, bila dan bila. Ada riak teruja mengira masa. Ada riak memancar di mata. Senyum yang memanjang. Jari jemari bergerak menghitungnya. Mulut bergerak dan perasaan bertambah girangnya. Pengakhiran kembara yang lama akan diakhiri dalam masa terdekat. Tunggulah. Kembali jua akhirnya. Bak bangau ke belakang kerbau jua. Setiap yang dirndui akan terubat dengan pertemuan. Dengan keberadaan bersama.

Berjauhan adat manusia biasa. Banyak urusan hidup yang perlu dipenuhi. Kadang-kadang kita perlu pergi jauh kerana hanya di tempat jauh itu sahaja kita mendapat apa yang dihajati. Untuk pergi jauh perlukan banyak pengorbanan. Pastinya jauh disertai dengan lama. Maka bertambahlah rasa rindu yang bergejolak dalam hati apabila berpisah dengan orang-orang yang disayangi. Walaupun teknologi boleh menghubung jarak namun pertemuan bersemuka lebih dinanti. Sementelahan itu pula banyak yang ditinggalkan tentu banyak perubahannya. Pepohon yang kecil sudah membesar. Cucu-cucu telah bertambah. Anak buah ramai yang berumahtangga. Paling kurang sudah bertunang. Ada yang lebih menyayat hati. Ada antara mereka yang dikasihi meninggalkan kita untuk menemui Allah. Kerana itu jauh menjanjikan suatu kerinduan yang sesuai dengan jarak masanya. Jarak  tempatnya. Kata orang tua, sayangkan isteri tinggal-tinggalkan. Berpisah sementara banyak manisnaya. Banyak wanginya. Berpisah diterjemahkan menjadi rindu.

Dalam hidup ini ada sahaja orang baru yang datang kepada kita. Bagi anak muda tentu sahaja ada yang datang mengetuk hati. Bagi yang sudah berumur, orang baru tentunya cucu dan cicit. Bertambah dari masa ke semasa. Itu adalah keturunan dan warisan keluarga. Ada darah dan daging yang mengalir di tubuh mereka. Kata orang sekarang DNA kita mengalir dalam tubuh anak, cucu dan cicit. Tentu ada rasa kerinduan dalam hati apabila ada orang baru dalam warisan keluarga. Lelaki dan perempuan yang comel dan wanginya rindu dihidu. Wangi dicium. Wangi didakap. Wangi seorang bayi. Masih suci dan bersih dari dosa. Ragamnya merindu zaman yang sudah berlalu. Zaman anak-anak baru dilahirkan. Berputar hidup ini. Sekarang anak-anak kita yang melahirkan cucu-cucu pula.

Padang, sawah dan ladang tentu sahaja dirindui. Tempat berlari dan bermain. Tempat belajar hidup sebagai kanak-kanak dan remaja. Andainya zaman itu dapat dikembalikan kita semua rindu pada zaman kanak-kanak kita. Tanpa tanggungjawab. Tanpa sebarang susah dan kecewa. Semuanya indah. Hidup seadanya yang banyak mengajar erti hidup itu sendiri. Sesungguhnya masa yang berlalu membawa bersama segala kenangan indah. Lazimnya kita mengingat yang indah-indah belaka. Matlamat kita mencari keindahan. Kebahagiaan. Kerana itu yang indah lebih dominan dalam minda berbanding dengan yang pahit dan getir. Dalam kembara kita juga menemui sesuatu yang akan menjadi kerinduan kerana ditinggalkan. Tempat baru yang banyak menambahnilai diri. Menyaksikan ragaman gelagat manusia yang berbeza tempat dan budaya.   

Hidup kembara banyak mengajar ketahanan diri dan ketahanan minda. Banyak yang perlu dipelajari dari saat pertama menjejak kaki hinggalah kita tinggalkan tempat itu untuk mungkin untuk jangka waktu yang panjang atau untuk selama-lamanya. Lain padang lain belalangnya. Lain tempat lain budayanya. Banyak yang dialami tidak pernah serupa dengan di negara sendiri. Umpamanya bersedekah kepada yang memang benar-benar memerlukan. Ramainya pelarian dan warga tempatan yang memang susah hidupnya. Hujan itu dianggap rahmat kerana sangat, sangat jarang turunnya. Tidak pula lebat. Cukup syahdu melihat titisan air hujan yang hanya rinrik-rintik sahaja. Cukup membasahi bumi. Bergenang di jalanraya. Memercik dilanggar kenderaan yang tiada putusnya dalam bandaraya besar seperti Kaherah. Penduduknya yang hampir 20 juta orang menjadikannya tidak pernah sunyi. Aduhai!


Segala-galanya akan dirindui apabila pulang ke tanahair. Namun begitu rasa bersyukur yang teramat sangat kerana Allah mengizinkan kembara ini. Berakhir suatu lagi episod kembara diri. Alhamdulillah.