Jumaat hari ini 26 Mac 2010, saya berkesempatan solat Jumaat di Masjid Zahir, Alor Setar. Kebetulan tajuk khutbahnya ialah mengenai hari Jumaat. Bergema masjid kerana imam memiliki suara yang lantang, besar dan power. Suaranya keluar sebiji-sebiji. Mengesankan kepada yang mahu mendengar. Maksud saya, entahlah, ramai sangat yang mengantuk bila khutbah dibaca. Begitulah setiap minggu. Begitulah di mana-mana masjidpun. Di bandar begitu. Di kampung juga begitu.
Hanya beberapa negeri lagi yang hujung minggunya hari Jumaat. Seingat saya Kedah, Kelantan dan Terengganu. Yang lainnya bertukar kepada hari Ahad. Rasanya baik kita singkap kembali sejarah hari mengikut agama-agama samawi. Agama langit iaitu Islam, Kristian, Yahudi dan Agama Nabi Daud a.s. Begitu juga ajaran Nabi Ibrahim dan Nabi-Nabi yang lain.
Orang Yahudi, sudah ditentukan. Hari kemuliaan mereka ialah hari Sabtu. Keingkaran mereka menghormati hari mulia mereka ini mengakibatkan sebahagiaan daripada mereka menjadi kera. Ianya terjadi apabila pada hari Sabtu mereka menangkap ikan sedangkan perkara itu dilarang dilakukan pada hari Sabtu. Sewaktu saya di Amerka Syarikat dan Kanada dulu, hari Sabtu menyaksikan orang-orang Yahudi dan keluarga mereka berduyun-duyun ke synagogue mereka. Dalam perjalanan pulang mereka beriring-iringan sesama mereka. Pakaian mereka kemas dan bersih. Ada pula kopiah kecil di kepala mereka.
Bila agama Kristian tiba, hari Ahad menjadi hari kebesaran mereka. Mereka tidak bekerja pada hari Ahad. Mereka ke gereja. Pakaian mereka juga cantik dan kemas. Pada ketika ini ada dua hari mulia bagai agama samawi. Hari Sabtu untuk orang Yahudi dan hari Ahad untuk orang Kristian. Bila Islam datang, Allah menganugerahkan hari Jumaat sebagai hari kemuliaan kepada orang Islam. Kemuliaan Islam diserlahkan pada hari Jumaat. Ianya mendahului hari Sabtu dan hari Ahad. Ini adalah isyarat bahawa Islam adalah lebih baik dan lebih utama berbanding dengan agama-agama yang lain.
Sebenarnya, Islam menganjurakan supaya semua orang-orang yang pergi solat Jumaat mempamerkan penampilan yang terbaik. Di samping berpakaian bersih, kemas dan cantik disunatkan juga memakai bau-bauan yang menyegarkan jemaah yang lain. Bagi mazhab yang lain tuntutannya berbeza sedikit. Jika mandi itu sunat mengikut mazhab Syafi'i, wajib pula hukumnya bagi mazhab Hambali. Ia adalah situational. Orang mazhab Syafi'i kerap mandi. Bagi mazhab Hambali, penganutnya ramai tinggal di tempat yang kurang air. Mandi mereka berkala. Maka mandi sebelum Jumaat menjadi wajib.
Apabila hari cuti hujung minggu ditukar dari hari Jumaat ke hari Ahad ada beberapa isu perlu difikirkan. Kita banyak menggunakan pertimbangan ekonomi dan pertimbangan politik. Maknanya kita menolak pertimbangan agama, pertimbangan Allah. Jika hendak diukur keuntunagan dari keduanya tentulah ganjaran Allah lebih besar kerana akhirat tiada tolok bandingnya dari segi nikmatnya.
Maka ramai pula yang menyalahgunakan keistimewaan bercuti pada hari Jumaat. Menghormati dan mengimarahkan masjid pada hari Jumaat tidak lagi dilakukan. Ramai yang berkelah atau berjalan-jalan atau mengadakan kenduri kendara hingga melupakan masjid. Yang dituntut ialah menumpukan perhatian dan tindakan untuk memuliakan hari Jumaat. Bagi lelaki, mandi awal-awal serta wudu', pilih pakaian yang bersih, pakai kemas-kemas, pergi awal ke masjid, baca doa masuk masjid, baca doa i'tiqaf, solat sunat tahiyyatul masjid dan membaca al-Quran. Jangan makan tengahari sebelum solat Jumaat. Nanti mata menjadi berat dan mudah tertidur. Rugi tidak mendengar khutbah. Bimbang pula hilang pahala Jumaat. Elok tidur sebentar sebelum ke masjid. Boleh hilangkan mengantuk ketika mendengar khutbah.
Di negeri-negeri yang bekerja pada hari Jumaat lain pula ceritanya. Hari itu hari bekerja. Ada beberapa perkara yang terlepas pandang hingga mengurangkan peluang menambahkan pahala. Walaupun hari itu ramai orang berpakaian baru, bersih dan kemas, tetapi apabila sampai tengahari pakaian itu sudah hilang serinya. Mungkin ada percikan kuah kari di bahagian hadapan, bekas pen di bahagian lengan, comot di bahagian kaf dan macam-macam kotoran lain.
Peluang mandi memang terlepas. Tidak ramai yang mandi di pejabat. Tidak ramai pula yang menukar pakaian. Ramai pula yang terlupa mengenakan bau-bauan. Itu belum kira memotong kuku dan menggosok gigi. Ramai pula yang lambat ke masjid kerana makan dahulu. Sampai di masjid khutbah sudah bermula. Ada pula yang sampai sesudah khutbah kedua bermula. Seperti biasa ramai yang datang awal menempah tempat di saf paling belakang. Datang lewat balik awal. Kadang-kadang, saf di belakang penuh sesak sedangkan saf di depan banyak yang kosong. Takut pula terputus saf. Ramai yang tidak perihatin tentang hal ini. Selepas solat, tidak ada langsung minat mengaminkan doa. Berdoalah semuoa hari tu barakah. Berdoalah semoga minggu itu barakah. Berdoalah semoga bulan itu, tahun itu, hidup itu barakah. Hari Jumaat barakah doa yang dipanjatkan.
Anak-anak muda dan kanak-kanak pula banyak yang berada di luar masjid semasa khutbah dibaca. Mereka berbual, menghisap rokok atau termenung tidak tentu pasal. Kebisingan kanak-kanak di bahagian belakang masjid sangat mengganggu. Tidak khusus' jemaah yang lain. Mungkin jika AJK masjid lebih mesra jemaah, boleh dibenarkan kanak-kanak yang mumaiyyiz dan sudah berkhatan untuk masuk ke saf-saf di hadapan. Latih mereka menjadi bahagian penting kepada masjid.
Saya pernah solat Jumaat di sebuah masjid di Langkawi. Hampir dengan Burau Bay. Sebelum membaca khutbah, imam meminta semua orang yang ada di luar masjid supaya masuk. Katanya, "Hangpa yang duduk kat luaq tu mai masuk. Hang semua tak masuk, aku tak baca khutbah ni." Alangkah baiknya jika seruan yang serupa dilaksanakan di semua masjid. Jangan mulakan khutbah selagi mereka tidak masuk ke masjid. Pada peringkat awal, akan rasa pelik. Lama-kelamaan akan jadi bisa. Alah bisa tegal biasa.
Bapa-bapa sepatutnya mempastikan anak-anak mereka berada di dalam masjid. Masuk beriringan supaya anak dapat tempat di saf yang sesuai. Bukan di belakang yang mungkin akan menghapus pahala sahaja. Mungkin mengganggu jemaah lain.
Hari Jumaat hari mulia. Muliakannya dengan melakukan yang terbaik, yang dituntut agama, seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah s.a.w. InsyaAllah
Friday, March 26, 2010
Thursday, March 25, 2010
Masjid Kampung Tanjung Pauh
25 Mac 2010 saya bersolat Maghrib di masjid Kampung Tanjung Pauh, Jitra. Solat di masjid lama terasa syahdunya berbanding dengan bersolat di masjid-masjid yang baru. Masjid yang konkrit semuanya.
Melalui masjid ini mengingatkan saya akan masjid Nabawi di Madinah. Kubahnya hijau. Cuma Masjid Nabawi kubahnya satu sahaja. Masjid Kampung Tanjung Pauh pula kubahnya tiga.
Saya terpegun sewaktu berada di dalamnya. Selepas solat tahiyyatul masjid, saya memandang ke kanan dan ke kiri. Rupanya di dalam masjid itu masih ada tinggalan masjid lama yang diperbuat dari kayu. Kerangka dan tiang-tiang kayunya masih kukuh, masih tegak mengingatkan amal jariah orang-orang lama yang menginfaqkan harta mereka demi agama. Itulah kebijaksanaan AJK masjid yang sentiasa sedar akan amal jariah orang lama. Jika kesemua bahagian masjid lama itu dihapuskan maka hapuslah juga amal jariah orang terdahulu. Tinggalan kerangka itu bermakna amal jariah mereka masih ada di situ. Masih masuk dalam akaun mereka di akhirat nanti.
Kerangkan kayu masjid ini mengingatkan saya akan masjid kampung saya dahulu. Sayang, ianya diganti sepenuhnya. Tiada lagi saki baki masjid kayu yang gah seperti saya ceritakan dalam pos saya dahulu. Tiang serinya yang empat entah di mana. Pintu kayunya yang berat dan tebal entah di mana. Begitulah orang kita. Bila ada yang baru, yang lama dilupa semuanya. Bekasnyapun tidak mahu diingat. Sejarahnya dihapus begitu saja. Kadang-kadang kita menjadi orang-orang yang zalim. Kenangan yang baik-baik ditiadakan walaupun ianya bermakna bagi orang-orang lama, orang masa dulu-dulu.
Di msjid kampung saya dahulu, kenangan lama yang panjang usianya ialah keranda kayu yang besar dan berat. Keranda itu banyak baktinya. Kata arwah ibu saya, keranda itu akan berbunyi jika ada orang kampung yang akan meninggal. Jika malamnya berbunyi maka esoknya akan ada orang meninggal. Begitulah ketentuan Allah.
Berbalik ke masjid Kampung Tanjung Pauh. Saya selalu dapati di mana-mana masjidpun jika solat berjemaah jarang yang melebihi tiga saf. Di masjid daerahpun begitu juga. Tidak ramai jemaahnya. Solat Jumaat sahaja yang kadang-kadang melimpah ramainya. Solat waktu tidak seramai mana. Malam Jumaatpun tidak dapat meramaikan jemaah. Walaupun ada majlis membaca Yasiin seperti minggu-minggu sebelumnya.
Pengamatan saya kedua merujuk kepada golongan muda yang selalu jauh dari masjid. Rata-rata di mana sekalipun orang muda sangat langka dari masjid. Mereka fobia dengan masjid. Mungkin orang muda trauma dengan masjid kerana layanan yang mereka terima semasa mereka kanak-kanak. Lazimya orang dewasa tidak ramah kanak-kanak. Banyak sekatan untuk kanak-kanak berjinak-jinak dengan masjid. Kawalan menakutkan kanak-kanak dan menjadikan masjid asing kepada mereka. Di surau-surau barangkali suasananya lebih santai. Kurang protokol. Kanakkanak lebih diberi tempat. Entahlah mungkin sesuatu harus dilihat semula. Bagaimana seharusnya masjid menerima orang muda dan kanak-kanak sebagai pelapis generasinya pada masa skan datang.
Masjid di zaman Nabi dahulu menggemblingkan semangat tua dan muda. Malah beberapa panglima perang Islam adalah orang muda yang berumur belasan tahun. Semangat mereka tinggi. Matang. Kukuh imannya. Perjuangannya menuntut syahid. Ibu bapa pula berlumba-lumba menghantar anak mereka ke medan perang kerana mencari syahid.
Sekarang ini ibu bapa kehilangan kawalan. Apabila anak-anak mula bersekolah, ibu bapa melepaskan tanggungjawab terhadap anak-anak kepada guru. Selepas itu anak-anak diserahkan kepada persekitaran. Alam menjadi ibu bapa anak-anak. Hilanglah rangkaian warisan turun temurun. Anak-anak menyatu dengan alam yang asing kepada mereka. Kepada agama mereka. Kepada Islam mereka. Kepada masyarakat mereka. Yang tinggal ialah kerangka-kerangka yang kehilangan roh Islam. Hilang roh agama. Hilang semangat juang. Hilang semangat syahid. Hilang semangat mencari keredhaan Allah.
Kita kehilangan semua yang kita harapkan. Bagaimanakah jasad-jasad tua yang tidak dapat memenuhi masjid akan mewariskan masjid itu kepada generasi yang jauh dari masjid. Nanti masjid akan jadi rumah Allah yang ditakuti, disisih, diketepikan. Bukan lagi sebagai rumah Allah yang dicintai, yang disayangi, yang dikasihi, yang diimarahkan, yang dimakmurkan.
Masjid kampung Tanjung Pauh adalah suatu testimoni. Masjid kampung lain mungkin lebih teruk lagi. Masjid kampung saya, solat Maghribnya tidak memenuhi walau satu safpun. Yang tua, yang dewasa, yang muda dan kanak-kanaknya entah di mana. Di masjid Kampung Tanjung Pauh saya tidak melihat seorangpun kanak-kanak. Begitu agaknya bayangan masa hadapan yang menakutkan. Apakah nanti masjid-masjid akan kosong apabila jemaah yang ada sekarang akan tiada. Mudah-mudahan Allah akan memberi pertolongan untuk manusia Islam memakmurkan lagi masjidnya. Rumah Allah.
Melalui masjid ini mengingatkan saya akan masjid Nabawi di Madinah. Kubahnya hijau. Cuma Masjid Nabawi kubahnya satu sahaja. Masjid Kampung Tanjung Pauh pula kubahnya tiga.
Saya terpegun sewaktu berada di dalamnya. Selepas solat tahiyyatul masjid, saya memandang ke kanan dan ke kiri. Rupanya di dalam masjid itu masih ada tinggalan masjid lama yang diperbuat dari kayu. Kerangka dan tiang-tiang kayunya masih kukuh, masih tegak mengingatkan amal jariah orang-orang lama yang menginfaqkan harta mereka demi agama. Itulah kebijaksanaan AJK masjid yang sentiasa sedar akan amal jariah orang lama. Jika kesemua bahagian masjid lama itu dihapuskan maka hapuslah juga amal jariah orang terdahulu. Tinggalan kerangka itu bermakna amal jariah mereka masih ada di situ. Masih masuk dalam akaun mereka di akhirat nanti.
Kerangkan kayu masjid ini mengingatkan saya akan masjid kampung saya dahulu. Sayang, ianya diganti sepenuhnya. Tiada lagi saki baki masjid kayu yang gah seperti saya ceritakan dalam pos saya dahulu. Tiang serinya yang empat entah di mana. Pintu kayunya yang berat dan tebal entah di mana. Begitulah orang kita. Bila ada yang baru, yang lama dilupa semuanya. Bekasnyapun tidak mahu diingat. Sejarahnya dihapus begitu saja. Kadang-kadang kita menjadi orang-orang yang zalim. Kenangan yang baik-baik ditiadakan walaupun ianya bermakna bagi orang-orang lama, orang masa dulu-dulu.
Di msjid kampung saya dahulu, kenangan lama yang panjang usianya ialah keranda kayu yang besar dan berat. Keranda itu banyak baktinya. Kata arwah ibu saya, keranda itu akan berbunyi jika ada orang kampung yang akan meninggal. Jika malamnya berbunyi maka esoknya akan ada orang meninggal. Begitulah ketentuan Allah.
Berbalik ke masjid Kampung Tanjung Pauh. Saya selalu dapati di mana-mana masjidpun jika solat berjemaah jarang yang melebihi tiga saf. Di masjid daerahpun begitu juga. Tidak ramai jemaahnya. Solat Jumaat sahaja yang kadang-kadang melimpah ramainya. Solat waktu tidak seramai mana. Malam Jumaatpun tidak dapat meramaikan jemaah. Walaupun ada majlis membaca Yasiin seperti minggu-minggu sebelumnya.
Pengamatan saya kedua merujuk kepada golongan muda yang selalu jauh dari masjid. Rata-rata di mana sekalipun orang muda sangat langka dari masjid. Mereka fobia dengan masjid. Mungkin orang muda trauma dengan masjid kerana layanan yang mereka terima semasa mereka kanak-kanak. Lazimya orang dewasa tidak ramah kanak-kanak. Banyak sekatan untuk kanak-kanak berjinak-jinak dengan masjid. Kawalan menakutkan kanak-kanak dan menjadikan masjid asing kepada mereka. Di surau-surau barangkali suasananya lebih santai. Kurang protokol. Kanakkanak lebih diberi tempat. Entahlah mungkin sesuatu harus dilihat semula. Bagaimana seharusnya masjid menerima orang muda dan kanak-kanak sebagai pelapis generasinya pada masa skan datang.
Masjid di zaman Nabi dahulu menggemblingkan semangat tua dan muda. Malah beberapa panglima perang Islam adalah orang muda yang berumur belasan tahun. Semangat mereka tinggi. Matang. Kukuh imannya. Perjuangannya menuntut syahid. Ibu bapa pula berlumba-lumba menghantar anak mereka ke medan perang kerana mencari syahid.
Sekarang ini ibu bapa kehilangan kawalan. Apabila anak-anak mula bersekolah, ibu bapa melepaskan tanggungjawab terhadap anak-anak kepada guru. Selepas itu anak-anak diserahkan kepada persekitaran. Alam menjadi ibu bapa anak-anak. Hilanglah rangkaian warisan turun temurun. Anak-anak menyatu dengan alam yang asing kepada mereka. Kepada agama mereka. Kepada Islam mereka. Kepada masyarakat mereka. Yang tinggal ialah kerangka-kerangka yang kehilangan roh Islam. Hilang roh agama. Hilang semangat juang. Hilang semangat syahid. Hilang semangat mencari keredhaan Allah.
Kita kehilangan semua yang kita harapkan. Bagaimanakah jasad-jasad tua yang tidak dapat memenuhi masjid akan mewariskan masjid itu kepada generasi yang jauh dari masjid. Nanti masjid akan jadi rumah Allah yang ditakuti, disisih, diketepikan. Bukan lagi sebagai rumah Allah yang dicintai, yang disayangi, yang dikasihi, yang diimarahkan, yang dimakmurkan.
Masjid kampung Tanjung Pauh adalah suatu testimoni. Masjid kampung lain mungkin lebih teruk lagi. Masjid kampung saya, solat Maghribnya tidak memenuhi walau satu safpun. Yang tua, yang dewasa, yang muda dan kanak-kanaknya entah di mana. Di masjid Kampung Tanjung Pauh saya tidak melihat seorangpun kanak-kanak. Begitu agaknya bayangan masa hadapan yang menakutkan. Apakah nanti masjid-masjid akan kosong apabila jemaah yang ada sekarang akan tiada. Mudah-mudahan Allah akan memberi pertolongan untuk manusia Islam memakmurkan lagi masjidnya. Rumah Allah.
The Long Road to Alor Setar
Date: Early morning, Sunday Mac 21, 2010.
Approximately 10.00 am.
Direction: South to Alor Setar
Mission: Observing Students undergoing their practicum.
Destination: SMV Alor Setar, SMT Alor Setar, SMK Mergong, Alor Setar
Duration: 12 days until April 2, 2010
Target: 18 students ( 13 bachelor students and 5 DPLI students)
It was anticipated that this journey north will take long hours. Long, long hours. True enough it took me almost 11 hours. A lone old Pajero. A lone old traveler. A long stretch of the highway PLUS. I was just wondering, how many people did enjoy this travel. To many people the long journey would be a big bore. Just the serene world around you.
Down south, the highway runs through mostly flat or undulating land. But going north the scenery is quite challenging. Full of natural beauties. The hills, the mountains, the flora sometimes is breathtaking. Or captivating. Pure natural, mother earth. The green planet. The only green planet in the entire universe possibly inhabited by humans. The human race from Adam and Eve (Hawa) to the present.
Just watch the images sliding, manifesting changes, different landscape signaling the changes taking place around the country. The changes along the highway is just a amall part of it. Exiting the highway may present the real changes.
It struck my mind to record all these images.
Realising that this maybe my last trip to the north
on official duties. A professional endeavour.
It has been a keen observation. At times I am
appalled at what as been recorded.
Whenever I travel north, this building on the
right always intrigue me. What is it and whose
building?
Most of the images are denoting the hills and
mountains forming the backbone of Peninsular
Malaysia. Banjaran Titiwangsa. It stretches
from Negeri Sembilan up north, covering the
length of Perak and then tapering off in Kedah.
They are serene and majestic. Basking in its
grandeur.
Mind you. I was really enjoying this trip. I was
elated to traverse this highway for the upteen
times. More times than I could remember.
Just imagine. If you travel blindly and never
observe the surrounding. It will be simply
boring and bewildering at times.
From now onward, just glide through. Sooth
your feeling. Please do not reel.
Just hills
Approaching Gua Tempurung.
Ipoh, here I come.
The plundering of a hill.
The cement factory at Ipoh.
On to Jelapang
Jelapang. The only toll that made history.
After the toll
The vista point before the tunnel.
Virgin jungle
Dried up waterfall
Jelapang from the tunnel
The tanker is crawling.
Into the tunnel.
Just immediately after the tunnel.
The hillside. Intimidating.
An imposing hill, Kuala Kangsar.
It seems the peak is being demolished.
Down Bukit Berapit. After the tunnel.
The cement factory at Kuala Kangsar.
Then oil Palm everywhere.
Yusof Tayyub date factory..
Vast paddy fields.
The pylon, symbol of development.
The signboards tell the distance.
Rubber trees just like down south.
Yes 22 km to Alor Setar. Here I come.
Approximately 10.00 am.
Direction: South to Alor Setar
Mission: Observing Students undergoing their practicum.
Destination: SMV Alor Setar, SMT Alor Setar, SMK Mergong, Alor Setar
Duration: 12 days until April 2, 2010
Target: 18 students ( 13 bachelor students and 5 DPLI students)
It was anticipated that this journey north will take long hours. Long, long hours. True enough it took me almost 11 hours. A lone old Pajero. A lone old traveler. A long stretch of the highway PLUS. I was just wondering, how many people did enjoy this travel. To many people the long journey would be a big bore. Just the serene world around you.
Down south, the highway runs through mostly flat or undulating land. But going north the scenery is quite challenging. Full of natural beauties. The hills, the mountains, the flora sometimes is breathtaking. Or captivating. Pure natural, mother earth. The green planet. The only green planet in the entire universe possibly inhabited by humans. The human race from Adam and Eve (Hawa) to the present.
Just watch the images sliding, manifesting changes, different landscape signaling the changes taking place around the country. The changes along the highway is just a amall part of it. Exiting the highway may present the real changes.
It struck my mind to record all these images.
Realising that this maybe my last trip to the north
on official duties. A professional endeavour.
It has been a keen observation. At times I am
appalled at what as been recorded.
Whenever I travel north, this building on the
right always intrigue me. What is it and whose
building?
Most of the images are denoting the hills and
mountains forming the backbone of Peninsular
Malaysia. Banjaran Titiwangsa. It stretches
from Negeri Sembilan up north, covering the
length of Perak and then tapering off in Kedah.
They are serene and majestic. Basking in its
grandeur.
Mind you. I was really enjoying this trip. I was
elated to traverse this highway for the upteen
times. More times than I could remember.
Just imagine. If you travel blindly and never
observe the surrounding. It will be simply
boring and bewildering at times.
From now onward, just glide through. Sooth
your feeling. Please do not reel.
Just hills
Approaching Gua Tempurung.
Ipoh, here I come.
The plundering of a hill.
The cement factory at Ipoh.
On to Jelapang
Jelapang. The only toll that made history.
After the toll
The vista point before the tunnel.
Virgin jungle
Dried up waterfall
Jelapang from the tunnel
The tanker is crawling.
Into the tunnel.
Just immediately after the tunnel.
The hillside. Intimidating.
An imposing hill, Kuala Kangsar.
It seems the peak is being demolished.
Down Bukit Berapit. After the tunnel.
The cement factory at Kuala Kangsar.
Then oil Palm everywhere.
Yusof Tayyub date factory..
Vast paddy fields.
The pylon, symbol of development.
The signboards tell the distance.
Rubber trees just like down south.
A lonely tree on a dry barren land. Waiting to
blossom come rain and water.
Yes 22 km to Alor Setar. Here I come.
At long last I arrived in Kedah. What a wondderful
journey. One that I will treasure forever.
Turning back, I just wonder how in the world my
students travel from all the way up north to UTHM,
so far away down south. I salute you all. The quest
for academic excellence should never end there.
Light is still brighter ahead. Beckoning you all to
always be better.
Remember, the road to your destination is never
straight. There are turnings, corners, stops and
tunnels to be traversed. At the and of it is sweet,
delicious success. Nevertheless, I feel that tinge in
my heart. I was here. So near yet so far.
My trip down south next Friday April 2, 2010
will never be the same. The feeling will be different.
Satisfied but saddened and I will be lonely again along
the long winding highway. Anyway I am glad to
travel north. I treasure this special experience.
Till we meet again.
Subscribe to:
Comments (Atom)