Cinta Ke Akhir Hayat

Benarkah cinta itu abadi sifatnya? Manis hingga ke akhir hayat. Rindu sepanjang nafas dihela. Imbauan kenangan manis semasa masa sama-sama muda. Sewaktu sama-sama rindunya memuncak. Sama-sama tidak mahu berjauhan. Maunya didakap kejap. Dipandang tidak puas. Kelibat masing-masing dinanti hinggap di hati. Lalu berlalulah waktu tanpa hentinya. Pergilah usia meninggalkan yang dahulunya gebu menjadi kedut dan lemah lutut. Hilanglah semangat juang untuk keluarga. Luntur bak dihakis air, angin dan sejuk cuaca. Pandanglah ke arah manapun. Yang tinggal hanya sosok tubuh yang hadir. Hanya pada mata terpancar masa lalu. Siangnya dipandang. Malamnya diigau. Kasih sama-sama lanjut usia yang tiada tahu bila sudahnya. Bakal meninggalkan suatu kerinduan yang tiada hujungnya. Masa dan usia merubah banyak hal yang dahulunya tidak pernah dirancang jadinya. Jarang antara kita merancang jangkauan masa hadapan yang tidak tentu kepastiannya. Kita terpedaya dengan kerdipan cahaya yang bakal pudar nantinya. Segala-galanya menjadi pudar jika tidka digilap. Jika tidak diusap mesra dan manja. Jika tidak dibuka dan dilihat hijab lama yang sangat indahnya.

Cinta dan sayang seindahnya tahan diuji masa. Diuji badai rumahtangga. Tahan dengan karenah sakit dan pening diri. Tahan dengan perubahan fizikal dan emosi yang sukar ditelah. Namun kasih dan sayang panjang zamannya. Lama masanya. Panjang ingatannya. Mendalam rindunya. Dalam menginjak usia tua. Bukan lama atau banyak usia. Tetapi memang lama dan tua. Mungkin melampaui satu kurun. 100 tahun yang sangat lama bagi orang seperti kita. Apalah yang tersisa dalam usia sebegitu. Mungkin itulah ujian segala ujian.

1                    Ujian kasih dan sayang yang dibawa arus usia.

2                    Ujian untuk mereka yang tua usianya.

3                    Ujian untuk suami dan lelaki.

4                    Ujian untuk isteri dan wanita.

Pernah juga selalu diceritakan bahawa apabila usia semakin lanjut maka kasih dan sayang semakin menjauh. Ada masanya lelaki dan suami yang berasa biasa berdikari. Ia dapat hidup tanpa bantuan isteri atau anak-anak. Boleh makan dengan memasak. Pakaian berbasuh sendiri. Rumah dibersihkan sewajarnya. Pada ketika yang sama isteri pula tentu lega kerana suami yang tua itu berdikari. Kurang ganggu dan gugatnya. Benarkah begitu? Pengamatan penulis banyak sebaliknya yang berlaku. Ramai juga isteri tua yang terus semakin bergantung harap kepada suami. Mati dirinya apabila suaminya meninggal. Mati psikologinya. Mati harapannya. Mati semangatnya. Luluh dan hancur tempat berharap. Hilang pudar dunianya. Segalanya sudah tamat. Dunianya hanya pada suami. Tanpanya tiada lagi makna hidupnya. Baki usia merumitkan pula anak dan cucu. Hari dan minggu sudah tiada pentingnya. Masa yang berlalu tiada lagi nilainya. Hanya berserah menunggau masanya tiba.

Ramai juga suami yang terus-terusan rindu kepada isterinya. Ia sangat perlukan kehadirannya. Masih ingin berbakti seadanya. Mengikut fitrah dirinya. Fitrah fizikalnya. Ingin melihat kehadiran isterinya di hadapan matanya. Hilangnya dicari. Puas dicari ditanya kepada siapa yang ada. Melihat isterinya suatu fitrah. Bukan lagi kerana rindu. Bukan lagi kerana sayang. Bukan lagi kerana sesuatu yang fizikal. Kehadiran isteri adalah tanggungjawabnya. Masih merasa itu keselamatan yang perlu dipenuhi. Keperluan yang wajar disempurnakan. Makan dan minumnya dipastikan ada. Bukan banyak atau sedikitnya tetapi dihidang dan disedia seperlunya. Tidurnya dilihat bertempat. Mungkin selimut dan bantal yang juga perlu ada. Dijengah siang dan malam. Hendak duduk atau tidur bersama mungkin bukan lagi waktunya. Sudah berlalu berzaman-zaman. Hendak bersembang juga sudah tiada bicara. Telinga sudah tiada didengar suara. Gerak bibir jika boleh dibaca.

Tetapi bagaimana dengan isteri. Kadang-kadang fitrah wanita berbeza dengan lelaki. Masa muda yang berlalu banyak ceritanya. Kenangan manis dan pahit yang mungkin ketika tua sahaja dapat diputar semula. Diimbau kembali. Sesungguhnya ilmu dan iman berganding sama. Selari membawa usia kita hingga ke tahap terlalu tua. Dalam diri kita perlu dididik dengan kemahiran menjejak masa. Kemahiran mengubah paradigma. Membuang semua paradoks yang kita percayai. Menyesuaikan diri dengan segala perubahan yang berlaku di sekeliling kita. Pada masa hadapan kita. Memahami perubahan itu sendiri menjadikan kita akur dengan datangnya perubahan. Bahawa kita perlu sejajar dengan perubahan yang mendatang. Dapat memahami apa sahaja yang dilihat berlainan. Dirasa banyak kelainannya. Tanpa ilmu dan pengamatan yang tinggi kita menjadi terlalu jumud. Statik. Akhirnya kita menyulitkan orang lain di sekeliling kita.

Bagi mereka yang berumahtangga, hayatilah erti cinta. Erti sayang. Erti kasih dan sayang. Ianya bukan dongeng semasa muda. Ianya bekal hidup mengharungi usia yang semakin tua. Mengekalkan sentuhan abadi antara pasangan. Kesyahduan yang tiada sudahnya. Kerinduan yang mengimbau dan menjelang dinanti. Cumanya malang bagi lelaki Melayu. Rindunya disimpan. Kasihnya dipendam. Sayangnya hanya di lubuk hati. Tidak dinyatakan. Tidak diluahkan. Tidak dilafazkan. Perlakuannya sahaja kelihatan perihatin. Itu sahaja yang ada pada lelaki Melayu. Tidak memperlihatkan keghairahan. Tidak juga keterujaan. Melihat dari jauh tanpa jeling dan lirik mata. Seperti kosong belaka. Namun dalam hati dan sanubarinya penuh dengan kasih sayang seorang suami. Cuma tidak tergambar dalam senyum atau tawa. Tidak juga dalam suara. Barangkali mereka yang muda perlu mengambil iktibar. Bahawa kasih dan sayang itu perlu disuburkan hingga ke akhir hayat. Lebih lanjut usia lebih banyak olah kasihnya. Pasangan masing-masing menanti usap dan belai. Bisik dan kata cinta. Perlukah malu membisikkan, “I love you”? Sesekali mungkin ungkapan itu mengejutkan pasangan. Mengujakan. Apabila selalu diucapkan, ianya dinanti-nantikan. Rindu dengan bisikan itu sendiri. Hembus nafas lembut di telinga. Merdu dan menggetarkan perasaan.

Usia bukan penghalang cinta. Bukan penghalang sayang. Bukan penghalang rindu. Ianya perlu dibiasakan. Jadikan amalan. Biarlah dekat di hati dan dekat secara fizikal. Kita bukan orang dahulu kala yang terlalu malu dengan anak dan cucu. Mendekatpun dikira mengada-ngada. Menepis dan lari menjauh. Zaman itu sudah berubah. Masa menuntut perubahan. Dunia sekarang yang banyak cabarannya menuntut pasangan lebih intim. Lebih dekat antara satu sama lain. Cinta itu indah selamanya. Sayang itu merindukan semaunya. I love you yang manis diulang-ulang.

Wangi Durian Semanis Tebu Di Mana Nilainya

Wanginya durian hanya untuk hidung kita yang biasa dengannya. Walaupun gugurnya bukan di perdu dicari baunya di celah daun dan rerumput. Apabila dibelah terserlah isinya. Semerbak dihidu. Namun begitu mengapa lalat yang menghurungnya? Suatu soalan yang naïve barangkali. Atau mungkin tiada siapa yang memikirkannya. Durian tetap durian. Wangi dan enak seperti persepsi yang kita rasa. Malah ada yang mengatakannya lazat. Di mana pula nilainya tebu? Wanginya tentu tiada. Warnanya hanya hijau kusam. Atau kuning-kekuningan. Tiada gugur dan tiada jatuh. Pohon palma yang dipenuhi air. Manis menggamit rasa haus. Daunnya melambai tetapi berbulu halus yang boleh menghiris kulit di tubuh. Disiat kulitnya. Dimesin isinya. Meluncur airnya. Diminum semanis-manisnya. Menyegarkan kehausan yang mencengkam. Namun begitu, mengapa lalat dan langau yang menhghurung durian? Apakah wangi durian hakiki sifatnya? Atau hanya ilusi. Kerana hanya yang busuk sahaja menarik minat lalat dan langau. Tentu lain berbanding tebu. Tiada wangi untuk menarik makhluk lain. Tetapi lebah yang suci menghurungnya. Lebah yang hanya berminat dengan madu. Apakah nilai durian yang wangi sebenarnya tidak begitu sehingga untuk lalat dan langau layaknya? Ataukah manis tebu lebih dari wangi yang hanya ilusi?

Suatu analogi untuk renungan manusia. Dicelah gah nama tiada nilainya yang hakiki. Hanya nama. Nama itu dikelilingi oleh mereka yang mewangikan sesuatu yang bukan hakiki. Wangi yang berlatar ilusi sahaja. Manusia mati meninggalkan nama. Orang yang bagaimana diingat namanya. Dikenang baiknya. Hakikat yang selalu mengusap perasaan. Dalam ingatan yang bertapak lama. Ramai mereka yang namanya wangi di sekeliling kita. Realiti wanginya tidak semerbak wajar. Terhalang kerana olah diri yang entah kenapa. Kedudukan selalunya mendongakkan muka orang yang memandang. Pangkat dikira tinggi jika disandang di bahu. Itupun jika bijak menilai diri.  Jika tidak arif menjaga harga pada diri sendiri maka kedudukan yang tinggi bukan dihargai orang lain. Bersamanya turun sedikit demi sedikit. Kita selalunya takut kapada suatu pengakhiran  yang membimbangkan.

Menjaga nama bukan semudah membasuh pakaian. Dalam diri manusiawi terlalu banyak yang perlu dijaga. Bentuk fizikal hanya sesuatu yang lumrah. Besar, tinggi, kacak dan sebagainya hanya luaran yang kadang-kadang tiada nilainya yang abadi. Fizikal banyak berubah mengikut arus usia. Yang pastinya tiada antara kita yang kekal kacaknya. Tidak kekal comelnya. Apabila tua mungkin kurus dengan kulit berkedut. Mungkin berbau hapak kerana tua bukan indah selayak sewaktu muda dan cantik. Ketika tua itulah segala-galanya realiti yang hakiki. Fizikal menjadi luntur selunturnya. Senyum hanya menampakkan mungkin gigi yang tinggal hanya beberapa batang. Makan tidak lagi terkunyah yang keras. Berjalan berpapah dan berpimpin. Duduk tidak betah lama. Tidur malah entah bila lenanya. Teringat-ingat masa muda yang sudah lama berlalu. Keuzuran akan menjelang. Ajal dan maut hanya diambang masa. Bersemadi akhirnya di alam barzah. Menunggu saat untuk abadi di alam baqa’. Apabila kita tiada hanya nama yang tinggal. Untuk diingat. Untuk disebut. Kepada anak-anak dan keluarga diharap-harap panjang doanya. Doa anak-anak soleh dan solehah. Bagaimana dengan orang lain yang dahulunya di sekeliling kita?

Apa yang orang ingat tentunya dua sisi yang bertentangan. Pertamanya kebaikan dan keduanya keburukan. Na’uzubillah. Semoga dijauhkan kita dari keburukan yang mencemar nama sewaktu kita sudah tiada. Kita tinggalkan yang baik-baik belaka. Yang benar. Yang hakiki kebaikannya. Ketika kita tiada itulah orang akan mengetahui siapa kita sebenarnya. Terserlah segala-galanya yang hak. Andainya yang diingat ialah kebaikan, maka indahlah kita di alam sana. Diingat kebaikan yang berpanjangan. Mudah-mudahan ramai yang mendoakan kebaikan di alam barzah. Saham kebaikan kita berpanjangan untuk jangka waktu yang sangat lama. Selagi mereka yang di sekeliling kita masih hidup. Selagi amal jariah kita masih bermanfaat. Sebab itu kebaikan tiada hadnya. Tiada sempadannya. Tiada halangannya jika kita bijak menggunakan ruang, masa dan peluang. Menjadi sesuatu yang tidak disukai oleh orang lain jika kita berbuat sesuatu kerana hendakkan nama. Kerana hendak dipuji. Kerana hendakkan sanjungan. Kemuncak kebaikan seindahnya diredhai Allah. Didoakan oleh malaikat. Disukai manusia lain. Malah haiwan juga hormat kepada kita. Nama baik bukan diminta. Bukan dicari. Ia datang sendiri kerana kebaikan yang diikhlaskan kepada Allah.

Malangnya kita apabila hidupnya tidak digemari orang lain. Kita rasa berbuat baik tetapi tidak di mata orang lain. Kita rasa kita melakukan yang terbilang tetapi rupanya hanya mendapat benci orang lain di sekeliling kita. Kita mungkin memiliki sedikit kuasa tetapi tindakan kita menyalahkan kuasa itu. Terlalu banyak yang kita lakukan hanya untuk kepentingan diri sahaja. Maslahah umum kita abaikan. Kuasa untuk kebajikan orang lain kita jadikan hak kita sendiri. Hanya untuk sahabat handai kita. Mungkin untuk saudara mara kita sahaja. Maknanya semasa kita hidup kita sudah menghimpun kebencian. Kita telah cemarkan nama kita semasa kita masih hidup lagi. Terlalai pula dari bertaubat. Terlalai dari berusaha untuk memperbaiki diri. Malang yang bertimpa-timpa. Kita menzalimi diri kita sendiri. Menimpakan diri dengan keburukan-keburukan yang bertambah besar skalanya.

Semakin tua sewajarnya semakin berakhlak mulia. Memperlihatkan kebestarian yang dinikmati oleh orang lain. Memberikan idea-idea yang besar. Yang kata orang berfikir pada aras tinggi. Maju ke hadapan dan bukan nostalgik dengan masa lalu yang sudah berlalu. Tidak berundur ke belakang dari segi berfikir. Tidka kembali ke zaman yang sudah dilupakan orang. Kita boleh mengulang sejarah tetapi lebih elok membina sejarah baru yang lebih besar manfaatnya. Lebih besar impaknya. Lebih signifikan luas kuasanya. Begitu semakin besar dan tinggi pangkat kita, cara kita berfikir seharusnya lebih rasional. Lebih profesional sesuai dengan kedudukan dan pengalaman yang kita himpun selama ini. Orang di sekeliling kita sentiasa memerhatikan kita. Siapa kita. Apa yang kita lakukan. Mereka menilai kita. Walaupun kita tidak perlu akur dengan setiap pendapat mereka tetapi sekurang-kurangnya kita banyak muasabah diri untuk memperbaiki kelemahan diri kita. Kita mungkin hebat dalam sesuatu bidang tetapi banyak bidang lain yang kita tidak tahu. Tidak mahir. Tidak arif. Kadang-kadang kita buta dalam banyak hal.

Biarlah kita jadi tebu. Walaupun sepahnya dibuang, tetap manis airnya. Tetap dihurung lebah yang sukakan kebaikan. Makanlah durian tetapi terimalah hakikat bahawa bau durian hanya layak untuk lalat dan langau. Yang sinonim dengan penyakit dan kemudaratan kesihatan. Bukankah lebih baik menjadi lebah yang memberi kebaikan. Sinonim pula dengan madu yang manis yang menyembuhkan. Biarlah tidak wangi asalkan memberi kebaikan. Himpunkanlah kebaikan supaya ditinggalkan dan memberi kebaikan di dunia dan di akhirat. In sya Allah mendapat redha Allah jua.

Memimpin Untuk Memberi Kebaikan

Pemimpin diberi kuasa (power) untuk menjadi orang yang terkehadapan. Menjadi ketua kepada kumpulannya. Berhak melaksanakan apa-apa arahan sebagai tugasnya. Lebih banyak memberi dari meminta. Di samping itu ia diberi tanggungjawab (responsibility) untuk melakasanakan apa-apa yang terbaik untuk mereka yang dipimpinnya. Pada akhirnya pemimpin diperlukan untuk menjawab (accountable). Pertama, ia perlu menjawab kepada ketuanya. Kedua, perlu menjawab kepada mereka yang dipimpinnya. Ketiga, menjawab kepada Allah di akhirat kelak. Maknanya pemimpin bukan mendapat cek kosong. Mereka tidak boleh berbuat apa sahaja yang menyenangkan dirinya sendiri. Seolah-olah tidak perlu memikirkan kemaslahatan mereka yang dipimpinnya. Maslahah orang-orang di bawahnya. Seolah-olah ia tidak akan dikembalikan kepada Allah. Anggapan itu selalu salah. Pemimpin seharusnya berasa perlu untuk memberikan yang terbaik kepada ahlinya. Berkorban apa sahaja secara professional. Hal-hal yang dimaklumi hendaklah dilaksanakan dengan adil dan saksama. Keadilan inilah yang nanti selalu dipersoal oleh manusia lain. Akan dipersoal di akhirat kelak. Hal-hal yang tidak dimaklumi hendaklah banyak mengambil inisiatif untuk mendapat pencerahannya. Dapatkan perinciannya. Cari kesahihannya. Pastikan benar atau salah. Hak atau batil.

Terdapat perbezaan besar antara penjawat awam atau swasta berbanding dengan orang biasa. Mereka yang tidak pernah menjawat jawatan rasmi tentu tidak maklum mengenai peraturan-peraturan yang mengawal seseorang penjawat awam. Tidak kira sama ada jawatannya tetap dan kekal atau kontrak atau sementara atau sambilan. Penjawat awam dikawal oleh Printah-Perintah Am Kerajaan iaitu suatu peraturan lengkap mengenai segala yang berkaitan dengan penjawat awam dari segi perlantikan, perlaksanaan tugas, disiplin, kenaikan pangkat dan sebagainya. Mereka yang bukan penjawat awam tentu tidak ramai yang maklum mengenai perkara ini. Ada sesuatu yang perlu dijauhi oleh penjawat awam iaitu berkaitan dengan larangan yang terkandung dalam Akta Rahsia Rasmi Kerajaan. Apa-apa sahaja maklumat dalam sesebuah pejabat adalah maklumat rahsia kepada kerajaan kerana ianya boleh disalahguna oleh pihak-pihak yang hendak mengkhianati perkhidmatan kerajaan. Apa sahaja maklumat yang diperlukan di mana-mana pejabat kerajaan perlu diperolehi melalui pegawai yang berautoriti. Tidak ada sesiapa yang boleh membuka mana-mana fail di pejabat dengan alasan untuk mendapatkan maklumat atau untuk mengemaskini maklumat atau untuk apa-apa yang lain tanpa urusan rasmi pejabat. Malah tidak juga untuk tolong menyusunnya kerana itu adalah tugas mereka yang berada di pejabat itu sebagai penjawat awam. Menyentuhnya sahaja sudah dikira melakukan kesalahan. Di sekolah umpamanya hanya pengetua, penolong pengetua dan kerani yang berkaitan sahaja berhak untuk membuka fail mana-mana staf di sekolah. Guru lain tidak boleh membuka fail guru lain. Suatu larangan keras. Semua maklumat mengenai individu lain adalah rahsia. Kerahsiaan itu perlu dipelihara dan dipertahankan. Amanah yang berat.

Apa-apa isi dalam sesuatu fail peribadi adalah rahsia individu. Rahsia itu hanya ketua-ketua yang berkenaan sahaja yang boleh melihatnya. Apabila seorang guru hendak dinaikkan pangkat maka failnya akan dibuka dan disemak. Guru lain tidak perlu tahu. Tidak wajar untuk mengambil tahu. Apabila ada aduan ke atas seseorang guru, maka failnya akan dibuka. Surat aduan ke atasnya akan dimasukkan ke dalam fail guru itu. Hasil siasatan akan juga difailkan. Begitu juga tindakan yang diambil ke atasnya. Maknanya fail itu sangat rahsia. Markah prestasi tahunannya hanya perlu diketahui oleh pengetua dan penolongnya. Guru lain tidak berhak mengetahuinya. Begitulah besarnya kerahsiaan sesebuah fail. Kerana itu fail seseorang tidak boleh sewenang-wenangnya dibuka dan diperiksa oleh mereka yang bukan penjawat awam. Hatta dengan niat untuk membantu sekalipun ianya tidak boleh. Tanpa jawatan rasmi sesiapapun tiada hak untuk berbuat demikian. Jika ada keizinan pegawai yang berkenaan sekalipun perbuatan itu tetap salah. Andainya berlaku perkara berbangkit maka pegawai yang memberi izin itu boleh dikenakan disiplin dan dikenakan tindakan kerana melanggar Akta Rahsia Rasmi Kerajaan. Pegawai itu boleh digantung kerja. Boleh diturunkan pangkat.  Boleh ditamatkan kontrak. Boleh dibuang kerja. Kesalahannya kerana membocorkan maklumat seseorang individu sedangkan individu yang failnya dibuka tidak suka hal itu berlaku ke atasnya.

Sebagai orang awam kita perlu juga mengetahui batas-batas kita untuk menolong pegawai yang kita kenal. Kerja di pejabat adalah tanggungjawab seseorang pegawai yang dilantik untuk menjalankan tugas tersebut. Tugas itu perlu dilaksanakan di pejabat dan dilaksanakan oleh pegawai itu sahaja. Sangat malang apabila tugas itu dibuat di luar pejabat. Fail seseorang individu terdedah kepada ramai orang awam. Maklumatnya mungkin pula digunakan untuk menganiaya individu lain yang tidak disukai. Apatah lagi jika ada orang awam yang menjadi sumber untuk mendapatkan maklumat mengenai seseorang individu sedangkan maklumat itu rahsia. Hanya penjawat awam sahaja yang berhak ke atas maklumat tersebut. Ia mungkin tidak dianggap rahsia tetapi tidak ada individu yang suka fail peribadinya dibuka dan dibaca oleh orang lain yang sama taraf dengannya. Hanya ketua yang diberi kuasa sahaja berhak melakukannya.

Ada masanya orang di bawah ketua suka memberi arahan bagi pihak ketua. Ini juga tidak sewajarnya berlaku. Hanya ketua sahaja yang berhak memberi arahan. Dalam sebuah rumah, adik tidak suka abang atau kakak memberi arahan. Arahan yang wajar adalah dari ayah dan ibu sahaja. Tetapi sekiranya pembantu ketua mengedarkan surat arahan atau memo atau pekeliling kepada rakan sejawatnya maka itu dikira hanya mengedar. Bukan memberi arahan. Paling tidak disukai oleh orang lain ialah arahan lisan yang diberikan oleh seseorang kerana katanya mewakili ketua atau orang yang lain. Suara ketua masih lebih lunak didengar walaupun kadang-kadang kita tidak suka mendengar suaranya. Suara mereka yang setaraf dengan kita mungkin boleh menyakitkan telinga dan menggusarkan hati kita sesama sendiri. Kita rimas mendengar suaranya.

Dalam pengalaman kita, kita diajar supaya tidak banyak bercakap. Bercakap pula berulang-ulang mengenai isi yang sama. Kita dilarang oleh agama supaya tidak banyak bercakap. Pastinya apabila kita bercakap, banyak yang tersasar. Hari ini kita bercakap penuh fakta. Minggu hadapan kita bercakap mengenai perkara yang sama dengan cerita yang bertambah. Bukan faktanya yang bertambah. Minggu yang lain percakapan kita sudah lari dari tajuk. Kita lupa konteks siapa kita. Siapa audien kita. Ramai yang mendengar sudah lama menutup telinga. Lama-kelamaan orang yang suka banyak bercakap menjadi tidak relevan. Banyak sudu dari kuah. Orang semakin tidak peduli. Bercakap bukan haknya. Menyampaikan maklumat bukan tugasnya. Timbul pula rasa riak. Menghina orang lain. Menimbulkan lebih banyak masalah.

Begitulah episod pemimpin-pemimpin kecil yang sibuk mencari nama. Minta menjadi wira yang dinobat. Sesungguhnya pemimpin bukan sepatutnya begitu dan tidak sepatutnya begitu. Kita perlu belajar untuk memimpin bagi membantu orang lain. Bukan untuk menyusahkan. Bukan menjadikan kita dibenci oleh orang lain. Mungkin malang bagi orang Melayu kerana kita lebih banyak mendiamkan diri apabila hati kita tersentuh. Kita malas untuk membetulkan keadaan sehingga keadaan semakin lama semakin parah. Menanti retak menjadi belah. Menjadikan ramai yang malu dengan diri sendiri. Akhirnya menjauhkan diri dari masalah. Maka yang mencipta masalah semakin menjadi-jadi masalah yang diciptanyanya. Semakin dibiarkan maka semakin keadaan tidak terkawal lagi. Ramai yang emosinya berbaur tetapi sekadar mendiamkan diri. Menunduk. Herot mulut ke kanan dan ke kiri. Hati sahaja berbuku. Membengkak semakin lama semakin besar. Siapa yang perlu bertindak tiada siapa yang tahu.

Kembalilah kepada haknya. Memimpin untuk kebaikan. Untuk keadilan. Untuk kesaksamaan. Untuk memberikan yang terbaik kepada orang lain tanpa mengurangkan hak orang yang lain. Pemimpin perlu banyak memberi bukan meminta. Contohilah Khadijah yang mengorbankan segala harta miliknya untuk Islam. Contohilah Abu Bakar yang menghabiskan semua hartanya untuk Islam. Dia hanya perlukan Allah dan RasulNya. Apabila pemimpin banyak meminta, banyak menghimpun kesenangan dunia maka miskinlah ia dengan hal yang lain-lain. Hormat orang ke atasnya semakin hilang. Kasih orang semakin tipis. Rindu orang semakin tiada. Berdoalah sesama kita supaya diri kita yang Allah beri kesempatan untuk menjadi pemimpin kecil ini memberi manfaat kepada orang lain demi Allah yang menghidup dan mematikan kita semua. In sya Allah.

Al-Quran dan Tuntutan Akhlak

Setiap profesion ada tuntutannya yang tersendiri. Ada etikanya yang tersendiri. Ada peraturannya yang tersendiri. Ada prosedurnya. Ada undang-undangnya. Maka jika kita terlibat dengan hal-hal yang berkaitan dengan bidang agama maka lebih keras lagi tuntutannya. Kita dikehendaki menjaga akhlak yang lebih mulia. Lebih jujur dan tulus. Lebih menjaga harga diri. Menjaga maruah. Menjaga aib diri.Menjaga aib sahabat-sahabat kita. Diri kita adalah cerminan kepada mata orang di sekeliling kita. Jika baik maka baiklah persepsinya. Jika tidak elok maka rosaklah imej diri kita. Dalam diri kita ada berbagai aspek yang mejadi tontotan orang. Orang di sekeliling kita tidak melihat kita secara sambil lalu. Mereka melihat kita secara terperinci. Mereka melihat kita dari segala aspek diri kita. Dari yang besar hingga yang sekecil-kecilnya. Dari hujung rambut hingga ke hujung kaki. Kerana itu guru al-Quran umpamanya sangat-sangat dilihat orang. Yang dilihat ialah aspek fizikal dan rohani. Cuba perhatikan pakaian kita. Muka kita. Mulut dan gigi kita. Kekemasan diri kita. Suara kita. Perkataan dan ayat yang kita ungkapkan. Fikiran dan idea yang kita lontarkan.Tindakan kita. Orang lain ingin juga tahu kelayakan akademik kita. Kemahiran bidang kita. Hati dan perasaan kita. Semangat dan sikap kita. Kemahiran sosial kita. Banyak lagi aspek diri kita yang menjadi perhatian orang-orang di sekeliling kita. Pakaian atau baju yang kita pakai bukan yang paling layak untuk dinilai. Diri kita dan dalaman kita ingin diselami orang lain untuk mengetahui siapa kita yang sebenarnya.


Ini bermakna apabila kita hendak berjalan ada adab dan sopannya. Apabila duduk dengan gaya dan sopannya. Apabila hendak bercakap ada cara dan gayanya. Menjaga etika dan adab sangat diperlukan ketika kita bersama orang lain. Dengan orang awam lain caranya. Dengan rakan sejawat lain caranya. Dengan orang tua lain. Dengan orang muda juga lain. Dengan mereka yang lebih berpengalaman juga banyak lainnya. Dengan orang berpangkat lain. Dengan mereka yang lebih tinggi kedudukannya juga lain. Suara kita perlu sangat dikawal. Intonasinya bersesuaian dengan suasana dan tempat serta aktiviti yang sedang berlangsung. Kita hendaklah selalu beringat bahawa orang lain menilai kita dan diri apabila kita bercakap. Apabila kita melakukan sesuatu. Menjaga adab diri ini sangat penting supaya orang suka mendekati kita. Supaya orang senang dengan kita. Supaya orang lain hormatkan kita. Supaya kita dipandang dengan adil dan saksama. Maksudnya jangan biarkan orang lain membuat salah tafsir tentang diri kita. Elakkan orang lain melihat kita dengan anggapan yang salah. Apatah lagi anggapan yang negatif. Jauh sekali dari dilihat orang secara meluat, benci, atau jijik. Reaksi orang lain harus diperhatikan. Jika mereka geleng kepala maka kita perlu sedar bahawa apa yang kita ucapkan mungkin tidak sesuai. Mungkin tingkah laku kita keterlaluan. Muka mereka bertukar masam mungkin kerana kita menyentuh perasaan orang mereka. Apabila ada muka yang merah padam maka mereka marahkan kita. Apabila ada orang yang mengelak dari bercakap dengan kita bermakna kita tidak disenangi orang lain. Apabila ada yang mengelak dari bersua muka bermakna orang tidak sukankan kita. Apabila orang di sekeliling ramai yang diam maka sedarlah bahawa kita terlalu banyak bercakap sehingga orang lain tiada peluang untuk memberi pendapat.


Orang Melayu berbeza dengan orang Arab. Kita banyak bermain dengan kata-kata. Kerana itu orang Melayu mudah tersentuh hati dan perasaannya. Itu sifat kita yang bernama Melayu. Darah kita begitu. Tanpa pengalaman lain kita akan kekal begitu tanpa berusaha untuk mengubahnya. Berbeza dengan orang Arab. Mereka lebih berterus terang. Jika suka akan dinyatakan sukanya. Jika tidak suka terus terang pendapatnya. Secara berhadapan atau bersemuka. Kepada sesama Arab tiada masalah. Kerana kita orang Melayu maka kita perlu menjaga kebiasaan kita. Perasaan sesama kita. Kehendak kita tidak sama. Cara kita berkomunikasi dan berinteraksi juga berlainan dengan orang Arab. Dalam hal ini guru al-Quran umpamanya perlulah lebih berhati-hati. Segala-galanya perlu banyak berhemah. Berbicara dengan lemah lembut. Melakukan sesuatu dengan hati-hati. Kerana kita berinteraksi dengan orang lain yang berbagai maka kita perlu memiliki tata kelakuan yang berbeza mengikut kesesuaiannya. Walau bagaimanapun sekiranya kita boleh sentiasa santun terhadap orang lain maka itulah yang sebaik-baiknya. Semua orang ingin dilayan dengan sebaik-baiknya. Tidak kurang walau sedikitpun. Berhadapanlah dengan semua orang dengan rasa hormat yang tinggi terhadap mereka. Tidak ada ruginya menghormati orang lain. Mereka yang hormatkan orang lain akan menjadikan dirinya lebih dihormati oleh orang lain.


Kita tidak suka orang lain yang berkasar kepada kita. Orang yang hanya ada pendapat sendiri sahaja sukar berurusan dengan orang lain. Orang yang sangat kurang sabarnya sukar mendapatkan kerjasama orang lain. Apa yang kita tidak suka orang lakukan kepada kita maka orang lain juga tidak suka kita melakukannya ke atas diri mereka. Untuk memudahkan kerja, kita boleh sahaja berkeras. Meninggi suara umpamanya. Berbahasa kesat bukan cara yang baik. Menyindir bukan cara untuk meramaikan rakan taulan. Bercakap dengan kuat hilang seri diri kita. Bercakap dengan bersahaja lebih disenangi oleh orang lain. Elakkan menempelak orang lain kerana ianya menyakitkan hati. Menggeramkan perasaan yang mendengar dan menerimanya. Hubungan sesama rakan akan terjejas. Orang di sekeliling kita akan melarikan diri. Kemesraan akan terhakis.  Orang lain menjadi malas untuk berurusan dengan kita. Dalam hal ini banyak menjejaskan. Alangkah bahagianya jika kita sentiasa bermanis muka. Beradad sesama rakan. Sopan santun bila berkata-kata. Selalu pula menghormati orang lain. Jangan sekali-kali menyombong. Jangan meninggi diri. Bukankah tunduk padi banyak isinya. Semakin banyak isinya semakin rendah tunduknya. Resam kita sewajarnya melabihi padi. Semakin banyak ilmunya semakin menunduk malu kepada Allah.


Semangat bekerjasama perlu sangat diutamakan. Membantu mereka yang lemah. Yang dalam pemerhatian kita bahawa mereka masih berkurangan. yang perlu ditolong. Dibantu secukupnya. Diberi perhatian untuk memperbaiki mereka. Elakkan dari menyusahkan orang lain. Membuat sesuatu yang menjadikan orang lain rasa tertekan. Kita menghilangkan keghairahan mereka untuk berkerja dan bertugas. Untuk lebih banyak menyumbang dan beramal kepada orang lain. Bertindaklah secara positif. Berfikir secara positif. Pandanglah orang lain dengan perasaan kasih sayang. Untuk membantu dan mengurangkan ketegangan. In sya Allah yang baik akan diberkati Allah.

Langkah Pertama Mula Langkahnya

Apa yang hendak kita lakukan kesmeuanya perlu dimulakan dengan langkah pertama. Itulah yang paling sukar. Bila hendak memulakannya? Di mana? Siapa? Kaki terasa berat hendak diangkat. Minda terasa berat hendak berfikir. Perasaan berat hendak menimbang. Semangat selalu sangat lemah dan rendah. Kerana itu apapun yang hendak dimulakan sangat berat kepada sebahagian orang. Dianggap menyusahkan kepada mereka. Ajaklah mereka, jawapannya nanti. Pelawa lagi, masih bertangguh. Jemput khas, tiada respon. Pernahkah kita fikirkan bilakah Malaikatlmaut menemui kita. Menamatkan nafas dan nayawa kita dengan izin Allah. Tidak tertangguh walaupun sesaat. Tidak juga terawal walaupun sesaat. Maksudnya ketentuan Allah tetap titiknya. Malaikat tidak menangguhkan tugasnya. Jemputan Allah tiada siapa manusia yang dapat menangguhkannya. Tepat setepatnya. On the dot kata orang putih.


Tanya diri kita sendiri masing-masing. Paling sukar ialah apabila kita hendak menuntut ilmu. Kita rasa sibuk. Kita rasa banyak kerja. Kita rasa tiada masa. Kita rasa banyak tanggungjawab. Kita rasa tugas semasa kita sangat penting dan perlu. Kita rasa jika bukan kita yang membuatnya kerja itu seolah-olahnya tidak akan terlaksana dengan sempurna. Kita rasa kita sahaja yang menjadi focal point. Kita jadi self-centered. Sekarang berhenti sejenak. Pandang diding sebentar. Tanya diri sendiri. Cukupkah ini sahaja yang kita lakukan? Apa lagi yang banyak perlu kita lakukan? Al-Quran bagaimana? Sudah mahir? Betul bacaannya? Jika ada yang merujuk boleh membantu mereka? Bagaimana dengan hal-hal agama yang lain. Hal-Hal amal dan ibadat. Hal-hal agama. Hal-hal masyakakat dan kemanusiaan. Sebenarnya banyak lagi yang perlu kita lakukan. Bukan kerja yang biasa kita lakukan sahaja yang penting. Banyak lagi yang lebih penting tetapi selalu kita abaikan.


Ramai antara kita yang beranggapan bahawa masa boleh ditangguh-tangguhkan. Kita membuat dasar sendiri. Prinsip sendiri. Undang-undang sendiri. Kita berangan-angan bahawa usia kita akan panjang. Kita buat jadual dengan anggapan bahawa kita ada masa pada masa hadapan. Kita tangguhkan hal-hal yang kita lihat tidak penting sedangkan di sisi Allah dan RasulNya ianya sangat penting. Maksudnya perancangan kita sangat perlu akur dengan ketentuan Allah. Redha dengan apa yang Allah anugerahkan. Itulah yang sebaik-baiknya. Walau bagaimanapun kita perlu berusaha untuk mendapat anugerah Allah yang lebih banyak. Usaha yang ikhlas akan diberkati Allah dengan tambahan-tambahan yang di luar jangkaan kita. Mereka yang melukis sentiasa bertambah lukisannya. Mereka yang bertukang ada sahaja yang hendak ditukang. Yang mengarang ada sahaja idea untuk mengarang. Yang terlibat dengan perniagaan sentiasa terbuka di hadapannya peluang-peluang untuk meluaskan perniagaannya. Usaha itu mendapat balasan Allah. Nikmat yang sentiasa tiada hentinya.






Selalunya untuk mempelajari al-Quran atau ilmu baru langkah pertama itu yang paling sukar. Berbagai-bagai rasa yang melingkari perasaan kita. Psikologi kita selalu tidak membantu jika kita tiada kekuatan diri.


Malu
Takut
Tiada keyakinan diri
Gugup dan gagap
Gabrah dan panik


Mungkin  juga  ada antara kita yang sangat positif.


Teruja
Tidak sabar
Bekobar-kobar
Bersemangat


Kita tidak bimbang dengan mereka yang positif tetapi sangat bimbang dengan mereka yang negatif dari segi  pemikiran dan tindakannya. Tidak melakukan apa-apa sudah dikira negatif. Berdiam diri tentu sahaja tidak menghasilkan apa-apa. Negatif jadinya. Kosong atau sifar tidak memberi apa-apa makna. Tiada tambahan apa-apapun. Statik. Jumud. Sekarang marilah kita buka minda kita. Lapangkan dada supaya dapat kita masukkan banyak input berguna dan berfaedah. Sediakan minda untuk bertekad memulakan langkah pertama. Sediakan semangat untuk istiqamah. Sapu muka dengan dua taak tangan. Niatkan untuk hilang rasa malu dan berat hati. Mulakan dengan basmalah. Berdoalah kepada Allah untuk memohon bantuannya.


Mudahkan langkah pertama ini dengan tindakan positif. Sekarang juga. Jangan tangguh-tangguh lagi. Masa bukan menyebelahi kita lagi. Usia kita semakin pendek. Semakin singkat. Kerana itu gunakanlah masa yang masih berbaki ini untuk menuju ke akhirat. Jalan ke akhirat ini sangat panjang. Sangat lama. Malangnya kita hanya ada waktu yang sangat singkat. Isilah yang singkat itu dengan sebaik-baiknya. Mulakanlah dengan segera. Urgent. Malaikatmaut sedang menunggu.






Jadualkan urusan dunia kita. Setakat mana pendapatan kita mencukupi berpandukan agama. Jadualkan cita-cita kerjaya kita setakat mana yang termampu. Selalu beringat kita hany alalu dan singgah sebentar di dunia yang fana ini. Kita sedang menuju alam hakiki yang kekal abadi. Kita akan sampai pada satu titik masa. Cukuplah di sini. Kita akan tinggalkan dunia ini buat selama-lamanya. Nikmati kembara sementara kita di dunia ini dengan seindah-nya. Isi dengan ilmu dan kemahiran. Dengan pengalaman yang membina akhlak diri yang mulia. Insaf sepenuhnya  bahawa kita perlukan Allah setiap masa. Berusahalah untuk dengan kepadaNya. In sya Allah jalannya lurus. Ikutilah jalan yang satu itu. Berbahagialah dengannya.

Hari Raya Yang Adat Beradat

Kita di Malaysia cukup cekal apabila merayakan hari raya. Tidak mengira penat. Tidak mengira sulit. Tidak mengira tenaga yang perlu dipergunakan. Wang dan ringgit tidak dikira juga. Melepaskan kegembiraan kerana menyudahkan puasa Ramadhan selama sebulan. Kita menjadi lupa antara tuntutan agama dengan tuntutan adat. Antara kebiasaan dengan menjadi biasa-biasa.  Apabila kita imbas kembali, hari raya eid al-fitri hanyalah sehari sahaja. Sewajarnya begitu sebab kita ada tuntutan tambahan yang sangat besar. Perlu pula disegerakan. Tetapi oleh kerana kita tenggelam dengan adat beradat maka ianya selalu terkebelakang dari segi keutamaan. Kita habiskan masa dengan makan dan makan. Siang dan malam kita makan dan makan. Seolah-olahnya pula bahawa kita seperti mendendami Ramadhan selama sebulan yang lalu. Kita terasa seperti didera untuk berpuasa. Tidak merasakan ianya tuntutan yang penuh keikhlasan. Dengan tulus kerana taat kepada Allah.

Berpuasa untuk selama enam hari dalam bulan Syawal selalu kita tangguh-tangguhkan. Kita selalu beranggapan bahawa kita ada masa sebulan. 30 hari. Suatu pemikiran yang sangat keliru. Sangat singkat akal. Fikirkan:

1                    Maut datang tiba-tiba sedangkan puasa enam masih belum tertunai.

2                    Sakit menjelma seluruh badan sedangkan puasa enam belum bermula.

3                    Semakin lama semakin banyak kenduri kendara yang perlu dihadiri sedangkan puasa enam tidak juga ada pemulanya.

4                    Itu belum lupa, belum malas, belum bertangguh, belum lagi gangguan-gangguan yang menghalang sempurnanya puasa enam.

Kita selalu lupa bahawa puasa enam:

1                    Pelengkap kepada puasa Ramadhan. Ramadhan tidak cukup? Cukup, tetapi lebih melimpah ruah dengan tambahan enam hari lagi puasa di bulan Syawal.

2                    Penebus segala kesilapan dan kehilafan di bulan Ramadhan.

3                    Bagi yang qadha’ puasa Ramadhan boleh segera melakukannya tanpa bertangguh.

Soalah cepu emas:

Kita mencari redha Allah atau lebih untuk memuaskan tuntutan adat? Tepuk dada tanya iman, kata ustaz. Bukan tanya selera kerana selera lebih untuk memenuhi tuntutan nafsu.

Orang kampung dahulu kala tidak galak berhari raya kecuali setelah mereka menyempurnakan puasa enam di bulan Syawal. Pada hari pertama bulan Syawal memang mereka berhari raya. Habiskan sehari dari pangkal kampung hingga ke hujung kampung. Kesemuanya sekali. Rumah saudara mara dan jiran sekampung yang memang rapat kerana persekitarannya begitu. Hari kedua hingga hari ketujuh mereka berpuasa. Selepas itu mereka beraya semula. Rayalah sepuas-puasnya kerana Ramadhan sudah disempurnakan. Puasa Syawal juga sudah sempurna. Tinggal hanya ziarah-menziarahi saudara-mara yang tinggal jauh. Penulis masih ingat kerepek pisang nipah dua hingga tin. Kuih bangkit hingga bertin-tin. Siapa sahaja yang datang ziarah pasti dijamu dengan kerepek pisang dan kuih bangkit. Tambah pula dengan kuih baulu khususnya baulu gulung. Kering dan rangup. Berbulan-bulan masih enak dimakan. Selera zaman itu.

Kita masih terus-terusan merayakan hari raya hingga melewati bulan ketiga. Kadang-kadang pada bulan Muharram masih ada lagi jamuan hari raya. Beriya-iya benar kita memajliskannya. Seolah-olah Ramadhan kita tidak sempurna tanpa majlis sambutan hari raya. Boleh mungkin kita membuat penilaian semula adat-beradat kita ini. Kita buat penilaian dari:

1                    Aspek agama

2                    Aspek ekonomi

3                    Aspek produktiviti

4                    Aspek sosial

5                    Aspek budaya dan tamadun.

Tanpa sedar kita membazir sumber yang terhad, mahal dan langka. Banyak makanan terbuang khususnya semasa rumah terbuka. Katerer kadang-kadang tidak memenuhi kualiti yang diharapkan. Makanan banyak yang tidak enak. Kurang rasa di sana sini. Akhirnya terbuang. Maknanya wang untuk membayarnya terbuang. Makanan yang sudah dibayar terbuang. Yang datang berkunjung belum tentu berpuashati. Pembaziran yang dilarang agama. Murka Allah tetapi syaitan gelak ketawa. Kenapa tidak disimpan wang untuk keperluan yang lebih baik. Derma dan sedekah umpamanya. Ramai yang memerlukan di luar sana.

Bagaimana dengan ekonomi. Kita semua bukan kaya. Bukan banyak wang. Bukan banyak harta melimpah ruah. Orang lain mengadakan rumah terbuka ada yang menaja, kita pula beriya-iya mengadakannya walaupun wang yang dimiliki tidak seberapa. Dalam keadaan ekonomi yang tidak menentu ini kita perlu lebih beringat. Lebih menabung untuk ketidaktentuan pada masa hadapan. Mengelak dari membeli dengan harga yang tinggi. Kurang terkena cukai itu dan ini. Berjimat seberapa yang mampu. Cukuplah beraya ala kadar. Tuntutan berhari raya tidak seperti tuntutan yang lebih besar di bulan Ramadhan. Lebih baik lagi memberi makan mereka yang berpuasa di bulan Ramadhan. Sangat besar ganjarannya.

Apabila kita berhari raya sekehendak hati, kita lupa tentang tuntutan produktiviti. Sewajarnya kita berhabis untuk Ramadhan. Pada bulan Syawal kita berhemat-cermat. Berbelanja secara prudent. Bukan membazir. Apabila kita banyak makan dan minum, kita menjadi letih. Tubuh badan kita bukan tong sampah yang tiada hadnya. Kita lupa pesana supaya berhenti makan sebelum kenyang. Prinsip orang yang beragama. Prinsip orang alim. Tuntutan agama. Amalan Rasulallah. Badan lesu kerana banyak makan. Mengantuk dan mungkin banyak tidur. Kerja banyak terbengkalai. Ramadhan yang mengajar kita menambah taqwa lebur kerana mengikut kata hati di bulan Syawal. Puasa enam yang disempurnakan awal tentu boleh mengurangkan kadar rendah produktiviti di bulan Syawal.

Kadang-kadang kita lupa aspek sosial yang seharusnya mengikut tuntutan syar’iyyah. Bayangkan kita bercampur-gaul dengan mereka yang bukan mahram. Bergurau-senda hingga tidak menjaga batas. Pakaian pula masih ada yang tidak menutup aurat. Yang jarang dan ketat tidak terkira. Bersalam-salaman dengan sesiapa sahaja yang bukan hak. Adat yang tidak mengenal halal dan haram tentulah elok dielakkan. Mereka yang memahami agama menjadi lemas dengan keadaan. Hari raya lebih banyak hal-hal yang bercanggah dengan agama. Madrasah Ramadhan ke mana perginya? Keinsafan yang seperlunya di bulan Syawal hilang entah ke mana.

Orang Melayu telah lama berbudaya Islam. Banyak yang islamik dari yang bukan. Sudah sampai masanya kita membuat penilaian semula. Bina semula tamadun Islam melalui sambutan dan majlis hari raya. Pilih adat yang selari dengan Islam. Pilih yang membina agama. Rezeki kita biarlah diberkati Allah. Kita hidup keranaNya dan mudah-mudahan mati kita keranaNya juga. In sya Allah. 

Sayap Melayu Patah Tidak Berganti

Semenjak Merdeka pada 31 Ogos tahun 1957 negara kita sudah dewasa selama 58 tahun. Dalam uisa sebegitu bermakna sudah sangat matang. Masih ranggi. Bertenaga dan ampuh dalam banyak aspek. Malangnya negara bertuah ini tidak menjadi gah kerana keluasan kekayaannya. Atau kerana kerencaman budayanya. Atau kerencaman politiknya. Yang kita alami ialah kecelaruan penikiran untuk menegakkan kebenaran yang hakiki. Pokoknya dalam negara pasca modern ini politik menunjangi segala hal. Lebih malang lagi selalu benar the ends do not being justified by the means. Terlalu banyak teori dan amali yang kontradiktori sifatnya. Terlalu banyak paradox sedangkan paradigma kita tidak banyak berubah. Yang banyak dicipta ialah kegagalan demi kegagalan untuk membawa negara ke arah negara maju seperti yang dicita-citakan. Penjajahan minda secara politik mendasar setiap motif dan tindakan. Akhirnya ibarat menggoreng sesuatu, konsekuen yang kita dapat ialah hal-hal tidak masuk akal. Ditolak akal pemikiran yang waras tanpa bias. Mungkin ada yang merasa mual dan jijik.

Sewaktu mula Merdeka dahulu kita merangkak dan bertatih. Penulis masih ingat tarikh titiknya kita Merdeka. Sesudah bersara hampir 14 tahun penulis masih tercari-cari impian kemerdekaan pada tahun 1957 dahulu. Apa yang berlaku di luar jangkaan dan kawalan. Apabila kita pandai berlari, kita tidak berlari on track. Kita banyak tersasar. Landasan kita bercapah. Setiap individu bercapah dengan individu yang lain. Fokus untuk membangunkan negara dan rakyatnya tinggal slogan semata-mata. Retorik. Mata jadi rambang. Kemahuan mengatasi keperluan. Apabila nafsu mengatasi akal maka musibah jadinya. Sekarang ini banyak yang menghantui rakyat dan negara. Rakyat sewajarnya dimanjakan kerana kedewasaan negara seperti di negara maju. Tetapi hakikatnya mereka terbeban dengan kerakusan politikus kita. Terbeban untuk meneruskan kelangsungan hidup Merdeka. Walaupun peringatan sudah diberi, nasihat sudah disampaikan, malah ada yang terhukum, yang lain masih memandang remeh dengan isu-isu kebobrokan semasa. Kita diberi pembangunan fizikal. Malangnya kita tidak dididik untuk sayangkan sumber asli serta sayangkan segala sumber yang ada. Segala yang di hadapan mata dieksploitasi sewenang-wenangnya. Anak-anak kita dirosakkan minda dan pemikiran mereka dengan kemewahan tanpa menghargai kemewahan itu sendiri. Tanpa mengetahui bagaimana untuk melestarikan kemewahan itu sendiri. Tanpa skill untuk mengurus kemewahan. Kebahagiaan berada di negara Merdeka tidak tercapai. Yang kita lihat ialah eksploitasi perasaan dan psikologi sehingga kebanyakan orang berlumba-lumba untuk memiliki apa sahaja yang melebihi keperluannya. Akhirnya anak-anak kita lalai hingga tidak menghargai segala-galanya.

            Tidak menghargai masa.

          Tidak menghargai peluang untuk maju.

          Tidak menghargai harta milikan.

          Berfikiran singkat.

          Mengambil jalan singkat untuk cepat kaya.

          Mengambil risiko yang memang berisiko tinggi.

          Hanyut dalam hedonism.

Pendatang asing mewah di negara ini. Berbilion ringgit dipindahkan ke luar negara. Ke Indonesia, Nepal, Bangladesh, Filifina dan berbagai negara lain. Sekarang ini banjir negara kita dengan berbagai bangsa dari berbagai negara. Ada yang dari Afrika, negara Arab dan Amerika Selatan. Anak-anak kita jadi apa. Ramai antara mereka terus-terusan leka dengan motorsikal. Cita-cita mereka hanya ingin memiliki motorsikal. Bukan untuk memandu kapalterbang komersil. Bukan untuk memandu jet pejuang. Bukan untuk mengendalikan kapal angkasa. Cita-cita mereka berkuburan di jalan raya. Mereka cukup dengan kenderaan dua roda. Orang lain dengan empat, enam, lapan, 12, 14 dan 18 roda. Tidak memandu kenderaan-kenderaan tersebut tetapi memilikinya. Mengurusksnnya. Kaya kerananya. Ramai anak-anak kita menghabiskan kelestarian warisan bangsanya sendiri. Mereka alpa bahawa orang lain mencipta kemewahan. Mengambil alih peluang yang mereka abaikan.

Sepanjang Ramadhan yang lalu ramai anak-anak Islam yang tidak berpasak kepada Islam. Kelihatan ada yang terus-terusan berpeleseran. Ada pula yang makan dan minum tanpa segan silu dihilat orang. Yang muda merokok secara terbuka. Mereka tidak berasa malu dilihat manusia lain. Mereka lupa perbuatan mereka dilihat Allah dan dicatat oleh malaikat yang ditugaskan menjaga mereka. Sayang seribu kali sayang. Apabila kita mendongak kita melihat banyak pembangunan fizikal. Malangnya kesemuanya bukan milik kita. Bukan milik mereka yang Islam. Anak-anak kita tidak didik malu. Tidak diberi santapan aib. Malaysia masih dirujuk oleh mereka di negara-negara Arab sebagai model negara Islam yang membangun.  Mereka melihat fizikal tanpa melihat yang lebih fundamental iaitu akhlak generasi muda. Tidak dari segi adab. Tidak dari segi disiplin. Tidak dari segi tuntutan agama. Apakah kita masih tidak sedar amaran Allah yang semakin banyak diperlihatkan di negara kita?

Tsunami pernah melanda

Ribut kerap di sana sini

Banjir besar yang fatal

Gempa bumi yang menggegar

Apakah kita menunggu gunung berapi meletus? Dapatan kajian kajibumi mengesahkan bahawa terdapat lingkaran gunung berapi dormant dari Sabah hingg ke Lembah Klang.

Al-Quran diturunkan bermula dengan ﺇﻗﺮﺍﺀ. Allah memerintahkan kita membaca, mengkaji dan menyelidik. Menambah ilmu dan mengerti hakikat bahawa kita diciptakan Allah. Seharusnya kita menjadi pewaris ulul albab.  Bijak berfikir, bijak bertindak dan bijak beramal menurut tuntutan Allah dan RasulNya. Bukan tuntutan hawa nafsu. Bukan menjejak langkah-langkah syaitan. Akal kita perlu dibangunkan agar kita mengerti yang hak. Memilih yang hak. Menginsafi kelemahan diri. Mengerti bahawa kita perlukan perlindungan Allah. Kita selalu gagal memahami hakikat kekerdilan diri kita. Sebaliknya kita tenggelam dalam istidraj. Jauh dan semakin jauh dari rahmat Allah. Semoga kita tidak termasuk dalam golongan yang sesat dan dimurkai.  

Mungkinkah kata-kata Hang Tuah hanya layak di muzium sahaja? Tidak di hati dan semangat kita. “Tidak kan Melayu hilang di dunia”. Kita tidak hilang tetapi kita kehilangan sengat. Hilang kredibiliti. Hilang integriti. Relakah kita sebagai Melayu yang layu dalam dunia yang kita cipta sendiri? Bagaimanakah jika caption ini tercipta:

M E L A Y U yang L A Y U!

Tambahan kepada igauan lama bahawa  “Melayu adalah pemalas” dan “Melayu adalah bangsa yang suka mengamuk”.  Itu belum lagi caption “Melayu suka meniru yang negatif”. Suka mengikut-ikut. Kita menjadi layu dan dalam jangkapanjang kita menjadi kering, keras hingga sukar untuk dilentur dan dibentur. Kelam dan kusam. Tenggelam bersama si Luncai dan labunya. Terhempas bersama Mat Jenin tanpa kelapanya.

Rasulallah saw pernah bersabda yang mafhumnya bahawa akan sampai suatu masa kelak apabila pemimpin bukan mereka yang hak. Maksudnya tidak layak menjadi pemimpin. Lemah wawasan, lemah berfikir, lemah agama dan selalu berfikir untuk jangkapendek sahaja. Rupanya hadith tersebut merujuk kepada zaman kita sekarang. Kepimpin yang sedia ada tidak memikirkan kesejahteraan anak cucu mereka akan datang. Yang memenuhi minda mereka ialah kepreluan sekarang. Keperluan semasa. Lebih untuk diri sendiri dan mereka yang dekat dengan mereka sahaja. Maslahah umum jarang mejadi agenda besar dan utama. Banyak slogan yang hanya penyedap telinga tetapi tanpa substance. Pemimpin selalu memikirkan hal-hal yang mudah dan percuma. Yang produktif terabai dengan sendirinya. Banyak idea pemimpin yang sifar nilainya kepada rakyat. Menjadi bahan lawak semata-mata. Apabila pemimpin membuka mulut atau menulis, yang membacanya sudah tidak dapat menerimanya. Bunyinya ganjil. Selalu out of context.

Barat semakin maju. Rakyat ikut maju. Mereka terus memajukan diri. Pemimpin yang berkaliber sahaja pilihan rakyat mereka. Pemimpin yang worldviewnya diiktiraf dunia. Kepada mereka, pemimpin datang dan pergi tetapi penggantinya tetap berwibawa. Mereka sentiasa mengatur supaya mereka melahirkan pemimpin pelapis yang hebat dan terus hebat. Mungkin sistem pendidikan kita dan sistem yang kita amalkan menjurus ke arah dead-end. Jumud. Kita tidak melahirkan pemimpin yang unggul. Bukan sahaja pemimpin dalam parti pemerintah yang lemah malah di kalangan pembangkang juga ramai yang terlihat kelemahannya. Namun begitu apa yang penting ialah bagaimana dan siapa yang sewajarnya boleh membawa kita ke tahap yang lebih baik. Memberi kesejahteraan yang sewajarnya kepada kita sebagai rakyat.

Kita sudah menjadi puncak gunung yang gondol. Puncaknya tiada apa-apa lagi. Lerengnya terhakis dan meluruh. Kaki gunung pula penuh dengan sampah sama ada yang dibuang atau terbuang. Kita terlalu sabar nenanti seseorang atau sekumpulan orang yang mampu memulihara kerosakan dan kemusnahan yang sedang melanda.