Bingkisan Dari Kaherah Mesir: Kelangsungan Impian Hati

Dua hari berada di Kaherah sudah terasa lama. Hari lebih panjang dari malam. Maghrib pukul 7.00 malam tetapi Subuh pukul 3.00 pagi. Malam hanya lapan jam sedangkan siangnya 16 jam. Begitulah bila kita berpindah dari satu tempat ke satu tempat kita mengalami hal-hal yang berbeza. Waktu boleh juga berbeza kerana negara-negara di utara sedang berada pada permulaan musim panas. Negara-negara di selatan pula sedang mengalami musim sejuk. Sudah biasa mendengar azan di Amman yang serentak dan oleh seorang muazzin sahaja. Di Kaherah setiap masjid muazzinnya berlainan. Sepertilah di Malaysia. Azan bertingkah suara, kuatnya, lagunya dan kelunakan muazzinnya. Dari Malaysia saya ke Amman. Dari azan yang berpencar mendengar azan yang satu. Pindah ke Kaherah seperti kembali ke Malaysia. Azannya kembali berpencar. Tidak ada salahnya. Yang penting waktu solat dijaga. Solat ditunaikan. Menjadi Muslim yang taat. Cuma bila didengar yang satu ia lebih syahdunya.

Kerana tujuan datang ke Kaherah adalah untuk meneruskan pembelajaran bahasa Arab maka pada petang semalam, Isnin 1 Julai 2013 saya cuba mendaftar di Markaz Nil. Institut yang mengendalikan hanya bahasa Arab. Dimiliki dan dikendalikan oleh orang Turki. Guru-gurunya orang Arab Mesir. Pembelajarannya dari peringkat permulaan, peringkat awal hingga ke peringkat ke-10. Lazimnya meliputi selama antara 12 hingga 15 bulan.  Institut tersebut telah diasaskan sejak tahun 1998. Maknanya sudah 15 tahun. Khusus untuk mengajar mereka yang bukan berbahasa Arab. Atau mempelajari bahasa Arab sebagai bahasa kedua, ketiga, keempat dan sebagainya. Setiap pemohon dikehendaki menjalani ujian yang mengandungi soalan-soalan dari peringkat permulaan, peringkat awal hingga peringkat ke-10. Jawapan dari pemohon menentukan paras selayaknya untuk memulakan pengajian di institut itu. Yang tidak tahu langsung tentu diletakkan di peringkat permulaan. Belajar menulis setiap huruf. Mengeja dan membunyikannya. Yang lain mengikut prestasi mereka. Alhamdulillah saya layak di mustawa ithnain. Peringkat kedua. Takut juga diletakkan di peringkat lebih tinggi. Takut tidak boleh mengikuti dengan baik.

Hajat saya dan isteri untuk duduk di kelas yang sama. Mustahil. Tidak mungkin. Pelajar lelaki di tempat lain dan pelajar perempuan di tempat lain. Bukan bangunan lain tetapi memang berjauhan di jalan lain. Institut berpegang kepada hukum dan peraturan. Dasar yang dipatuhi. Tidak ada percampuran dengan bukan mahram. Yang boleh ialah kelas khas. Malangnya kosnya terlalulah tinggi. Dua orang menanggung seorang guru. Kerana itu kami mengambil keputusan untuk mengikuti kelas-kelas yang biasa, bercampur dengan berbagai pelajar dari berbagai negara lain. Ahlamdulillah dikira mampu.  Bernilai RM125 sebulan seorang. Maksudnya setiap mustawa sebulan lamanya. Kami perlu merancangkan waktu yang sesuai. Mungkin sebaiknya pada waktu pagi kelas untuk isteri dan saya mengambil kelas sebelah petang. Pagi menghantar isteri hingga pulangnya. Sebelah petang saya berjalan kaki sahaja ke kelas kerana bangunan untuk pelajar lelaki kira-kira lima minit berjalan kaki. Alhamdulillah. Setelah membuat lawata  ke markaz untuk pelajar perempuan, jauhnya tidaklah seberapa. Rasanya walaupun kami sudah berusia emas, masih boleh berjalan kaki. Waktu baliknya boleh singgah di mana-mana kedai untuk membeli apa-apa keperluan rumah.

Sekilas pandang terdapat sistem yang sudah dimantapkan di Markaz Nil. Ada modul dan teks yang direncanakan setiap mustawa. Bangunan dan pejabatnya nampak kemas. Layanannya juga menggalakkan. Mudah-mudahan saya damai di sini. Menyerap semua input yang perlu. Untuk menjadikan saya berkemampuan menguasai bahasa Arab untuk masa hadapan saya. Masa di akhirat nanti tentunya. Antara kemusykilan kita ialah tidak memahami apabila membaca al-Quran. Apabila membaca hadith. Apabila membaca buku-buku karangan ulamak terdahulu. Tidak memahami bahasa Arab tinggi untuk mendalami ilmu agama yang tinggi-tinggi. Malah istilah-istilah dalam usuluddin atau fiqh dan sebagainya banyak yang kita hafal tanpa difahami kata kunci dari mana kalimah itu terjadi. Sekiranya kita mempelajari bahasa Arab banyak istilah agama yang mudah difahami. Apabila disebut sahaja sesuatu istilah kita dapat mengetahui maknanya secara literal dan secara istilah. Ini memudahkan kita memahami tuntutan agama seperti yang diperlukan. Untuk mengamalkannhya juga kita tidak terasa kekok.

Suhu di Kaherah sendang meningkat naik. Terasa panasnya pada waktu tengahari. Tetapi masih di bawah paras tertinggi. Masih boleh diharungi tanpa apa-apa kesukaran. Pada waktu malam dan pagi masih nyaman. Agak rendah suhunya. Hari ini Selasa 2 Jun 2013 baru cuba keluar membeli sayur dan buah. Memang benar di sini agak murah harganya berbanding dengan tempat lain seperti di Jordan atau di Malaysia. Sekilo anggur hanya RM2.25. Masak. Manis dan tidak berbiji. Di Amman Jordan sekilo kira-kira RM7.80. Di Jordan masih lebih murah dari di Malaysia tetapi di Kaherah hanya sepertiga dari di Jordan. InsyaAllah boleh berjimat di sini. Mengikut pelajar di sini ada masanya anggur hanya berharga kira-kira RM1.75 sekilogram pada waktu puncaknya. Saya membeli buah dan beberapa jenis sayur. Jumlahnya hanya sekitar RM11.50. Jika di Malaysia sekurang-kurangnya RM25. Kadang-kadang saya terfikir juga. Mengapa rakyat Malaysia tidak mahu menerima tawaran untuk menurunkan harga barang-barang. Supaya kehidupan kita lebih mewah. Lebih selesa. Pendapatan kita meningkatkan ekonomi keluarga dan negara. Buah anggur di Kaherah hanya RM2.25. Anggur yang sama di Malaysia sudah RM15 atau lebih. Boleh pembaca kira perbezaannya. Memanglah ada kos pengangkutan dan insuran. Ada faktor keuntungan. Jika dibeli di ladang dan pengeksport tentu harganya lebih murah. Ada masanya harga anggur sudah RM25. Sikap kita juga yang mengakibatkan harga barang-barang melambung naik.

Rumah di Kaherah agak mahal. Tetapi rasanya masih lebih murah berbanding dengan rumah di Kuala Lumpur. Saya teringat rumah sahabat saya di Bandar Sunway, rumah pangsa tiga bilik kecil, sebuah ruang tamu yang sempit dan dapur disewakan dengan harga RM760. Itu 10 tahun dahulu. Rumah yang saya sewa sekarang RM850 + 50 (air, gas, pungutan sampah dan elektrik luar) + elektrik kira-kira RM15 sebulan. Air sekitar RM10 sebulan. Gas memasak menggunakan paip seperti air RM5. Pungutan sampah RM5. Rasanya kita di Malaysia sampai matipun tidak mungkin menikmati kehidupan seperti saya kecapi sekarang. Bil air saya di Batu Pahat sekitar RM45. Gas kita sudah hampir RM30 setong sekarang. Elektrik saya kadang-kadang melambung hingga RM300. Purata cukai pintu kira-kira RM50. Itu sahaja sudah RM425. Di Kaherah semua itu hanya RM40 sahaja. Sahaja. Di Malaysia hampir 11 kali ganda. Ya! 11 kali ganda. Boleh pembaca kira matematiknya. Andainya penjimatan di Kaherah ini berlaku di Malaysia berapa banyak dapat kita jimatkan sebulan. Aduhai sebuah negara yang sedang hendak maju. Kita tanggung kosnya.

Bingkisan dari Kaherah: Berhijrah ke Bumi Nabi Musa dan Nabi Harun

Setelah enam bulan di Jordan teringin pula berhijrah ke negara lain yang banyak keserupaannya. Sewaktu menikahkan anak pada akhir bulan Mac 2013 yang lalu banyak info yang menjadi input untuk berfikir semula. Pada asalnya saya dan isteri ingin berada di Jordan selama kira-kira dua tahun.  Jika tidak mumtaz dalam bahasa Arab, boleh membaca dan bercakap sudah cukup bagus untuk diri sendiri. Untuk menambahnilai kekurangan diri yang belum ada. Pengalaman pertama di Kaherah membuka suatu lembaran untuk muasabah diri. Menilai semula kedudukan. Membandingkan antara lebih dan kurangnya. Antara baik dan lemahnya. Antara dua ekonomi yang berbeza. Antara dua suasana persekitaran yang berbeza. Tergerak hati untuk berhijrah. Dalam banyak pertimbangan selalunya kita memikirkan tentang kos. Keduanya tentang nilai tambah yang akan diperolehi. Seterusnya impaknya dalam jangka panjang. Insan seperti kita selalu berusaha mencari yang terbaik untuk dirinya. Apabila ada hal-hal yang kurang selesa kita cari puncanya. Kita atasi segera. Buat keputusan yang bersesuaian. Yang penting natijahnnya membahagiakan. Berhijrah mencari kebaikan tambahan. Di manapun ada lebih dan ada kurangnya.

Jordan adalah sebuah negara yang agak damai. Pemerintahan beraja yang sedia ada dapat mengawal keadaan.  Namun begitu kursus yang saya ikuti agak tinggi kosnya. Pakej kedua USD500 sebulan. Atau RM1,500 seorang. Dua orang bermakna RM3,000. Pakej itu meliputi sewa rumah, pengangkutan, yuran pengajian, insuran, internet dan kad sim telefon serta tiga lawatan ke tempat bersejarah. Tempat tinggal di kawasan bandar. Tetapi jauhnya dari universiti kira-kira 45 minit. Banyak masa terbuang dalam perjalanan. Semua kos itu tidak termasuk makan dan minum dan lain-lain keperluan diri. Tambang pergi dan balik dari Malaysia juga di luar pakej tersebut. Semua kos bernisbahkan satu kepala. Bolehlah hidup tetapi terasa juga peritnya berhemah dalam berbelanja. Alhamdulillah ada bantuan dari anak-anak. Memberi keringanan dan berfikir dalam merencana kehidupan di rantau orang. Wang pencen sahaja sekadar antara cukup dengan tidak. Walau bagaimanapun enam bulan berjaya dilalui dalam debaran-debaran jangkaan.

Sekarang kami di Kaherah, Mesir. Bumi anbia yang lahir di sini nabi Musa. Seorang nabi ulul azmi. Antara nabi yang banyak cubaannya. Pengikutnya orang Israel yang banyak kerenahnya. Banyak mintanya. Banyak tuntutannya. Banyak tidak syukurnya. Banyak kufurnya. Di bumi ini nabi Musa menentang Firaun. Banyak mukjizat kepada nabi Musa. Tongkatnya yang menjadi ular besar menelan semua ular ahli sihir Firaun. Kerananya ahli-ahli sihir tersebut sujud mengakui wujudnya Allah seperti yang selalu didakwahkan nabi Musa. Mukjizat besar yang lain ialah laut yang terbelah 12 untuk dilalui oleh 12 kabilah Israel. Masing-msing dengan lorong masing-masing. Filem The Ten Commandments lakonan Charleston Heston cuba menggambarkan dinding air yang terbentuk sewaktu laut terbelah. Tahun-tahun 60an dahulu. Sewaktu lawatan saya ke Universal Studios pada tahun 1990 dahulu bas yang saya naiki melalui lorong buatan yang membelah laut. Untuk set filem mereka membina dinding kaca. Terasa juga bas itu antara air dengan air. Antara dinding dan dinding yang lain. Realiti ketika nabi Musa membawa kaumnya keluar dari Mesir tentulah lebih gawat. Lebih cemas. Tentulah iman mereka ketika itu kuat. Mengimani bahawa air itu sebenarnya memang terpisah. Memang Allah menjanjikan keselamatan dan keamanan kepada bani Israel itu.

Di bumi anbia ini Allah tenggelamkan Firaun di tengah lautan. Ketika bani Israel sudah selamat di seberang laut. Ketika debar mereka sudah reda. Tenggelamlah Firaun dengan kekufurannya. Ribuan tahun kemudian kuburnya ditemui di piramid. Memanglah Firaun terlalu zalim kepada dirinya dan kepada rakyatnya. Terutamanya kepada bani Israel. Allah rakamkan kisahnya untuk ditonton oleh manusia kemudian. Bukti bahawa al-Quran jauh mendahului catatan sejarah manusia. Menginsafkan supaya mengakui bahawa kita semua diciptakan Allah. Tiada kuasa menciptakan walau apa sekalipun kecuali dengan izin Allah. Mumminya tidak menggambarkan manusia yang gagah perkasa. Hanya kerangka yang lemah walaupun diawet. Tiada lagi kuasa menghidup atau mematikan. Dirinya sendiri tenggelam hingga Allah mematikannya tanpa dia sendiri ada apa-apa kuasa untuk menahan kuasa Allah. Sekarang ini mummi itu hanya suatu tontonan di muzium. Rakaman Allah di dalam al-Quran ribuan tahun dahulu semuanya membenarkan kenyataan. Secara mutlak orang sekarang mendapat input yang bukan kepalang.

Di bumi ini juga lahirnya nabi Harun. Adik nabi Musa. Dua beradik ini sama-sama berbantu-bantu untuk menentang Firaun. Sama-masa menyelamatkan bani Israel dari ancaman Firaun. Sama-sama menyeberang laut untuk menyelamatkan dari ancaman bahaya Firaun. Sewaktu nabi Musa menerima wahyu di Bukit Tursina, nabi Harun yang membantu mengawal karenah orang Israel. Di Petra, Jordan terdapat sebuah makam yang dikatakan makam nabi Harun. Tinggi di puncak sebuah gunung di Petra tinggalan orang Anbat. Makam nabi Musa pula berada di tempat lain. Kita tidak juga lupa akan kisah nabi Yusof yang menyelamatkan Mesir dari bahaya kemarau selama tujuh tahun. Dari Syam nabi Yusof diselamatkan ke Mesir dari ancaman saudara-saudaranya sendiri. Di bumi ini baginda menjadi menteri yang dipercayai. Tujuh tahun yang mewah dirancang supaya menyimpanan bekalan makanan untuk tujuh tahun yang menyukarkan kerana kemarau panjang.  Air yang tiada alirnya tidak memungkinkan tanam-tanaman dapat hidup yang memberikan hasilnya. Maka persediaan yang rapi dirancang supaya negara Mesir terhindar dari bencana kebuluran.

Kita tidak juga lupa kepada Qarun. Orang terkaya pada zamannya. Dia memohon untuk menjadi kaya tanpa menyedari bahawa kekayaan yang tidak diurus secara syarie menjadikannya terlalu terikat dengan keduniaan hingga melupakan Allah dan hari akhirat. Kaya tiada halangan dalam Islam. Syaratnya semua tuntutan Allah hendaklah disempurnakan. Zakat, derma, dan segala jenis infaq hendaklah ditunaikan. Barulah harta kekayaan memberi erti kepada memiliknya dan kepada mereka yang berhak menerimanya.  Dalam Islam tiada kaya untuk diri sendiri. Kekayaan adalah milik Allah. Maka segala tuntutannya hendaklah ditunaikan. Pemilikan itu bukan mutlak. Semuanya milik Allah. Jika tidak Allah mengambilnya semula. Tiada halangan kerana kesemuanya milik Allah. Kisah Qarun  dicatatkan sebagai sangat kaya. Kunci gedungnya sahaja memerlukan beberpa ekor unta. Allah azabkannya. Ditenggelamkan kesemuanya kecuali sedikit sahaja yang tertinggal. Untuk tontonan orang kemudian. Bahawa sesiapa sahaja munusia yang ingkar kepada perintah Allah dibalas dengan azab yang pedih. Ada yang dari dunia hingga akhirat.

Mesir bumi bertuah. Kisahnya panjang dan berpanjangan. Nantilah perlahan-lahan akan saya bingkiskan dari Kaherah. Untuk satu kesempatan seperti ini hanya cebisan kisah yang dapat dititipkan. Jika ada kesempatan akan saya buka lembaran yang lebih besar. Nanti sama-sama kita kongsi untuk melihat diri kita sendiri sebenarnya. Kita datang dari orang terdahulu. Sebagai orang terkemudian kita mewarisi mereka yang terdahulu. Akal dan ilmu membantu kita keluar dari kekufuran orang terdahulu. Semoga kita mendapat jalan yang diredhai Allah. Sesungguhnya bumi Mesir yang penuh sejarahnya ini akan menjadi rumah saya sekarang.  InsyaAllah akan saya garap sejarahnya. Akan saya garap keindahannya. Akan saya garap denyut nadi kehidupannya. Walaupun sekarang gamat di Mesir masih belum reda, saya bukan berada di kawasan panas. InsyaAllah Allah menghindarkan saya dan isteri dari mara bahaya.

Salam Dari Amman Jordan: Berpindah Banyak Randahnya

Hanya tinggal beberapa jam lagi. Hari ini Jumaat 28 Jun 2013. InsyaAllah pagi esok saya akan berada di negara anbia. InsyaAllah bumi Mesir akan saya jejak pada pukul 6.30 pagi waktu Kaherah esok Sabtu 29 Jun 2013. Kembara berterusan selagi hayat masih ada. Banyak agenda hidup yang perlu dilestarikan untuk menambah nilai apa-apa yang bermanfaat. Kadang-kadang terpegun sendiri. Sejak berumah tangga Kaherah adalah perpindahan saya yang ke-20. Saya sendiri sejak berhenti sekolah hingga ke Mesir ini sudah 29 kali berpindah tempat tinggal. Alhamdulillah perpindahan yang berkali-kali  bukan kerana kesukaran hidup. Bukan juga kerana susah mencari nafkah. Bukan lari dari apa-apa masalah. Perpindahan kerana keperluan tugas. Kerana perkhidmatan yang panjang baktinya. Berpindah kerana kehidupan yang bertambah nilainya. Yang bertambah baiknya. Bagi yang baru belajar berpindah jangan rasa risau. Pindahlah kerana banyak pengalaman indah yang mengiringi setiap perpindahan. Walaupun pada lumrahnya ada juga pengalaman yang kurang manisnya, namun setiap perpindahan ada kenangannya yang tersendiri.

Di Malaysia saya pernah tinggal di beberapa negeri iaitu Johor, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Terengganu dan Perak. Bila banyak berpindah berlaku tambahan nilai hidup. Bertambah pengalaman sosial. Pengalaman budaya. Pengalaman nilai-nilai sosial. Pengalaman berjiran tetangga. Pengalaman kerjaya. Pengalaman membawa diri di kalangan orang-orang baru yang ada di sekeliling. Sebenarnya bahagia atau tidak apabila berpindah bergantung kepada diri kita sendiri. Di mana sekalipun kita hidup kita tetap bersama orang lain.  Yang namanya orang lain tentulah memiliki ciri-ciri dan trait yang berlainan. Ada yang sama dengan yang kita miliki. Banyak pula berlainan dari yang biasa. Maka kita belajar untuk menyesuaikan diri. Belajar untuk lulus bersama mereka. Tidak ganjil. Tidak kekok. Tidak gelabah dalam suasana baru. Suasana lain. Suasana yang menuntut kita mengubah banyak perkara tentang cara hidup. Apabila kita berasa selesa dengan sesuatu keadaan kita rasa kita tidak berupaya untuk mengubah diri supaya sesuai dengan sesuatu yang baru. Apabila kita berpindah kita terpaksa belajar untuk menyesuaikan diri. Jika tidak banyak berpindah banyaklah kita belajar untuk menyesuaikan diri. Apabila banyak berpindah maka kita berulang-ulang kali mempelajari sesuatu yang sentiasa baru.

Berpindah dalam negara hanya menyesuaikan diri dalam beberapa aspek hidup. Paling mencabar tentulah jiran tetangga. Jika jiran tetangga kita dalam kelas yang sama maka mudah kita menyesuaikan diri. Umpamanya guru berjiran dengan guru. Tetapi jika jiran tetangga berlainan taraf hidup kita perlu lebih berhemah dalam berjiran. Sebab itu dalam mencari jodoh umpamanya kita digalakkan mencari pasangan yang sama kufu. Mungkin sama tahap pendidikan. Sama tahap profesion. Sama jalan pemikiran. Manusia semuanya sama tetapi cara kita berfikir tidak sama. Kita mementingkan kebersihan umpamanya. Jiran kita mungkin tidak. Kita suka suasana damai. Jiran kita mungkin suka suasana gamat. Sebab itu sebelum memilih rumah lihat dulu bakal jiran yang akan bersama kita. Apabila hendak membeli atau membina rumah lagilah perlu banyak pertimbangan atau penyelidikan tentang jiran tetangga. Kita perlukan mereka sebagai saudara dekat. Sama-sama senang sama-sama susah. Bantu membantu. Tidak boleh yang jenis pentingkan diri sendiri. Kita susah jadinya. Kata sepakat tidak dapat dibuat. Susahnya tidak mahu ditolong. Susah kita tiada yang membantu. Hidup kita bukan selalunya senang belaka. Ada masanya datang susah yang Allah cubakan ke atas kita. Kadang-kadang jiranlah yang menjadi penawar. Saudara mara mungkin jauh di negeri lain.

Semasa bertugas dahulu saya pernah tinggal di USA selama 18 bulan. Duduk bersama isteri dan anak-anak ada pengalamnanya yang tersendiri. Saya kira banyak manisnya. Banyak indahnya.  Pengalaman berharga untuk anak-anak. Negara kedua selepas USA ialah Canada. Tiga bulan kursus pendek yang juga memberi banyak cerita indah. Di dua negara tersebut saya dapat mengecap winter yang sejuk, spring yang mewangi, summer yang cerah meghijau dan fall yang kuning memerah. Yang menyaksikan dedaun berguguran. Dalam iklim yang empat musimnya di negara yang siang itu banyak yang perlu dipelajari. Makan perlu disesuaikan. Pakaian berubah jenis dan tebalnya setiap musim. Begitu juga gaya hidup seharian yang banyak berubah. Kenangan itu banyak indahnya. Manisnya berpanjangan. Kenangan yang sukar diluput walaupun lama berpuluh tahun. Ada masanya diimbau semula. Imej-imej berlarian di mata dan perasaan. Terbayang salji putih yang timpa menimpa. Bebunga yang berbagai corak dan warnanya. Buah-buahan yang berbagai jenis dan rasanya. Puputan angin segar di musim luruh yang aduhai mencuit rasa.

Saya ke negara Jordan setelah bersara lebih 10 tahun. Masih galak untuk memperbaiki diri walaupun usia sebenarnya untuk direhatkan bagi orang lain. Mudah-mudahan menjadi motivasi kepada yang muda-muda. Khususnya anak cucu sendiri. Kepada pelajar-pelajar saya dahulu saya katakan bahawa ilmu tidak ada batas usia. Tiada batas sempadan negara. Tiada batas gender. Tiada batas profesion. Kepada orang biasa mereka selalu bertanya, belajar lagi nak buat apa. Soalan lumrah yang susah dijawab. Hanya jauhari sahaja yang mengenal manikam. Konsep ini banyak silapnya. Semasa muda ilmu untuk memulakan kerjaya. Untuk memilih kerjaya yang terbaik. Setelah berkerjaya ilmu menjadi sumber untuk memperkayakan diri. Untuk memperluas skop agenda hidup. Untuk memperdalam luasnya ilmu. Untuk memperkasa diri. Untuk menyediakan diri menjadi pemimpin organisasi. Apabila sudah bersara ilmu tambahan tetap diperlukan. Banyak yang tidak kita ketahui. Banyak yang ingin kita dalami supaya kita mendapat sesuatu yang segar setiap masa. Yang lama kita pupuk dan sirami supaya tumbuh tunas-tunas ilmu dalam hidup kita. Yang baru menjadi baja dan penyegar dalam mengharungi sisa-sisa hidup yang masih berbaki. Firman Allah dalam al-Quran yang mafhumnya, sesungguhnya tidak sama orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui.

Di Jordan pengalaman hidup saya istimewa juga. Suasana Arab. Iklimnya empat musim. Saya datang semasa winter yang mencengkam dan kini saya tinggalkan dalam suasana berganti dari spring ke summer. Teringin juga menikmati  suasana Ramadhan di Amman, Jordan. Nampaknya Ramadhan tahun ini saya di Kaherah, Mesir. InsyaAllah tunggulah nanti siri Bingkisan Dari Kaherah Mesir. Moga-moga saya ada kekuatan untuk terus menulis. Berkongsi pandangan mata. Detik perasaan. Pendengaran telinga. bauan dari hidung. Santapan-santapan rohani yang selalu merencahkan kehidupan menjadi lebih berwarna. Mengharumkan aroma. Barangkali yang paling saya rasa kehilangannya nanti ialah pepohon tin dan zaitun. Cukup banyak di Jordan. Antara dua jenis buah yang sangat banyak Allah wahyukan melalui al-Quran. Seminggu saya di Kaherah pada bulan Mac yang lalu saya terlalu rindukan pohon zaitun. Sekarang kesemua pepohon itu sedang berbuah. Buah tin sudah saya rasa yang segar. Buah zaitun masih memutik. Tidak dapat merasa yang tua. Cukup nanti sekadar makan yang sudah dijeruk. Buahnya lebat bergayutan. Hijau tirus. Tidak boleh dimakan mentah. Kelat dan pahit. Minyaknya terlalu banyak khasiatnya.

Jika dalam negara, saya berpindah dari sebuah negeri ke sebuah negeri sekarang saya berpindah dari sebuah negara ke sebuah negara. Seperti main-main. Tidak, serius sebenarnya. Pindah ke Mesir untuk menyambung visi yang belum tamat. Masih mengejar sinar dan warna yang bergemerlapan. Saya tidak mengejar pelangi. Pelangi melengkapkan santapan rohani. Menyegarkan perasaan yang cintakan kecantikan. Namun pelangi tiada zatnya. Tiada fizikalnya. Tidak dapat menjadi dalil bukti dimiliki. Kaherah hanya sejam setengah dari Amman. Perjalanan yang cukup sekadar memanaskan kerusi untuk sementara. Terasa terlalu dekat. Pengalaman yang baru. Amat baru. Berpindah negara mudah juga rupanya. Ke negara Arab yang lain budayanya. Sebuah negara Islam yang unggulnya masih banyak. Mudah-mudahan Allah permudahkan saya sewaktu di sana. Menganugerahkan saya apa yang saya hajati. Malaysia, izinkan saya berkelana dahulu. Saya akan kembali untuk terus berbakti kepadamu. InsyaAllah. Amin.

Salam Dari Amman Jordan: Jangan Biarkan Sampah Menjadi Sampah

Dalam cerita mengenai alam sekitar, kita selalu kaitkannya dengan pencemaran. Banyak punca pencemaran. Rasanya tidak ada yang tiada kaitannya dengan sifat buruk manusia. Ada sifat yang tidak disenghajakan tetapi natijahnya adalah pencemaran. Ada yang memang disengajakan kerana pendidikan tidak memberi kesan untuk menjadikan manusia perihatin tentang buruknya pencemaran. Pencemaran adalah istilah yang sangat besar. Sampah mungkin antara yang terkecil. Sifatnya secara terpencil adalah sangat kecil. Mungkin hanya puntung rokok. Mungkin juga secebis kertas. Atau secarik kain. Atau juga sekelopak bunga. Sehelai daun. Malah mungkin sehelai rambut. Juga mungkin debu yang sangat halus. Namun secara komulatif sampah yang kecil-kecil itu boleh menjadi masalah yang sangat besar. Pemandangan hilang cantiknya. Udara hilang segarnya. Suasana hilang serinya. Fitrah manusia bencikan semua yang kotor. Yang kotor dianggap hodoh. Kotor mengakibatkan penyakit. Kotor menakutkan orang-orang yang pembersih. Kotor menakutkan orang-orang yang cantik. Yang cintakan kecantikan. Yang cintakan kebersihan.

Kita selalu memandang mudah akan sampah di sekeliling kita. Tidak perihatin akan sampah yang kita lihat. Tidak menunjukkan sifat bertanggungjawab untuk menjaga kebersihan. Keceriaan persekitaran. Peranan penting tentang sampah tentulah teletak di bahu orang dewasa. Bapa dan ibu orang pertama yang wajib bertanggungjawab mendidik anak-anak mereka tentang pentingnya kebersihan. Memberi makna yang positif tentang kebersihan. Memberi nilai yang besar terhadap kebersihan. Bersih diberi nilai seni yang akhirnya membahagiakan. Kita perlu menterjemahkan kebersihan sebagai realiti. Bukan teori. Bukan retorik kata-kata yang tidak memberi erti. Kembara saya ke negara maju memberikan petunjuk nyata bahawa antara tanda sesebuah negara itu sudah maju ialah tentang sampahnya. Semakin maju sesebuah negara semakin sukar kita melihat sampah. Rasanya banyak kali saya minta maaf tentang hal ini. Di negara yang belum mencapai tahap negara maju sampah sangat ketara berserakan dan bertaburan. Tidak ramai yang tahu pentingnya melupuskan sampah. Pihak berwajib pula belum dapat menggariskan secara pasti bagaimana sampah perlu diurus. Berapa kali sampah perlu dipungut. Bila waktu paling sesuai untuk memungut sampah. Jadual memungut sampah yang efisien. Jadual yang efektif.

Saya telah ceritakan kisah sampah sewaktu di USA dahulu. Begitu juga di Jepun. Kali ini saya ingin berkongsi sedikit tentang sampah di Amman, Jordan. Dari bulan Januari 2013 hingga bulan Mei 2013 saya tinggal di kawasan perumahan Abu Nuseir di Utara Amman. Di kawasan perumahan tentulah hanya terdapat sampah rumahtangga. Sampah dipungut setiap hari. Itupun melimpah-limpah pada masa-masa tertentu. Walau bagaimanapun sampah dipungut setiap hari tanpa kecuali. Jordan bukanlah negara sekaya Malaysia. Masih mampu menyediakan perkhidmatan penting dan perlu untuk rakyatnya. Pada musim sejuk dan awal musim bunga sampah memang banyak. Apabila musim semakin panas, sampah lebih terurus. Jadual memungut sampah semakin kerap. Terutamanya pada tempat-tempat yang sampahnya lebih kerap banyaknya. Agak ganjil bunyinya. Tidak mengapa. Sebelum akhir entry ini akan ada jawapannya. Jadual memungut sampah sangat penting. Di Batu Pahat, Johor umpamanya jadual memungut sampah tidak dapat dipastikan. Kadang-kadang beberapa hari sampah tidak dipungut. Tentu ada sebab yang sahih mengapa keadaan itu terjadi. Kami yang memandang sampah menjadi jijik. Baunya sangat menyentap hidung. Pemandangannya mencemarkan mata.

Kenapa kita sibuk dengan sampah. Kenapa pula sibuk dengan pencemaran. Allah mencipta manusia untuk memakmurkan alam. Manusia diberi tanggungjawab untuk mendatangkan kebaikan kepada persekitaran mereka. Mempergunakan segala yang Allah sediakan dengan sistem yang tidak mengakibatkan sampah. Tiada pencemaran. Kebersihan memberi ruang menambahkan mudahnya mencipta kesihatan. Menambahkan kebahagiaan sebagai manusia yang hidup berkelompok. Kebersihan mewujudkan suasana cantik. Cantik menggembirakan hati, perasaan dan psikologi. Cantik memberikan nilai seni yang halus mulus. Mereka yang dikelilingi dengan suasana cantik lebih ceria. Lebih sihat. Lebih gembira. Lebih sihat. Kebersihan menjana motivasi untuk lebih baik. Mencapai tahap yang lebih tinggi. Sewaktu saya di Rapat Setia, Ipoh dahulu anak-anak penduduk di situ ramai yang berjaya ke IPT. Sama ada di dalam negara atau di luar negara. Rapat Setia pada tahun-tahun 80an dahulu sangat bersih dan damai.  Anak-anak terbuka mindanya untuk  menjadi lebih berjaya. Suasana damai tiada galang gantinya dalam proses pembelajaran anak-anak.

Kebetulan pada bulan Jun 2013 ini kami ditempatkan di pangsapuri di jalan Utama Bandar Abu Nuseir. Di hadapan bangunan tempat tinggal kami terdapat beberapa tong sampah. Ini cerita benar. Realiti. Bahawa sampah hendaklah dipungut mengikut kekerapannya yang diperlukan. Tong sampah tidak melimpah-limpah. Masih ada ruang untuk membuang sampah berikutnya kerana sampah yang terdahulu sudah dipungut. Mulanya saya fikir sampah dipungut setiap hari. Maknanya sekali dalam sehari. Lama-lama kami perasaan bahawa sampah dipungut beberapa kali dalam sehari. Tengahari, petang dan malam. Selagi ada orang berniaga selagi itulah ada sampah. Maka selagi itulah sampah dipungut oleh pihak berkuasa. Rasanya bukan susah. Kosnya akan meningkat. Betul. Agih semula cukai pintu yang dikenakan. Membuang sampah dan membebaskan persekitaran dari sampah adalah asas kehidupan yang lebik bermakna. Jangan nafikan hal ini. Rakyat dan manusia perlukannya.

Pergilah ke Jepun. Debupun disapu. Setiap tempat dipastikan tiada sampah dalam bentuk apapun. Rakyat dari yang sekecil-kecilnya dididik untuk pandai mengurus sampah.

1        Sampah dibuang di bakul sampah atau tempat sampah.

2        Jangan buang sampah merata-rata. Jangan campak sesuka hati.

3        Bila nampak sampah (tidak kira di mana sekalipun), pungut dan buang ke dalam tomg sampah.

4        Kebersihan menjadi sebahagian dari kurikulum sekolah.

5        Pendidikan kebersihan diamalkan dan dimanfaatkan.

6        Tanam semangat cintakan kebersihan dan negara bersih.

7        Kaitkan kebersihan dengan pendidikan, pendidikan kesihatan, pelancongan, ekonomi dan imej negara. Imej penduduknya. Maruah bangsa. Nama baik manusianya.

Mari kita berfikir semula. Memberi penilaian semula. Memberi rasional yang wajar. Sampah mesti diurus secara profesional. Sampah tidak boleh diurus sambil lewa. Tidak boleh diurus secara biasa-biasa. Harus ada kebijaksanaan. Ada kemahuan tinggi untuk menghidupkan suasana tanpa sampah. Suasana bersih sebersih-bersihnya.

1        Tong sampah bertutup hendaklah disediakan di tempat-tempat yang strategik. Banyak dan sesuai.

2        Sampah yang dibuang dipastikan dibungkus sama ada dengan beg plastik, dengan kotak, dengan kain dan sebagainya.

3        Kajian hendaklah dibuat untuk mengenalpasti kuantiti sampah pada tempat-tempatnya yang tertentu.

4        Wujudkan pola pemungutan sampah supaya sampah dikutip dengan jadual yang bersesuaian. Maksudnya jangan benarkan sampah hingga berulat. Hingga berbau. Hingga dikerjakan anjing, kucing, kambing dan monyet.

5        Di kawasan peranginan seperti di tepi pantai sediakan tong sampah lebih banyak. Pemungutan sampah bukan pada hari kerja tetapi pada hujung minggu. Pengunjung membuang sampah pada hari Sabtu dan Ahad. Mereka tidak datang pada hari kerja. Kebijaksanaan diperlukan dalam hal ini.

6        Di kawasan yang kekerapan membuang sampah adalah lebih banyak, sampah hendaklah dipungut beberapa kali sehari. Umpamanya di kawasan gerai makanan sampah hendaklah dipungut sekurang-kurangnya empat kali sehari. Ya, empat kali sehari. Tengahari, petang, sebelum Isyak dan apabila mereka menutup perniagaan.

7        Begitu juga di kawasan pasar dan di pusat bandar. Kekerapan memungut sampah disesuaikan.

Sampah jangan dibiarkan menjadi sampah terus-terusan. Urus sampah itu supaya kita yang mengurusnya menjadi selesa. Menajdi lebih bahagia. Menjadi lebih sihat. Ingatlah kebersihan disukai orang. Bersih adalah lambang-lambang keindahan. Jangan pula lupa bahawa kebersihan adalah juga lambang iman pada diri Muslim. Sebenarnya bukan susah untuk bersih. Hanya perlu dididik supaya bertanggungjawab. Ibu dan bapa hendaklah memulakannya di rumah. Mereka berdua adalah guru pertama kepada anak-anak sehingga usia mereka tujuh tahun. Dismbung tugas itu oleh guru di sekolah. Dipantau oleh ahli masyarakat, pemimpin dan pihak berkuasa yang diberitanggungjawab mengurus sampah. Bukan sekadar secara perlu tetapi dengan lebih profesional. Indahnya dunia tanpa sampah.

Salam Dari Amman Jordan: Tangga Naik dan Tangga Turun

Tangga adalah tangga. Walaupun sekarang banyak rumah yang tidak bertangga, kita masih faham makna tangga. Peranannya. Bentuknya. Dari tangga jadilah tetangga, rumah tangga atau berumahtangga. Bagi orang Jawa pula apabila disebut nonggo maknanya suka lama di rumah jiran. Lazimnya kerana suka banyak bercerita hal orang lain. Dalam istilah agama mengumpat. Dari zaman dahulu hingga sekarang tangga sinonim untuk naik dan turun. Naik kerana kita ingin ke atas. Berada di atas. Di puncak yang paling tinggi. Tangga juga untuk turun ke bawah. Naik dan turun adalah proses biasa dalam hidup. Naik untuk berada di atas dan turun untuk berada di bawah. Itu istilah biasa. Istilah biasa-biasa untuk makna biasa. Untuk orang yang biasa-biasa. Istilah yang maknanya hanya itu-itu sahaja. Terlalu literal. Lurus macam bendul. Jika kita ambil iktibar yang besar, tangga memberi erti yang berbagai. Kita boleh memberi makna yang jauh lebih besar. Lebih bernilai estetika. Kesan psikologi yang mendalam. Menjadikan kita pemikir supaya sesuatu yang mudah diberi erti yang mendalam jauh mendepani pemikiran basa-biasa.

Apa sebenarnya yang berada di atas hingga kita galak sangat untuk naik ke atas. Kepada orang biasa atas maknanya tinggi. Bagi yang lemah semangatnya atau yang cita-citanya rendah atau yang sememangnya tiada cita-cita, tinggi adalah sesuatu yang tidak perlu difikirkan. Biarlah tinggi terus dengan tingginya. Biarkan untuk orang-orang mampu menaiki tangganya untuk ke atas sana. Bayangkan kita hidup bersama orang kaya tetapi  kita tidak belajar dari prosesnya menjadi kaya. Tidak belajar dari apa yang dibuatnya untuk menjadi kaya. Kita berjiran dengan profesor tetapi tidak belajar caranya menjadi pandai. Menjadi terkenal. Membaca dengan banyak. Mempelbagaikan ilmu pengetahuan yang mungkin dipelajari. Kita tinggal bersama orang alim tetapi kita tidak mengikut jejaknya. Tidak mendalami agama sepertinya. Tidak beramal sepertinya. Kita hidup bersama ramai profesional tetapi kita sekadar kenal. Sekadar makan sedulang. Sekadar solat sesaf dengannya. Setakat bertegur sapa. Malang sungguh diri kita kerana dikelilingi oleh orang-orang yang hebat tetapi kita tetap tinggl dengan hidup tanpa apa-apa kehebatan.

Kepada orang-orang tersebut di atas tangga membawa mereka ke atas. Berada di atas. Memandang luas sekeliling mereka. Menggapai awan yang rendah. Memandang jauh dengan wawasan dunia dan akhirat. Menyumbang sebesar-besarnya kepada khalayak. Apabila kita bertemu ajal kita tinggalkan anak yang soleh, amal jariah yang berpanjangan dan ilmu yang bermanfaat.  Orang-orang yang berada di atas banyak peluangnya untuk meninggalkan kesemua itu. Anak-anaknya berilmu. Amal jariahnya banyak. Ilmunya ditinggalkan untuk orang kemudian. Kaya untuk diinfaqkan. Ilmu untuk dikongsikan. Anak-anak yang berilmu dididik untuk meneruskan legasi kebaikan keluarga. Tinggi dan atas selalu dikaitkan dengan sifat positif. Ianya merujuk kepada kejayaan, darjat, pangkat, keindahan dan panaroma hidup yang lebih luas. Santai dan melapangkan. Ada kaitannya dengan berumah besar dan cantik. Lengkap dengan keperluan banyak bilik dan ruang. Damai dan membahagiakan. Berkenderaan yang selesa sama ada untuk ke tempat dekat atau destinasi yang jauh. Sama ada untuk mencari ilmu, untuk beribadat atau untuk beramal kepada masyarakat. Kita elakkan erti negatif sifat tinggi. Elakkan bongkak, dengki, takbur atau iri tidak menentu.

Atas adalah tempat tinggi untuk orang-orang yang inginkan hal-hal yang besar manfaatnya. Menjadi orang-orang yang luar dari biasa-biasa. Banyak kelebihannya berbanding dengan orang lain. Mereka membina kehidupan yang boleh memberi manfaat besar kepada orang lain. Mari kita lihat tangga secara fizikalnya. Bentuknya mungkin lurus atau beringkat-tingkat atau bulat. Ada tangga kayu, konkrit atau dihias dengan karpet tebal. Ada yang luas dan ada yang sempit. Ada yang tinggi dan ada yang rendah. Yang pastinya ada anak tangga. Kita memijak anak tangga yang pertama sebelum anak tangga yang kedua, ketiga dan yang terakhir. Mungkin tangga itu bersambung ke tangga yang kedua, ketiga dan sebagainya. Terdapat pula tangga yang bergerak perlahan ke tingkat-tingkat yang berlainan di atas atau di bawah. Sekarang cuba lihat di bangunan yang tinggi. Ada tangga yang deras geraknya. Lif membawa penumpangnya sangat cepat ke tingkat-tingkat yang lebih tinggi menggunakan tangga. Boleh menggunakan tangga untuk kecemasan. Tidak mungkin setiap masa kita menggunakan tangga untuk naik ke tingkat 79 dan untuk turun dengan tangga dari tingkat itu. Tangga biasa untuk rumah yang bertiang. Rumah tanpa tiang tiada tangga. Di rumah yang bertingkat-tingkat tinggi tangga sudah bukan berfungsi seperti rumah rendah. Ada tangga deras yang digunakan.

Kita ambil iktibar. Orang yang memiliki tangga menggunakannya setiap masa untuk naik dan turun rumah. Tangga itu berada dalam minda walaupun dalam gelap malam yang gelita. Tidak perlu dilihat untuk ingat berapa anaknya. Tahu setakat mana tinggi kaki diangkat. Akan terpijak anak tangga yang dikehendaki. Maka kita selesa dengan tangga itu. Waktu siangnya mungkin kita duduk selesa mengambil angin atau berbual kosong dengan ahli keluarga dan jiran tetangga. Tidak mungkin hal itu berlaku di bangunan pencakar langit. Di bangunan yang tinggi-tinggi. Naik ke atas dengan deras kerana teknologi menyediakan tangga yang deras. Kerana suasana dan persekitaran perlukan kita bergerak deras. Kepada orang-orang yang berada di bangunan itu naik ke atas dengan pantas. Turun mereka untuk memenuhi keperluan. Naik semula menyambung tugas besar yang selalu dari atas ke bawah. Arahan dari atas. Perintah dari atas. Khabar dari atas. Pandangan jauh dari atas. Semua yang dari atas didongak. Diintai. Didengar. Kebanyakannya dipatuhi. Siapa yang memberi perintah. Memberi arahan. Membuat berita. Menyampaikan khabar. Tentunya orang besar. Orang terkenal. Orang yang ada kewibawaan dalam bidang mereka.

Siapa sebenarnya orang-orang yang di bawah tangga. Yang tangganya rendah. Sempit. Reput. Tidak berhias. Mereka diperintah. Disuruh arah. Malah kadang-kadang dipaksa rela. Kenapa. Sifat mereka rendah.  Berada di bawah. Dilihat kecil. Lemah. Tiada daya fizikal dan ilmu untuk bangun tinggi. Tiada kudrat jalan fikir yang boleh meninggikan diri. Maka kita perlu belajar. Perlu mendalami banyak ilmu dan kemahiran. Pendidikan menjadikan kita lebih baik dari berada di tampat yang rendah. Jika tidak di atas sekalipun kita masih boleh berada di pertengahan tangga. Masih ada peluang terlibat merancang. Memberi arahan kepada yang di bawah. Masih diangap tinggi oleh kebanyakan orang.  Kerana itu juga kita harus menilai semula tangga dan ertinya dalam keadaan sekarang. Ia untuk memberi erti yang sewajarnya supaya tangga itu membawa kita ke mercu pilihan kita sendiri. Tetapi tidak selamanya berada di bawah. InsyaAllah ilmu dapat membawa kita ke atas. Motivasi disesuaikan dengan masa dan keadaan. Dengan keperluan semasa dan akan datang. Buang semua pandangan haizat. Pandang ke bawah dengan keinsafan bahawa kita dahulunya dari bawah. Bawah bukan hina. Ianya tempat kita membina asas. Kita kembali turun ke bawah untuk kembali ke dasar. Tempat kekal kita di bawah. Atas pastinya hanya tempat sementara.  

Memang tangga ada fungsi turunnya. Walau bagaimanapun jangan terus-terusan turun kerana untuk naik nanti sudah hilang gagah tenaga yang diperlukan. Berhati-hatilah berhadapan dengan tangga. Dorongan naik cukup banyak. Dalam pada itu perangkap turunnya juga terlalu banyak. Tangga yang ada di hadapan kita direncanakan fungsinya. Naik atau turun ada fungsinya yang dihajatkan. Biar kita memanjat naik tetapi jangan sampai menggelongsor turun hingga tidak mampu untuk naik lagi. Naik mestilah berhati-hati. Berpaut pada yang perlu. Berpijak pada yang kukuh. Menghadapi gayat berada di tampat tinggi. Berfikir positif supaya tidak gagal berada di atas. Jika demikian ditakuti turun menjadi deras. Jaga puncak kerana anginya lebih banyak dan deras. Panasnya juga mungkin lebih terik kerana lapangnya suasana. Jangan pula lupa turun. Takut nanti diturunkan orang. InsyaAllah kita selamat di bawah naungan Allah.

Salam Dari Amman Jordan: Kembara Masa Mencari Wajah Diri

Alhamdulillah saya sudah berada selama enam bulan di Amman, Jordan. Enam bulan belum menjadikan saya fasih berbahasa Arab. Baru dapat sedikit-sedikit. InsyaAllah apa yang dapat memberi manfaat kepada diri. Saya tahu berbahasa Jawa, banjar, Melayu, Kebangsaan dan bahasa Inggeris. Bahasa Jawa kerana keluarga saya Jawa. Saya boleh berbahasa banjar sedikit kerana isteri saya orang Banjar. Bahasa Melayu kerana keperluan negara. Bahasa Inggeris kerana bahasa kedua di sekolah. Bertambah satu lagi dengan bahasa Arab. Kepentingannya tidak dapat dinafikan kerana ianya bahasa al-Quran, bahasa Syurga, bahasa Rasulullah dan bahasa agama Islam. Enam bulan di Jordan cukup mengesankan. Walaupun tidak lagi menguasai bahasa Arab, banyak pengajaran yang diserap untuk mengkayakan pengalaman, perasaan dan keindahan hidup berbahasa. InsyaAllah pada hari Sabtu 29 Jun 2013 saya akan berpindah ke Kaherah, Mesir. Di sana nanti bersama anak lelaki saya dan isterinya sementara mereka belum kembali ke Malaysia setelah menamatkan pengajian mereka di Jamiah al-Azhar. Lima tahun mereka di sana. Saya dan isteri akan datang menyambung kehadiran mereka. InsyaAllah nanti saya akan memperkasakan bahasa Arab saya sedaya yang mungkin. Agenda masa saya masih panjang dan banyak. Semoga Allah memberi saya ruang dan peluang untuk memanfaatkan masa.

Dalam hidup ini banyak jadual yang perlu kita sempurnakan. Jadual pula bersandar kepada masa. Masa pula banyak konotasinya. Kepada setengah orang masa sangat terhad. Kepada setengah yang lain masa terlalu banyak. Kita berada di sebelah mana? Kita adalah kita. Bergantung kepada kebijaksanaan kita menggunakan masa. Bagi yang arif menggunakan masa, 24 jam sehari semalam adalah terlalu banyak. Terlalu lama. Sebanyak 1,440 minit. 86,400 saat. Orang biasa-biasa banyak bercakap tentang hari, minggu dan bulan. Mungkin tahun. Bagi yang arif tentang masa mereka bercakap tentang saat dengan satu, dua, tiga atau empat titik perpuluhan. Atau lebih kecil lagi. Mereka bercakap tentang kejituan. Precision. Banyak hal yang ditentukan secara kritikal masanya. Sangat, sangat terperinci. Walaupun kepada orang kebanyakan saat itu pendek pada masa-masa tertentu saat dianggap sangat lama. Sesaat menanti seperti seribu tahun. Sesaat dalam ketakutan seperti masa tidak berganjak. Sesaat dalam rindu seperti masa tidak datang-datang waktunya. Dalam sukan Olimpik pelari pecut 100 meter hanya perlu mengurangkan mungkin 0.01 saat untuk memecahkan rekod dunia dan rekod Olimpik. Mereka yang berada di kapal angkasa perpuluhan saat sangat penting yang menentukan hidup atau mati dengan izin Allah.  

Orang yang sibuk tidak mencukupi masa yang Allah peruntukkan kepadanya. Malah tidurpun dikurang-kurangkan. Sebaliknya kepada orang yang asing dengan masa, banyak masanya terlalu terluang. Ramai orang membazirkan masa. Mereka tidak memberi nilai kepada masa. Masa yang terbuang tidak ditangisi. Kita selelu bercerita mengenai mengisi masa. Apa sebenarnya isi yang dianggap benar. Yang dianggap sahih. Yang dianggap berfaedah. Mari kita senaraikan mana yang mungkin bersesuaian:

1     Mencari ilmu

2     Membuat amal kebajikan

3     Membantu orang lain

4     Memberi sedekah dan derma

5     Memunaikan ibadat

6     Bekerja

7     Menasihat

8     Mengajar

9     Belajar

Berhibur tidaklah dikira sesuatu yang wajib. Bukan juga sunat jika tujuannya hanya untuk berhibur. Maka berhibur hanyalah untuk perintang waktu. Memperkasa pemikiran yang kadang-kadang menjadi lesu. Ketika itu fikiran perlukan sesuatu input untuk pulih dari menajdi jumud. Tepu. Tetapi jika hiburan menjadi agenda keutamaan maka masa menajdi tiada harganya. Manfaatnya tidak banyak. Dalam jangkapanjang ianya menjadi penghalang kepada kejayaan yang lebih besar. Yang lebih bermanfaat.  Mana lebih baik membaca dari berhibur? Dari bermain yang bermain-main konsepnya. Bukan bermain secara profesional. Atau bermenung tanpa berbuat apa-apa. Kita banyak membazir masa. Suka menunggu sesuatu datang bergolek. Menanti yang pipih datang melayang. Dalam keadaan sekarang semua itu sukar kemungkinannya berlaku. Kita hendaklah mencari yang tiada. Mendapatkan yang belum dimiliki. Menyelongkar khazanah ilmu dan kemahiran yang tersangat banyak. Sains dan teknologi memerlukan kita celik dalam banyak hal. Tidak lagi layak mengimbau masa lalu yang telah lama ditinggalkan teknologi. Barangkali akhlak yang perlu dikekalkan secara abadi. Sifatnya universal dan berpanjagan sepanjang zaman. Tidak basah dek hujan. Tidak lapuk dek basah. Zaman tidak mengubah sifat akhlak. Agama yang menentukannya. Allah yang mencantikkannya.  Usaha kita yang menjadikannya lestari kebaikannya. memuliakan kedudukan pemilik peribadinya.

Masa tetap berlalu mengikut fitrahnya. Dari saat ke minit. Menjangkau ke jam dan hari. Pergi ke minggu dan bulan. Sejarah menjadi tahun, dekad dan kurun. Hingga menjadi beradab-abad lamanya. Masa yang menepati keperluan sangatlah penting. The right timing. Berbuat sesuatu mendahului masa tidak berfaedah kerana tiada siapa yang mahukannya. Apa yang kita tawarkan belum diperlukan. Tiada siapa yang maklum. Maka terlalu cepat merugikan usaha. Apa yang kita jangka tidak menjadi. Kerana itu pendidikan perlu. Pendidikan itu pula berkerangka jangkapanjang. Ilmu yang diberi boleh dimanfaatkan dalam jangkapanjang. Maklum akan hal-hal yang berkemungkinan besar akan berlaku. Kemahiran membuat jangkaan atau ramalan adalah sesuatu yang perlu supaya  apabila masanya tiba kita tidak terkejut. Tidak terfana dengan perkara yang datang. Begitu juga apabila kita ketinggalan waktu.  Apabila kesemuanya sudah berlalu semua yang kita tawarkan tiada gunanya lagi. Orang lain sudah tidak memerlukannya lagi. Sudah lapuk. Sudah menjadi sejarah yang tidak mahu diulang lagi. Orang lain sudah memiliki yang lain. Yang lebih canggih. Yang lebih efisien dan lebih efektif.

Dalam hidup ini kita perlu mengagenda masa yang Allah berikan kepada kita. Rencanakan aktiviti yang bermanfaat. Mencari ilmu umpamanya tiada batas waktu. Tiada batas tempat. Tiada batas ruang. Tiada batas aspek dan tajuk. Apa sahaja yang bermanfaat perlu dipelajari. Kita perlu di hadapan. Perlu memiliki kebijaksanaan. Menjadikan diri kita di luar kebiasaan. Bukan seperti biasa yang  biasanya terlalu biasa-biassa. Masa yang banyak perlu dimanfaatkan untuk menimbun ilmu. Bukan harta semata-mata. Harta tanpa ilmu menjadikan harta itu tidak bermanfaat dari segi agama. Dari segi syarak. Takut digunakan ke arah yang tidak diredhai Allah. Jangan beralasan kita tiada masa. Tidak mungkin masa yang banyak selama 24 jam sehari hanya kita bazirkan begitu sahaja. Itu baru sehari. Jika usia kita berpuluh-puluh tahun tentulah nilai pembaziran itu terlalu banyak. Masa itu emas. Kita tahu emas mahal. Kenapa kita sukar memahami bahawa masa itu sebenarnya sangat mahal. Lebih mahal dari emas.  Demi masa manusia selalu berada dalam kerugian. Yang mendapat keuntungan adalah mereka yang menyedari pentingnya masa. Yang nasihat menasihati antara satu sama lain. Tentunya ke arah kebaikan. Ke arah yang lebih bermanfaat. Yang lebih positif.

Beramal kebajikan tentu payah kepada setengah orang. Dalam dunia seperti sekarang orang lebih banyak memikirkan keuntungan kewangan. Faedah fizikal. Lahiriah sahaja. Kita tidak fikirkan keuntungan nilai. Psikologi. Kepuasan. Pahala. Syurga. Tidak pula difikirkan tentang kemanusiaan. Silaturahim. Faedah bersama.  Tamadun. Budaya. Masa adalah sukatan yang menentukan apa yang di hadapan. Kita telah tinggalkan waktu lalu sebagai sejarah. Yang telah tiada tidak mungkin kembali ada. Muda menjadi tua. Cantik menjadi berkedut. Gagah menjadi lemah. Masa hadapan yang lebih perlu disasar untuk membangun ekonomi. Memandaikan sumber manusia. Memperkasa agama. Mempelajari yang tidak diketahui. Menyelidik. Membangunkan sumber insan. Meneroka dan mencari yang terbaik untuk masa hadapan yang dekat dan jauh. Tanpa agenda kita gagal mencapai yang terbaik. Tanpa acara tiada susunan tertib aktiviti yang bersinergi. Tanpa agenda kita mengabaikan diri sendiri.

Kembara kita merentas masa. Misi hidup kita bukan ada noktahnya. Berhenti hanya pada saat akhir usia ditamatkan Allah. Sebuah hadith yang mafhumnya, sekiranya esok berlaku hari qiamat, tanamlah benih yang ada di tangan kamu. Kepada orang biasa hal seperti itu tentulah dianggap seperti tidak berakal. Tetapi kepda orang yang bijaksana dalam agama agenda yang paling besar ialah memikirkan untuk memberi manfaat kepada orang lain walaupun diri sendiri tidak merasa nikmat hasil usahanya sendiri. Sebenarnya agenda besar bukan memikirkan diri. Yang difikirkan ialah orang lain. Mudah-mudahan kita semua berjiwa besar. Menyumbang semasa ada masa. Semasa ada waktu. Semasa ada peluang. Semasa ada agenda yang terluang. Misi dan kembara masa yang melangsungkan perjalanan keindahan ilmu. Ya Allah berkatilah ilmu yang Kau anugerahkan kepadaku. Manfaatkan ianya untuk orang-orang yang berada di sekelilingku. Amin.

Salam Dari Amman Jordan: Jejantas Untuk Orang Atas

Di New York saya tercari-cari bangunan Bangsa-Bangsa Bersatu. Lokasinya betul. Peta yang saya rujuk menunjukkan arah yang tepat. Namun banyak kali melalui jalan yang dicatatkan tidak juga menemui destinasi. Setelah beberapa kali dicuba, barulah bangunan itu ditemui. Rupanya bangunan itu di atas dataran yang lebih tinggi. Di sebelah kanan jalan yang saya lintasi berulang kali. Kerana saya berkenderaan, saya tidak letih berjalan berulang alik. Kenderaan yang membawa saya. Maksudnya setiap pengguna jalanraya menemui peluang dan haknya untuk menggunakan jalanraya tanpa apa-apa kepayahan. Orang di negara maju bukan sahaja fizikal negaranya dilihat maju. Bukan prasarana sahaja yang canggih. Pemikiran yang jauh terkehadapan juga perlu sama majunya. Memikirkan bagaimana semua orang tanpa mengira perbezaan kelas dan kasta dapat menikmati keselesaan dan kesejahteraan hidup. hatta pejalan kaki yang hanya memiliki dua kaki sekalipun diberi haknya yang selayaknya. Bukan keistimewaan tetapi hak yang wajar. Sebagai pengguna yang tidak berkedudukan tinggi mereka diberi pertimbangan yang banyak agar hidup mereka tidak mengazabkan. Benar mereka tidak berkemampuan tetapi tidak bermakna mereka tidak berhak menikmati yang terbaik dari orang-orang yang mereka pilih dan percayai dapat membela hidup mereka. Mereka bukan mahukan kemewahan. Yang perlu kepada mereka ialah kewajaran yang mungkin hanya sedikit. Difikir yang kecil tetapi bermanfaat besar.

1      Tiada jejantas untuk mereka. Jejantas adalah untuk orang yang berkenderaan. Mendaki bukit dan cerun meninggi lebih baik dengan kenderaan dan bukan dengan kedua kaki. Kaki itu pula kaki orang tua-tua, kanak-kanak, perempuan mengandung, orang kurang upaya dan mereka yang sakit. Di Malaysia mereka yang tersebut azab naik dan turun jejantas. Naiknya susah, turunnya menakutkan. Kekuatan kaki mereka sudah berkurangan. Kekuatan tangan juga meragukan. Saya melihat keadaan yang sama di Jordan. Orang bawahan tetap di bawah. Tidak dibawa naik menikmati yang selayaknya. Jejantas pejalan kaki di Malaysia sama dengan yang ada di Jordan.

2      Sewajarnya pejalan kaki diberi hak istimewa untuk melintasi jalan dan simpang. Selagi ada orang melintas selagi itulah kenderaan tidak bergerak. Tidak melintas. Tidak melanggar.

3      Pejalan kaki diberikan hak melintas jalanraya pada bila-bila masa dan pada mana-mana tempat. Kenderaan lain berhenti untuk membenarkan pejalan kaki melintas.

4      Jika berlaku kemalangan melibatkan pejalan kaki maka kenderaanlah yang dipersalahkan. Pampasan kemalangan jalanraya sangat tinggi terutama jika melibatkan kanak-kanak. Itulah cara mendidik pemandu supaya tidak sewenangnya-wenangnya menyalahgunakan haknya tanpa memberi hak kepada orang lain.

5      Kanak-kanak sekolah bebas menyeberang jalanraya semasa turun dan naik bas sekolah. Ada isyarat empat penjuru bas sekolah supaya semua kenderaan berhenti memberi laluan. Kanak-kanak yang daif dididik menerima haknya sejak dari kecil. Orang dewasa dan pemerintah merancangkan hak itu kepada mereka.

6      Apabila pejalan kaki memijakkan kakinya di atas jalanraya semua kenderaan berhenti seperti mandatori. Dengan cara itu semua pemandu dididik supaya bertanggungjawab ke atas keselamatan orang lain. Tidak memandu laju. Awas dan siaga semasa memandu. Hak pejalan kaki ini saya lihat juga di Jordan dan di Mesir.

Itu cerita di negara maju. Di USA khususnya. Kita patut pergi ke arah itu. Yang kecil diberi haknya. Di negara membangun dan belum begitu maju kita selalu mengambil mudah. Banyak kesusahan ditimpakan ke atas orang yang memang sudah susah. Yang kedudukannya rendah. Jejantas pejalan kaki adalah manifestasi kelemahan ketara kepada pemikiran rendah yang belum kita bangunkan. Kita mengazab orang lemah. Mereka yang lemah semakin kita azabkan. Bukan sahaja pemandu di Malaysia tidak dimaksimumkan kemanusiaannya malah pemimpin juga tidak menterjemahkan kepimpinannya ke peringkat dasar. Membela dan memberi kelebihan kepada mereka yang kurang berkemampuan. Kenderaan yang mudah dipandu, melintas dan mendaki cerun. Kita jadi kurang perihatin kepada yang dalam kelompok daif, tua, kanak-kanak, ibu mengandung, kurang upaya dan sakit. Kebanyakan masa pemimpin pergi ke pejabat tanpa berhenti di lampu isyarat. Tanpa berhenti semasa melintas simpang. Naik ke pejabat menggunakan lif. Anak-anak ke sekolah dengan kenderaan dari pintu rumah ke pingu pagar sekolah. Ibu dan bapanya yang tua diangkut dengan kenderaan. Rakyat ramai menjadi pejalan kaki. Naik dan turun jejantas bukan sekali atau dua kali sehari. Anak yang bersekolah di sebelah pagi dihantar dan diambil melalui jejantas. Yang bersekolah di sebelah tengahari juga menggunakan jejantas. Empat kali sehari. Belum lagi keperluan lain untuk menggunakannya. Boleh kita bayangkan kedaifan yang mendaifkan dan semakin menambah daif.

Pemimpin, orang kaya atau mereka yang bijaksana tidak mungkin mendekati jejantas itu. Apatah lagi berulang kali. Apa salahnya jejantas itu dibuang. Difikirkan kaedah yang lebih memudahkan. Terjemahkan kesusahan itu dengan memberi yang lebih baik. Pejalan kaki berjalan di jalanraya yang rata. Kenderaan yang diberi jejantas. Orang bawahan tidak perlu memanjat atau menuruni tangga. Persimpangan jalanraya ditinggikan untuk kenderaan. Memudah dan tidak membahayakan pejalan kaki.  Yang kecil diberi keutamaan. Yang besar ada keutamaannya yang tersendiri. Kosnya tinggi. Benar. Tetapi bukankah yang kaya membayar cukai? Fikirkan semula agihan cukai itu supaya hak-hak yang wajar diberi kepada haknya. Menjadi negara maju bukan memberikan mercutanda yang gah belaka. Rakyat di bawah yang paling daif sewajarnya diberikan yang terbaik kerana mereka rakyat sejati yang seluruh jiwa raga mereka untuk negara tercinta. Hak mereka untuk menerima yang terbaik. Pemimpin yang paling tinggi seharusnya memikirkan keperluan yang paling minimum untuk rakyatnya. Yang paling kecil untuk diberikan nilai besar. Yang paling halus untuk mensejehterakan mereka. Yang paling seni untuk menghidupkan semangat cintakan negara.

Pemimpin yang hebat ialah mereka yang memikirkan perkara besar dan perkara yang sekecil-kecilnya. Yang remeh temeh itu diterjemahkan sebagai keperluan bersepadu yang membahagiakan rakyat. Khidmat diperbanyakkan. Tanggungan ekonomi dikurangkan. Kebajikan difikirkan hingga ke akar umbi. Kesejahteraan dan kebajikan menjana pemikiran yang sejahtera. Memancarkan daya fikir yang memencar dan memancar. Banyak kemajuan lain dapat dijana hingga tiada yang terlepas dari perhatian, penyelidikan dan pengembangannya pada masa hadapan. Ayuhlah kita fikirkan yang kecil-kecil di bawah di samping mengangkat yang besar-besar ke persada dunia. Pemimpin akan menjadi besar jika dapat memikirkan yang sekecil-kecilnya keperluan rakyat. Ramai orang yang memikirkan yang besar-besar. Ramai pula yang tidak terlintaspun untuk memikirkan yang paling asas untuk orang lain. Fikirkan kedua-dua ekstreme. Tidak satu arah sahaja. Maju tetapi mengabaikan yang lain. Tinggi tetapi mengabaikan yang rendah. Besar tetapi mengabaikan yang kecil. Sayyidina Umar adalah khalifah besar. Masih memikul guni gandum untuk rakyat miskin yang memerlukannya. Digalas sendiri. Tidak menyuruh orang lain. Haknnya adalah hak orang yang memerlukan. Rasanya sukar mencari pemimpin seperti khalifah-khalifah besar yang kita ketahui. Jika kita dapat membuka mata dan minda banyak yang dapat dimanfaatkan oleh rakyat di bawah. Apatah lagi jika kita membuka perasaan dan hati. Lebih banyak yang dapat kita bangunkan pemikiran yang melampaui masa hadapan yang lebih gemilang untuk ummah. InsyaAllah jika kita bersedia memikirkannya.