Sajadah Bujur Yang Dimanfaatkan Melintang

Sajada (dia telah sujud). Masjid (tempat orang sujud). Sajadah (alas tempat sujud). Dalam agama masjid jauh lebih aula daripada surau atau musolla. Istilah surau terlalu kecil. Yang diperlukan ialah himpunan di masjid. Setiap solat fardhu. Atau untuk i’tikaf. Untuk munajat. Di Malaysia orang lebih kepada surau. Dekat dengan rumah. Tidak terlalu formal. Tidak banyak majlis rasmi. Maasjid sangat terikat dengan jadual dan dasar daerah. Dasar negari. Walaupun surau terikat dengan dasar yang sama namun ada sedikit kebebasan untuk melaksanakan aktiviti yang sesuai dengan kariah setempat. Lebih khusus. Dalam sebuah kampung yang panjangnya kira-kira tiga kilometer terdapat kira-kira tiga buah surau dan sebuah masjid.  Kerana surau memudahkan maka tidak ramai yang mengimarahkan masjid. Hanya untuk solat Jumaat sahaja. Seminggu sekali. Dua kali setahun untuk solat ‘id.

Sekarang ini masjid dibina di sepanjang perjalanan sama ada jalan tradisi atau lebuh raya. Di R & R pasti ada surau untuk lelaki dan wanita. Saiznya lumayan untuk mereka yang musafir. Pada waktu puncak barangkali terpaksa bergilir-gilir. Khususnya pada musim cuti sekolah dan akhir tahun. Bertali arus jemaah menunaikan solat. Ada yang solat tam. Ada yang solat qasr dan jama’. Kemudahan untuk wuduk tiada masalah. Kadang-kadang masalahnya berkisar pada waktu solat. Banyak barangkali yang boleh dilakukan untuk menghindar kesesakan. Praktikal ibadat perlu dilihat semula. Diberi  nilai baru. Diberi nafas baru. Memanglah sajadah untuk solat. Satu sajadah untuk seorang. Dibentang membujur. Dipijak di bahagian bawah. Hujung di atas untuk meletak dahi dan hidung. Itu waktu santai. Waktu tidak ramai jemaah. Waktu semua orang mewah dengan sajadah. Waktu solat bukan masalah. Tidak berebut tempat. Pada wktu puncak semuanya perlu ada perubahan. Semuanya untuk akomodasi situasi. Suatu keperluan semasa.

Sebenarnya solat tanpa sajadahpun boleh. Ia bukan rukun solat. Tidak termsuk dalam rukun yang 13. Lantai surau selalu dibersihkan. Kita menunduk. Taat. Menyerahkan segala-galanya kepada Allah. Islam adalah agama ketundukan. Penyerahan. Cumanya kadang-kadang sajadah memberi rasa lebih selesa. Kaki tidak terasa sejuk. Dahi juga tidak sejuk. Terasa lembut di dahi sewaktu meletakkannya di atas sajadah. Malangnya sajadah hanya untuk beberapa helai sahaja. Bukan untuk semua jemaah. Tidak mungkin sehelai seorang. Maka kita dapati dalam waktu puncak ada jemaah yang menggunakan sajadah dan ramai lagi yang tidak bersajadah. Atas lantai yang bontang. Kosong. Rendah diri yang total. Letakkan muka yang hebat di hadapaan dan di atas betul-betul di atas lantai. Lantai yang dipijak ribuan jemaah lain. Lantai yang letaknya di bawah telapak kaki kita. Apakah manusia itu hebat? Kehebatannya hanya di bawah telapak kaki. Bukan telapak kaki ibu. Telapak kaki semua orang.

Dalam waktu sesak ramai orang menggunakan sajadah. Maaf. Mereka menggunakannya dengan kedekut. Lokek. Tiada perasaan untuk orang lain. Tidak sensitif dengan keadaan. Memanglah sehelai sajadah untuk seorang jemaah. Itu jika dibentang bujur. Sewaktu solat orang tidak ramai. Sajadah banyak belum digunakan. Bila jemaah ramai perubahan sikap hendaklah diptraktikkan. Sajadah yang membujur hendaklah dilintangkan. Kita hanya perlu meletakkan dahi dan hidung. Perut dan dada tidak sampai mencecah sajadah. Lintangkan. Dua orang jemaah boleh menggunakannya serentak. Boleh juga dengan seorang makmum menggunakan sehelai sajadah. Ini bermakna dua kali ganda jemaah yang boleh menggunakan sajadah. Imam sahaja yang dibujurkan sajadahnya. Yang lain hendaklah melintangkan sajadah mereka. Dalam solatpun banyak toleransi. Banyak berkongsi. Banyak akomodasi. Antara social quotient dalam amalan ibadat.  Cuba lakukan hari ini. Akan ada jemaah yang beterima kasih. Ada yang sudi berkongsi sajadah.

Bagi yang pernah umrah atau haji, anda pasti memiliki persepsi yang berbeza. Sajadah tidak berfungsi seperti yang kita fahami. Ada sahaja yang lainnya. Sebab itu bila kita memiliki sesuatu jangan hanya terikat dengan kegunaan yang dinyatakan. Yang biasa. Yang standard. Bila difikirkan ada sahaja kegunaan lain yang mensabah. Diperlukan bila tiba waktunya. Sesuai suasananya. Di jalan-jalan orang meletakkan sajadah untuk berlidung dari panas. Semua orang maklum bahawa pada musim panas, panasnya sangat menyengat. Membakar kulit. Cuma tidak melemaskan kerana udara di sana kering. Kelembapan sangat minimum. Maka sajadah berada di atas kepala. Bukan di  bawah telapak kaki. Di tanah air tiada siapa yang berbuat begitu. Tidak pernah mungkin. Jarang orang membawa sajadah ke masjid atau surau. Di bandar-bandar besar mungkin ada. Ruang masjid untuk solat Jumaat melimpah hingga di luar masjid. Di mana sahaja ruang yang ada.

Di Masjid al-Haram orang membawa sajadah bukan untuk meletak dahi dan hidung. Mereka membentang sajadah untuk meletakkan kaki. Untuk dipijak. Bukan untuk dicium. Pelik? Tidak. Itulah kesesuaian. Kita perlu mengubah kesesuaian. Berubah bila perlu. Sesuatu yang biasa menjadi luar biasa. Walaupun suhu tinggi. Panas membahang tetapi lantai masjid adalah sejuk. Batu marmar yang sentiasa sejuk. Sekadar untuk solat kaki terasa sejuknya. Menyerap dan melemaskan kaki. Bagi yang berpenyakit tentunya batu marmar tidak kondusif. Sementelahan pula ramai jemaah tua-tua belaka. Sesudah berpenyakit mereka baru kerkesempatan sampai di sana. Jika semasa muda dapat ke sana banyak manfaatnya. Masih sihat. Masih gagah. Masih kuat bertenaga. Semua anggota badan tiada banyak masalahnya. Asalkan psikologinya betul banyak yang mudah disesuaikan. Niat juga perlu betul supaya mendapat yang positif belaka.  

Begitulah. Dalam ibadat hatta dalam seluruh kehidupan ini kita perlu berkongsi. No man is an island. Kita perlu satu sama lain. Apa salahnya berkongsi apa sahaja yang boleh dikongsi. Halal dikongsi. Dituntut untuk dikongsi.  Apatah lagi dalam beribadat. Saya rasa lemas bila dalam keadaan bersesak-sesak solat di surau R & R orang tetap membentang sajadah membujur. Untuk dirinya sendiri sahaja. Itu belum yang solatnya terlalu lama. Zikirnya panjang pula. Dalam keadaan sesak kita ringkaskan semuanya. Pendekkan. Cepatkan. Cari ruang lain untuk berzikir. Ramai jemaah lain yang banyak urusannya. Ingin cepat sampai ke destinasi. Waktu solat semakin suntuk. Toleransi diperlukan. Banyak memberi peluang kepada orang lain. Sama-sama mencari redha Allah.

Panjang-panjangkanlah cerita ini. Mudah-mudahan orang kita menjadi perasa. Menjadi peka. Selalu teruja untuk memenuhi kehendak dan keperluan orang lain. InsyaAllah.

Semangat Dari US

Pengalaman dari US sangat mengubah banyak persepsi saya. Sebagai guru saya melihat sekeliling. Saya dapati banyak yang perlukan tuntutan perubahan dalam proses pengajaran. Tentunya ia  menyangkut pembelajaran kepada pelajar-pelajar. Konsep yang saya pelajari pada tahun 1986 belum banyak dilaksanakan di Malaysia. Di US konsep itu telah berdekad-dekad dilaksanakan. Penilaian kita tentang modal insan sangat naif dan berbeza. Ketaksuban kita terhadap British membunuh kreativi lain yang jauh lebih fitrah. Jauh lebih baik. Saya telah berada dalam dua sistem itu. Saya merasakan sistem US lebih terbuka. Lebih demokratik. Insan yang hendak dimodalkan diberi ruang yang cukup luas supaya cemerlang dalam usahanya. Di situ timbulnya istilah excellence. Mumtaz. Cemerlang. Melihat makna excellence dan mumtaz tidak sama dengan mengerti makna cemerlang. Kita tidak memberi makna yang besar terhadap istilah cemerlang. Kita selalu hanya sekadar mengatakan pandai. Pandai dan cemerlang pula dua istilah yang jauh berbeza. Hal-hal biasapun selalu kita kata pandai. Sehinggakan perkataan itu tiada makna yang dimengerti. Menjadi terlalu lumrah.

 Seorang anak yang berjaya memakai baju dan seluarnya dikatakan pandai. Bagaimana? Bukankah pandai bermakna berjaya menggunakan proses fikirnya. Mendapat idea yang luar biasa. Membina kelainan. Menyelesaikan masalah dengan cara yang lebih efisien. Lebih cost-effective. Cekap dan berkesan. Produktif pula. Itulah nilai pandai. Memakai pakaian hanya survival. Boleh makan sendiri adalah survival. Begitu juga memandu kereta. Semuanya sekadar survival. Ini bermakna pandai adalah suatu proses dari tidak tahu kepada tahu. Dari biasa kepada cekap. Tentunya dari tidak ada kepada ada. Iaitu mengadakan sesuatu yang dahulunya tiada dengan menggunakan bahan-bahan yang sedia ada. Membina sistem baru umpamanya. Membina produk baru. Membina fungsi baru bagi produk biasa. Pandai mestilah diberi nilai baru. Jika semua perkara dikatakan pandai maka ianya tidak mempunyai erti yang besar. Yang mantap. Yang gah. Dalam bahasa sekarang tidak komersil.

Semua yang saya lihat di US ada konsep besar. orang Amerika sangat berbangga menjadi rakyat negaranya. Ungkapan I’m American dilafazkan dengan getaran rasa bangga yang eksklusif. Yakin. Tiada rasa bersalah. Mereka berusaha mengunggului apa sahaja dalam dunia ini. Kalah dalam satu perkara tetapi mereka tebus dengan banyak perkara lain. Begitulah hebatnya sebuah negara membina negara bangsanya. Tiada istilah eksperimen dalam pendidikan. Penyelidikan dan kajian berterusan sepanjang masa. Ada sahaja idea baru yang boleh dilaksana. Pendidik diberi kebebasan dalam lingkungan yang dibenarkan untuk mendidik mengikut pedagogi yang mereka yakini. Yang telah mereka kaji. Yang telah mereka fahami yang ianya memberi kesan positif. Mereka mencari jalan membantu pelajar-pelajar supaya ada dalam diri mereka ruang untuk membina diri. Membina kehidupan pada masa hadapan. Untuk survival diri mereka sendiri.

Suatu konsep yang unik di US ialah konsep ruang dan konsep kebebasan. Satu lagi barangkali konsep kumpulan. Kita ingin melahirkan modal insan. Tetapi tumpuan kita bukan ke arahnya. Kita bangga membangunkan sistem pendidikan tetapi bajet pendidikan tidak menampakkan ke arah itu. Saya telah banyak ulas tentang perkara ini dalam artikel terdahulu. Di US baik di sekolah rendah atau di sekolah menengah konsep ruang tiada bandingannya. Setiap bilik darjah dimensinya sangat luas. Dindingnya jauh. Silingnya tinggi. Setiap pelajar duduk di meja-meja yang kelihatan kecil nisbahnya berbanding keluasan bilik itu. Bilangan pelajar bagi setiap kelas juga tidak ramai. Konsep ini benar di sekolah-sekolah berasrama penuh (SBP) di Malaysia. 25 orang adalah maksimum. Kerana itu prestasi akademik pelajar SBP sentiasa yang teratas. Semua kemudahan ada. Pelajar tidak perlukan guru kadang-kadang. Mereka boleh belajar sendiri. Minda mereka yang mengawal diri mereka. Panduan dan disiplin mengiringi sistem yang baik.

Individualised learning sangat luas pelaksanaannya di US.  Setiap pelajar memilih apa yang mereka mahu belajar. Sekolah menyediakan keperluan mereka. Dalam konteks kita hanya apabila ada 15 orang pelajar memerlukan sesuatu barulah pihak sekolah mempertimbangkannya. Itupun selalu tidak dipenuhi. Beban kewangan kepada kerajaan. Ini tidak berlaku di US. Malah di Canada juga tidak berlaku. Permintaan individu dianggap sebagai permintaan negara. Keperluan negara. Saya imbas begini. Sewaktu Prof. Dato’ Dr. Mazlan (penarah Planetarium Negara dahulu) hendak mengambil jurusannya dahulu semua orang seperti tidak percaya. Soalan yang banyak diungkapkan ialah, nak buat apa. Nak kerja apa. Senang cakap gila budak tu. Ternyata ilmu tidak pernah tidak berguna. Kebenaran memihak kepadanya. Wanita yang berjaya membenam persepsi standard rakyat Malaysia.

Dalam Falsafah Pendidikan Nagara ada ruang yang disebut khas sebagai mengembangkan lagi potensi diri. Pada hakikatnya banyak ruang yang tidak dibuka. Yang ada jalan yang sudah diruangkan. Lorong yang sudah disuluh. Maka anak-anak menjadi lumba kuda yang dilindungi matanya selain dari melihat lorong balapan yang disediakan.  Bagaimana kita membina kecemarlangan jika semuanya disediakan untuk dipatuhi. Ikut standard. Sedangkan kecemerlangan tidak mengikut standard. Kelainan-kelainan yang wujud mesti diraikan kerana insan yang dimodalkan akan menjadi aset negara pada masa hadapan. Jika ada persepsi bahawa permintaan mereka membebankan negara maka selagi itulah bakal aset negara ini tidak dibangunkan secara optimum potensi dirinya. Dia akan gagal memberi impak besar kepada negaranya sendiri. Bayangkan jika kita memiliki orang-orang yang berbagai ilmunya. Berbagai kepakarannya. Memiliki keunikan. Keistimewaan. Potensi yang tidak terungkap kerena setiap seorang akan bergerak secara dinamik untuk mengembangkan kepakaran masing-masing. Dalam jangka panjang negara akan beruntung kerana warganya memiliki kepelbagaian dalam disiplin ilmu. Kita boleh bergantung kepada warga kita sendiri. Kita pula boleh mengeksport mereka. Tukaran wang asing yang lumayan. Pendidikan yang menjamin ekonomi.

Konsep ketiga yang ingin saya sebut ialah konsep kumpulan. Seorang pelajar yang cemerlang memang perlu untuk dirinya. Tetapi semasa belajar ia perlu berkongsi ruang, berkongsi masa, berkongsi alat, berkongsi subjek, berkongsi silibus, berkongsi guru, berkongsi perasaan dan minat. Hidup di luar banyak mengajar kita untuk mahir berkongsi segala-galanya. Sebagai institusi masyarakat, sekolah (dan IPT) harus mendidik pelajarnya untuk berkongsi. Dalam berkongsi ada kepelbagaian ahli, tahap pandai yang berbeza, kemahiran yang berbeza tetapi dipandu dengan matlamat yang sama. Perkongsian dalam kumpulan ini mendidik social quotient antara pelajar. Ini akan dibina untuk menjadi resepi yang lebih luas pada masa dewasa mereka. Resepi membina negara yang penuh dengan toleransi, kerjasama, perkongsian, lengkap-melengkapi dan perpaduan. Kerja kumpulan bukan sahaja untuk memenuhi tugas fizikal tetapi juga untuk memenuhi tuntutan yang lebih subtle di sebaliknya.

Cabarannya banyak. Saya percaya ramai yang percaya bahawa cabaran banyak. Masa tidak ada. Peluang tidak ada. Kos tidak ada. Sokongan tidak ada. Malangkan? Nasib guru. Nasib pendidik. Saya pernah mengusahakan sesuatu yang tidak pernah memerlukan kos. Kembali dari US saya cuba sesuatu. Saya ubah kedudukan meja dan kerusi pelajar supaya membentu U – U-shaped. Hajatnya supaya guru bukan the most important person in the class. Pelajar harus berfikir bahawa yang penting ialah diri mereka. Mereka yang belajar. Mereka yang periksa. Mereka yang ingin lulus. Bukan guru. Guru hanyalah fasilitator. Rakan. Pembantu. Juruteknik. Pembimbing. Jurulatih. Ada reaksi positif dari pelajar. Mereka berhadap-hadapan antara satu sama lain. Bila ada soalan mereka cuba berebut menjawab. Berebut membetulkan jawapan yang salah. Seorang dua  memberikan jawapan yang lebih tinggi tahapnya. Lebih class. Tahap tinggi. Semangat kekitaan berlaku. Lebih students’ oriented.

Malangnya the idea was shot down. Ramai pensyarah yang lain membantah. Sebabnya? Susah mereka hendak menyalin apa yang tertulis di papan tulis. Wow! Pendidik masih lagi menggunakan chalk and talk. Sangat tradisi. Malang si Lebai Malang. Itulah juga yang berlaku di sekolah rendah. Ibu bapa bersungut kerana anak-anak mereka tergeliat pinggang. Terkehel leher.  Malang lagi. Guru tidak menggunakan kebijaksanaan mereka. Dalam kelas ada berbagai fasa. Guru membuat induksi. Ada arahan. Ada contoh yang hendak diberi. Ada taklimat. Guru suka bercakap. Cakaplah. Cuma semasa semua itu dilakukan arahkan pelajar-pelajar menukar posisi mengadap guru. Angkat kerusi mengadap guru. Latih supaya mereka berpaling secara profesional. Tidak berlaga. Tidak bising. Tidak bercakap. Tidak melengah-lengahkan masa. Setelah tamat guru bercakap, arahkan mereka kembali ke posisi asal. Profesionalkan mereka. Semuanya dilakukan secara serius tetapi santai. Arahkan mereka memulakan latihan. Atau kerja. Atau tugas. Guru meronda untuk memantau apa  yang mereka lakukan. Betulkan on the spot apa-apa kesalahan. Percayalah guru akan ringan beban tugasnya kerana buku latihan pelajar sudah terbetul semasa pemantauan dibuat.

Dinamika berfikir  sangat penting. Buatlah anjakan paradigma. Jika mendidik hanya tugas mencari makan  maka negara akan kerugian pada masa akan datang. Dalam apa-apa perkiraan kita tidak lari dari membicarakan tentang demografi,  political will, teknologi, keupayaan modal dan world view. Semuanya perlu digarap. Usaha untuk menjadi negara maju perlukan lonjakan berfikir. Mengejar tidak cukup. Orang lain sudah lama melompat. Modal insan kita perlukan penilaian baru. Garapan baru. Wawasan baru. Ke hadapan. The way forward. Jika perlu foraging ahead. Mindanya. Bukan fizikalnya. Bukan nafsunya. Walau bagaimanapun ingat agama. Ingat syariat. Semuanya mesti syar’i. InsyaAllah Allah makbulkan usaha murni kita.

London – The Brief Stay

When I was awarded a scholarship to study in the US it was simply a dream came true. Since in secondary school (in the 60’s) I was fed with so much information. The day I landed in the States I was really in another world. A door was opening. It led to another door. Then to another window. An alley. Every possible opening for me to traverse freely. My world was a bigger sphere. I was seeing the world in perspective. A spectrum of colours. Sounds. Patterns. It was so diverse that with only profound understanding I could manage to value it. There was no norm. No undue generalisation. Everything simply converge on me. The lone traveller through time and space. For 18 months I was sampling a different life altogether. At the end of my stay another opportunity was opening. I could really go back to Malaysia through another route. I could go around the world. A simple talk. A simple enquiry. Fanally a frequest was made to the Stedents’ Department at the Malaysian Embassy in Washington. My request was accepted.

I went to US through the Pacific. Passing through Hong Kong, Taiwan and Japan. I came back through the Atlantic. I was to be in London. Wow! What a dream. Superb. Iwas really elated. Very much excited. My! London was my childhood dream. Much said by elders in my family. The capital city of the British Empire. The love and hate of many nations. My world was to be complete. It was better  than Magallen who failed to complete his endeavour. Sadly he was killed in the phillipines. I feel I was the second Malay to traverse the world after Panglima Awang. A Malay worrior said to have married  Magallen’s sister, Marriam. It was just like a time capsule. Maggalen traveled by sea. It took him many months and maybe years. It took me a few hours. Indeed London was a brief visit. Just like a dream. Nobody would have believe it without some of the pictures that I had taken. The still photos depict images at a point of time. I was there. My family was there. To my chldren it maybe a too distant memory. Yet if it was a legacy, my sixth daughter was in Lancaster for her study until 2010. Her dream came true.

London was only for five days. Yet I was in many places.  My last day in London was the first of Eid that year. We made the best of it. My wife cook the best dishes. My friend, whose apartment we stayed, enjoyed the food. A different mood altogether. Celebrating hari raya with the only family that I have. In london of all places. No Eid prayer. No friends’ home to visit. No people visited us. We were completely cut-off from the other Muslim community around. In fact no other Muslim realise our exsistence. Well, we got used to such situation. Made ourselves at home wherever we were. Life is such. We cannot depend too much on normal situation. The unusual always knock on our door. We have to acacept the fact that everything is not in our way. There must be limitation along the way. Learning to accept is a medicine in itself. Soothing and relieving any misgiving.

That afternoon we marched to Hethrow Airport. Seven of us. Bags stringing averywhere. Could be extra baggages. When we checked in the lady attendent ushered us to deposit our bags to be weighed in. With all our heart we almost threw every bags available. I learned another facet of Western culture. They adore children. They may not like to have any, but they like children nonetheless. Seeing my five children they gave me all the apathy if not sympathy they could give.  Our bags was their concern. I on the other hand took that opportunity to relieve the burden of carrying them. Real life saver. I was in distress. Somebody answered that call. Just be patience. Help will come around. For the last time I scanned around the airport. It could be my last encounter of its kind. There could be no second time.

Stepping into MAS was a feeling of home. A young steward wished Selamat Hari Raya. A joyous moment. I was away from home for sometime. This is almost home I said to myself. Hari Raya indeed. There was ketupat and rendang. Hari raya on board. I was home on national carrier. The pride of the nation. Selamat hari raya was aired. Back to Malay music. A welcoming home journey. The plane landed at Frankfurt in Germany. Pronouced as Frankfut. I could not believe the vastness of the airport. When the plane landed it traversed through junction after junction. At every junction it stopped. Then I noticed a plane zoom by. My! This is an airport or a highway. International airports in other developed nations are so huge beyond imagination. Frankfurt is a testimony of that.

A sample of the desert was my next stop. It was Dubai. We landed around 7.00 am. But the temperature was already soaring. When I stood near the glass panel, I could feel the heat. I had a different perspective when I went for my haj in 1999. My desert experience was different. It was February. Makkah and Medina was cool. Far cry from the tempreture dreaded by many others. Thus travelling had given me alot of different perspective. Seeing was believing. Experience of a life time. All those are still vivid in my mind. A memory lasting forever. There is still a strong urge to travel again. To a different environment. Different experience. I could share them with others. My eyes, my ears, my nose and my innate feeling. InsyaAllah. Allah permits.

Ramadhan Yang Payah Mengekang Nafsu

Bila datang Ramadhan kita berpuasa. Sangat luas pengertiannya. Puasa bukan hanya sekadar menahan lapar dan haus. Ianya bulan mendidik nafsu. Nafsu mazmumah. Nafsu amarah yang perlu dijinakkan. Ada kegilaan yang tentunya komersil. Ramadhan yang dikomersilkan. Pada bulan-bulan yang bukan Ramadhan kita selalu siauman. Waras. Rasional. Berprinsip dan logik. Praktikal. Makan yang biasa. Minum yang biasa. Makan di rumah dari di kedai. Bukan di restoran. Bukan di hotel.  Bukan di eating house. Setiap hari rutin. Tiada yang Luar biasa. Semua biasa-biasa sahaja. Kita menjadi orang yang normal. Manusia biasa yang sifatnya hanya sekadar mahu makan. Bukan ada niat lain. Isi perut. Kenyang. Simpan tenaga. Kekalkan tenaga kerana hidup yang panjang lagi. Untuk mengekalkan stamina beragama. Kerana Allah. Mencari keredhaanNya.

Bila Ramadhan datang kita diperintahkan untuk mengekang nafsu. Berjimat tetapi banyak bersedekah. Kedekut dengan diri tetapi pemurah kepada orang lain. Tidak melayan sangat kehendak diri. Bulan untuk tidak memanjakan selera  sendiri. Sebaliknya membantu orang lain yang memerlukan. Kita sudah biasa dengan bermewah-mewah sepanjang 11 bulan. Sudah biasa kenyang yang terlampau-lampau. Ramadhan ini kita dituntut supaya melekangkan diri dari kebiasaan itu. Yang selalu perlu diingat ialah watch what you eat. Where you eat. How much you eat. How you eat. Rupanya yang kita lihat Ramadhan adalah pesta makan. Bukan makan-makan tetapi gilakan makan. Berlaku pembaziran kuantiti. Pembaziran masa. Pembaziran kos. Pembaziran pahala. Pembaziran barakah. Pembaziran manfaat.  Kemungkinan  riak. Jimat yang tidak dapat dilaksana. Orang biasa sibuk di bazar Ramadhan. Orang berada sibuk di hotel dan restoran. Pesta makan yang berbeza pelakunya. Ramadhan yang puasanya tidak menentukan kekuatan diri dan iman. Pengajaran yang menipis kerana jauhnya dari barakah.

Orang lain mengimarahkan masjid dan surau. Mereka lambakkan makanan dan segala macam juadah. Jamuan untuk orang berpuasa. Pahala. Pahala. Di Makkah dan Madinah orang berebut-rebut memempa ruang untuk memberi sedekah kepada orang berpuasa. Mungkin hanya sebiji kurma dan segelas air sejuk. Di sana tentunya air zam-zam. Tiada lain yang lebih baik. Bayangkan nikmatnya berbuka di hadapan suasana syahdu sebuah masjid. Masjid besar. Masjid mulia. Masjid yang menebarkan gandaan pahala.  Manusia berpusu-pusu mencari pahala. Mencari keredhaan Allah. Mencari ganjaran akhirat. Mana ada bazar Ramadhan di sana. Carilah. Memang tidak ada. Orang leka beribadat. Mengambil kesempatan yang sepenuh-penuhnya untuk mendapat bonus pahala yang tidak ada di bulan lain. Bulan istimewa yang tiada tolok bandingnya.

Berapa billion yang di belanjakan untuk menikmati buffet Ramadhan di negara kita. Suatu jumlah yang besar. Andainya setiap hari yang dibelanjakan itu di hulur ke masjid dan surau rasanya semua orang kekenyangan. Setiap hari yang mengenyangkan. Lagipun kadar kenyang sebenarnya menurun dari hari ke hari. Perut semakin  kecut. Pengisiannya semakin berkurangan. Setiap hari. Bagaimana jika wang yang untuk makan itu didanakan. Biayai anak-anak yang belajar di tahfiz. Yang belajar agama. Yang menjadi pejuang-pejuang agama. Yang berjihad menuntut ilmu. Yang kekurangan modal untuk berniaga. Maksudnya belanjuakan wang itu untuk akhirnya menjadi produktif. Impak positif untuk umat Islam. Wang itu dikembalikan kitarannya kepada umat Islam. Tidak lagi ke poket orang lain.

Pernah kita fikirkan tentang kebersihan yang syar’i. Kesucian yang syar’i. Halal yang syar’i. Bahannya. Proses memasaknya. Perkakas yang dipakai. Cara menghidang. Tukang masaknya. Kita belum bercakap tentang pramusajinya yang tidak menutup aurat. Suasana yang tidak Islamik. Percampuran yang tunggang langgang. Yang berbuka tidak berpakaian Islamik. Suasana berbuka itu tidak seperti di rumah. Tidak seperti di masjid. Tidak seperti di surau. Suasana asing yang menciplak. Yang dikomersilkan kerana keuntungan sementara. Lepas berbuka di mana solatnya. Tarawihnya. Doanya. Zikirnya. Tadarus Al-Qurannya. Tazkirahnya. Jika pulang selepas solat Maghrib di ruang yang disediakan tentunya setiap orang kekenyangan. Keletihan makan yang melebihi keperluan. Barangkali sempat solat Isya’ sahaja. Tidur yang nyenyak menanti.

Maka tidak terbina ukhwah yang dituntut supaya dipereratkan. Mereka yang ke eating house membentuk komunitinya sendiri. Yang ke bazar Ramadhan ada komuniti sendiri. Pertemuan di majsid dan surau tidak terjadi. Masing-masing membina dunia mereka sendiri. Cuba fikir siapa yang membina suasana itu. Mereka yang mencari keuntungan tentunya. Mereka yang berada di dunia komersil. Mereka yang kadang-kadang (maaf) bukan Islam. Halus dan halus. Sangat seni. Jarum yang mencucuk akidah. Mencarik ibadat. Mengguris akhlak Islamiah. Ramadhan yang dikomersilkan. Kita tidak lagi berniaga dengan Allah tetapi leka berniaga dengan manusia. Berniaga dengan Allah tidak pernah rugi. Sentiasa untung. Berniaga dengan manusia dengan berbuka puasa belum tentu untung. Makanan mungkin tidak seenak mana. Makan tidak sebanyak mana. Hanya komersil sahaja. Berbuka puasa jadi agenda sosial. Bukan lagi agenda agama.

Orang Islam sendiri yang perlu ada kesedaran. Keinsafan kerana jalan lurus yang dibengkokkan. Laluan yang semakin disukarkan. Jika tidak difikirkan kita menjadi mainan ahli korporat. Menjadi sumber mereka meraih keuntungan. Mereka kaya. Mereka untung. Mereka mewah. Kita hanya menjadi bidak-bidak yang ditolak ke hadapan. Bidak-bidak yang menjadi makanan usahawan. Kita bersungut barang-barang semuanya mahal. Namun di bazar Ramadhan yang dibeli tidak berkira. Kuantitinya ikut selera. Wang dibelanjakan tidak dikira. Yang dikira selera sebelum berbuka. Waktu berbuka kenyang dengan meminum segelas air. Semua yang letih dibeli petang tadi hanya untuk dilihat. Tidak mungkin dilahap lagi kerana  kekenyangan sewaktu meronda bazar Ramadhan masih belum reda.

Kita ada acuan watak Ramadhan yang ditentukan Allah. Yang diproses oleh Rasulullah. Yang diperwatakkan oleh para sahabat. Yang diwarnai oleh ilmuan-ilmuan Islam zaman tabi’n, tabi’ tabi’n dan zaman-zaman selepasnya. Jarak waktu menjauhkan yang biasa. Menghilangkan yang ada. Meranapkan yang dibina berkurun-kurun lamanya. Malang sungguh kita berpesta di bulan Ramadhan. Allah pula mempastikan syurga dihias secantik-cantiknya kerana meraikan Ramadhan. Kita tidak meraikan Ramadhan. Yang kita raikan Syawwalnya. Persepei yang selalu salah. Bahawa berpuasa sebulan maka hari rayanya juga sebulan. Malah di setengah tempat hari raya hingga tiga bulan. Islam hanya memberikan hari raya sehari sahaja. Satu Syawwal sahaja. Pada hari kedua kita dituntut berpuasa lagi. Maknanya yang dituntut ialah ibadahnya. Bukan makannya yang tidak pernah kenyang-kenyang. Benarlah agaknya bangsa yang terlalu makan kenyang menjadi bangsa yang kurang menjadi. Bangsa yang terlalu lapar juga tidak menjadi. Bangsa yang menghargai makan lebih menjadi.

Arah kita perlu diperbetulkan. Kita makan yang halal. Yang bersih. Yang suci. Yang toyyibah. Kita makan kerana perlu makan. Makan kerana hendak hidup dan menghidupkan. Fizikal dan rohani. Bukan hidup kerana hendak makan. Marilah kita buat penilaian semula tentang Ramadhan al-Mubarak ini. Saban tahun kita buat perubahan yang lebih baik. Lebih positif. Meriahkan Ramadhan dengan ibadat. Apa sahaja ibadat yang syar’i. Yang dituntut. Yang sudah digariskan sejak dari dahulu lagi. InsyaAllah puasa kita diberkati Allah.

Tarikh Lahir Yang Semakin Banyak Dekatnya

Kesempatan ini saya ingin mengucapkan berbanyak terima kasih dari lubuk hati saya. Saya dengan rasa rendah diri sangat menghargai semua ucap selamat yang tertera. Yang saya terima. Yang indah-indah belaka. Semua doa yang membesarkan Allah. Semoga Allah sahaja yang akan membalasnya.

Angka mengingati tarikh lahir semakin banyak. Saban tahun kita diperingatkan. Diingatkan. Diingati. Didoakan. Ada orang dipestakan. Berdentum dentam nyanyi dan muzik bertingkah. Ada tarian. Yang lain pula hingga ada minum-minum dan tarian. Halal haram hilang entah ke mana. Tentu sahaja mengingati hari lahir adalah sesuatu yang cemas. Sesuatu yang bukan untuk dirayakan. Diriwayatkan suatu pertemuan antara Nabi Yaakub dengan Malakat al-maut. Nabi Yaakub bertanya sama ada kedatangannya kerana ziarah atau untuk mencabut nyawa. Izrail menjawab bahawa kedatangannya adalah ziarah. Di akhir pertemuan itu Nabi Yaakub meminta jasa baik Izrail supaya memaklumkan kepadanya jika telah sampai ajal Nabi Yaakub nanti. Izrail setuju dengan permintaan Nabi Yaakub itu.

Masa berlalu. Ratusan tahun yang panjang. Orang dahulu kala usianya panjang-panjang belaka. Ada yang melebihi 1,000 tahun. Sebab itu kata pujangga cinta 1,000 tahun ku nanti jua. Bukan sekarang. Tiada harapan walaupun 100 tahun. 60 tahun sudah dikira alhamdulillah. Sampailah ketikanya Izrail kembali mendatangi   Nabi Yaakub. Seperti dahulu juga Nabi Yaakub bertanya tentang tujuan Izrail menemuinya. Untuk ziarah atau untuk mencabut nyawanya. Kali ini Izrail menyatakan bahawa kedatangannya adalah untuk mencabut nyawa Nabi Yaakub. Terkejut Nabi Yaakub. Lalu dikatakan kepada Izrail kenapa tiada makluman awal tentang ajalnya. Bukankah sudah diperteguh janji tentang hal itu. Izrail menjawab bahawa sudah tiga kali peringatan besar dibuat kepada Nabi Yaakub. Ramai orang mungkin diperingatkan berkali-kali. Lebih banyak dari tiga kali.

Kata Izrail peringatan pertama terletak di atas kepada. Bukankah rambutmu sudah putih. Benar kata Nabi Yaakub. Itulah peringatan pertama. Kebanyakan orang yang mencapai usia dewasa mengalami berubahnya warna rambut. Uban. Ya! Uban. Kita rasa biasa sahaja apabila sudah beruban. Sebenarnya itulah tanda bahawa ajal kita semakin hampir. Inai tidak dapat melambatkan ajal itu. Tukarlah warna apapun ajal tetap datang pada waktu dan ketikanya. Tanda kedua menyusul kemudian. Mungkin seiring dengan kedatangan uban. Namun logiknya ia datang selepas uban. Kekuatan fizikal kita semakin susut. Menyusut sehingga semua yang fizikal tidak lagi menampakkan sebarang kekuatan. Disembunyikan serapi mana sekalipun, kelemahan fizikal yang dialami tidak dapat  dibendung dari dilihat. Mata kita semakin kabur. Ingatan kita semakin berkurangan. Kekuatan semakin menurun. Selera makan semakin hilang.

Kulit di badan semakin kendur. Kegebuan yang dahulu sudah menipis, kulit yang licin menjadi kasar. Menggerutu. Tidka enak walaupun diusap sendiri. Hanya selalu direnung untuk mengingat kembali masa-masa yang sudah lama berlalu. Dulu kulit itu lembut. Dirasa halus. Dipamer dengan rasa megujakan. Kedut-kedut tua menjelang. Kering kontang kulit itu dari segala seri. Jadi kusam. Menanggalkan sel-sel mati yang berdebu-debu. Akhirnya peringatan yang paling hampir dengan maut. Ajal hanya di ambang pintu. Sudah tidak ada aktiviti kesihatan yang diperlukan. Makanan kesihatan yang tidka dapat mengembalikan kegebuan. Apabila badan sudah tidak dapat ditegakkan lagi sudah sangat dekat ajal yang sudah ditentukan Allah. Tunggu sahajalah. Datangnya pada bila-bila waktu. Tidak lambat dan tidak cepat. Tepat tanpa sebarang perubahan.

Begitulah yang saya rasa. 66 tahun mengingati hari lahir bukan sesuatu yang biasa-biasa lagi. Tahun hadapan belum tentu lagi ada yang menghadiahkan ucapan itu. Semakin banyak angka itu semakin dekat kita kepada pertemuan yang telah dijanjikan. Usia kita telah ada angkanya. Semakin banyak bermakna semakin kurang bakinya. Telah diprogram sejak dari alam roh lagi. Mudah-mudahan kita diberikan kekuatan untuk menghadapinya. Tentunya dengan bekal yang sebanyak-banyaknya. Kita perlu ada fixed deposit.  Akaun pelaboran yang berbagai bentuknya.dividen yang ingin dikecapi di akhirat. Tanpa pelaboran kita pergi tanpa dividen. Tanpa keuntungan. Modalpun tiada. Beruntunglah mereka yang  fixed depositnya besar dan tinggi nilainya. Kata orang, yang berimpak tinggi. Jihad yang tidak putus-putus. Mencari syahid. Mncari redha Allah.

Sambutlah hari jadi dengan keinsafan. Semakin banyak angka itu semakin hampir dengan tarikh luput guna kita di dunia. Ingatlah uban, kurangnya kekuatan fizikal dan bongkok badan adalah tanda-tanda yang sangat dekat. Semua orang perlu menantinya dengan penuh debar. Penuh cemas. Ketentuannya datang tanpa diuar-uarkan. Hanya yang punya diri dan Izrail saaja yang maklum. Bagi mereka yang merasa dekat dengan Allah, ajalnya mungkin diketahui beberapa waktu sebelum sampainya. Ada yang mengetahui seminggu sebelum saatnya. Ada yanbg mengetahuinya beberapa beberapa minggu sebelumnya. Mereka yang alim sahaja diberi Allah kelebihan untuk mengetahuinya. Kebanyakan dari kita tidak tahu bila saatnya. Arwah datuk saya memaklumkan tarikh ajalnya seminggu sebelum datangnya. Cukup seminggu. Harinhy atepat. Khamis malam Jumaat. Saatnya tidak diberitahu. Saya tidak dapat menatapnya walaupun cuba berjaga sepanjang malam. Semua orang akan merasainya. Saatnya sahaja tidak diketahui ketepatannya.

Terima kasih atas segala ucap selamat yang saya terima. Semakin tahun semakin berat. Ingatan semua orang terhadap saya sangat menginsafkan. Ianya menjadi berat seberatnya. Dalam ingatan itu ada ingatan lain yang mesti saya ingat. Diingat atau tidak ia pasti datang juga. Fitrah bagi yang hidup. InsyaAllah usia yang berbaki akan saya manfaatkan. Kepada Allah saya berserah. Saya memohon redhaNya.

Orang Besar Baju Besi

Ramai orang percaya cerita Charles Darwin. Cerita yang sudah lama berkisar antara rekaan dengan tahayul. Manusia dikatakan berasal dari monyet. Satu evolusi yang dibuktikan secara saintifik sebagai tidak benar. Tidak pernah benar. Falsafah barat yang menyesatkan. Terlalu banyak bukti yang menunjukkan bahawa yang namanya manusia adalah bersifat manusia. Bukan monyet. Tiada langsung kerangka manusia yang menunjukkan ke arah itu. Tiada artifak yang bersifat monyet. Mummy Firaun yang sudah beribu-ribu tahun tidak banyak berbeza saiznuya dengan kita. Begitu juga dengan kerangka manusia yang sudah menjadi batu di Pompei, Itali. Itulah yang saya temui di London. Baju besi knight Inggeris dahulu kala juga tidak banyak bezanya dengan saiz manusia sekarang. Itu knight zaman Robin Hood. Zaman The Black Arrow. Zaman King Richard The Lion Heart. Zaman knight of the round table. Zaman Ivanhoe. Saya temuinya di sebuah castle. Baju besi yang siaznya menasabah. Tidak besar dan tidak kecil. Manusia melalui susur galurnya jutaan tahun dahulu.

Nabi Adam dikatakan amat besar, tinggi dan gagah. Zaman yang dekat dengan baginda besar-besar belaka. Kaum ‘Aad pada zaman nabi Hud juga dikatakan besar-besar belaka. Semasa Nabi Musa berjaya menyelamatkan kaum Yahudi menyeberangi Laut Khazum (Merah) orang Yahudi diperintahkan menyerang sebuah kependudukan di Sinai. Mereka enggan kerana dikatakan bahawa penduduk di situ besar dan gagah orangnya. Kerana itu orang Yahudi ketika itu disesatkan di padang pasir Sinai selama berdekad-dekad lamanya. Masa yang beredar mengubah bentuk fizikal manusia. Dari besar menjadi kecil. Dari tinggi menjadi rendah. Maka kekuatan fizikalnya juga berkurangan sesuai dengan saiz fizikalnya. Namun bilangan manusia semakin ramai kerana kadar kelahiran mengatasi kadar kematian. Sekarang ini pada tahun 2012 penduduk dunia melebihi 6 billion. Sesak di mana-mana.

Kembali kepada Darwin. Tidak ada suatu kebenaran yang menyokong dakwaannya. Tidak mungkin manusia berketurunan dari monyet. Tidak ada satupun nas al-Quran yang menyebut tentang hal itu. Tiada juga nas dari al-Hadith yang disabdakan oleh Rasulullah. Segala penemuan tentang manusia sejak dari dahulu lagi memang berbentuk manusia seperti kita. Saiz kita yang semakin kecil tentulah jarak masanya terlalu lama berbanding dengan manusia pertama yang menghuni bumi. Zaman Nabi Adam dan zaman kita entah sudah berapa juta tahun. Sejarahwan  barat memperingkatkan bahawa tamadun manusia melalui zaman batu, besi, gangsa dan hingga sekarang. Jika ianya teori, banyak ketidakbenarannya. Manusia yang menggunakan peralatan batu tidak semestinya primitif. Tidak semestinya mundur. Tidak semsetinya daif. Ketiadaan bahan lain menyebabkan mereka menggunakan batu. Zaman Nabi Daud yang sudah beribu-ribu tahun diabadikan dalam surah al-Hadid. Nabi Daud sudah memakai baju besi. Bila zaman itu sebenarnya. Tiada  tarikh yang kita ketahui. Iktibarnya sahaja yang Allah wahyukan. Yang penting ialah maklumat dan pengajarannya kepada manusia yang terkemudian. Besi sudah ada sejak dahulu kala. Sains mengakui bahawa besi datangnya dari langit. Dari planet lain.

Baju besi yang saya lihat di London seolah-olahnya seperti saiz saya. Orang putih dahulu hingga sekarang tidak banyak beza saiznya. Malah ada orang sekarang yang tidak boleh memakai baju besi itu kerana pemakainya dahulu lebih kurus dan lebih kecil sosok tubuh mereka. Setelah ribuan tahun manusia tidak banyak berubah. Akal mereka sahaja semakin ligat. Pemikiran semakin berputar. Teknologi yang dibangunkan untuk mengimbangi saiz mereka yang kecil. Teknologi membantu manusia melaksanakan tugas-tugas berat dan sukar. Teknologi semakin diharap untuk menghasilkan kehendak dan keperluan manusia. Kehendak yang tidak terbatas diimbangi dengan kecanggihan teknologi. Dalam apa-apa perbincangan sekalipun, teknologi menjadi topik dominasi. Kita tidak dapat menghindarkanya. Tidak boleh mengabaikannya. Mungkin tidak boleh berlebihan. Jika kita tidak boleh kufur menikmatinya. Banyak yang boleh dilakukan dengan menggunakan teknologi.

Benarkah teknologi adalah milik kita. Istana yang dibina Raja Sulaiman untuk Puteri Balqis mengacah imaginasi kita. Bahtera Nabi Nuh adalah mind gogling. Empangan Ma’arib di Yamen mendahului zaman. Piramid di Mesir dan Mexico mencabar minda. Banyak lagi monumen yang dibina oleh orang terdahulu yang berusia ribuan tahun. Mereka sudah ada teknologi yang tidak dapat disusur. Bagaimana Firaun diawet masih menjadi mistri. Tembok yang mengekang Yaajuj dan Maajuj lagilah teramat mistri. Teknologinya tiada siapa yang tahu. Semua itu menjadi input kepada kita bahawa teknologi sudah ada sejak dahulu. Bentuknya bersesuaian dengan zaman itu. Dengan keperluan manusia waktu itu.  Tidak adil menidakkan teknologi pada zaman mereka. Malah senibina kaum ‘Aad yang membina menara-menara tinggi begitu hebat. Setelah ribuan tahun ianya masih wujud di bawah timbunan bukit-bukit pasir yang terkenal dengan nama al-Ahqaf.

Bagi masyarakat yang jahil teknologi dunianya bergerak terlalu lambat. Perubahan tidak dijana. Paradigma tidak bergerak. Lonjakan tidak rancang. Kerana itu pemikiran perlu dijana. Perlu digerakkan. Perlu dikitar. Jika manusia dibiarkan berada dalam kejahilan banyak musibah yang menimpa kelompok manusia itu. Ada peribahasa yang berbunyi yang buta menjadi makana yang celik. Yang lemah menjadi makanan yang gagah. Maka yang jahil menjadi makanan yang berpengetahuan dan berkemahiran. Mereka yang memiliki ketrampilan selalu berada di hadapan. Maaflah, orang yang banyak tidak tahunya selalu dieksploitasi oleh mereka yang lebih mengetahui. Apabila yang terlalu banyak jahilnya bergantung kepada yang tahu, maka yang jahil kehilangan diri mereka sendiri. Mereka kehilangan identiti. Kehilanga jatidiri. Hilang kebebasan. Bak kata orang those who are dependent lose their independence. Mereka yang banyak bergantung kepada orang lain kehilangan kebebasan untuk bertindak dan berfikir. Mereka kehilangan diri dan maruah diri.

Dalam usaha untuk memartabatkan ilmu masih ramai lagi yang terpinggir dari mendapat ilmu yang diperlukan. Sebenarnya yang paling penting ialah menjadi orang berakal. Bukan orang yang kaya material sahaja. Material tanpa ilmu memusnahkan material itu. Akal membawa manusia menentukan yang hak dan batil. Yang benar dan salah. Antara hitam dan putih. Akal yang terbina boleh menentukan pilihan yang terbaik selaras dengan syariat. Sesuai dengan agama. Memenuhi syarat mematuhi perintah Allah dan menjauhi larangannya. Menjadi manusia yang terlalu bergantung kepada manusia membunuh kemanusiaan yang ada dalam diri mereka sendiri. Yang dituntut ialah bergantung kepada Allah. Berusaha dan berikhtiar. Banyak amal saleh. Bergantung kepada manusia hanya untuk dunia dan material yang sementara sahaja. Bergantung kepada Allah untuk kedua-duanya. Dunia dan akhirat.

Bacalah sejarah manusia untuk diambil iktibarnya. Fikirkan dari sudut agama. Dari sudut syariat. Al-Quran adalah sumber tamadun yang teragung. Ilmu Allah yang sangat luas. Al-Quran yang mengandungi 114 surat dan 6,236 ayat mencakup semua aspek kehidupan duni adan akhirat. Tiada suatupun yang tertinggal. Semua keperluan manusia diwahyukan Allah. Semuanya perlu digali. Dikaji. Difikir. Al-hadith pula memperlengkap perincian yang tidak terdapat dalam al-Quran. Sesungguhnya Rasulullah adalah utusan Allah. Perantara antara Allah dan manusia. Kita beriman dengan enam rukun iman. Kita laksanakan lima rukun Islam. Semuanya dilakukan dengan ihsan. Kita dituntut melakukan semua yang diperintah seolah-oleh kita melihat Allah. Tetapi keerana kita tidak dapat melihat Allah maka yakinlah Allah melihat kita. Allah dekat dengan kita. Allah sentiasa bersama kita jika kita berusaha mendekatiNya. InsyaAllah.

Ramadhan Yang Terakhir

Ramadhan datang lagi. Kita nantikan selama 11 bulan yang lalu. Bulan yang penuh barakah. Padanya diturunkan al-Quran. Pertemuan pertama antara penghulu rasul dengan penghulu malaikat. Tentunya sejarah manusia sangat gemilang. Rentetan dari pertemuan antara dua makhluk mulia tersebut tersimpul rukun iman. Terlaksana rukun Islam. Pada bulan Ramadhan Allah peruntukkan kepada manusia malam yang penuh barakah. Lailatulqadar. Pasti datang bersama Ramadhan. Setahun dijanjikan hanya sekali sahaja. Suatu malam yang tiada tolok bandingnya. Amalan pada bulan mulia ini digandakan oleh Allah. Malah pahala berpuasa hanya Allah sahaja yang mengetahui kuantiti ganjarannya. Ianya di luar kebiasaan kadar pahala melaksanakan amal-amal yang lain. Baik wajib. Baik sunat. Allah yang berhak menyukatnya. Hanya hakNya sahaja.

Dalam kebesarannya ini Ramadhan kerap juga tidak diberi tempat. Ramai yang tidak memikirkan kehebatannya. Keagungannya. Ketinggian martabatnya. Bagitulah bagi mereka yang lagha. Yang lalai. Yang tidak memberi erti datangnya Ramadhan. Bagi yang alim tentang agamanya, Ramadhan dinanti penuh cemas. Penuh harap. Penuh keluh kesah. Bila datang Ramadhan ditatang sepenuh kasih. Syukur yang tiada nilai angkanya.  Tiada yang sepadan dengan kebesarannya. Maka pada bulan yang penuh barakah ini mereka mengambil kesempatan apa sahaja yang ada untuk membuat kebaikan. Kebajikan. Beramal soleh. Tiada suatu ruang masa yang diabaikan. Semuanya diisi dengan penuh tertib rasa kecintaan kepada Allah yang semakin membara. Ingin dekat dan lebih dekat. Beribadat seolah-olah esok akan tiada lagi.

Benar!  Bagaimana jika Ramadhan ini adalah yang terakhir untuk kita. Jika ajal kita sampai di sini, inilah Ramadhan yang terakhir. Inilah Ramadhan yang telah kita tunggu 11 bulan yang lalu. Inilah Ramadhan yang akan kita tinggalkan. Inilah Ramadhan yang tidak mungkin akan bersama dengan kita lagi. Ramadhan akan datang dan pergi mengikut sunnahnya. Ajal kita tidak membenarkan kita bersamanya lagi. Kebersamaan yang puyna keterbatasan. Hilanglah kita dari berpuasa. Hilanglah kita dari malam-malam bertarawih. Bertadarus. Bertahajjud. Bersama dengan umat Islam yang ghairah menyambutnya. Terpisahlah segala amal yang tidak lagi dapat diulang. Terputus dari segala amal dunia. Kita tinggalkan Ramadhan. Kita hanya sampai di sini sahaja. Andai Ramadhan ini adalah yang teakhir.

Bagi yang rasanya ingin hidup seribu tahun lagi, Ramadhan ini dianggap biasa sahaja. Ia akan ke hujungnya. Tahun hadapan ianya datang lagi. Siapa sebenarnya yang pasti akan bertemu dengan Ramadhan tahun hadapan. Siapa yang nanti akan berpuasa. Siapa yang akan melakukan amal soleh yang berganda-ganda pahalanya. Ajal adalah antara yang akan menahan kita dari menemuinya lagi. Usia kita mungkin tidak sampai tahun hadapan. Cukup hingga tahun ini sahaja. Ramadhan ini sahaja. Kita tidak  tahu kemungkinan ada antara kita yang hilang upaya. Yang tiada ada lagi deria. Tidak lagi ada ingatan. Tiada perasaan menunggu dan kecintaan. Saraf yang mati dan keliru.  Ketika itu Ramadhan tiada lagi ditunggu. Tiada lagi amal soleh yang dapat terlaksana. Sakit datang selepas sihat. Uzur selepas afiat. Ramadhan ini menjadi yang terakhir.

Kebahagiaan bersama Ramadhan tiada tolok bandingnya. Kemeriahan yang menjulang.  Riang yang mendakap girang. Bahagia yang datang setiap waktu sahur dan waktu berbuka. Allahuakbar! Bagaimana jika ini adalah yang terakhir. Yang tidak dapat menunggu lagi. Yang tidak dapat mengharap lagi. Yang tidak dapat lagi merencana untuk mentarbiahkannya. Tiada lagi aktiviti memakmurkannya. Tiada lagi jadual yang mengisi pahala dan ganjaran dijanjikan. Semuanya terputus. Hilang dari jadual hidup. Hilang dari agenda kehidupan. Peranan sebagai manusia terputus pada Ramadhan ini. Masakan tiada airmata yang menggenang. Tidak merembes sayu. Tidak mengalir kerana hilangnya syahdu. Ramadhan yang penuh dengan barakah. Tidak ada bulan yang isinya penuh dengan segala yang ditunggu. Setiap malam didoakan semoga ada kesempatan untuk bertemu lagi dengan Ramadhan. Untuk menikmatinya lagi. Kebesaran Allah  Maha Besar.

Beruntung umat Muhammad yang difardhukan dengan puasa di bulan Ramadhan. Walaupun puasa dfardhukan kepada umat terdahulu tetapi kefardhuannya kepada umat Muhammad sangat jauh melebihi segala-galanya. Hanya umat Muhammad sahaja yang menikmati ganjaran besar dari Allah kerana puasa di bulan Ramadhan. Khusus untuk umat Muhammad. Bagi mereka yang darjah kecintaannya kepada Rasulullah sangat tinggi, Ramadhan ini anugerah besar dari Allah kepada Rasulullah dan umatnya. Rasul-Rasul dan Nabi-Nabi yang lain kagum dengan kelebihan yang ada pada umat Muhammad. Dalam peristiwa isra’ dan mi’raj, Nabi Musa sangat mengkagumi umat Muhammad sehingga baginda teringin untuk menjadi seorang daripadanya. Seorang Rasul ulul ‘azmi terasa iri dengan kehebatan umat Muhammad.

Di mana silapnya hingga umat Muhammad lari dari landasan agama. Cuba beritakan kepada mereka sekiranya Ramadhan ini adalah yang terakhir. Tiada kesempatan mereancana untuk  berhariraya. Tiada baju baru yang berpasang-pasang. Tiada kuih-muih yang terhidang. Tiada langsir baru yang tergantung. Tiada perabot baru untuk menghias rumah. Ramadhan terakhir yang tamatnya di sini. Tahun ini. Kali ini. Ramadhan yang tidak akan mungkin ditemui lagi.  Ramadhan yang mengakhiri segala Ramadhan. Penamat segala yang barakah pada siang dan malamnya.

Apalah hariraya yang tidak seberapa. Apalah ketupat dan rendang yang tidak lagi diperlukan di alam barzah. TV dan hedonismnya yang terputus. Yang sewaktu umur masih ada hanya menambah dosa. Hanya maksiat yang banyak. Rencana, rancangan dan program yang semakin hari semakin menyesakkan iman dan akidah. Tidak dicuba dikurangkan. Malah diinisiatifkan supaya lebih bersifat global. Semakin besar impak negatifnya. Fiikirkan jika Ramadhan oini adalah yang terakhir. Adakah lagi gunanya segala bentuk hedonism yang ada. Bukankah yang akan dibawa nanti amal soleh. Solat yang panjang banyak rekaatnya. Puasa yang tidak pernah diingkari. Zakat yang ringan tulang untuk mengunjukkannya. Sedekah yang tidak pernah lekang dari niat. Mengimpakkan harta yang tidak ada batasnya. Sayidina Abu Bakar mengimpakkan semua hartanya tanpa syarat. Tanpa rasa berat. Tanpa teragak-agak. Tanpa fikir panjang-panjang. Tanpa sorong tarik. Muktamad. Rasulullah sendiri tersangat kagum. Bila ditanya Rasululah jika kesemuanya diimpakkan apa lagi yang tinggal untuk dirinya dan keluarganya. Allahuakbar! Sangat tulus jawapannya yang terukir pada bibirnya yang tidak lekang dengan zikir. Aku ada Allah dan RasulNya.

Sahabat kabir yang seluruh hidup dan matinya hanya untuk Allah dan RasulNya. Abu Bakar sudah dijamin syurga semasa hidupnya. Status kita bagaimana. Apakah Ramadhan ini yang terakhir untuk kita. Allahuakbar. Ayuh isilah siang dan malamnya dengan amal yang menjana barakah.