Bingkisan Dari Kaherah: Apabila Islam Itu Dakwah

Islam itu indah. Mereka yang yakin berada di dalamnya selamat dalam pemeliharaan Allah. Antara yang beruntung adalah mereka yang banyak dakwahnya. Mengajak kepada kebenaran. Kepada kebaikan. Kepada kebajikan. Menghalang pula dari berlakunya kebatilan. Dari kemaksiatan. Dari kemungkaran. Dari hal-hal yang merugikan diri. Merugikan ummah. Merugikan agama. Dalam konteks dakwah Nabi berpesan: Sampaikanlah walaupun satu ayat. Sebarkan walaupun kelihatan amat sedikit. Terlihat tidak langsung ada signifikannya. Walaupun mungkin orang tidak akan memandangnya dengan sebelah mata. Sebagai Muslim kita wajib melakukannya kerana Allah menghendakinya. Allah memerintahkan kita berbuat kebaikan dan meninggalkan yang mungkar.

Ramai Muslim dikategorikan sebagai mereka yang berjalan atas dasar sirot al-mustaqim. Mencari kebenaran. Jalan lurus yang selalu dianjurkan agama. Dalam agama, kita bukan sahaja meluruskan jalan diri kita sendiri tetapi juga untuk kaum kerabat, untuk seluruh masyarakat serta ummah sejagat. Di sekeliling kita ramai mereka yang perlu ditarik perhatiannya. Perlu dibawa ke jalan lurus. Perlu dibimbing. Perlu dididik ke jalan yang diredhai Allah. Dengan izin Allah mereka yang berdakwah ramai juga dari kalangan mereka yang bukan berlatarbelakangkan agama. Tidak menuntut secara khusus dalam bidang agama sewaktu di sekolah menengah atau di IPT. Allah buka jalan kepada mereka untuk mendekati agama dan dakwah setelah mereka dewasa. Ramai juga Muslim yang dekat dengan agama walaupun pada awalnya mereka menceburi bidang lain yang bukan bidang agama. Malah kadang-kadang dilihat jauh dari agama. Umpamanya mereka terlibat dalam industri hiburan. Hidayah dari Allah membawa mereka lebih taqarrub (mendekat) kepada Allah. Alhamdulillah. Selayaknya kita mensyukuri hidayah yang Allah anugerahkan kepada mereka.

Terdapat dua pandangan yang bertentangan terhadap mereka yang memasuki jalan lurus anjuran agama. Apabila mereka berjinak-jinak dengan agama. Apabila mereka aktif dalam berbagai manhaj agama.

1                    Mereka jinak dengan agama.

2                    Menutup aurat.

3                    Mempelajari agama.

4                    Hadir dalam majlis-majlis agama.

5                    Beramal dengan amalan agama.

6                    Mengerjakan kebaikan.

7                    Di samping itu ramai antara mereka yang asalnya bukan Muslim mendapat hidayah lalu menganut Islam sebagai agama pilihan yang terbaik.

Bagaimanapun terdapat dua pandangan sama ada yang positif atau yang negatif. Pada dasarnya ramai ahli masyarakat yang lebih positif tentang perubahan-perubahan yang berlaku dalam masyarakat Islam. Atau kepada mereka yang menjadi ahli baru keluarga Islam.

1                    Mereka memberi sokongan.

2                    Memberi bantuan fizikal, mental, psikologi dan material.

3                    Menjadikannya sebagai janaan dakwah untuk berdakwah lebih kuat dan lebih berjaya.

4                    Melahirkan mubaligh-mubaligh unggul.

Namun demikian terdapat juga Muslim yang syak wasangka tentang penghijrahan mereka ke jalan agama. Ke jalan Allah.

1                    Mereka dicemburui.

2                    Mereka dicemuh.

3                    Mereka diiring dengan prasangka jahat.

4                    Usaha mereka dipandang rendah dan tidak signifikan.

5                    Usaha mereka dilihat seolah-olah tidak memberi impak.

6                    Mereka diserang dengan sindiran tajam yang menyentuh perasaan. Bukan sahaja kepada yang empunya diri malah kepada sebahagian besar masyarakat d luar sana. Sungguh amat menyedihkan.

Paling mengejutkan ialah apabila terdapat tokoh agamawan yang mencemuh penghijrahan golongan ini. Selayakya mereka dibimbing dan dibelai supaya penghijran mereka memupuk semangat ukhwah Islamiyyah. Terlalu mendukacitakan cemuhan yang mereka terima. Maka kedengaranlah antaranya ungkapan sinis:

1                    Wujudnya ustaz dan ustazah ekspress.

2                    Pendakwah yang menggunakan seni seperti lawak, lagu dan seloka.

Jadilah guru yang mengambil tanggungjawab untuk memandaikan. Jadilah daie yang tanggungjawabnya membawa orang lain ke jalan benar. Jika gagal kita semua yang gagal. Jika berjaya sama-sama kita lebarkan kejayaannya. Usaha dakwah adalah usaha bersama. Perlu adanya pedagogi dan psikologi. Perlu ada uslub dakwah yang mantap. Sama-sama kita amati firman Allah berikut:

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan jalan yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalanNya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk. (An-Nahl 16:125).

Kita perlukan kepimpinan agama yang bersifat positif. Sikapnya positif. Memandang sesuatu dari sisi yang memberi harapan. Apabila ada antara kita yang kembali menghayati agama maka berilah seluruh bantuan untuk mendampinginya. Kita perlu menghindar dari memberi layanan yang tidak saksama.  Diri kita bukan selamanya yang terbaik. Tahap pendidikan bukan ukuran kehebatan seseorang secara mutlak. Sesungguhnya kehebatan bukan milik kita. Ianya milik Allah. Manusia seperti kita perlukan akhlak yang boleh dicontohi. Semakin tinggi pendidikan sewajarnya lebih indah bahasa dan bicaranya. Lebih tinggi kedudukan sewajarnaya lebih insaf akan kedudukan orang-orang yang di bawahnya. Mereka yang berada di tempat yang tinggi perlu membawa mereka yang di bawah untuk naik sama tinggi. Bukan sebaliknya menafikan hak orang lain untuk naik sama dalam apa bidang sekalipun. Seeloknya santuni kelemahan dan kekurangan orang lain di samping untuk membantu mereka. Mudah-mudahan terhindar diri kita dari fitnah kerana kejumudan pemikiran kita sendri. Mengenai hal ini Allah telah memberi ingatan dalam al-Quran:

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menjadikan pemimpinmu orang-orang yang membuat agamamu jadi bahan ejekan dan permainan, (iaitu) di antara orang-orang yang telah diberi kitab sebelumnya dan orang-orang kafir (orang musyrik) dan bertaqwalah kepada Allah jika kamu orang-orang beriman. (Al-Maidah 5: 57).

Kita perlu membanyakkan sentuhan indah pendakwah yang kasih dan sayang. Yang santun dan lemah lembut mengusap perasaan. Yang membuai impian indah masa hadapan yang penuh cabaran. Yang memberikan harapan cerah bak bintang dan bulan. Mereka yang baru berjinak usah dinyahpergi. Tidak ditarik ke dalam gelanggang yang sewajarnya. Ke dalam dakapan kasih dan sayang agama. Sewajarnya paradigma dakwah kita lebih global. Lebih memberi ruang. Lebih memberi akomodasi. Lebih memberi resapan asimilasi. Kita terlalu melihat fizakal. Terlalu melihat keturunan dan bangsa. Melihat kedudukan yang bukan apa-apa. Sedangkan yang penting ialah Islam dan iman.

1                    Buka dada dan berlapang fikiran.

2                    Membantu mereka yang sudah melangkah ke jalan yang hak.

3                    Membimbing ke arah yang lebih mantap.

4                    Membawa mereka ke dalam wadah Islamiyah yang benar.

5                    Jadikan mereka ahli jamaah yang non-partisan terhadap politik.

Dakwah selalunya dilakukan terhadap mereka yang jauh dari mengerti tentang agama. Dalam kelompok ini tedapat mereka yang masih terlalu sedikit ilmu agamanya dan mereka yang dalam kategori bukan Islam. Usaha hendaklah menarik mereka perhalan-lahan dengan momentum yang istiqamah. Apabila mereka telah bersedia barulah diberi kejutan-kejutan segera supaya diri mereka yang sudah beriman dan selesa dengan amalan Islam semakin teruja untuk lebih indah Islamnya. Lebih kukuh imannya. Lebih pula berusaha untuk menjadi pimpinan dakwah. Membina rangkaian dakwah dan bergerak untuk memeriahkan agama. Memakmurkan agama. Sangat malang apabila mereka yang baru hendak berjinak-jinak dengan Islam menerima kecaman. Yang berdakwah secara alternatif pula diperlekehkan.

Ada sesuatu yang penulis selalu teringat. Apabila kita menutup aib orang lain maka Allah akan menutup aib kita. Sebaliknya apabila kita membuka aib orang lain maka aib itu kembali kepada kita. Kita melihat dengan jelas proses memperlekeh orang lain mendapat sokongan ramai. Dengan gendang yang bergempita. Dengan sorak dan tangan bertepuk. Tetapi apabila kehinaan kembali kepada diri sendiri tiada siapa yang membantu. Tiada yang membela. Tiada yang menunjukkan sokongan. Terlihat mereka yang dihina Allah menerima apa yang disebut di Barat sebagai sindrom Barbara Streisand. Semakin menolak maka semakin tersebar kehinaannya. Kenapa antara sesama Islam tiada faham memahami. Bahawa setiap orang ada kelainannya. Walaupun manhaj dakwah ada proses, rukun dan kaedahnya yang tersendiri tetapi mereka yang arif perlu membantu. Perlu meraikan kelainan. Membantu mana yang sudah terkekahadapan. Bina lagi rangkaian yang lebih menyerlah.

Menyerang tanpa berfikir panjang hanya memadamkan cahaya dakwah yang mula berkembang. Mengguris hati yang sedang merebung. Cahaya Islam yang mula menyerlah. Cahaya iman yang mula memancar. Andainya kita tidak dapat menyediakan alternatif yang lebih baik, biarkanlah orang lain maju ke hadapan melebihi diri kita sendiri.

1                    Terima kenyataan akan kebaikan yang tercipta.

2                    Lapangkan dada untuk menyokong.

3                    Lapangkan fikiran untuk menerima kelainan.

4                    Luaskan pemikiran untuk menerima yang baru.

5                    Pandang objektifnya. Yang baik beri motivasi seterusnya.

Apa yang terlihat di Malaysia ialah usaha dakwah yang terpencar. Tidak ada kelompok rujukan yang boleh dijadikan jamaah besar. Yang boleh diambil manhajnya. Yang boleh menambahnilai usaha dakwah pihak lain. Namun begitu  masyarakat umumnya mengetahui pendakwah yang progresif. Yang mencahayakan masyarakat. Yang banyak membantu mencerahkan kekeliruan. Tugas mereka yang berautoriti ialah memberi sumber kekuatan prasarana. Minta maaf banyak-banyak. Jika politik terlalu menyaluti agama sekalipun, sinar agama tetap menyerlah. Tetap terang benderang. Tetap menyilaukan. Allah tetap membantu yang baik. Sesunguhnya Islam itu indah. Lihatlah dari sudut mana sekalipun, keindahannya tetap terpancar dan terpencar.

Ambillah iktibar. Kepada mereka yang ditimpa cemuhan anggaplah ianya suatu ujian. Suara-suara sumbang itu harus dianggap sebagai dorongan untuk bekerja lebih kuat lagi ke arah kebaikan. Pada hakikatnya yang baik tetap mendapat pertolongan Allah. Insyaallah. Ikhlaskan hati dan perasaan. Teruskan usaha yag baik semata-mata kerana Allah. Bukan untuk yang selain dariNya. Bagi yang terlajak kata inilah masa untuk muasabah diri. Surut sebentar ke belakang untuk melihat kembali salah silap yang telah berlaku. Sama-sama kita menginsafi diri kita atas kelemahan kita sebagai manusia yang tidak sunyi dari khilaf. Mudah-mudahan mendapat keampunan Allah. Mohon maaf atas salah silap.

Bingkisan Dari Kaherah: Berbicara Indah Semasa Temuduga

Terdapat perbezaan besar antara budaya orang Barat dengan budaya orang Timur. Apabila kita sampai di Rom jadilah seperti orang Rom. Di kandang kambing kita mengembik. Dalam proses temuduga umpamanya kita tidak boleh bersandar kepada pandangan orang Barat sahaja. Pun begitu kita tidak boleh 100% bersandar kepada pandangan orang Timur. Yang cantik ialah bersendikan orang Timur mungkin ada warna-warni antarabangsa. Oleh kerana dalam temuduga untuk jawatan di negara kita panelnya orang kita sendiri maka adat Timur lebih terserlah. Bercakap Inggeris dengan fasih tetapi menjaga adat Timur. Bercakap Arab dengan fasih tetapi menjaga adat orang Malaysia. Bercakap Jepun dengan fasih tetapi adat datuk dan nenek tidak dilupa. Kita tidak semudah itu menukar budaya turun-temurun. Budaya persekitaran kita. Umpamanya kita boleh bercakap berterus-terang tetapi dengan berhemah sebab kita berhadapan dengan orang kita sendiri yang dianggap autoriti dalam bidangnya. Autoriti dalam budayanya. Autoriti dalam masyarakatnya.

Pada adatnya dalam sebarang temuduga ada soalan lazim. Maksudnya soalan yang seolah-olah wajib. Soalannya biasa sahaja tetapi jawapannya harus memberikan gambaran yang istimewa tentang siapa diri calon yang sebenarnya. Jawapan yang diungkapkan secara sepontan mengandungi intipati cita-cita, memahami situasi, harapan masa hadapan, mengetahui tentang ekonomi, memahami tanggungjawab sosial, mengerti tentang agama, ada imbasan politik dan world viewnya melampaui fizikal dan perasaannya.

Kenapa encik memohon jawatan ini? Atau

Mengapa cik berminat memohon jawatan ini? Atau

Mengapa tuan tidak memohon jawatan lain?

Soalannya sangat mudah. Ringkas dan padat. Rasanya semua calon memahaminya. Tidak ada perangkap. Tidak ada double meaning. Soalan yang perlu dijawab satu hala. Nyatakan kenapa memohon. Kenapa berminat. Tunggu. Tunggu dahulu sebelum menjawab. Terlalu ramai calon yang menjawab biasa-biasa sahaja.

Saya suka jawatan ini.

Saya bercita-cita untuk menjawat jawatan ini.

Minat saya sejak dari kecil.

Ianya jawapan tetapi sekadar menjawab yang tersurat. Yang terungkap dan terucap.  Namun begitu jawapan tersebut hilang saripatinya. Tidak menjawab soalan yang tersirat. Yang lebih dasar. Cuba kita fikir sejenak. Apa lagi jawapan lain yang soalan itu perlukan. Anda sebagai calon terkapai-kapai di atas kerusi. Direnung oleh panel. Ditunggu jawapan yang luar biasa. Kepada mereka adakah antara calon yang lebih terkehadapan jalan fikirnya. Jawapan yang pada aras tinggi. Lebih global. Kematangan yang melebihi calon-calon lain. Mari kita nilai jawapan cadangan berikut:

1                    Terima kasih tuan/puan ….. Pertamanya jawatan yang saya pohon bersesuaian dengan kelayakan akademik yang saya miliki. Spesifikasi job yang tersenarai saya maklumi. Insyaallah saya berkeupayaan untuk menyempurnakan aktivuti yang diperlukan sekiranya saya berjaya menjawat jawatan tersebut.

2                    Saya harus berterus terang bahawa struktur gaji, elaun dan kemudahan yang diperuntukkan untuk jawatan ini bersesuaian dengan kelayakan yang saya miliki.

3                    Saya berkeyakinan menjalankan tanggungjawab agama dan sosial terhadap kedua ibu dan bapa saya. Juga tanggungjawab terhadap isteri/suami dan anak-anak saya apabila saya berumahtangga kelak. Pendapatan yang diperuntukan memberikan saya gambaran bahawa ianya mencukupi jika saya menggunakannya secara berhemah.

4                    Laluan kerjaya untuk jawatan ini sangat jelas dan luas. Kejayaan dalam kerjaya ini memungkinkan saya mejawat jawatan yang paling tinggi. Contoh: Untuk Pegawai Tadbir dan Diolomatik jawatan tertinggi dalam kerajaan ialah Ketua Setiausaha Negara. Pegawai Tadbir Negeri pula jawatan paling tinggi ialah Setiausaha Kerajaan negeri. Guru pula jawatan tertingginya Ketua Pengarah Pelajaran. Pegawai Tadbir Agama jawatan tertinggi ialah Mufti. Eksekutif syarikat jawatan tertinggi ialah Pengarah Urusan atau Pengurus Besar.

5                    Saya bercita-cita untuk berjaya dalam kerjaya ini dan insyaallah saya akan berusaha untuk menjadi …………

Soalannya mengandungi lima patah perkataan sahaja. Enam termasuk tanda soal? Jawapannya melebihi 150 patah perkataan.  Soalan yang mudah tidak semestinya dijawab dengan mudah pula. Kadang-kadang soalan yang mudah perlukan jawapan yang berat. Yang sarat dengan harapan. Yang banyak mengandungi input menjana kekuatan diri. Kekuatan mental dan kekuatan psikologi. Berlatihlah untuk bercakap dengan lancar. Dengan suara yang penuh wibawa/autoriti. Terserlah keyakinan diri. Terungkap apa yang banyak dalam minda. Biasakan berfikir di luar kebiasaan. Di luar kotak biasa. Belajar melihat yang tersembunyi. Yang tersirat. Yang jarang dilihat oleh orang lain. Orang ingin melihat apa yang ada di dalam tubuh kita. Perasaan kita. Cara kita berfikir. Cara kita berhadapan dengan situasi yang berbagai. Cara kita membuat keputusan.

Sudah ribuan tahun kita menggunakan teori dan falsafah Atistotle dalam menyelesaikan masalah.

1                    Mengenalpasti masalah yang sebenar.

2                    Mengumpul data.

3                    Membuat hipotesis.

4                    Menjalankan ujikaji.

5                    Membuat pemerhatian.

6                    Membuat rumusan.

Mari kita ingat balik. Kita sangat biasa dengan proses di atas. Dari tingkatan satu hingga tingkatan lima. Di matrikulasi. Di Institut Pengajian Tinggi. Bagaimana realitinya. Ramai antara kita melakukan proses itu tanpa memahaminya. Tanpa mengerti kenapa perlu melakukan sedemikian. Sebenarnya itulah seharusnya proses yang perlu kita lakukan setiap kali kita berhadapan dengan masalah. Tetapi maaf, lain orang lain tahap kemahirannya semasa menyelesaikan masalah. Tahap akademik menentukan perbezaannya. Pengalaman menambah lagi perbezaan itu. Ini bermakna mereka yang memiliki kelayakan tinggi dan berpengalaman lebih santai cara mereka menyelesaikan masalah. Sudah ada gambaran awal. Maklumat yang diperlukan. Alat yang sesuai. Bila, kenapa dan bagaimana bukan soalan-soalan yang sukar. Malah kadang-kadang kepada mereka semuanya adalah rutin biasa sahaja.

Menghadiri temuduga bukan sesuatu yang sukar andainya kita mengetahui siapa kita. Apa yang diperlukan dari kita. Maka persiapan yang perlu kita lakukan hendaklah dibiasakan setiap hari. Umpamanya biasakan diri berpakaian kemas. Pamerkan perawakan yang beraura. Bina karisma bila berbicara. Bercakap dengan tenang. Berhujjah tanpa emosi. Memberi input baru dan segar. Berfikir yang bukan biasa-biasa. Butiran hujjah bernas. Logik. Menasabah. Boleh dilaksanakan. Boleh diterima sebagai sesuatu yang lain dari yang lain. Ramai antara kita yang masih terperangkap dengan  sangkaan luarbiasa.

Jika ada orang dalam, senang dapat kerja.

Yes and no. Yes jika calon memang luar biasa. Tanpa orang dalam sekalipun dia layak mendapat jawatan itu. Orang dalam wujud secara kebetulan. Bukan penentu. Calon berjaya mendapat jawatan itu sebab kelayakan akademiknya, kepetahannya menjawab soalan, mempamerkan akhlak yang menarik, ada pengalaman tambahan sama ada pengalaman semasa bersekolah atau pengalaman sebelum memohon jawatan tersebut. No jika calon sebenarnya sangat daif. Tidak menepati spesifikasi yang dinyatakan dalam iklan jawatan. Penulis kadang-kadang tidak dapat membantu apabila ibu bapa datang meminta nasihat bahawa anaknya akan menghadiri temuduga esok atau lusa atau minggu hadapan.

1                    Anak itu panjang rambutnya.

2                    Berpakaian tidak rapi.

3                    Rupa parasnya tidak terurus.

4                    Jalan, berdiri dan duduknya tidak berapa sopan.

5                    Bila ditanya tidak memberikan jawapan-jawapan yang sesuai.

6                    Cita-citanya tidak tinggi.

Sukar juga memberi nasihat apabila temuduga yang dimaksudkan ialah pagi esok. Terkebil-kebil penulis hendak memberikan jawapan yang sesuai. Namun begitu apabila calon itu memiliki sifat dan akhlak yang sesuai calon itu hanya perlukan sedikit sentuhan terakhir.

1                    Pakailah pakaian yang sesuai. Jika jawatan untuk pemegang ijazah calon perlu memakai blazer atau suit. Bertalileher.

2                    Perlu bercakap, menjawab atau berhujjah mengikut bahasa yang ditanya oleh panel penemuduga. Jika Inggeris jawab dalam bahasa Inggeris. Jika Arab jawablah dalam bahasa Arab. Jika Melayu jawablah dalam bahasa Melayu.

Nasihat penulis: Tolong jangan gunakan bahasa yang bercampur-campur kecuali istilah-istilah yang telah diterima ke dalam bahasa Melayu umpamanya.

Dengarnya sekarang musim calon menghadiri temuduga. Sila rujuk entry lain sebelum ini. Semoga berjaya hendaknya.

Bingkisan Dari Kaherah: Tukang Yang Mahir Menggunakan Peralatan Yang Pelbagai

Tukang dalam konteks apa sekalipun adalah mereka yang mahir dalam sesuatu bidang khusus. Lazimnya kemahirannya dalam satu konteks masa. Banyak perubahan berlaku dari masa ke semasa sehingga sekiranya mereka tidak turut berubah maka mereka akhirnya diubah menjadi tukang yang ketinggalan zaman. Pelanggan tidak memerlukannya lagi. Bagaimana perubahan berlaku?

1                    Teknologi berubah. Alat yang sama tidak boleh digunakan pada masa hadapan. Tercipta alat lain yang lebih memudahkan kerja.

2                    Persepsi dan konsep berubah. Pelanggan mahukan produk yang memiliki ciri-ciri tertentu. Yang menggambarkan situasi tertentu.

3                    Citarasa berubah. Pendidikan mencetuskan perubahan. Pengalaman menghasilkan perubahan.

4                    Perubahan untuk menghilangkan rasa bosan dengan sesuatu yang sama sepanjang masa. Ramai pelanggan mencari kelainan bukan persamaan.

Tidak ramai tukang yang peka dengan pentingnya perubahan. The forward thinking selalu terlepas pandang. Kerana itu tukang perlu sentiasa mengikuti perkembangan di persekitarannya. Kita bercakap mengenai world view dan bukan persekitaran kita sahaja. Kita perlu melihat persekitaran orang lain. Kotak orang lain. Dunia orang lain. Kita buat perbandingan. Perbaiki jika milik kita tidak setara dengan milik orang lain. Perbaiki juga walaupun milik kita adalah lebih baik. Perubahan bukan kerana milik kita tidak berkualiti.  Perubahan diperlukan setiap masa tanpa mengira apa sekalipun kriterianya. Selalulah berkursus. Menghadiri seminar dan forum. Mendengar debat atau ceramah. Membaca dan berdiskusi. Muzakarah dan tazkirah. Bertanya dan mencari jawapan kepada permasalahan yang kita hadapi. Usaha dan kerajinan banyak imbalannya. Sekurang-kurangnya kita bersedia untuk masa akan datang. Keduanya kita menaja kepuasan diri.

Mereka yang sangat perlu berubah ialah guru, ustaz, pensyarah, jurulatih, pengajar, pembimbing, motivator dan siapa sahaja dalam kategori mengajar atau mendidik. Mereka adalah benteng pertama membasmi kejahilan. Menjadikan orang di sekelilingnya pandai dan bestari. Berketerampilan dalam banyak hal.

1                    Ilmu perlu ditambah kerana anak didik semakin pandai. Semakin banyak tanya dan soalnya. Guru perlu dapat menjawab. Memberi penerangan. Memberi pencerahan. Merungkai yang kusut. Menunjuk jalan ilmu yang lebih baik.

2                    Kemahiran perlu ditambah kerana anak didik perlukan tambahan kemahiran dari masa ke semasa sesuai dengan perubahan teknologi.

3                    Perlu menambah pengetahuan dan maklumat supaya diri tidak berada dalam keadaan kaku, jumud dan ketinggalan zaman.

4                    Banyak mendampingi orang lain yang bukan kelompok kita supaya terdapat pertukaran pendapat, pertukaran pengalaman, pertukaran maklumat, percambahan fikiran.

5                    Anggap diri kita bukan yang terbaik. Masih banyak kelemahan. Masih banyak kekurangan. Masih banyak yang tidak kita ketahui.

6                    Falsafah mereka yang bijaksana ialah: Semakin banyak yang diketahui semakin banyak yang tidak diketahui.

7                    Memperbaiki diri seperti berjihad mengorbankan masa, tenaga, harta dan mengambil kesempatan sementara masih ada umur. Masih boleh melakukannya. Selagi belum menutup mata.

8                    Dalam memperbaiki diri fokuskan pemikiran. Bergerak berlandaskan kebenaran dan hak. Ilmu, kemahiran dan maklumat tambahan akan memberi manfaat kepada orang-orang di sekeliling kita.

Kita selalu terperangkap dalam dakapan keselesaan. Kita selalunya selesa dalam keadaan berikut:

1                    Bersama orang-orang yang biasa.

2                    Tempat yang biasa.

3                    Cara yang biasa.

4                    Masa yang biasa.

5                    Bercakap mengenai perkara yang biasa.

6                    Berfikir biasa-biasa sahaja.

Kita yang biasa-biasa sahaja lama-lama tidak lagi mendapat perhatian. Khalayak melihat kita yang biasa-biasa berasa tidak enak lagi:

1                    Audien kita jemu melihat kita yang tidak berubah-ubah dari dahulu hingga sekarang.

2                    Mereka mencari guru lain yang lebih banyak ilmunya. Yang lebih canggih cara menyampaikan pelajaran. Yang ada nilai tambah selain daripada ilmu yang ada.

3                    Mereka mencari suasana yang lebih kondusif berbanding dengan keadaan yang ada sekarang.

4                    Mereka menuntut kelainan-kelainan yang belum pernah mereka lalui.

5                    Betapa perlunya guru membina rangkaian. Berganding dengan mereka yang lebih arif. Yang lebih banyak pengalamannya. Datangkan mereka sebagai bantuan untuk menambah kehangatan suasana.

Dalam konteks dunia sekarang ini konsep inovatif dan kreatif menjadi sangat perlu. Mereka yang dilihat lebih baik akan lebih diberi perhatian. Akan diminta kelebihannya. Ingin dikongsi pengalamannya. Ingin ditimba ilmunya. Kerana itu guru yang ditimba ilmunya perlu menambah ilmu. Mereka yang menimba juga perlu menambah ilmunya. Di samping itu guru perlu pula reaktif dan proaktif. Selalu melihat peredaran masa dan tanda-tanda perubahan yang akan berlaku. Bertindak menyaingi perubahan-perubahan yang berlaku. Atau membuat jangkaan-jangkaan awal sebelum ianya berlaku. Setiap ilmu yang kita perolehi mungkin tidak diaplikasikan secara segera. Apabila tiba masanya diperlukan ianya sudah tersedia ada pada diri kita. Apabila perubahan berlaku kita sudah bersedia lebih awal lagi.

Dalam banyak hal kita tidak boleh menunggu orang lain melonggokkan ilmu kepada kita. Datang mengajar kita. Ulamak dahulu menanti kedatangan pelajarnya. Dari jauh dan dari dekat. Guru tidak mencari pelajar. Pelajar yang mencari guru. Konsep sekolah itu benar kerana anak-anak perlu sedikit paksaan untuk mencari ilmu. Orang dewasa pula berbeza. Kesedaran tentang kedaifan ilmu yang ada pada diri menyebabkan ia perlu mencari guru. Mendatangi guru. Mengejar guru. Mengharap pada guru. Sebab itu ulamak dahulu dikerumuni oleh pelajar-pelajarnya. Ilmu yang disampaikan menusuk ke jiwa. Bermanfaat besar dalam hidup. Membangun agama dan bangsa serta negara. Sebab itu juga ulamak selalu harum namanya disebut-sebut walaupun sudah tiada. Selalulah lihat diri kita sendiri. Cukupkah ilmu yang ada. Banyak mana yang kita ketahui.

Kembara atau rehlah ilmu menjadi suatu kemestian apabila kita mencintai ilmu. Mencari di mana guru. Dari yang dekat hingga yang jauh. Dari yang biasa hingga yang di luar kebiasaan. Seorang guru perlu banyak berguru untuk:

1                    Meningkatkan keupayaan diri ke aras yang lebih tinggi.

2                    Menambah keupayaan berhadapan dengan cabaran sebagai guru.

3                    Audien guru bukan hanya kanak-kanak kecil tetapi kanak-kanak yang berpengetahuan dan orang dewasa yang berpengalaman.

4                    Di luar sana ramai orang dewasa yang perlu belajar semula. Mereka mencari ilmu akhirat setelah letih dengan ilmu dunia. Tetapi mereka selektif iaitu mereka perlukan guru yang setaraf dengan mereka dari segi kelayakan. Atau mereka yang dilihat memiliki kelebihan mengenai ilmu yang mereka ingini. Maka guru yang memiliki kelebihan menjadi tumpuan pencarian pelajar.

Bila dan kenapa guru perlu mencari ilmu dan kemahiran baru?

1                    Apabila berguru tetapi ilmu tidak juga bertambah.

2                    Suasana di sekeliling kita semakin menjemukan.

3                    Orang-orang di sekeliling kita menjadi orang-orang yang tidak ceria, kelihatan letih tidak bermaya, timbul malas dalam diri.

4                    Kita melihat keliling kita, tiada siapa yang dapat membantu kita untuk menambahkan ilmu kita.

Kerana itu hijrah menjadi penting. Berubah itu penting. Menganjak paradigma itu penting. Mencari yang baru itu penting. Selalulah muasabah diri. Cukup atau belum. Jika terasa kurang maka carilah tambahannya. Dunia sudah akhir zaman. Ilmu membantu kita memahami apa yang perlu kita lakukan untuk berhadapan dengannya. Kita tidak boleh selesa dengan apa yang ada sahaja. Kita tidak boleh merasa cukup dengan apa yang ada kerana yang kita miliki terlalu sedikit. Perbaiki diri hingga akhir hayat. Sesunggunya berniaga dengan Allah akan sentiasa mendapat keuntungan yang berganda-ganda. Berjalanlah atas dasar barakah Allah. Memberi manfaat kepada insan lain dengan izin Allah.