Bingkisan Dari Kaherah: Benarkah Anjing dan Kucing Tidak Sejalan?

Kembara penulis menemukan hal-hal yang kadang-kadang di luar kebiasaan. Di Jordan penulis jarang melihat anjing. Mungkin ada tetapi sangat jarang. Jika ada sekalipun barangkali tersembunyi. Namun di Kaherah banyak benar dilihat anjing. Ada yang liar dan ada yang dipelihara. Anjing-anjing liar ini memang berkeliaran. Sifat liarnya sama di mana-mana. Walaupun begitu ada kelainan yang sangat jelas kelihatan. Seperti sesuatu yang melampaui pemikiran naïf kita orang dari Malaysia. Teringat peribahasa, seperti anjing dengan kucing. Maknanya? Anak-anak sekolah tentu mengerti. Orang dewasa juga mengetahuinya. Suatu persepsi yang stereotaip. Anjing di Malaysia sifatnya bercakaran dengan kucing. Tiada yang mahu mengalah. Ini yang mengelirukan penulis. Di Kaherah, anjing dan kucing tidak bergaduh. Tidak berebut. Tidak hendak menang sendiri. Tidak menguasai keadaan. Tiada tamak dan gelojoh.

Senerionya seperti tiada apa-apa yang berlainan. Seperti kebiasaan yang damai. Hidup tanpa gangguan. Damai menjalani kehidupan sendiri. Berkongsi rezeki yang ada. Bebas berbuat apa sahaja. Setiap pagi penulis dan isteri berpapasan dengan kawanan anjing liar. Bukan seekor atau dua. Pada kebiasaannya hingga enam ekor. Seperti di Malaysia penulis selalu berwaspada dengan kawanan anjing yang banyak. Bermacam-macam perkara boleh berlaku. Mungkin menyerang. Mungkin menggigit. Paling menakutkan ialah jika ada antaranya berpenyakit. Betul. Namanya juga menakutkan. Anjing gila. Yang dilihat di Kaherah berlainan sekali. Mereka berjalan dengan selamba. Tiada yang berkejaran. Tiada yang dilihat ganas. Tiada yang hendak menyerang. Suatu hal yang penulis lihat ialah tiada anjing kurap di sini. Fizikal mereka seperti terjamin sihat dan kuat.

Adalah pemandangan biasa apabila kawanan anjing menyelongkar sampah sarap bersama-sama dengan kucing. Tiada siapa yang hendak menang. Makanan cukup. Banyak. Mungkin sedikit mewah. Dalam sampah itu ada rezeki yang melimpah ruah. Cukup untuk semua yang memerlukannya. Anjing atau kucing tidak bermusuhan. Tidak ada yang menjerkah antara satu sama lain seperti di Malaysia. Keharmonian yang tercipta antara makhluk yang selalu tidak sejalan. Begitulah lain padang lain belalangnya. Haiwan juga berlainan tingkah dan lakunya di tempat yang berbeza. Di negara yang tidak semaju Malaysia haiwan boleh mewah. Tanpa pula berebut. Tidak tamak. Tidak mendendami yang lain. Malah sifat berkongsi terserlah.  

Masalah ekonomi adalah masalah sawarjagat. Siapa sahaja berhadapan dengannya. Di mana sahaja. Pada bila-bila masa. Penting bagi manusia dan haiwan mengenyangkan perutnya. Erti kenyang jauh dan panjang jelanya. Ular sawa umpamanya akan berehat panjang setelah kekenyangan. Makan hanya ditelan kesemuanya. Tanpa mengira saiz dan beratnya. Tanpa panjang atau pendeknya. Makan tanpa mengenal rasa yang berbagai. Yang penting kenyang. Analoginya mungkin ada manusia seperti itu. Telan apa sahaja yang boleh. Tiada hukum hakam yang dipertimbangkan. Dalam teori sosiologi pula disarankan semua kerajaan memenuhi kehendak rakyatnya. Terutamanya makanan dan minuman.  Maknanya kenyang adalah istilah yang sarwajagat. Semua orang memerlukan perutnya dikenyangkan. Secukup-cukupnya. Tidak pula ada kebimbangan akan ada kekurangan pada hari-hari esoknya. Tanpa risau akan terputusnya bekalan makanan. Tidak juga bimbang yang kuantiti dan kualitinya berubah atau merosot.

Apabila perut kelaparan maka banyak yang tidak kena. Sumber kekuatan menjadi menipis. Tenaga terhakis. Samalah apabila harga barang-barang melambung maka yang dapat dibeli semakin berkurangan. Bertambah lapar bermakna kurang kenyang. Banyak masa terkejar-kejar mencari kelebihan yang sentiasa pula tidak mencukupi. Orang kaya tidak terhakis kayanya asalkan bijak mengurus hartanya. Banyak pula bersyukur. Tidak kufur nikmat. Tetapi orang di bawah menghabiskan pendapatannya untuk mengenyangkan perut. Peratus pendapatannya yang dibelanjakan untuk makanan semakin meningkat. Manusia bercakaran kerana lapar yang tidak kenyang. Perut yang kosongnya mengganggu pemikiran. Menggangggu psikologi. Mengganggu ketenangan berkeluarga. Rengek orang-orang yang dikasihi mengguris perasaan. Tiada ketenangan.

Melihat anjing dan kucing di Kaherah seperti mendamaikan. Kehidupan yang meliar tidak menyekat untuk menghormati kehadiran satu sama lain. Masih banyak ruang untuk bersama. Berdamping antara satu sama lain. Yang dapat dilihat ialah keselesaan yang mengesankan. Bagi mereka yang biasa berada di negara Arab pasti mengerti. Anjing dan kucing berbulu tebal. Lebat. Tanpa kurap, kudis atau penyakit kulit yang lain.  Mungkin istilah montel lebih tepat bagi kucing. Anjing tidaklah montel tetapi segar fizikalmnya. Peribahasa kita tentang anjing dan kucing tidak bermakna di Kaherah. Tidak bercakaran. Yang pentingnya kedua jenis haiwan ini teratur hidupnya. Ke mana sahaja mereka berada, makanan bukan masalah. Tong sampah berada di merata-rata tempat. Jengah sahaja mana-mana tong pasti ada rezeki. Seolah-olah segalanya tersedia untuk mereka. Apa namanya. Subsidi percuma. Rezeki terpijak. Perlu hidu dan selongkar. Itu sahaja. Kenalah usaha. Rezeki tidak datang bergoleh. Tidak terbang melayang. Di dalam Al-Quran hanya Siti Maryam, ibu Nabi Isa a.s. sahaja yang diceritakan rezekinya tersedia di sampingnya. Rezeki dari Allah. Orang lain kena usaha untuk mendapatkan rezeki.

Anjing dan kucing di Kaherah mencari rezeki dari sampah yang melimpah ruah. Sampah menjadi rezeki yang mewah dan mengenyangkan. Kitaran alam. Sampah bagi kita yang bernama manusia. Rezeki yang mengenyangkan bagi haiwan liar. Selamat dimakan. Ternyah penyakit dari mereka. Pada kita semuanya sampah yang perlu dibuang. Sampah yang busuk. Sampah yang menyampah untuk disimpan. Untuk dilihat. Tidak bagi haiwan. Dalam timbunan sampah ada rezeki yang mengenyangkan.  Rupanya rezeki itu ada martabatnya. Lain untuk manusia. Lain pula untuk haiwan. Mungkinkah haiwan perlukan rezeki terbaik setaraf yang diperlukan manusia. Tentu. Ternakan yang diberi makan sampah maka dagingnya liat seperti sampah. Di nagara Berat seperti USA, lembu diberi makan jagung atau fodder. Mungkin rumput alfalfa. Sejenis rumput. Bukan nama Arab. Sebab itu daging lembu di sana seratnya lembut. Enak di makan. Sumbernya menyihatkan. Industri ternakan yang dijamin selamat. Makanannya bukan sebarangan. Tidak seperti kita yang selalu tidak memberikan yang terbaik untuk haiwan. Ironisnya kita yang memakan haiwan ternakan itu.

Mereka yang belajar pengurusan mengenali Teori Abraham H. Maslow. Teori tentang keperluan ini dipelajari dari dahulu hingga sekarang. Walaupun bukan kesemuanya betul namun ada bahagian-bahagian yang boleh diterimapakai. Keperluan utama manusia ialah makanan. Untuk fisiologinya. Kenyang di tempat yang pertama sebelum diikuti oleh keperluan yang lain. Apabila kita bercakap tentang kenyang maka kita berhadpan dengan konotosi dan istilah yang berbeza. Kepada kebanyakan orang kenyang bererti perutnya penuh. Sendat hingga tiada ruang untuk bernafas. Tidurnya lena. Esok makanan sedia ada. Banyak lagi yang hendak dimakan. Tidak hairan ramai antara kita yang obess. Makan melebihi had. Banyak yang tidak mahu disia-siakan. Ada orang lain yang kenyang kerana memasak. Cukup dengan mencicip untuk mengenalpasti kualiti. Cukup dengan bau yang dihidu setiap kali memasak. Bagi yang lain kenyang bermakna melihat orang lain makan dan minum. Begitulah ibu dan bapa yang selalu kenyang kerana anak-anak mereka kenyang. Mereka berdua mungkin makan ala kadar sahaja. Anak-anak pula selalu tidak sedar senerio yang berulang-ulang sepanjang hidup pasangan ibu dan bapa itu. Perut anak-anak lebih penting dari perut mereka sendiri.

Makanan perlukan pengurusan yang bijaksana. Tanpa mengira taraf sosial sesebuah keluarga sumber makanan adalah tersangat penting. Kita bukan perlu keistimewaan. Penulis ingin perturunkan petua bapa mertua penulis sendiri.

Bekalan makanan hendaklah tersedia banyak.

1                 Beras penuh dalam tempayan umpamanya.

2                 Gula berkilo-kilo. Tepung gandum berpaket-paket.

3                 Teh dan kopi juga berpaket-paket.

4                 Sayur penuh dalam peti ais.

5                 Ikan kering sekilo dua.

6                 Bawang penuh bakul.

7                 Begitu juga bekalan lain yang berkaitan.

Membazir? Nanti dulu.

1         Senang. Semuanya tersedia.

2        Tidak berkeputusan.

3       Bila ada tetamu terus memasak. Dalam sejam makanan terhidang. Lauk bukan perkara utama. Hidangan yang paling simple kadang-kadang yang paling meyelerakan.

4       Melihat bekalan makanan yang banyak sudah cukup mengenyangkan mata dan perut. Perasaan terjamin bahawa makanan sentiasa tersedia di hadapan mata.

Walau bagaimanapun kita perlu beradap dengan makanan. Berbahagi sama banyak atau sedikit. Semuanya dikongsi sama antara ahli yang berhak. Didik anak-anak untuk sentiasa  beradab semasa berhadapan dengan makanan. Halang anak-anak dari berebut-rebut semasa makan. Halang dari berperangai tamak. Jauhkan dari pelahap atau gelojoh. Rezeki yang dinikmati dikongsi bersama tanpa mengira masa dan tempat. Yang penting ialah kenyang bersama. Kenyang yang menyihatkan. Mendamaikan. Menjadikan hidup harmoni. Jangan lupa doa sebelum dan sesudah makan. 

Bingkisan Dari Kaherah: Yang Mengerti Wajib Menyampaikan

Banyak komen mereka yang bukan Islam tentang amalan orang Islam. Ada antaranya kerana tidak tahu. Tidak arif. Tidak memahami Muslim yang berada di sekeliling mereka. Hidup bersama tetapi tidak mengambil tahu. Tidak merasa denyut jantung jiran tetangga. Rakan sekerja. Tidak kenal inilah yang membara menjadi sumber tidak suka. Mungkin benci tanpa mengetahui. Naïf yang dilihat melampau. Penulis mengambil sikap khusnuz dzon. Mengambil sikap pertengahan dalam menangani ketidaktahuan mereka yang bukan Islam. Sebahagian besarnya kerana kesalahan kita sendiri. Kesalahan sistem persekolahan kita. Kesalahan institusi agama kita. Kesalahan pemerintah kita. Kita kurang usaha dakwah. Dakwah pula terlalu selektif.

Yang bukan Islam di negara kita sebenarnya tidak mengerti apa itu Islam. Tidak diketahui apa amalan orang Islam. Apa keperluan orang Islam. Apa yang boleh dan tidak boleh kepada orang Islam. Dengan yakin kita katakan kita kepada mereka kita tidak makan babi. Namun kita tidak pernah memperincikannya untuk dimaklumi bahawa apa sahaja yang berkaitan dengan babi adalah haram kepada Muslim. Makan babi perbuatan nyata. Ia berkait juga dengan memelihara, membawa, menjual, membeli, menyimpan, kulitnya, tulangnya, minyaknya, DNAnya, gelatinnya, dan apa sahaja yang berkaitan dengannya adalah haram. Noktah. Tiada perbincangan. Kecuali dalam keadaan yang sangat-sangat darurat. Tiada makanan lain. Sudah tidak makan berhari-hari yang sangat lama. Selagi ada pilihan, maka daging babi tidak boleh disentuh langsung.

Sewaktu penulis menjadi pendidik dahulu hal-hal seperti itu diperjelaskan kepada anak-anak didik penulis. Mereka perlu jelas status halal dan haram. Takut-takut mereka mengambil sikap yang salah. Membuat tindakan yang salah. Penulis khuatir dalam industri makanan banyak sumber yang datangnya dari babi. Usahawan bukan Islam tidak mengetahui statusnya. Kepada mereka hanya daging babai sahaja yang haram. Bahagian yang lain dikira halal. Silap kita juga kerana yang selalu kita highlightkan ialah daging babi haram dimakan. Hal-hal lain mengenai babi tidak dibincangkan. Tidak disebutpun. Kerana itu juga ramai yang bukan Islam keliru dengan waktu solat. Kepada mereka kita solat sepanjang masa. Sehingga mengganggu waktu bekerja. Konsep yang mereka bina sangat jauh tersasar dari kebenaran. Dari dahulu hingga sekarang kita terlalu defensif. Tidak pula melancarkan ofensif dalam bentuk dakwah. Membetulkan salah tafsir yang mereka terima. Misrepresentation. Dalam minda mereka yang bukan Islam sukar mengambil pekerja Islam kerana masa mereka dihabiskan dengan bersolat sahaja. Tiada masa untuk bekerja.

Kenapa kita yang beragama Islam tiada dakwahnya. Kita tidak berupaya untuk memberi maklumat yang terlalu senang dan sedikit. Menerangkan hakikat dan fakta yang benar. Yang mutlak kedudukannya. Tanya diri kita sendiri. Salah siapa. Semua orang Islam maklum bahawa waktu solat tidak pernah mengganggu waktu bekerja. Mereka yang bertugas waktu biasa paling selamat untuk menjelaskan kedudukan diri. Yang bekerja petang ke malam dan malam ke pagi perlu menghalusi situasi. Semua pihak perlu jelas dan dipuaskan hati masing-masing.

Berbeza antara yang mengetahui dengan yang tidak mengetahui. Mereka yang bukan Islam perlukan maklumat benar yang diyakini. Mereka mungkin kurang menyakini maklumat dari pekerja tetapi jika waktu solat datang dari pihak berwajib agama tentulah sifatnya berwibawa. Autoritatif. Tunjukkan juga jadual waktu solat dari akhbar. Siaran TV juga membantu. Azan di TV menunjukkan waktu solat. Masa solat panjang tetapi untuk melakukan solat hanya kira-kira 10 minit sahaja. Orang Islam pula jangan khianati waktu itu sehingga orang bukan Islam membina persepsi yang salah tentang Islam.

 Fakta solat:

Bil	Solat	Waktunya
1	Subuh	Antara 5.00 – 6.00 pgi
2	Zohor	Antara 1.00 – 3.00 ptg
3	Asar	Antara 4.30 – 6.30 ptg
4	Maghrib	Antara 7.00 – 8.15 mlm
5	Isya’	Antara 8.30 – 5.00 pgi
6	Jumaat	Antara 1.00 – 2.15 ptg

Perhatikan jadual di atas. Waktu solat disesuaikan dengan perubahan perjalanan dunia dan matahari. Yang pentingnya hanya solat Zohor sahaja yang didapati disempurnakan pada waktu bekerja. Solat Subuh, Asar, Maghrib dan Isya’ berada di luar waktu bekerja. Mereka yang shift malam atau pagi sahaja mungkin terlibat. Penulis akan bincangkan pada para yang lain. Mungkin dalam cadangan nanti. Penulis yakin jika jadual solat di atas dibentangkan kepada majikan, mereka akan tahu bahawa waktu solat tidak pernah mengganggu waktu bekerja. Allah lebih mengetahui karenah manusia.

Semua majikan yang bukan beragama Islam perlu diajak untuk mengerti tentang Islam dan keperluan pekerja yang beragama Islam. Mereka tidak boleh dibiarkan membina persepsi mereka sendiri. Selalunya persepsi itu salah. Terlalu banyak persepsi negatif tentang Islam dan orang Ialam. Kursus dan muzakarah perlu dibuka. Perbincangan dan makluman yang wajar supaya tidak ada salah faham. Tidak ada kekeliruan. Tidak ada tindakan negatif kerana salah fakta. Sewajarnya sejak dari sekolah lagi makluman ini sudah disampaikan merentasi kurukulum. Agama adalah antaranya. Peluang itu kita abaikan hingga melarat kepada berbagai hal lain sperti tudung atau hijab. Kesemuanya salah faham. Kekeliruan semata-mata. Yang menghairankan ialah tiada siapa yang mengambil inisiatif untuk memperjelas kedudukan dan kemuliaan Islam itu sendiri. Kita hanya merungut dan menuding jari telunjuk kita yang bengkok. Kita tidak menegakkan kebenaran.

Merubah waktu rehat. Bagaimana agaknya. Kita semua maklum waktu rehat dalam organisasi swasta ialah antara pukul 12.00 hingga pukul 1.00. Mungkian perundingan perlu dibuat untuk mengisarkan sedikit waktu rehat. Untuk yang Islam waktu rehatnya dari pukul 1.00 hingga pukul 2.00. Sejam yang sesuai untuk makan dan selari dengan waktu solat Zohor. Jika ini berlaku masalah solat sewaktu bekerja tidak akan timbul lagi. Bagi yang shift petang mintalah waktu rehat dari pukul 6.30 hingga pukul 7.30 petang. Solat Asar dan kemudiannya solat Maghrib. Yang shift pagi minta waktu rehat dari pukul 5.00 hingga pukul 6.00 pagi. Buat perundingan sewajarnya supaya tidak ada sesiapa yang terganggu dengan kehadiran orang Islam. Jadikan diri orang Islam sebagai aset Islam yang unggul. Kerja tidak diabaikan. Amalan agama tidak pernah ditinggalkan.  Mohon ampun dari Allah banyak-banyak. Hal dunia yang perlu diatasi.

Cuti hari Jumaat adalah sesuatu yang melegakan. Masalah solat Jumaat bukan masalah besar. Seluruh negara sepatutnya berhujung minggu pada hari Jumaat dan Sabtu. Semua urusan kerajaaan dan swasta ditangguhkan. Kita berkeluarga. Kita bersosial. Kita perlu bersama dengan orang-orang di sekeliling kita. Bukan rakan sekerja sahaja. Dalam hal ini kita perlukan Political will dari pemerintah. Pihak yang berwajib perlu menilai kesemuanya. Membangun bersama agama adalah lebih baik dari membangun tetapi memingirkan agama. Tidak sepadan apabila mencari makan hingga mengabaikan agama. Langsung tidak ada kewajarannya. Oleh itu pemimpin perlu menyorot kesemuanya. Menegakkan yang condong. Membina yang belum ada. Memperbaiki yang rosak. 

Bingkisan Dari Kaherah: Taman Asuhan Kanak-Kanak Yang Perlu Diasuh

Terlalu kerap rasanya ramai bayi malang di Taman Asuhan Kanak-Kanak (TASKA). Bayi dan anak-anak kecil mongil yang terlal wangi seluruh tubuhnya cedera atau meninggal kerana banyak sebab yang sukar difahami. Ibu-ibu muda kehilangan cahaya mata yang belum puas ditatap dan diulit. Suatu industri yang terlalu berisiko tinggi kepada pengguna atau pelanggannya. Serba serbi menakutkan. Selain dari dicolek ada pula yang terabai hingga tercedera dan meninggal. Ada pula yang sengaja diberi minuman dan makanan yang menjadikan mereka tidur nyenyak. Tidak menangis. Tidak bising. Tidak meragam. Semakin lama TASKA semakin menjadi tidak menentu. Institusi harapan ini semakin menakutkan. Tiada siapa yang pasti anak siapa yang akan menjadi mangsa. Yang akan menerima nasib malang seperti anak-anak malang yang telah pergi terlebih dahulu. Semuanya tentatif. Kepastiannya tidak ada. Yang pasti kesemuanya menjadi tidak pasti. Ia bukan lagi antara selamat atau tidak. Malah menjadi lebih kritikal. Sesiapa yang menghantar anak ke TASKA perlu berfikir banyak kali. Selama lapan jam setiap hari, anak itu hidup atau mati. Ekstrim.

Banyak persoalan psikologi dalam pengendalian dan pengurusan TASKA. Banya pihak yang sepatutnya memainkan perananan. Ironisnya setelah begitu ramai anak-anak kecil menjadi mangsa, industri TASKA tidak diberi perhatian yang sewajarnya. Tiada mendapat keperihatinan semua pihak yang berkaitan.

1                   Jabatan Perdana Menteri: Pemantauan tertinggi.

2                   Kementerian Pelajaran: Mungkin persijilan.

3                   Kementerian Pembangunan Wanita: Penguatkuasaan.

4                   Kementerian Kesihatan: Pelaksanaan dan penguatkuasaan.

5                   Kementerian Sumber Manusia: Wawasan masa hadapan negara.

6                   CEUPECS: Masalah anak buah.

7                   Kesatuan Sekerja: Kelesamatan keluarga.

8                   Kejiranan: Maslahah umum masyarakat.

Jangan biarkan anak-anak hanya tanggungjawab ibu dan bapa. Anak itu tanggungjawab negara. Tanggungjawab pemimpin. Tangungjawab masyaralat.  Anak-anak itu masa hadapan negara. Sebagai contoh, jika kes keceraraan kekal atau kematian sebegitu berlaku di USA penulis pasti ibu bapa anak-ana malang itu akan menuntut pampas an sekurang-kurangnya USD100 juta. Juta, bukan ribu. Senang. Andaikan anak itu hidup 65 tahun. Jawatannya akauntan. Pendapatannya sebulan RM50,000. Selama 40 tahun dia bekerja berapa jumlahnya.  Termasuk juga dalam pengiraan multiplier effect dan pengembangan bisness. Di Malaysia semua orang mengambil mudah mengenai hal kanak-anak. Tidak suka, buang. Tidak suka, bunuh. Tidak suka, dera. Kita hilang kemanusiaan.  Mata kita berselaput dengan wang ringgit. Mengira dan ampak wang sahaja. Lalu kita lupa jalan baik yang kita tinggalkan. Kita mencari jalan pintas yang akhirnya memerangkap selamat diri. Tidak ada pemilik TASKA atau pekerjanya yang akan selamat apabila tindakan mereka tidak menjamin keselamatan anak-anak yang di bawah tanggungjawab mereka. Alhamdulillah tidak semua TASKA begitu senerionya. Masih banyak yang selamat. Cuma ibu dan bapa hendaklah selektif dan berhati-hati. banyak yang perlu dilakukan untuk memperbaiki keadaan.

Lembaga Perlesenan dan Persijilan TASKA

Sudah sampai masanya pihak yang berwajib memberikan perhatian rasmi tentang industri TASKA. Walaupun kerajaan bukan pemain utama atau bukan pemain rasmi tetapi pihak kerajaan perlu memberikan garispanduan yang sewajarnya. Ada statutnya yang jelas. Ada undang-undangnya yang nyata. Ada dasar yang mudah difahami. Maka kesemua TASKA hendaklah didaftarkan. Pendaftaran ini pula hendaklah dibuat secara serius. Ada borang dan prosedurnya. Persijilan diperlukan supaya hanya mereka yang benar-benar layak sahaja boleh mengendalikan sesebuah TASKA. Bukan kerja main-main. Bukan tangkap muat sahaja. Setiap orang yang yang terlibat terikat dengan undang-undang dan konsekuennya. TASKA hendaklah dipandang sebagai institusi masyarakat yang serius. Ia pelengkap kepada hasrat untuk memberi peluang kepada ibu-ibu muda sama-sama membina negara. Hak mereka wajib dihormati. Sumbangan mereka dihargai. Bukan dengan wang ringgit tetapi dengan menjamin keselamatan anak-anak mereka di TASKA sebagai contoh kecil.

Pemeriksaan Kesihatan

Menjaga kanak-kanak kecil sama juga seperti menjaga orang tua. Kanak-kanak belum kuat dari segi pertahanan diri. Dari serangan penyakit. Imunisasai pada diri mereka belum terbentuk kuat. Orang tua pula sudah kehilangan pertahanan diri. Oleh yang demikian mereka yang terlibat dengan TASKA wajib menjalani pemeriksaan kesihatan. Mereka wajib bebas dari penyakit yang mudah berjangkit atau merebak. Sebagai contoh, apabila seorang pekerja sedang demam atau selsema atau batuk ia mestilah bercuti sehingga sembuh baru boleh memulakan tugas semula. Penyakit adalah perkara serius kepada kanak-kanak. Tiada kompromi dalam perkara ini. Mana-mana TASKA yang engkar perlu dikenakan kompaun atau ditutup sementara atau lesennya ditarik balik. Mungkin sijil mereka ditarik balik. TASKA memikul tanggungjawab berat untuk negara. Bukan kantung dan saku yang perlu diisi dengan wang keuntungan yang berganda-ganda. Kerana itu hanya mereka yang benar-benar sihat dari segi fizikal dibenarkan turut sama mengendalikan TASKA. Tiada kecuali. Risiko penyakit sangat tinggi. Boleh memusnahkan harapan sebuah keluarga.

Pemeriksaan Mental

Terlalu banyak hal-hal yang di luar jangka. Ramai pengasuh yang diambil bekerja di TASKA tidak layak dari segi mental. Mereka gagal dari segi psikologi. Mengasuh anak-anak kecil perlukan mental yang segar. Tenang. Kerana itu mereka yang berminat bekerja di TASKA wajib melalui suatu ujian aptitude. Hanya mereka yang lulus sahaja layak diberi watikah sebagai pengasuh. Perlu ada latihan amali. Tugas mereka juga perlukan pemantauan untuk mengesan sindrom mendera atau mengabaikan tugas atau mengambil ringan sesuatu yang berkaita dengan asuhan mereka di TASKA. Aptitude Test juga merangkumi minat mereka terhadap anak-anak kecil. Seri wajah mereka berhadapan dengan bayi umpamanya. Sikap mereka yang tidak jijik dengan najis besar atau kecil. Tanda-tanda nyata dan yang berkemungkin perlu diselami melalui aptitude test supaya mereka yang berkecenderangan mendera bayi umpamanya dapat disingkirkan lebih awal. Jangan apabila sesudah terlambat. Sesudah kerosakan berlaku. Sesudah kematian berulang-ulang. Kita perlu belajar dari sejarah yang lalu. Perlu ada penamatnya.

Motif Penubuhan TASKA

Apabila menjadi usahawan, motif utama tentulah keuntungan. Namun begitu keuntungan bukan satu-satunya landasan mencapai kejayaan. Pemilik TASKA dijamin memiliki kekayaan menasabah. Peralatan selamat, mencukupi dan diselenggara. Keperihatinan adalah paling utama dalam menguruskan TASKA. Tanggungjawab di dalam jiwa untuk membesarkan anak bangsa. Membangun bakal warganegara masa hadapan. Keuntungan akan mengiringi TASKA yang bertanggungjawab. Berwawasan jauh. Ingin kekal lama dalam industri. Namanya diiklankan dari mulut ke mulut. Kebaikan TASKAnya bersalut antara kualiti dan kuantiti. Keuntungan jangkapanjang adalah lebih utama supaya TASKA menjadi kerjaya bukan keuntungan singkat tetapi menjerat diri sendiri. Pemilik TASKA bukan calang-calang orang. Mungkin perlukan mereka yang bertaraf guru. Memiliki diploma atau ijazah child care. Menjadi agen keselamatan anak-anak kecil dan bayi. Membantu menenangkan keserabutan ibu dan bapa muda yang baru belajar menerima cenderamata.

Pemerhatian dan Pemantauan Berkala

Apabila ditubuhkan sesebuah TASKA tugas untuk memastikan ianya berfungsi selaras dengan aspirasi negara tidak boleh terhenti begitu sahaja. Perlu ada pemantauan berkala. Ada pemeriksaan premis dari semua phak yang terlibat seperti Pejabat Kesihatan, Bomba dan Penyelamat, Majlis Perbandaran/Bandaraya dan mungkin Pejabat Pendidikan Daerah. Pemantauan berfungsi untuk menambahbaik.  Bukan untuk mencari kesalahan. Bukan kesalahan yang dihighlight tetapi cadangan untuk memperbaiki keadaan yang lebih penting. Semua orang bertanggungjawab untuk melestarikan industri TASKA sesuai dengan lonjakan untuk memajukan negara. Aspek penjagaan anak-anak menjadi penting. Semakin pengting.

Sudah sampai masanya TASKA menjadi institusi rasmi. Bergerak seiring dengan pembangunan manusia. Pembangunan insane kecil yang dikatakan permata negara. Jangan jadikan ianya ungkapan manis dimulut. Perlu ada tapak kukuh untuk merealisasikan sebuah impian segar yang muluk-muluk masa hadapannya. Cerita TASKA ini sudah puluhan tahun lamanya tetapi kerajaan belum juga merealisasikannya. Ianya perlu diwajibkan di semua organisasi supaya rasa selamat benar-benar selamat sudahnya. InsyaAllah jika semuanya disegerakkan bersama.

Bingkisan Dari Kaherah: Islam dan Teknologi di Akhir Zaman

Orang lelaki yang bersolat Jumaat di masjid mendengar ayat al-Quran ini berulang-ulang setiap hari Jumaat. Allah berfirman yang mafhumnya:

Maka janganlah kamu semua mati kecuali kamu semua mati dalam Islam.

      (Al-Baqarah 2: 132)

Kita dilahirkan Islam kerana ibu dan bapa kita Islam. Alhamdulillah kita mempelajari manhaj Islam. Ilmu tentang Islam terlalu banyak. Yang kita ketahui hanya sedikit. Terlalu sedikit berbanding dengan air di lautan. Ayat pertama wahyu yang disampaikan oleh Jibril a.s. kepada Rasulullah s.a.w. bermaksud:

Bacalah, dengan nama Tuhan kamu yang menjadikan.

                   (Al-Alaq 96:1)

Mereka yang terlebih dahulu menemui Allah sebelum kita tentu bergembira. Begitulah para anbia, para aulia, para suahada, dan ramai lagi yang sewaktu hidup mereka dahulu mereka sangat dekat dengan Allah. Para mufasirin menghuraikan bahawa wahyu pertama tersebut sebagai titik tolak kepada kelangsungan manusia yang dijadikan sebagai khalifah. Khusus untuk memakmurkan alam. Maka manusia belajar dan mempelajari apa sahaja yang perlu dengan menggunakan kepintaran akal yang Allah anugerahkan kepada manusia.

Intelek manusia perlu digunakan semaksimumnya. Berfikir dan menroka minda untuk menyelesaikan masalah manusia. Untuk membantu meringankan tugas manusia di mukabumi ini. Mencari jalan beribadat dalam segala hal. Kesemua aktiviti yang dilaksanakan kerana Allah. muslim dan negaranya telah melalui masa yang panjang. Pernah menebarkan keunggulan Islam ke merata dunia. Pada masa yang sama dilemahkan oleh kuasa Barat dan Yahudi. Banyak negara Islam yang dijajah fizikal dan mindanya. Begitu juga budayanya. Maka sedikit demi sedikit jatidiri Islamiayyah hilang ditelan masa. Anak-anak kita menjadi janggal dari agama. Saban tahun yang gagal bersyahadah semakin ramai. Penulis takut hendak meramalkan peratus yang tidak menunaikan solat. Walaupun pada waktu-waktunya masjid dan surau agak penuh namun yang berada di luar sana melebihi dari yang di dalam masjid atau surau.

Banyak peluang yang Allah berikan untuk menjadikan diri kita sebaik-baik kejadian. Sebaik-baik makhluk dari segi akhlaknya. Dari segi tingkah lakunya. Dari segi manfaat yang dapat disumbangkan kepada manusia lain. Atau makhluk lain. Manusia banyak melakukan kesilapan. Allah pula sentiasa memberi ruang kepada kita untuk bertaubat dan memperbaiki diri.  Mudah-mudahan kita semua mati dalam Islam. Dalam iman. Mati dalam redha Allah. Barangkali kita perlu melalukan yang lebih banyak dari kita lakukan sekarang.  Dakwah kita perlu berlipat kali ganda. Musuh-musuh yang nyata dan tidak nayata sentiasa memerangi Islam. Antaranya media hiburan yang tidak henti-hentinya menambah program untuk memerangkap minda anak-anak muda menjadi lalai agama. Memang itu kerja musuh Islam. Tetapi apabiila orang Islam sendiri berlumba-lumba mengendalikan program yang lebih hedonism maka seolah-olah sempurnalah kerja musuh Islam. Orang Islam sendiri menghancurkan iman orang Islam. Saudaranya sendiri. Darah dagingnya sendiri. Apa lagi yang tinggal. Syaitan dan iblis tertawa kegirangan.

Dunia semakin hampir ke penghujungnya. Kita seharusnya memacu diri ke garisan akhir. Semakin laju mendekati agama. Semakin banyak ilmu agama dan amalannya. Semakin baik dari segi akhlak.  Gangguan dari musuh yang sangat nyata semakin mengancam. Kita selalu menisbahkan musuh kita sebagai syaitan dan iblis. Kita selalu lupa gangguan manusia yang memakai akhlak syaitan dan iblis. Kita menganggap manusia bukan musuh nyata. Manusia ramai yang mencabar Islam dan mencabar iman. Paling besar tentulah hiburan yang melalaikan. Hedonism yang sudah sampai ke kemuncaknya. Hiburan realiti yang sudah tidak lagi boleh ditapis.  Tidak boleh dibendung. Hanya iman dan hanya iman yang dapat menangkisnya.  Ibu dan bapa, tanggungjawab anda berdua untuk membina tembok kukuh pada diri dan hati anak-anak anda. Bukan guru dan bukan orang lain. Jangan suka main serah-serah kepada orang lain. Ibarat kata bijak pandai, buat sendiri tanggung sendiri. Tidak boleh dipindahkan kepada orang lain.

Pengakhiran yang kita inginkan ialah Islam. Mati dalam Islam. Bila-bila sahaja dunia boleh kiamat. Allah Yang Maha Mengetahui, tanda-tandanya semakin banyak. Semakin menyerlah. Tanda-tanda besarnya sudah mula menampakkan diri. Sorotan kembali peristiwa 2013 menunjukkan berbagai kejadian yang dahulunya belum pernah berlaku.  Kita sangat khuatir  kerana ramai orang Islam yang  lemah dari segi agama. Kerana itu kita hilang sifat hadhari. Tidak memajukan diri. Mati dalam zon selesa yang kelihatan selamat tetapi pada hakikatnya palsu. Anak-anak kita  lemah kemahiran. Mereka lemah teknologi. Lemah cara berfikir. Tentu sahaja lemah dalam amal ibadat. Apa yang akan penulis catatkan berikut ini mungkin menjebak minda. Mungkin kita perlu membuat penilaian semula pendirian dan pandangan kita terhadap orang bukan Islam. Ada hal-hal yang mengganggu penulis. Suatu equation: Yang bukan Islam menerima Islam sebagai agama terbaik. Yang Islam mencari agama lain yang tidak diredhai oleh Allah. Malah seorang model yang bukan Islam memakai hijab cukup mencabar minda. Yang Islam masih tidak ada keberanian untuk mamakainya. Malu kepada manusia dan tidak terfikir malunya kepada Allah.

Kita kembali ke sekolah dan pendidikan. Apa sebenarnya yang kita hasilkan. Apakah natijah warganegara yag ingin kita tinggalkan sebagai pewaris agama dan bangsa. Sekarang ini yang kita lihat ialah buih-buih seperti yang diceritakan dalam hadith nabi. Banyak tetapi hanya gelembungan angin. Tiada isi. Tiada substance. Pecah apabila ditiup angin walaupun sepoi-sepoi bahasa. Mengikut arus yang tiada destinasi. Jurang kepandaian antara warganegara di negara maju dan di negara belum maju semakin besar. Di negara maju mereka meneroka segala bidang ilmu. Kerana itu mereka berada di dalam air, di daratan dan di angkasa.  Penerokaan dan penemuan bijak pandai mereka semakin tidak dapat diharmonikan oleh minda mereka sendiri. Alam ini memberikan jawapan-jawapan yang bukan dijadikan oleh akal manusia. Maka ramai antara pakar matematik, saintis, pakar fizik, pakar falak dan sebagainya menemui jawapan dari kajian mereka apabila mereka merujuk kepada al-Quran.

Nah, di manakah kita dari segi al-Quran. Yang menghafaznya semakin kurang berbanding dengan ledakan umat Islam di seluruh dunia.  Kita tidak memiliki teknologi canggih. Untuk mengira bintang di langit kita hanya melawak dengan Abu Nawas mengira bulu seekor kambing. Berapa ramai anak-anak kita yang memahami tentang bintang, supernova dan planet. Ini bermakna kita semakin tertinggal jauh di belakang. Kita sibuk untuk mencari makan untuk mengenyangkan perut. Orang Barat sibuk mencari jawapan-jawapan misteri dalam minda mereka. Hal-hal kakiki dari segi agama. NASA umpamanya sentiasa di hadapan dalam penerokaan angkasa. Banyak ramalan dan perkiraan yang kadang-kadang sangat mengejutkan.  Umpamanya NASA membuat perkiraan bahawa dari trend pergerakan cakerawala yang ada besar kemungkinannya suatu hari nanti matahari terbit dari barat. Kita telah lama mendengarnya tetapi kita tidak mengkajinya.  Tidak menyelidik bagaimana kejadian seperti itu pasti akan berlaku dengan kuasa Allah. Untuk kita insafi. Kita ambil peringatan dan pengajaran. Supaya kita lebih dekat kepada Allah. Lebih menyerah diri. Lebih tunduk dan lebih lama sujudnya. Lebih mengingati Allah berbanding dari mengingat yang lain.

Ramai pakar-pakar dari Barat yang menginsafi adanya Yang Maha Kuasa mengadakan alam ini. Ramai juga antara mereka yang menerima Islam bersandarkan keinsafan itu. Berdasarkan kepada ilmu yang mereka miliki. Alhamdulillah ilmuan dan sarjana di Barat menerima Islam. Mereka menemui Islam. Mereka menemui Allah melalui ilmu mereka. Semakin mereka maju semakin ramai antara mereka yang memeluk Islam. Apakah anda berkongsi dengan fikiran saya?

Maknanya orang yang bukan Islam semakin ramai menerima Islam. Mudah-mudahan mereka mati dalam Islam. Lalu, lalu kita pula khuatir. Ramai umat Islam yang lari dari Islam. Maka mereka yang dahulunya Islam hilang Islamnya. Mengapa? Kejahilan yang memanjang. Teknologi yang hanya pintar digunakan tetapi tidak dimanfaatkan. Ibu dan bapa, nilai semula pendidikan Islam yang diberikan kepada anak-anak.  Guru-guru pula harus bertanya pada diri sendiri. Setakat mana dakwah anda kepada anak-anak didik anda. Pemimpin, bagaimana anda menjaga agama? Allahuakbar.

Bingkisan Dari Kaherah: Hari Jumaat Yang Kembali Haknya

Penulis teringat sewaktu bertugas di Kuala Trengganu dari tahun 1969 hingga 1974. Cuti hujungh minggu ialah hari Jumaat dan Sabtu. Pada hari Jumaat adalah cuti sepenuhnya. Semua pejabat kerajaan, sekolah dan pejabat-pejabat pentadbiran kerajaan yang lain ditutup. Hanya hospital, bomba, polis dan perkhidmatan kecemasan yang lain sentiasa dibuka. Hari Jumaat dipatuhi sebagai hari cuti. Kesemua premis perniagaan seperti bank juga ditutup. Hanya perniagaan yang memenuhi keperluan umum setiap masa seperti kedai makan dan gerai dibuka pada hari Jumaat. Walaupun perniagaan dan pentadbiran seperti terhenti tetapi kegiatan pelancongan tidak pernah surut. Sentiasa ada. Lagipun Negeri Terengganu menawarkan banyak peluang dan produk pelancongan kepada rakyat Malaysia atau kepada pelancong asing. Cuti pada hari Jumaat banyak pula nikmatnya. Begitu juga di Negeri Kelantan dan Kedah. Sekarang kita kembalikan hari Jumaat kepada haknya di Negeri Johor.

Dunia selalu berputar. Kita dahulu menerima Islam sepenunyya. Agama yang sempurna dan diredhai Allah. Tiada pilihan lain.  Namun kita terperangkap dengan pandangan yang tidak Islamik. Maka untuk menyaingi kemajuan dunia bukan Islam kita dituntut supaya selari dengan kehidupan mereka. Budaya mereka. Sistem mereka.  Tanpa mengikut mereka kita dianggap kolot.  Berzaman lamanya kita terpedaya dengan gagasan minda kita sendiri. Lalu hari yang mulia setiap minggu itu kita ketepikan dahulu. Kita ganti dengan hari lain yang bukan milik kita. Sorot semula sejarah beragama. Ada agama memuliakan hari Ahad. Ada pula yang memilih hari sebelumnya iaitu hari Sabtu untuk menjadi di hadapan. Islam datang memuliakan hari Jumaat. Ada perhimpunan mingguan yang memfardhukan semua lelaki Islam yang baligh dan mukalaf untuk hadir di masjid. Kita memuliakan penghulu hari dengan mendengar khutbah dan solat Jumaat berjemaah.

Datang fikiran-fikiran yang tidak terbendung dengan agama. Kita tidak selari dengan dunia. Semua orang lain bercuti pada hari Ahad. Kita pula pada hari Jumaat. Di negara Islam yang lain khususnya di negara-negara Arab perbezaan hanya pilihan dua hari yang dicutikan. Di Arab Saudi umpamanya cuti hujung minggu pada hari Khamis dan Jumaat. Sabtu dikira awal mingggu. Di negara Arab yang lain seperti Mesir hujung minggu bermakna pada hari Jumaat dan Sabtu. Ekonomi sesebuah negara bukan bergantung kepada hujung minggu mereka. Kesemuanya dengan izin Allah. Kita yang bercuti hujung minggu pada hari Ahad tidak juga terkehadapan bersama dengan negara-negara maju. Masih banyak kekurangan keupayaan memperkasakan ekonomi. Masih ramai yang tidak mampu untuk memiliki rumah. Itu sekadar satu contoh hakiki. Kit atelah tinggalkan lambing Islam. Kita memilih yang lain tetapi akhirnya kita tetap akur bahawa hari Jumaat perlu dihormati. Kita kembali ke pangkal jalan. Alhamdulillah.

Kelainan yang telah diciptakan pada hari Jumaat ialah petugas lelaki memakai pakaian kebangsaan. Siap bersamping dan bersongkok.  Mulai minggu hadapan hari Jumaat adalah cuti hujung minggu bersama dengan hari Sabtu. Selepas ini sukar untuk melihat petugas dan penjawat memakai baju kebangsaan. Mungkin pada majlis-majlis tertentu yang diatur supaya yang hadir memakai baju kebangsaan. Banyak pakaian kebangsaan yang berehat. Rasanya bukan membazir. Secara positifnya pakaian yang sama akan dipakai untuk berjemaah di masjid. Bukankah hari Jumaat adalah hari raya mingguan. Berpakaian cantik berwarna warni tentu menambahkan keceriaan pada hari cuti hujung minggu. Pergi awal ke masjid. Solat sunat seberapa banyak sebelum dan seleps solat Jumaaat. Membaca al-Quran sebanyak-banyaknya. Atau berzikir. Hari yang dinamakan cuti ini hanya cuti dari bekerja untuk makan gaji. Namun begitu ambillah peluang ini untuk berniaga dengan Allah. InsyaAllah tidak akan pernah rugi.

Yang berniaga tanpa menggaji orang lain tidak perlu bercuti. Dalam Islam cuti hanya pada waktu solat. Itu sahaja cuti yang ada. Pada waktu-waktu yang lain bekerjalah kerana Allah. Tetapi jika menggaji pembantu maka mereka perlukan cuti. Hanya sehari dalam seminggu. Hari untuk bersama keluarga. Yang lain bolehlah beribadat sejak dari sebelum solat Maghrib hari Khamis malam Jumaat hingga selepas solat Jumaat. Kita berhari raya untuk beribadat. Yang hendak berjalan atau bermajlis-majlisan sila teruskan. Cuma ingat. Buat semuanya kerana Allah.  Mencari KeredhaanNya. Elakkan dari sebarang maksiat. Apabila hendak melakukan sesuatu pastikan ada dalil yang mengharuskan atau membenarkannya. Tanyalah mereka yang alim agama. Mereka yang pakar dalam bidang agama. Yang dipercayai. Yang thiqah dalam bahasa Arab.

Mungkin pada peringkat awal banyak yang perlu diubahsuai. Almaklumlah sudah biasa dengan cuti pada hari Ahad. Bagi mereka yang berhasrat untuk mengadakan majlis pada hari Jumaat sila teruskan. Jangan risau. Syaratnya mulakan majlis lebih awal. Boleh mulakan jamuan dari pukul 9.00 pagi atau pada pukul 9.30 pagi. Tepat pada pukul 12.30 tengahari majlis hendaklah  ditangguhkan sementara. Semua orang lelaki sama ada petugas atau tetamu bergerak ke masjid untuk menunaikan solat Jumaat. Sambung semula majlis pada pukul 2.00 petang. Mungkin hingga pukul 4.00 petang. Seperti biasa majlis berlangsung selama lima jam juga. Ada kebaikannya. Oleh kerana hari Jumaat maka berfikirlah ke arah yang Islamik. Yang syarie. Yang tidak mendekati maksiat. Apapun yang hendak dilakukan dalam majlis itu hendaklah yang dibenarkan dari segi hukumnya. Majlis nikah kahwin adalah majlis agama. Jamuan yang mengiringi juga bersandarkan agama. Kerana itu selalu pegang suruhan agama. Tolak larangan agama yang boleh mencacatkan majlis dari aspek agama.

Elok juga jadinya. Cuti hujung minggu yang barakah. Hari Jumaat penghulu hari. Diisi dengan aktiviti yang mencantikkan agama. Dilihat menyejukkan mata. Didengar menyejukkan telinga. Ada pandangan jauh. Berwawasan taqwa. Meningkatkan keterlibatan agama. Kita sudah lama selalu melebihkan adat. Apabila yang beradat tidak boleh diubah suai. Tidak boleh berkempromi. Kali ini tinggalkan adat. Pakai mana-mana yang tidak bercanggah dengan Islam. Baik pakaian. Baik makanan. Baik masa. Baik pengisian majlis. Baik pergaulan. Dan banyak lagi. Mana yang bercanggah tinggalkan dahulu. Pembaziran umpamanya. Cuba senaraikan mana yang membazir dan mana yang diperlukan. Perelokkan agenda yang wajib, sunat dan perlu. Majlis akad nikah perlu dijaga tatalakunya. Yang mengambik gambar umpamanya hendaklah menutup aurat. Kadang-kadang majlis akad nikah di masjid. Ramai jurugambar amatur yang tidak menutup aurat. Memakai seluar ketat. Baju ketat. Mereka tidak kenal masjid. Sayang. Cacat majlis itu. Masjid menjadi cacat.

Selamat kembali berhari Jumaat.  

Bingkisan Dari Kaherah: Makanan Yang Mempercukup

Sara hidup di neagra kita semakin meningkat kosnya. Yang di atas menarik ke atas. Yang di bawah terpijak hingga sukar hendak bangun. Maka semakin jauhlah antara dua pihak yang berhak berdekatan. Yang berhak bantu membantu. Bila perjuangan bukan pada yang hak maka banyak ketidakseimbangan dalam pelaksanaan kebaikan khalayak ramai. Dalam kelunakan melayari bahtera merdeka kita telah melupakan cerita lama yang indah. Bahawa suatu masa dahulu kita bersyukur memiliki jelapang padi yang mencukupi hasilnya untuk seluruh rakyat. Nostalgia apabila dikenang tempat-tempat padi menghijau. Tempa-tempat menguning. Di mana lagi padi yang berisi tunduk malu pada dirinya sendiri. Rupanya malu padi dijadikan alasan untuk tidak memberi perhatian kepadanya. Nama-nama seperti Sabak Bernam dan Sungai Krian tenggelam dalam srus pembangunan perkilangan.

Seorang bekas pembesar pernah berjanji bersunggguh-sungguh bahwa negerinya akan memperluaskan penanaman padi. Membuka semula sawah yang terbiar. Tanah yang tertinggal. Kita jadi hilang punca. Penulis pernah mengulas perkara ini. Tidak ada negara maju dalam dunia ini yang mengimport makanan. Tidak ada. Mereka menganggap bahawa makanan adalah sumber kekuatan dalaman. Tanpa makanan yang mencukupi sesebuah negara tidak merdeka sepenuhnya. Barangkali itulah sebabnya negara maju sangat yakin pada kedudukan mereka. Apabila makanan mencukupi kehidupan menjadi lebih selesa. Dengan redha Allah. dengan izinNya. Sehingga pembesar itu hilang dari persada politik arus perdana, janjinya juga hilang begitu sahaja. Penulis sangat khuatir kerana tidak ada seorang pemimpin yang bercakap dengan sesungguhnya ingin menambahkan sumber makanan. Sehari-harian yang kita dengar ialah pembangunan dan kemajuan. Bentuknya tidak dimaklumkan dengan segera. Rakyat banyak tidak  arif dengan apa yang ingin dipersembahkan. Hingga kadang-kadang banyak yang dipersembahkan tidak syarieyah. Tidak selari dengan konsep islamik.

Kita belajar geografi sejak dari sekolah kebangsaan. Di sekolah menengah begitu juga. Geografi bukan subjek yang popular di IPT. Jika ada yang mempelajarinya mungkin hanya bakal guru. Untuk menyampaikannya semula kepada anak-anak didiknya. Geografi seperti suatu bidang yang tidak dimengerti oleh kebanyakan orang. Di IPT ramai yang memilih geologi, metereologi, ukur tanah, pertanian, ekonomi dan mungkin perniagaan tani. Di mana letaknya kesungguhan untuk menambah sumber dan bekalan makanan. Rakyat semakin ramai. Bukan sahaja makanan tidak selesa kuantitinya kepada warganegara bahkan kita menyediakan pula makanan untuk pendatang dan bukan warganegara yang ramai bilangannya. Kita pengimport tegar beras dari negara jiran dan negara sahabat. Jika tidak pandai mengimbangkan akaun perdagangan antarabangsa maka import kita membatalkan eksport kita yang tidak sebesar yang kita harapkan. Secara hakikinya kita tidak banyak mengeksport. Banyak barangan eksport adalah milik kilang-kilang multi-nasional seperti Jepun, German, United Kingdom, Korea, Australia, Canada dan Amerika. Kilangnya di negara kita tetapi hasil eksportnya bukan milik kita.

Ingat cerita Nabi Yusof a.s. di Mesir? Tujuh lembu kurus yang menelan tujuh lembu gemuk. Mesir dianugerahkan kemewahan pertanian oleh Allah SWT. Hasil melimpah ruah. Diwujudkan sistem penyimpanan bekalan makanan selagi makanan boleh disimpan. Tidak bermewah-mewah. Tanah yang ada diusahakan. Tujuh tahun berikutnya Mesir mengalami kemarau panjang. Tujuh tahun yang panjang. Kering, kontang dan panas memerit kulit. Alhamdulillah makanan yang terkumpul mencukupi untuk selama tujuh tahun. Moral ceritanya ialah:

1                 Sumber makanan hendaklah diperbanyakkan. Negara kita bukan self sufficient dari segi makanan. Banyak yang boleh menyebabkan bekalan terputus. Banjir, ribut, kemarau, gempa bumi, perang dan sebagainya. Itu belum masalah hubungan diplomatik antarabangsa.

2                 Stok makanan hendaklah mencukupi untuk jangkamsa yang panjang. Melebihi jangkaan biasa. Tujuh tahun mungkin terlalu lama. Mungkin 3 tahun memadai dengan izin Allah. Ini yang merisaukan. Banjir di Pantai Timur baru-baru ini seolah-olah memberi isyarat samar-samar bahawa bekalan makanan kita jauh dari mencukupi. Untuk persediaan banjir yang dijangka setiap hujung tahun kita tidak berkeupayaan menyediakannya. Itu untuk cerita seminggu atau dua minggu. Bagaimana jika berlarutan hingga beberapa bulan. Hingga beberapa tahun.

3                 Kita perlukan perancang masa hadapan yang benar-benar jempol. Tokoh yang jauh pemikirannya. Menjangkau berabad-abad lamanya.

4                 Cukupkan sumber makanan. Apabila perut sudah dijamin dengan makanan, barulah mata menjadi lebih cerah. Fikiran menjadi lebih ligat berfikir. Kitarannya membesar.

Kita tidak perlu berhenti membangun. Tidak perlu mengundurkan masa. Namun bekalan makanan hendaklah dipacu usahanya. Banyakkan sumber makanan.

1                 Buka balik sawah padi yang tertinggal.

2                 Tambahkan lagi kawasan menanam padi.

3                 Jangan benarkan sebarang pembinaan seperti bangunan kilang, rumah atau apa sahaja di atas tapak sawah.

4                 Gandakan penyelidikan untuk mendapatkan benih padi yang  berganda buahnya. Yang tidka mudah diserang serangga. Yang tidak mudah rosak pokok dan buahnya.

5                 Buat kajian di negara lain. Cambodia yang baru bangkit dari debu kehancuran sudah mampu mengeksport beras ke negara kita. Begitu juga Vietnam.

Kita sepatutnya malu kerana membeli makanan dari negara orang. Negara kita terletak di Khatulistiwa. Panas dan banyak hujan. Sangat sesuai untuk menanam padi. Tetapi kita terlalu banyak makan gula. Leka pula digula-gulakan. Kilang dan industri pembuatan menutup mata kita dari memandang yang tersirat. Yang mengancam masa hadapan kita. Tidak ada yang lebih baik dari cukup makan. Tiada yang lebih baik dari perut yang kenyang. Pergilah ke Amerika Utara, makanan berlambak-lambak. Ternakan diberi makanan yang terlalu lazat kerana sumber makanan terlalu banyak. Lembangan Mississippi menghasilkan beras yang disebut long grain and vitamine C added.   Warganegaranya tidak makan nasi. Beras dan nasi bukan makanan ruji kepada mereka. Namun demikian mereka mengusahakan penanaman padi. Malah dijadikan senjata dalam bentuk bantuan makanan. Mesti ada reciprocal gain darinya. Makanan menjadi sumber diplomatic maneuver.  Begitu juga Eropah, Jepun dan Korea. Kita masih terlalu lama bermimpi. Nyenyak yang tidak mahu dibangunkan.

Bagaimana dengan sumber makanan alternatif. Kita kena buat kajian baru. Tidak cukup dengan makan nasi sahaja. Mesti ada gantinya supaya kita banyak kusyen apabila jatuh terhempap. Kurang impaknya. Kurang sakitnya apabila kita memerlukan sesuatu untuk bergantung selalin dari beras dan nasi sahaja semata-mata. Orang Arab mithalnya makan roti atau makanan dari tepung. Mereka makan daging lembu, kambing dan ayam. Kentang jadi makanan yang mengenyangkan bagi orang Barat. Tidak kira apa bentuknya  kita mesti berusaha mempercukup sumber makanan untuk seluruh rakyat. Sebahagiannya untuk stok makanan. Sebahagian lagi untuk eksport.  Kadang-kadang penulis tidak begitu faham. Mungkin orang kita tidak lagi bijak politik. Atau tidak bijak ekonomi. Atau mungkin hal-hal yang simple bukan lagi agenda penting untuk difikirkan.

Di USA penulis menemui:

1                 Durian dari Thailand.

2                 Pisang tanduk dari Amerika Tengah.

3                 Cili api jeruk dari Filipina.

4                 Rebung tin dari Cina.

5                 Rambutan dari Thailand.

Di Canada penulis menemui:

1                 Durian dari Thailand.

2                 Kerepek pisang dari Filipina.

Di Jordan ditemui pula:

1                 Bihun dari Filipina.

2                 Ikan sadin masin dari India.

3                 Beras basmati dari India.

4                 Kicap dari Thailand.

5                 Kain ela dari Indonesia.

6                 Pinggan mangkuk dari Indonesia.

Di Mesir ditemui:

1                 Motorsikal dari Cina. Tidak ditemui Modenas umpamanya. Sesekali bertemu dengan kancil. Sesekali.

2                 Kicap dari Thailand.

3                 Bihun dari Thailand.

4                 Susu pekat manis dari German. Di negara kita hanya krimer dari minyak kelapa sawit.

5                 Beras basmati dari India.

6                 Beras dari Thailand.

7                 Santan kelapa dari Thailand.

Ada barangan dari Malaysia tetapi selected. Terlalu sedikit. Mungkin penulis salah tanggap. Mana barangan pengusaha Melayu? Barangan halal dari negara hab halal seperti yang selalu diuar-uarkan. Penulis lontarkan idea ini kepada pengusaha Muslim. Syarikat Muslim. Indivisu Muslim. Persatuan pengguna Muslim. NGO Muslim. Muslim Chamber of Commerce. Please wake-up. Get started. Open the door to the world. Get out of your small and crouded box. The world is abegging. Where is thy product?