Salam Dari Amman Jordan: Memilih Jalan Lurus Yang Arahnya Ke Hadapan

Jalan yang paling baik ialah jalan lurus. Jalan yang mana hai tolonglah tunjuk, jalan lurus jangan belok-belok. Kata Allahyarham Tan Sri P. Ramle. Filem Bujang Lapok yang banyak memori nakal dan lawaknya. Lihat kembali. Pasti lawak itu masih baru mendahului zamannya. Kita pula meneruskan perjalanan kita. Jalan yang paling baik untuk kita ialah:

Lurus

Dekat

Rata

Lanskapnya cantik

Ekonomikal

Tidak melanggar syara’

Tiada gangguan

Ada jaminan sampai ikut jadual

Ada ganjaran di hujung jalan. Ganjaran puas, segar, selamat. Psikologi tenteram. Ada kedamaian yang selalu dicita-citakan.

Setiap perjalanan pasti ada likunya. Ada lekuknya. Ada simpangnya. Destinasinya berfasa-fasa. Sampainya belum diambilkira. Yang kita lakukan ialah melalui jalan yang menjadi pilihan. Yang rasanya mendamaikan hati. Pengalaman mengajar kit auntyk memilih yang terbaik. Ilmu mengajar kita supaya tidak mengikut nafsu. Kewarasan sewajarnya mengatasi kegilaan yang tidak menentu. Apabila perjalanan sampai di suatu simpang maka kita melalui ujian yang bukan kepalang. Yang di hadapan bukan calang-calang destinasi. Jauh atau dekat hanya nisbah. Susah atau senang juga nisbah. Sampai atau tidak hanya Allah yang menentukan. Kerja kit aialah membuat pilihan mengikut kewarasan fikiran yang kita ada. Mengikut ilmu yang dulu kita timba. Mengikut pengalaman yang tela mengajar kita. Yang pasti  ujian yang kita ambil bukan aneka pilihan. Bukan menjwab soalan. Bukan memahami karangan. Kita diberi ujian untuk menentukan masa hadapan kita sendiri. Masa hadapan mengikut acuan kita sendiri. Acuan-acuan itu boleh mungkin digariskan untuk memenuhi yang berikut:

Kelangsungan hidup beragama

Jaminan dan keselamatan sosial

Hidup dalam negara bermartabat

Mengkayakan negara dan rakyatnya supaya dipandang tinggi di mata orang lain

Teknologi yang setanding

Pendidikan yang dinamik

Kesemuanya adalah teori-teori garapan orang bijaksana. Kerana ramai orang yang tidak sampai ke situ cara berfikirnya maka butir-butirannya selalu dimanipulasi. Orang selalu hendak mendengar yang muluk-muluk sahaja. Mimpi yang indah-indah walaupun mimpi itu selalunya tidak menjadi realiti. Statistik dan angka selalu dijadikan hidangan tanpa warna dan rasa. Yang ada gambaran indah mempesona. Tidak semua dapat menjamahnya. Tidak mungkin untuk mengalaminya. Berapa ramai yang tinggal di banglow dan villa. Berapa ramai yang memandu Mercedez Benz atau Lamborginie. Berapa ramai yang melancongnya ke London dan New York. Kebanyakan orang cukup dengan LRT. Dengan bas sangkut-sangkut. Mungkin dengan kereta terpakai. Itupun terlalu mahal untuk orang biasa. Belum minyak, cukai jalan, insuran dan tolnya. Maka ramai orang hanya mampu bermimpi sahaja. Kerana itu simpang yang di hadapan adalah pilihan untuk mendapatkan yang lebih baik. Kembali kita senaraikan yang lebih baik:

Syariat yang mengatasi selainya.

Menyenangkan hidup beragama.

Menegakkan yang hak dan menolak yang batil.

Terjamin keselamatan berkerajaan, pekerjaan, kesihatan dan ruang legar rakyat yang perlu besar.

Kebebasan mencapai cita-cita.

Ekonomi yang luasnya melangit dan melaut.

Orang pandai yang ramai lulusan IPT.

Bagaimana kita membuat pilihan memang rahsia. Tetapi orang lain perlu diberi ruang untuk belajar. Untuk mengenalpasti yang mana intan dan yang mana kaca. Hidup senang di dunia belum tentu senang di akhirat jika tanpa bekal yang cukup untuk duduk di sana. Doa kita selalu dimurahkan rezeki yang halal. Diinfaqkan kepada yang berhak menerimanya. Yang nanti menuntut di akhirat jika tidak diberi haknya di dunia. Banyak tanggungjawab kita di dunia. Tentulah lebih banyak lagi tanggungjawab pemimpin. Bukan sekadar duduk di dewan yang mulia. Perlu difikirkan merentas dinding-dinding agama dan sosial. Kaum dan etnik. Wilayah dan sempadan. Kita bukan hidup sendiri-sendiri. Hakikat kita adalah majmuk. Kena fikirkan yang namanya rakyat. Keadilan mesti ditegakkan kerana atas dasar apa sekalipun keadilan tersangatlah penting. Keadilan menyelamatkan dari kesilapan-kesilapan kerana bias. Kerana memihak. Kerana taksub. Kerana asobiah.

Apabila Islam diunggulkan maknanya semua tembok dinding sudah direntas. Bukankah dalam Islam tiada konsep makan sendiri. Tiada konsep kenyang sendiri. Jiran tetangga perlu dikenyangkan  bersama. Kaum kerabat perlu senang bersama. Masyarakat perlu ditiadakan yang miskin dan yang fakir. Semua orang wajib mencari nafkah mengikut kemampuan tenang dan fikiran. Mengikut peluang yang ada. Kelebihan dan kekurang tetap berlaku. Kerana itu yang kaya membayar zakat untuk membantu yang kurang berada. Untuk membiayai negara. Jika semua anggota masyarakat menyumbang tidak ada sebab negara tidak dalam keadaan sejahtera. Itulah tanggungjawab pemimpin untuk mensejahterakan rakyatnya. Bila lagi agaknya kita akan mendapat pemimpin yang mendekati Umar Abdul Aziz. Adilnya tidak dapat dinilai dengan kata-kata.  Tiada suratan yang dapat mengisi kisahnya. Sehingga haiwan pemangsa tidak memakan mangsanya kerana menghormati Umar Abzul Aziz. Begitulah khalifah yang adil bukan sahaja dikasihi Allah. Disayangi malaikat. Dihormati manusia. Disegani haiwan.

Kit atelah lebih enam dekad berjalan. Kita sampai di sebuah simpang yang lain. Kali ini kita diuji lagi. Siapa yang kita pilih memiliki ciri-ciri yang kita perlukan untuk membantu kita maju ke hadapan.  Tidak yang membawa kita ke jurang yang membenamkan. Tidak juga yang mengundurkan. Barangkali pengalaman saya sudah memberi isyarat yang terbaik untuk diri saya. Ilmu yang saya ada membantu saya membuat pilihan. Pemerhatian saya membantu menjurus jalan dan simpang pilihan saya. Jika anda terasa sukar membuat pemilihan lihat senarai keutamaan di atas. Allah dan agama jika didahulukan tidak pernah mengecewakan. Tidak mungkin Allah mengecewakan kita kerana menta’zimkannya. Keyakinan mesti tinggi. Banyak yang mustahil di mata manusia semudah kun fayakun kepada Allah. Kita hanya mampu berusaha. Kita sertakan dengan doa. Yang lainnya serahkan kepada Allah. Pasti Allah memberikan kita pilihan yang terbaik untuk kita.

Saya sangat sayangkan tanah tumpah darah saya. Saya ingin kembali ke alam damai yang pernah saya kecap sewaktu zaman muda dahulu. Belum maju dan belum berkembang tetapi banyak kedamaian di hati. Sepatutnya ianya berkembang maju semakin mendamaikan. Semakin menyenangkan. Semakin memberi makna kepada kehidupan yang lebih tinggi nilainya. Jatidiri kita sepatutnya sudah tidak lagi dipertikaikan.  Enam dekad membina bangsa masih belum nampak kerangkanya. Generasi muda juga yang perlu membinanya. Jagalah ibu pertiwi ini sebaiknya. Inilah sahaja yang ada bagi kita. Dirgahayu Malaysia. Semoga Allah memelihara kita.

Salam Dari Amman Jordan: Fitrah Agama Yang Datangnya Dinanti

Di Malaysia sekarang ini jarang sangat jemaah yang membaca al-Quran di masjid pada hari Jumaat. Yang dewasa bersandar atau meralipkan mata. Yang muda entah di mana. Di bawah pokok. Di tempat teduh. Merokok atau bersembang. Kanak-kanak pula memangnya ramai tetapi tiada pengawasan supaya mereka berbuat yang bermanfaat di masjid. Lalu kita melihat suasana yang kurang kondusif. Hari Jumaat  hanya dihadiri untuk solat semata-mata. Al-Quran banyak di masjid tetapi tidak ramai yang menyentuhnya. Mungkin ramai hanya melihatnya sebagai hiasan sahaja. Perkataan al-Quran yang maksudnya bacaan itu tidak sampai maklumannya kepada ummah yang ramai. Senarionya ialah tidak ramai yang mahir al-Quran. Tidak ramai yang belajar. Tentu sekali tidak ramai yang mengajar. Tidak ramai yang membaca. Tidak ramai yang memiliki rasa peduli yang tinggi tentang al-Quran. Sejak kedatangan Portugis kasih kita kepada al-Quran semakin terhakis. Apabila Inggeris dengan Britishnya menguasai ruang lingkup kehidupan kita , kecintaan kita kepada al-Quran semakin mengecil. Ianya menjadi sesuatu yang eksklusif. Dikatakan orang alim sahaja yang membaca al-Quran.

Rasanya masih ramai juga yang mempelajari al-Quran. Yang masih kurang ialah kegemaran membacanya setiap waktu dan setiap tempat yang sesuai.  Saya ingin paparkan gambaran di Amman, Jordan. Sementara menunggu azan Jumaat, jemaah terlalu ramai yang membaca al-Quran. Banyak atau sedikit bergantung kepada waktu yang ada. Kanak-kanak yang masih kecil sekitar tujuh hingga belasan tahun tidak ketinggalan membaca al-Quran. Mungkin di kanan atau di kiri bapa mereka. Mereka bukan membaca olok-olok.  Bukan main-main. Mereka benar-benar membaca al-Quran. Bapanya memberikan contoh yang baik. Anak-anak mengikut jejak bapa. Begitulah pentingnya anak solat bersama bapa. Bukan terpisah membawa hal anak itu sendiri bersama rakan-rakannya. Pendidikan al-Quran dan pendidikan agama di masjid terpisah dari realiti atau amalinya. Kita kotakkan agama untuk orang dewasa atau orang tua-tua sahaja. Anak-anak kehilangan tempat dan ruang untuk membesar mencintai agama. Itu belum lagi ruang solat yang dibataskan. Dihadkan. Di belakangkan. Kita yang dewasa menajdi tidak mesra jemaah.

Kita selalu solat berjemaah. Apabila imam tersalah baca atau terlupa, tidak ramai jemaah yang dapat membetulkan. Apatah lagi jika imam membaca cabutan dari surah yang besar dan panjang. Terpaksalah imam memerah otaknya untuk mengingat hafalannya selama ini. Tidak berlaku begitu di negara yang rakyatnya Arab atau mungkin Pakistan atau yang mungkin darjah hafalan al-Qurannya sangat tinggi. Bukan imam sahaja yang hebat al-Qurannya. Makmum di belakang sangat ramai yang hafal al-Quran. Setiap kesilapan mam dibetulkan oleh ramai makmum.  Menyedari hal tersebut saya sangatlah ingin menyarankan kepada pembaca supaya kita sama-sama kembali kepada al-Quran. Pelajari dan kaji semula untuk menemui semula fitrah diri kita. Saya ada beberapa cadangan.

1        Mari ramai-ramai kita belajar al-Quran. Belajar dari seorang guru kepada guru yang lebih tinggi martabatnya. Maknanya kita semakin mendalami. Semakin baik. Mendekati kesempurnaan bacaan.

2        Jika ada peluang ajar orang lain yang tidak begitu mengetahui al-Quran.

3        Cuba menghafal seberapa banyak surah yang mungkin. Dari surah-surah yang pendek dan senang hingga ke surah yang panjang.

4        Yang keempat sangat penting.

4.1  Cuba cekalkan hati menghantar anak-anak untuk menghafal al-Quran sejak dari sebelum ke sekolah rendah lagi. Semasa mereka di tadika. Ada seorang kanak-kanak di Mesir menghafal al-Quran sewaktu usianya empat tahun. Dia meninggal ketika usianya lapan tahun. Hingga sekarang arwah itu dianggap sebagai wali kanak-kanak. Kuburnya sentiasa diziarahi pelancong.

4.2  Jika masih ada anak-anak yang belum ke sekolah menengah pastikan mereka menghafal seberapa banyak surah yang boleh. Berserta dengan tajwidnya sekali.

4.3  Pilihlah sekolah menengah agama atau maahad atau pusat-pusat menghafaz al-Quran. Jika anak-anak menjadi hafiz sejuk perut ibu. Tempat tinggalnya dinaungi. Dia menjadi seperti al-Quran berjalan. Dirinya seolah-olah menjadi al-Quran.

4.4  Anak-anak yang menjadi hafiz senang belajarnya. Semua matapelajaran boleh dihafal seperti menghafal al-Quran.

4.5  Setelah menjadi hafiz, dia boleh memilih apa sahaja bidang yang diminatinya. InsyaAllah belajar bukan lagi masalah baginya.

Di masjid, rak-rak al-Quran seharusnya di sekeliling ruang solat. Maksudnya al-Quran boleh dicapai pada bila-bila masa. Dibaca sentiasa. Selain membaca surah Yaasin atau surah al-Kahfi, bacalah al-Quran keseluruhannya. Sedikit demi sedikit. Setiap sebelum solat. Setiap selepas solat. Ketika berada di masjid. Dalam teksi dan bas. Ketika memandu. Semasa santai. Para sahabat khatam al-Quran setiap malam. Imam Syafie khatam al-Quran berkali-kali setiap bulan. Maksudnya al-Quran kita jadikan agenda. Bukan memenuhi masa terluang. Bagi yang mampu tubuhkan pusat-pusat menghafal al-Quran. Jika wawasan kita ialah sesuatu yang besar. jauh langkah natijahnya.

Semua imam hafal al-Quran. Pahala solat berjemaah menjadi berganda-ganda.

Bapa dan ibu hafal al-Quran supaya pendidikan al-Quran bermula dari rumah.

Hidup berkeluarga dilingkungi al-Quran. Agama adalah pelindung yang terbaik. Perisai dari segala kefasadan.

Pemimpin hendaklah hafal al-Quran supaya semua tindakannya berlandaskan agama.

Pegawai-pegawai di semua peringkat adalah hafal al-Quran supaya mereka dipandu dengan selamat menurut al-Quran.

Semua guru yang Muslim hafal al-Quran supaya ilmu yang disampaikan bermotif agama. Menuju kepada Allah. Disampaikan dengan kesedaran bahawa segala-galanya adalah hak Allah.

Apabila al-Quran dijadikan agenda dengan sendirinya agenda-agenda lain akan terkurang. Kita lebih dekat kepada agenda agama. Agenda yang lurus jalannya. Menuju ke arah yang lebih diredhai. InsyaAllah kekurangan-kekurangan kita selama ini akan Allah cukupkan. Allah tambahkan. Allah gandakan. Akan Allah tinggikan darjat kita. Umat Islam menajdi lebih mulia kerana akhlaknya mengambilkira al-Quran. Teringin benar rasanya melihat bahawa kita dikelilingi orang-orang yang pandai al-Quran dan pandai agama. Jadilah profesional yang di bibirnya al-Quran. Akauntan yang hafiz. Jurutera yang hafiz. Arkitek yang hafiz. Peguam yang hafiz. Doktor perubatan yang hafiz. Al-Quran akan mendinding mereka dari taksub dengan profesion mereka. Mereka sewajarnya amat dekat kepada Allah. Seluruh tenaganya untuk Allah. Khidmatnya untuk Allah. Saya ingin melihat mereka yang tersebut di atas menjadi pendakwah. Menjadi guru agama di masjid dan surau. Menjadi guru kepada keluarga, jiran dan saudara mara. Profesional bukan bererti tiada agama. Bukan yang tidak pandai agama. Sebaliknya sudah sampai masanya mereka menerajui masyarakat dengan kemahiran al-Quran dan agama mereka. Sudah ramai yang terkehadapan. Dr. Daniel umpamanya. Dr. Jamnus contoh yang lain. Kita ingin meramaikannya lagi.

Ayah dan ibu, serahkan anak-anakmu kepada agama.

Datuk, serahkan cucumu kepada agama.

Pemimpin, serahkan pimpinanmu kepada agama.

Pasti tidak ada yang rugi. Malah Islam pasti bertambah indahnya. InsyaAllah.

Salam Dari Amman Jordan: Mulia Manusia di Tapak Kaki

Tapak kaki kita memijak tanah, tetapi kita pilih tanah yang kering. Kita pilih yang bersih. Kita pilih yang tidak cemar. Kita pegang tanah tetapi kita basuh seperti mengikis kulit. Kita terduduk di atas tanah  namun kita kebas pakaian dan kulit seperti terlalulah kotornya. Bayangkan kita tersembam di atas tanah. Malunya tidak terkira. Marahnya hati tidak terhitung. Kita rasa maruah kita tercemar. Terpalit kita kotor. Tergeser berbekas. Terheret juga cemar. Entah mengapa kita menganggap tanah adalah kotor. Cemar. Malah ada orang menganggap tanah seperti najis. Mungkin benar tetapi banyak tidak benarnya. Tanah yang sahih ada campuran najis tentulah fitrahnya najis. Tetapi jika secara hakikinya kita mengetahui tanah itu tidak cemar dan tidak najis tentulah tiada najisnya. Tanah itu suci. Di padang pasir orang Islam solat dengan mudahnya. Mengetahui qiblat dan ada wuduk atau tayammum. Maka solat terlaksana. Tempat kotor? Tidak. Pakaian kotor? Mungkin dilihat banyak palitan tanah di sana sini. Pakaian itu dianggap kotor. Benar. Tetapi apa kategori kotor yang kita lihat. Kotor yang bukan najis. Yang kekal suci kerana ianya palitan tanah. Solatnya sah. Tiada yang tidak mengesahkannya.

Manusia yang sudah jadi manusia selalu berasa mulia. Terutama yang datang dari tempat yang namanya bukan tanah. Yang tidak pernah bergelumang dengan tanah tidak merasa tanah itu haknya. Yang tidak pernah hidup di tanah tidak terasa tanah adalah miliknya. Cuba berhenti sebentar. Duduk dengan elok. Pejamkan mata. Pandang ke hadapan. Manusia dijadikan dari tanah. Allah hidupkan kita dari tanah. Kerana itu kita memiliki sifat-sifat tanah yang subur. 70% adalah air. 30% bukan air iaitu tanah itu sendiri, api (panas) dan angin. Dari manusia lahir anak-anak. Kotoran dari dirinya kembali ke tanah. Ada yang dilepaskan ke udara. Ada yang disimpan untuk mengekalkan hidupnya. Kerana kita dari tanah kenapa manusia takutkan “kotor” tanah. Seorang doktor tidak pernah takutkan semua kotoran semasa bertugas. Seorang veterinar tidak pernah takut dengan najis dan yang bernajis kerana itu tugasnya. Kita, kita yang tidak ada tugas khusus sangat takut dengan tanah. Fobia dengan tanah. Harap-harap janganlah jatuh ke tanah. Dari tempat tinggi jatuh ke tempat yang sangat rendah. Sebenarnya kita dijadikan untuk jatuh ke tanah. Untuk berada di tempat rendah. Di dalam tanah.

Berapa tinggi kemuliaan kita tidak pernah kekal lama. Kita berada di atas hanya seketika yang sangat sekejap. Sangat pendeknya pada nisbah masa. Kita hidup mungkin 75 tahun. Mati kita sebelum qiamat mungkin seperti infiniti. Di alam barzah sangatlah lamanya. Di atas sekejap masa. Di bawah sana terlalu lama nisbahnya. Kerana itu jangan risau berada di bawah. Bukan hina berada di tempat yang rendah. Kebanyakan kita memang berada di bawah. Tidak merasa naik ke atas. Maka yang berjaya ke atas seharusnya ingat tempat hakikinya tetap di bawah. Seperti orang lain juga. Barangkali kita banyak melihat. Banyak menonton. Ramai orang di atas bila sampai ajalnya berada di bawah. Tanah perkuburannya dikambus juga. Yang dilihat ialah kaki yang memijaknya. Bukan sekali orang di atas. Tidak mungkin orang di atas turun memijaknya. Maka yang memijaknya ialah orang yang selalu berada di bawah. Yang tidak pernah berada di atas. Orang yang tidak pernah terfikir untuk berada di atas. Semasa hidupnya dia hina kerana berada di bawah. Dihina kerana tempatnya di bawah. Bila orang di atas berada di bawah orang bawahlah yang memijaknya. Bayangkan jika orang atas dahulu selalu memijak orang, matinya nanti dipijak-pijak orang tanpa pua memijaknya.

Pengalaman di luar negara selalu memberikan kejutan-kejutan diri. Di tanahair kita selalu berada di tempat yang istimewa. Dalam lingkungan adat beradat. Budaya kita yang tersendiri. Di luar negara kita banyak membuang kesemuanya untuk sementara. Hari Khamis 18 April 2013 saya ziarah ke Irbid. Di utara Amman. Katanya sebuah bandar kecil. Pelajar Malaysia pula beribu-ribu ramainya. Melebihi 2,000 orang. Kali pertama ke Irbid ada pengalamannya yang tersendiri. Naik bas berebut-rebut. Alhamdulillah isteri saya mendapat tempat duduk. Saya bingung sekejap kerana semua tempat duduk sudah berpenghuni. Seseorang menyuruh saya duduk di tangga bas. Di hadapan pintu bas yang tertutup. Allahuakbar. Dapat juga duduk. Atas lantai? Betul. Kotor? Tidak perlu fikirkannya. Yang penting duduk. Lagipun bekas-bekas tanah dari tapak kasut penumpang bukan najis. Terlalu sedikit anjing di Amman. Tanah atas sifatnya sebagai tanah adalah suci. Mensucikan yang najis sekalipun. Di Jordan, perjalanan dengan bas untuk ke tampat jauh tidak dibenarkan berdiri. Semua penumpang diwajibkan duduk. Tidak kira di atas apa. Yang pentingnya duduk.

Orang Malaysia terasa ganjil jika naik bas ekspress duduk di atas lantai. Di tangga bas. Hina. Cemar. Rendah. Maruah seperti diletak di bawah tapak kaki. Tetai kaki kita sendiri juga. Kaki saudara kita sendiri. Kaki yang dahulunya dari tanah juga. Duduk di atas bukan asing kepada kita. Sampai masanya kita berada di bawah tanah. Dikelilingi tanah. Selut. Lumpur. Gelap. Tanah menjadi rumah kita yang panjang lamanya. Sekarang musim orang hendak berada di atas. Ingatlah! Di atas sana gayat memandang ke bawah. Yang menjadi gayat ialah tanggungjawabnya. Amanahnya yang berat. Karenahnya yang banyak. Galas dan pikulnya yang memerit perasaan. Bagi yang berani sewajarnya mengenal diri sendiri. Ada kesedaran yang tinggi bahawa tempat tinggi itu sementara. Bukan selama-lamanya. Andai tanggungjawab disempurnakan, maka lapanglah kuburnya nanti. Jika tidak, banyak masalah di alam barzah. Belum lagi di akhirat nanti. Dari bawah naiklah ke atas dengan wajar. Ikut jalan lurus yang sudah digarispandukan. Apabila dipilih jalan lain tentulah natijahnya bukan yang hakiki. Nanti turunnya bukan hak. Mungkin terjatuh. Mungki luruh sendiri.

Tinggi atau rendah adalah nisbah. Pilihlah nisbah yang positif. Yang hakiki. Yang fitrah. Mudah-mudahan ada yang mengerti bahawa hidup ini fana. Tidak pernah selamanya. Kesemua yang hidup pasti mati. Kita pasti kembali kepada Allah. Jawablah soalsiasatNya nanti. InsyaAllah biloh menjawabnya.

Salam Dari Amman Jordan: Berumahtangga dan Bersemenda

Apabila anak-anak mendewasa tentu ibu bapa merasa getaran-getaran yang datang melamar keluarga. Sampai masanya anak-anak berumahtangga. Anak perempuan menunggu tangan dihulur. Anak lelaki kenalah menghulur tangan mereka. Kata sepakat bukan susah. Yang meruntun ibu bapa ialah harapannya yang terlalu tinggi. Siapa bakal pasangan anak-anak mereka. Di lereng mana kebahagiaan mereka. Di puncak mana tapak mereka. Bagaimana nanti jatuh dan bangunnya. Pasangan itu kufu atau tidak. Namun pasrah dan doa selalu bertingkah. Manusia tidak selalunya mendapat yang terbaik. Tidak juga yang terburuk. Ketentuan Allah tentulah ada hikmahnya.  Allah memberi yang terbaik untuk kita. Allah Maha Mengetahui apa yang terbaik untuk kita. Maka anak-anak yang dibelai dan dibesarkan sampai masa mereka untuk dilepaskan. Dari seorang ke seorang yang lain. Selagi mereka masih belum berumahtangga maka tertunggu-tunggulah ibu bapa akan kuda putih datang bertambat. Rajawali datang hinggap. Doa dan harapan yang selalu digarap dalam jaga dan mimpi. Semoga anak-anaknya diambil oleh orang-orang yang cukup mustaidnya.

Menjadi wali hanya sebentar ucapnya. Aku nikahkan dikau dengan ...... . Tamatlah tugas syahdu itu seketika. Anaknya sudah menjadi isteri orang.  Sudah menjadi anak orang. Sudah menjadi menantu orang. Bakal menajdi ibu yang didoakan solehah. Lahir darinya cucu-cucu yang juga soleh dan solehah. Menjejak ibu dan bapanya. Menjejak datuk dan neneknya. Menjejak keturunan moyang-moyangnya. Melepaskan anak-anak perempuan bukan sesuatu seperti membuang kertas yang melayang entah ke mana ditiup angin. Sorot  kembali surat cinta zaman dahulu. Dilipat rapi. Diwangi harum. Disampaikan dalam sampul yang cantik indahnya. Semerbak bak hati yang kembang gembira.  Dubuka dengan debaran. Dibaca berulang kali. Dikucup tanda rindu. Disimpan tanda ingat selalu. Anak-anak seperti warakah yang disimpan rapi dalam ingatan ibu bapa. Dirindui akan untung nasibnya. Kebahagiaannya yang ingin selalu dilihat jelas. Hatinya yang selalu riang ingin selalu digalas mata memandang. Tentu bukan lagi sesuatu yang pasti melainkan ketentuan Allah jua. Apabila anak-anak berumahtangga yang dilepaskan hanya kehadirannya di hadapan mata. Keberadaannya tetap di hati yang sama. Anak tetap dirindui sepanjang masa. Apalagi usia semakin tua. Lanjut menunggu tibanya masa yang menentukan. Apatah lagi mereka yang terlalu lanjut usianya. Jalannya yang sudah berbapah. Duduknya yang sudah tidak boleh tegak lagi. Ingatannya yang sudah samar di kejauhan.

Kuda putih yang datang tentu ada penunggangnya. Rajawali yang hinggap tentu ada gembalanya. Menantu-menantu yang gagah datangnya diletak tinggi dengan harapan menjulang. Membahagiakan anak-anak perempuan yang menjadi isteri mereka. Mengambilalih tanggungjawab memelihara insan wanita yang dimuliakan Allah. Dimuliakan Rasulullah. Membawa mereka ke syurga terindah. Langkah mereka meninggalkan pintu rumah yang dahulunya dia dibesarkan tentu merembaskan airmata. Tentu menggenangkan aliran yang mungkin jatuh dan membasahi pipi. Tentu meruntun hati di dalam. Tentu menjadikan hati sebak kerana dia bukan lagi anak akan selalu bersama.  Datangnya hanya seketika. Kekerapannya dilihat kepada jadual keluarganya yang baru dibina. Gerak langkahnya juga tentu tertahan-tahan. Ada tarikan dan dorongan. Antara ibu bapa yang ditinggalkan dan suami yang bakal memberi perlindungan. Kembali kepada fitrah dan tanggungjawab. Ibu bapa hanya mendewasakan. Melengkapkannya untuk peranan yang lain. Suami juga yang akhirnya tempat bernaung. Tempat berteduh. Tempat bermanja dan menumpang kasih. Ke mana lagi tumpah rindu dan sayang jika bukan untuk suami. Kerna itu suaminya adalah sebaik-baik lelaki dan suami. Sebaik-baik pemimpin yang membawanya ke syurga fawana. Pengakhirnya ke syurga hakiki. tempat segala nikmat yang tiada tolok bandingnya. Tempat semadi abadan abada.

Begitu juga harapan tinggi ibu bapa. Jejaka-jejaka pilihan itu memberi yang terbaik kepada isteri-isteri mereka. Hakikatnya Allah menjadikan lelaki memimpin wanita isteri dan anak-anaknya. Menjaga ibu bapanya. Memberi yang terbaik untuk jiran tetangganya. Berkhidmat untuk masyarakatnya. Peranan besar itu perlu dilimpahkan kepada isteri dan keluarganya. Maka ibu bapa besar harapannya kepada mereka. Tempat berteduhnya cukup selesa dan membahagiakan. Sandang pakainya memenuhi status yang dibina. Makan minumnya bukan sahaja mengenyangkan. Bahkan juga berkhasiat. Persekitaran kehidupannya ceria, bersih dan mendamaikan. Jauh dari gangguan yang merungsingkan. Kadang-kadang hidup berkeluarga tidak mungkin statik. Tidak mungkin kekal seperti yang ada. Ada tangga yang perlu didaki. Ada tinggi yang perlu dijejak puncaknya. Ada makan yang lebih baik toyyibanya. Ada pakaian yang lebih selesa di badan. Tetapi ada yang lebih baik dari kesemuanya itu. Akhirnya yang didambakan ialah kesihatan dan kesejahteraan. Dan nilai-nilai kebajikan yang perlu diambilkira. Yang dicari manusia ialah kedamaian selamanya. Hal-hal yang membahagiakan mesti diusahakan. Dicari di mana adanya. Dicapai sepanjang tangan. Digarap setinggi awan.

 Lelaki seperlunya memberi yang terbaik untuk pasangannya. Membahagiakan pasangan tentulah secara material dan fizikal. Secara rohani dan emosi. Secara psikologi. Hanya memadankan dua jasad belum cukup tinggi natijahnya. Hanya menserasikan dua jiwa belum cukup memberikan kebahagiaan yang panjang ingatnya. Yang tinggi kasihnya. Yang murni hinggap di sanubari. Fikirkan kenyang dan sihat sejahtera. Gembira dan damai ceria. Dirasa dan dilihat bahagia. Mendamaikan hati. Alangkah indahnya membina baiti jannati. Rumah yang bagaikan syurga. Cukup besarnya. Selesa didiami. Indah hiasannya. Damai di dalamnya. Persekitaran yang hening dan bersih suci di dalamnya. Begitu juga di luarnya. Terhindar dari sebarang pencemaran. Asap dan kotor. Bau dan cemar. Sampah dan buangan. Persekitaran yang cemar memberikan impak yang meragam. Mengesankan kepada janin yang banyak kali tidak menjadi. Anak-anak yang tidak begitu sihatnya. Ada kesan warisan yang tidak menyihatkan. Andainya lelaki menyanyangi isteri dan anak-anaknya contohilah Rasulullah. Kasihnya kepada isteri terlalulah sayangnya. Tanggungjawab disempurnakan tanpa helah. Tanpa berbelahbagi. Bahawa isteri adalah pendamai segala-galanya. Tiada yang melebihinya. Bagi manusia biasa isteri itulah yang sebaiknya. Malang jika lelaki melakukan hal-hal yang memudaratkan isteri dan anak-anaknya secara langsung atau secara tidak langsung. Setiap perlakuan pastinya difikirkan akibat kesannya kepada keluarga. Sebatang rokok memberi kesan besar kepada diri. Seteguk arak memberi kesan besar kepada iman. Hal-hal yang lebih rendah dari harus atau mubah wajib dihindri. Banyakkan yang wajib dan sunat.

Persekitaran selalunya tidak banyak dipedulikan lelaki. Kebersihan yang tidak berapa rapi untuk keluarganya. Pencemaran yang ditokok tambah dengan hal-hal yang tidak diteliti. Membiakkan keturunan yang tinggi mahabbahnya perlu dirancang. Ada amalan yang  digariskan agama. Ada panduan yang disaran oleh orang bijak pandai. Seluruh tubuh lelaki adalah janjian kepimpinan kepada orang lain. Dari lelaki dia menjadi suami. Menjadi bapa. Menjadi imam. Di luar sana dia adalah pemimpin yang diharap besar memimpin agamanya. Bangsanya. Negaranya. Keluarganya. Tanggungjawab lelaki yang besar itu bermula dari kepimpinan dalam keluarganya. Memberikan kesejahteraan kepada isteri dan anak-anaknya. Kepada lelaki seperti itulah yang diharapkan oleh ibu bapa apabila anak-anaknya diletakkan di atas kuda putih seorang putra. Diterbangkan di atas sayap tinggi sang rajawali. Alangkah damainya menutup mata tanda puas dalam tidur dan matinya. Dalam jaga yang damai sentiasa.

Wahai lelaki, apabila kamu memilih seseorang sebagai pasanganmu, ingatlah janji yang perlu kau hulurkan. Uraikan segala kemaslahatan yang mendamaikan hati-hati mereka di sekeliling kamu. Padamu digalaskan harapan tinggi menggunung. Di bahumu ada gunung harapan yang besar. Di hatimu ada naluri indah untuk dilebarkan. Ingatlah di sampingmu ada insan yang tinggi nilai kasih sayang yang kau himpunkan. Hidupmu dan matimu mencari redha Allah. kepadaNya nanti mudah kau ungkapkan bahawa tanggungjawabmu telah kau laksanakan dengan sempurna. Semoga kau damai di dunia dan akhirat. Bersamamu keindahan abadi yang nanti berjumpa di syurga. InsyaAllah.  

Salam Dari Amman Jordan: Nama Anak Mengasihi Hati

Saat-saat menanti kelahiran anak, bertingkah antara gembira dan bimbang. Zaman saya dahulu tidak ada peluang mengenalpasti janin dalam kandungan. Serahkan kepada Allah untuk menentukan ianya lelaki atau perempuan. Penantian yang cukup lama itu memberi ruang untuk ibu dan bapa mencari nama yang sesuai. Ramai orang berfikir bahwa nama bukan sesuatu yang penting diambilkira. Beri sahaja nama asalkan bunyinya sedap didengar. Asalkan bunyinya seperti memenuhi kalimah-kalimah yang terpilih. Jika kita tidak teliti berbagai kemungkinan berlaku pada masa hadapan. Ada nama-nama yang akhirnya dihindarkan kerana maknanya tidak selari dengan Islam. Orang dahulu umpamanya menamakan anaknya seperti Buang, Sampah, Pungut dan Buruk. Malah ada ketikanya nama-nama anak itu seperti lucah. Itu belum lagi yang sensitif dengan makna dalam bahasa Arab atau kaum-kaum lain yang hidup besama kita.  Kerana itu nama menjadi sangat penting kepada kedua ibu bapa. Kepada keluarga. Kepada agama. Yang sebaiknya nama anak adalah kalimah-kalimah doa yang selalu disebut berulang-ulang. Bersama sebutan itu terhulur kasih sayang ibu dan bapa. Dewasanya menjadi seperti yang hakiki namanya.

Memilih nama tidak boleh berdasarkan pengalaman sendiri. Harus ditanya kepada mereka yang arif dengan agama. Mereka yang dikira alim. Tahu bahasa Arab. Pernah bersama dengan mereka yang sukakan agama. Panduan kita ialah akhirnya kita ke akhirat. Dipertemukan dengan Allah. Nama-nama yang baik, baiklah natijahnya di sana. Tiada dakwa dakwi dari anak-anak kerana ibu bapa tidak menamakan mereka dengan nama-nama yang baik. Kerana itu carilah nama-nama yang cantik. Nama yang indah. Nama yang menyejukkan. Nama yang apabila disebut meluncur deras mencurahkan kebaikan kepada yang empunya diri. Kepada yang memberi nama. Kepada yang mendengarya. Kepada yang menulisnya. Kepada mereka yang berurusan dengannya. Banyak kali kita bersua dengan orang-orang yang namanya mengesankan kita. Mudah disebut. Mudah diingat. Mudah ditulis. Saya pasti ramai antara kita yang maklum tentang nama-nama orang Arab Islam. Nama-nama mereka selalunya ringkas. Yang panjang dan susah ialah nama keluarga mereka di akhir nama mereka. Nama-nama wanita Arab kebanyakannya empat huruf. Antaranya Hanin ( Ha nun ya nun - Rindu), Reem (Rusa Putih), Nada (Embun), Huda (Petunjuk) dan Ilham (dalam bahasa Arab Alif, lam, ha, mim). Tidak kurang juga yang tiga huruf seperti Nur (Cahaya) dan Ala.   Nama lelaki Arab mengambil sempena para sahabat. Betapa nama-nama hebat seperti Abu Bakar, Umar, Uthman, Ali, Salman, Ubaidah, Khalid, Harithah dan banyak lagi. Ada pula yang menamakan anak-anak mereka dengan nama-nama yang berbunyi hebat. Kesannya hebat. Pencapainnya hebat. Asad (Singa), Fahd (Harimau Kumbang) dan banyak lagi yang seumpamanya.

Ibu bapa muda yang tidak berlatarbelakangkan agama atau Islam mencari nama anak mengikut sedap sebutan. Ikut yang berkenan di hati sahaja. Maka jadilah nama-nama seperti tersebut di atas tadi. Ada pula yang mencantumkan nama bapa dan ibu atau sebagainya. Dalam kes lain ibu bapa menukar nama Islam anak-anak kepada nama Barat seperti Burn dari (Abu Bakar – nama sahabat Rasulullah), Cathy (Khadijah – isteri kesayangan Rasulullah), Jo (Yusof – antara nama Nabi ulul ‘azmi). Nama-nama mulia di sisi Islam ditukar kepada nama-nama yang tidak Islamik. Maaf, yang tiada nilai agama di sisi Islam. Kita mungkin merasakan nama-nama itu glamour di dunia orang Melayu. Nama-nama itu sebenarnya bukan ganjil di kalangan orang bukan Islam. Menyedihkan bahawa nama-nama itu tiada nilai di akhirat jika nama-nama tersebut tidak disertai dengan taqwa. Tidak disertai dengan iman dan akidah yang tinggi. Nama akan tinggal nama tanpa kerangka Islam yang indah. Kosong, berongga, lapang dan hanya berangin. Sebaliknya isilah dengan nama yang penuh makna.  Nama anak banyak memberi impak kepada agama, keluarga, bangsa dan masa hadapan anak itu sendiri.

Anak pertama dan kedua saya dalam kelompok ketika saya belum berapa tahu. Belajar agama sekadar secukupnya sahaja. Ketika itu kami berdua (saya dan isteri) berbincang untuk memberi nama yang terbaik mengikut persepsi kami seagai pasangan muda. Banyak yang tidak kami ketahui ketika itu. Anak sulong lazimnya menjadi ikutan adik-adik yang lain. Memimpin. Untuk menerangi keluarga. Maka kami pilih Diana dari kalimah Dian. Kebetulan ketika itu saya gemar membaca majalah Dian. Dian juga lilin yang menerangi. Kami ingin dia menjadi istimewa. Kami tambah namanya dengan Khairani. Inginkan dia memberikan yang terbaik. Alhamdulillah akademiknya membawa kejayaan. Berjaya ke sekolah pilihan. Ke universiti pilihan. Bertugas pada awalnya di sebuah syarikat elektronik. Kemudian berkerjaya sebagai pendidik mengikut jejak ayahnya. Selepas memiliki kelaykan IPT persekitaran kadang-kadang tidak membantu untuk seseorang itu berada dipuncak. Banyak cabaran sosial yang masih kurang membangun. Namun dia masih ingin menapak lebih tinggi. InsyaAllah pengajian sarjananya di UTM memberinya kepuasan. Jambatan ke peringkat yang lebih tinggi. Anak pertama dan kedua saya dilahirkan di Negeri Terengganu. Mereka anak Terengganu. Besarnya sahaja di negeri lain.

Anak kedua, kami namakan Dahlia Syahrani. Dahlia nama sejenis bunga. Kami ingin dia cantik dan harum jika boleh. Alhamdulillah lahirnya cantik. Biasalah adik yang mempunyai kakak manjanya melebihi keadaan. Peranan kakak pula mendamaikan. Dua anak pertama ini dekat usianya. Berbeza setahun dua bulan sahaja. Mereka rapat sejak dari kecil. Pada tahun 1973 Shah Iran dan Farah Diba, Syahraninya sedang memuncak di Iran. Sedang di puncaknya yang sedang gemilang. Maka Dahlia Syahrani terpaut pada nama anak saya. Kebetulan bila berumahtangga suaminya bernama Shahrizal. Besarnya ke sekolah pilihan juga. Di USA juga ke universiti pilihan.   Pernah bertugas di IKIP Pahang, institusi di bawah MARA dan akhirnya sekarang di MMU sebagai pengajar Bahasa Inggeris. Asalnya memiliki kelulusan dalam bidang Perniagaan  (Commerce) menukar bidang pengajian bahasa Inggeris sewaktu melanjutkan pengajiannya di UPM pada peringkat sarjana. Anak pertama dan kedua bermula dengan huruf D atau dal.

Nurul Najwa memulakan siri nama anak yang bermula dengan Nur. Diikuti dengan Nurin Naurah dan Nur Zatulitri. Ketika lahirnya tidak ramai orang perempuan bernama Najwa. Seingat saya ketika itu anak allahyarham Datuk Asri Muda – bekas menteri besar Kelantan – bernama Najwa. Jenuh mencari maknanya di dalam kamus yang kami ada. Kami percaya Najwa bermaksud penuh. Penuh harapan, penuh keyakinan dan penuh rungkaian hati bahawa besarnya nanti memberi yang terbaik. Sebenarnya Najwa lebih bermaksud keyakinan dan kasih sayang. Rambutnya menggerbang berkerinting. Berani semasa kecilnya. Ada sahaja yang dibuat. Kecilnya tidak begitu menyerlah dari segi akademik berbanding dengan dua kakaknya. Kuasa Allah menentukan bahawa dia yang pertama lulus pada peringkat sarjana.  Sekarang bertugas di Politeknik Merlimau Melaka. Nurin Naurah (keempat) dan Nur Zatulitri (kelima) istimewa tarikh lahirnya. 3 Disember. Selang dua tahun.  Naurah rupanya bunga yang sedang berkembang. Setiap tahun dia yang paling muda di kelas sebab lahir di hujung tahun. Paling muda rupanya memberi kelebihan kepadanya. Selalu di hadapan berbanding dengan rakan sekelasnya. Ke sekolah berasrama pilihan dan ke UTP di Perak. Sudah berbagai jawatan di berbagai syarikat. Masih mencari tapak yang lebih tinggi. Tentu untuk mendapatkan ganjaran yang lebih tinggi.

Minyak yang mewangi. Begitulah Zatulitri. Dieja dengan huruf Arab bermula dengan ain. Zatul’Itri. Cahaya yang memancarkan kewangian. Menjejaki kakaknya yang keempat. Bersekolah di sekolah berasrama plilihan. Ke UIAM untuk mendapatkan Ijazah Undang-Undang Sivil dan Syariah. Bertugas di beberapa firma guaman. Sekarang menguji diri memulakan perniagaannya sendiri. Mudah-mudahan kewangian dan keharumannya menyerlah dunia yang diceburinya. InsyaAllah. Anak keenam Rahimatul Lubna. Lahir sekembalinya saya dari USA. Kebetulan seorang teman isteri saya yang berasal dari Syria bernama Lubna. Lalu diambil nama itu. Rahimatul supaya dirinya penuh dengan rahmah. Memberi kebaikan kepada orang yang di sekelilingnya. Rambutnya kerinting seperti Nurul Najwa dan matanya bulat. Seperti anak Arab. Kecilnya pendiam. Banyak kali mendebarkan kerana sesak nafas. Beberapa kali ke hospital. Menyerlah di akhir remajanya. Ke Universiti Lancaster. Pernah bertugas di TV al-Hijrah. Sekarang Pegawai Tadbir dan Diplomatik di Kementerian Kesihatan. Semakin periang setelah berumahtangga. Agak becok bersama adik beradik yang lain. Begitu juga ketika bersama rakan-rakannya.

Setelah enam anak perempuan tidak ramai orang yang memberi harapan bahawa Allah akan menganugerahkan anak lelaki pula.  Begitulah datangnya Mohammad Ilmi Najhan. Diharapkan berilmu dan  berjaya dalam dunia dewasanya. Banyak mewarisi bapanya. Pendiamnya. Senyapnya. Namun pengasih dalam diam. Berkahwin dalam usia 24 tahun. Lulusan UITM dalam bidang komputer. Kecilnya agak kreatif tetapi mungkin persekitaran tidak membantunya untuk terus kreatif. Dalam kerjayanya ia diperlukan untuk lebih kreatif dalam bidang yang ia lebih mengetahui. Apabila Mohammad Izzat Naqib mengiringinya sebagai anak kelapan sekali lagi prosesnya berlaku. Jika anak pertama dan kedua bergandingan, anak ketujuh dan kelapan ini juga begandingan. Jika anak kedua ingin selalu melebihi kakaknya, anak kelapan ingin pula melebihi abangnya. Ada sahaja helah untuk mendapat lebih perhatian. Setiap anak ada keistimewaannya yang tersendiri. Ibu bapa yang seharusnya bijak melayan dan mentarbiahkan mereka.

Sebagai guru barangkali saya beruntung. Ilmu psikologi membantu secara terbaik membesarkan anak-anak. Berapa ramai anak sekalipun ibu bapa tidak seharusnya memperlihatkan sebarang perbezaan. Memang ramai orang banyak tertumpah kasihnya kepada anak sulong atau anak bongsu. Memperlihatkan perbezaan mencalar hati anak-anak. Kesemuanya dari aliran darah yang sama. Harus dikasihi seadilnya. Kesempatan kadang-kadang tidak membenarkan. Mungkin ada yang terlebih di sana dan ada yang terkurang di sini. Anak ketujuh umpamanya tidak banyak membuka hati dan mulut. Tidak memilih dan tidak meminta. Mudanya santai tidak banyak leka. Sebagai bapa saya adakan apa yang terdaya. Biar dia seperti anak muda lain. Adiknya pula ada gaya tersendiri. Ingin selalu ranggi. Di sini ada pembawaan saya yang selalu ingin lawar sejak dari kecil. Itulah anak-anak yang besarnya ditimang. Besarnya ditatang. Dewasanya tetap didalang. Yang namanya anak tetap di hati ibu bapa. Sesudah berumatangga, berkerjaya dan beranak pinak, anak-anak tetap anak kepada hati ibu dan bapa. Tetap dekat di mata dan di hati. Didoakan kesejahteraannya. Diingat seingatnya. Dijengah pada waktunya. Dinanti kehadirannya.

Anak kesembilan mejadi pelengkap keluarga. Yang sulong perempuan. Diakhiri dengan yang kesembilan. Anak perempuan juga. Anak bongsu beruntung kerana membesar dalam kedewasaan kakak-kakaknya. Dekat dengan abang-abangnya.  Dikelilingi oleh anak-anak buahnya. InsyaAllah apabila tamat pengajian ijazahnya di UIAM nanti meneruskan bidang ekonomi lulusan bapanya. Setiap tahun dia yang paling muda dalam kelasnya. Nur Zahin Rifhan dilahirkan pada awal pagi 31 Disember 1992. Jam 12.15 pagi menyaksikan kelahirannya di hospital Batu Pahat. Anak kedua lahir di Johor selepas kakaknya yang ketiga. Setelah semua kakak dan abangnya berumahtangga, hanya tinggal dia seorang sahaja lagi. InsyaAllah jodohnya akan sampai pada waktunya.  Melepaskan sembilan orang anak adalah suatu jangamasa yang panjang. Kehidupan yang dahulunya sibuk tetap sibuk dengan hal yang lain-lain. Melapangkan diri bukan opsyen yang terbaik. Pengisian waktu memperkayakan pengalaman. Menambah keberkatan usia yang Allah bakikan lagi. Manusia hanya kembara seusianya. Selagi kembara itu belum berakhir maka kembara itu bersambung dari satu perhentian ke satu perhentian yang lain.

Dunia ini tidak rata. Bulatnya juga tidak bundar seperti bola. Edaran dan putarannya memberikan cahaya siang dan gelap malam. Jaga dan tidur yang jadi mainan hidup. Beranak pinak adalah amanah. Menjadikan mereka dengan kemanusiaannya adalah tanggungjawab. Apa yang kembali kepada ibu bapa adalah ketentuan Allah jua. Dahulu kami sekolahkan mereka. Sekarang mereka sekolahkan kami. Syukur kepadaMu ya Allah. Rahmatilah kehidupan anak-anakku. JannahMu untuk mereka. Kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Begitulah nama. Untuk didoakan. Ada pengisian harapan di dalamnya. Disebut kasih. Diingat sayang. Alhamdulillah. Syukrulillah.

Salam Dari Amman Jordan: Pernikahan Yang Mengujakan

Saat-saat yang berbaki sebelum menjadi suami. Menamatkan zaman bebas seorang lelaki. Apabila hatinya sudah bulat pipihnya dilayangkan

Siapalah ibu jika tidak mengasihi anaknya. Tentu sahaja ada pesan-pesan terakhir

 sebelum anak bujangnya menjadi suami orang. Bukan senang melepaskan kekasih hati untuk dimiliki oleh orang lain yang menjadi menantunya.

Tentu besar impaknya. Nikah pertama dalam Bahasa Arab. Dibimbing oleh sheikhnya sendiri. Nikah kedua diterjemahkan dalam Bahasa Melayu oleh wali pengantin perempuan sendiri. Saudara mara yang hadir tidak ramai. Sahabat handai dan jemaah masjid sangatlah ramai. Seperti kenduri besar juga jadinya.

Saat bermulanya memikul tanggungjawab di bahu sendiri. Persediaan jasmani, rohani dan psikologi yang cukup memantapkan langkah panjang yang jauh ke hadapan. Jalannya jauh, likunya banyak, destinasinya tidak ada kepastian. Mudah-mudahan sampainya ke syurga.

Berguru hendaklah mengasihi guru. Kasih itu dikembali dan dikongsi bersama. Restu guru sangat besar impaknya kepada barakah ilmu yang diperolehi.

Sejarah diri berubah hanya dengan "Aku terima nikahnya...". Dari seorang menjadi berdua. Di sebelah kiri sudah ada orang bergantung kasih. Dekatnya damai. Jauhnya dirindui. Berkasih sayanglah hingga ke Syurga. InsyaAllah.

Mendirikan masjid di dalam masjid. Pernikahan adalah suatu peristiwa besar bagi pasangan pengantin. Semaunya menjadi mudah apabila mendapat sokongan ibu bapa dan sahabat handai.

Pasangan baru seperti berada di hadapan pintu yang terrutup. Di balik pintu itu banyak yang perlu diteroka. Jika persediaan rapi apa sahaja dapat dijangka dan dihadapi

Hari Jumaat 29 Mac 2013. Ilhamnya tidak datang dengan tiba-tiba. Sebagai orang tua kadang-kadang kita tidak biasa dengan hal yang besar dan gah. Allah menentukan bahawa segala-galanya adalah di dalam kekuasaanNya. Walau apapun perancangan kita sebagai manusia, perancangan Allah mengatasi segala-galanya yang terdaya kita lakukan. Semuanya dengan izinNya. Begitulah pernikahan anak saya yang mencipta sejarah keluarga. Jauh di negara orang. Jauh dari sanak saudara. Jauh dari keluarga. Jauh dari sahabat handai. Apabila kita fikirkan adat saya seperti menyingkirkan diri dari semua yang patut diraikan. Apabila kita fikirkan agama maka yang baik kita lakukan sebaiknya. Moga-moga yang baik itu melimpah ruah natijahnya. Suasana yang pada mulanya biasa-biasa sahaja akhirnya meninggalkan impak yang besar dalam sanubari. Sebagai ibu dan bapa tentulah hanya yang terbaik untuk anak-anak. Kesejahteraan dan kebajikan yang tiada berbelah bagi. Apabila sesuatu latarbelakang berubah maka perlakuan-perlakuan yang mengiringinya turut berubah. Perubahan luar jangkaan selalunya sangat mengujakan.

Anak saya yang seorang ini agak kental hatinya. Dari kecil ada sifat-sifat yang tersendiri. Sewaktu lahirnya saya ingatkan perempuan sebab mukanya comel. Saya tidak yakin sewaktu diberitahu oleh isteri saya bahawa bayi yang kelapan ini adalah lelaki. Untuk mendapatkan kepastian saya selak lampinnya. Benar. Lelaki. Sahih.  Sekarang saya ada dua orang anak lelaki. Begitulah ketentuan Allah terhadap perkongsian hidup saya dengan isteri saya. Sebelum kelahirannya kami bincang dan cari nama yang kami rasa boleh membantu dalam proses tumbesarannya. Kami ingin dia menjadi pemimpin. Sekurang-kurangnya memimpin keluarganya dengan sebaiknya. Benarlah bahawa nama yang baik adalah doa dari kedua ibu dan bapa. Dia menyerlah menjadi pelajar yang cergas. Menjadi ketua di sekolah. Dalam perkumpulan. Dalam prosesnya mengejar dewasa. Sewaktu menyertai PLKN dia mendapat anugerah dan dinobatkan sebagai imam besar kumpulannya. Di sekolah rendah dahulu dia mengikuti pasukan tae-kwan-do. Di sekolah menengah minatnya kepada nasyid. Di samping itu dia mula memimpin. Minatnya dalam bidang agama berkembang. Apabila balik bercuti ada sahaja buku agama yang dibawa balik ke asrama. Untuk rujukannya memberi motivasi kepada rakan-rakannya yang lain.

Sebagai bapa saya melihat perkembangan itu. Darah saya dan darah ibunya meresap ke dalam sanubarinya.  Kelembutan dan ketegasan bergabung membentuk peribadinya. Mewarisi sifat saya semasa muda. Ramai sepupunya yang tidak berani merapatinya. Orang lain jauh sekali. Mungkin adik-adik di asrama dahulu begitu juga. Gerun melihatnya. Apabila ditawarkan untuk ke Azhar dia menolak kerana prinsip. Dia ingin menghabiskan peperiksaan STAMnya di KISAS. Puas saya dan ibunya membujuk. Kami berikan pilihan yang terbaik. Dia gagal temuduga Amanah Raya Berhad kerana tidak berminat. Rezeki Allah tidak ke mana tumpahnya. Rezekinya. Yayasan Rahsia, milik allahyarham Tun Abdul Hamid Omar menawarkan kepada mereka yang gagal untuk turut serta rakan yang lain ke Mesir. Anak saya ini masih menolak. Berulang alik saya dan ibunya ke KISAS untuk menyakinkan bahawa ini adalah peluangnya yang terbaik.  Allah makbulkan doa ibunya yang setiap hari mengalirkan airmata. Yang mendoakannya supaya Allah membukakan hatinya. Solat hajat yang tiada putus-putusnya. Terbang juga dia ke Mesir. Ke Universiti al-Azhar. Seruan Sallehuddin al-Ayyubi kuat memanggilnya ke al-Azhar. Alhamdulillah.

Hubungan kami dari masa ke semasa menyakinkan kami bahawa dia berada dalam keadaan  selesa di Mesir. Bersama rakan-rakan yang memang biasa dengannya di KISAS. Dia mendewasa di tempat orang. Sebagai bapa saya mengenalinya. Ada  bunga-bunga hatinya terpaut kepada gadis idamannya. Dibuka mulut dan hatinya kepada ibunya. Tentu sekali ibunya tersentap. Dalam usia semuda itu dia ingin mendewasakan diri lebih cepat dari usianya. Dia ingin mendahului kakaknya yang ke-enam dan abangnya yang ke-tujuh. Kakak dan abangnya tidak kisah sangat dilangkau adiknya. Kami yang tua sahaja terasa belas jika kakaknya terlangkau. Abangnya mungkin tidak begitu terasa. Banyak kali saya berikan senario yang boleh memberikannya peluang menimbang untuk menangguhkan hasratnya berkahwin awal. Sebagai guru, psikologi dan kaunseling yang saya arif saya gunakan untuk menenangkan gelora hatinya. Hatinya seperti bulat untuk cepat menamatkan zaman bujangnya. Dia tidak ingin selesa dahulu. Dia tidak bersedia terlalu memendam rasa. Selain kaunseling di dalam kenderaan, tulisan saya dalam blog saya  banyak memberikan ruang kapadanya untuk berfikir.  Saya tidak mahu berkeras menghalang. Sekadar memberikan tempoh berfikir. Ibunya memberi tempoh seperti infiniti. Sekiranya kakaknya bernikah maka dia berpeluang untuk segera menikah. Alhamdulillah kakak dan abangnya menikah terlebih dahulu.

Timbul persoalan. Adakah ketiga-tiganya perlu disaingkan. Banyak kali kami berfikir dan berbincang. Rupanya jodohnya belum boleh disegerakan. Selepas kakak dan abangnya sudah dipastikan tarikh perkahwinannya, kami  aturkan pertunangannya. Tempoh waktu tidak ditentukan.  InsyaAllah apabila sampai masanya kami satukan. Bulan Januari 2013 saya ke Jordan kerana mengejar hasrat mempelajari Bahasa Arab di negara Arab. Dari Jordan kami rancangkan supaya anak saya menikah di Mesir. Sementelahan pula pengajiannya hampir tamat. Anak-anak yang lain diberi makluman. Keluarga sebelah perempuan diajak berunding. Persetujuan nampaknya sebulat suara. Rupa-rupanya rakan-rakannya di asrama ARB juga dimaklumkan. Perkara yang mudah menjadi global. Sebagai ibu dan bapa saya hanya ingin menikahkannya dengan pasangannya seringkas yang mungkin. Tidak boleh. Apahal dengan rakan-rakannya di asrama ARB. Apa hal pula rakan-rakan sekelasnya. Difikirkan juga untuk meraikan mereka.

Pernikahan pula diatur supaya dilangsungkan di masjid al-Azhar. Ada urusan rasmi dengan JPM (Jabatan Penuntut Malaysia). Selalunya pernikahan tanpa kahadiran wali disempurnakan oleh pagawai agama JPM. Dirancng supaya dinikahkan oleh pegawai JPM terlebih dahulu dan kemudiannya dengan Sheikh Azharnya. Saya berikan pandangan wasatiah. Rundingkan dengan pegawai JPM supaya pernikahan itu dihadirinya. Terlalu jauh dari pemikiran saya dan ibunya. Barangkali izin Allah begitu untuknya. Ahlamdulillah wali pengantin dapat hadir sama dari Klang. Sekali lagi Allah mempermudahkan urusan pernikahan itu. Di hadapan Sheikhnya. Di hadapan kedua-dua ibu bapa pengantin. Di hadapan pengawai Jabatan Penuntut Malaysia. Di hadapan rakan dan taulanya di Azhar. Malah turut mengujakan orang Arab yang kebetulan ramai di masjid ketika pernikahan itu.  Pernikahan dijalankan dalam bahasa Arab dan kemudiannya dalam bahasa Melayu. Hasrat anak yang seorang ini dimakbulkan Allah. Pernikahan di masjid yang darinya dilahirkan Universiti al-Azhar.

Orang perempuan biasanya menangis apabila dinikahkan. Dirinya bukan lagi milik kedua ibu dan bapanya. Orang lelaki juga biasa menangis. Selepas majlis nikah anak saya solat sunat dan sujud syukur. Airmatanya bercucuran. Tergenang di kelopak mata. Dikesat masih nampak. Sebagai bapa saya maklum. Air mata itu adalah tanda besar sesuatu yang sukar digambarkan. Ada kesyukuran kerana mendapat isteri. Ada keindahan menjadi suami. Dia bukan lagi anak tetapi seorang suami. Bukan lagi bebas sebebasnya tetapi terikat dengan janji dirinya sendiri. Lafaz, aku terima nikah....... menamatkan segala-galanya yang bernama muda. Usia muda yang didewasakan. Di sebalik airmata itu ada tanggungjawab besar yang perlu dilaksanakan. Dia bukan lagi seorang tetapi berdua. Dia bukan lagi bujang tetapi seorang suami. Dia akan kembali kepada saya dan ibunya berdua. Bukan seorang lagi seperti selalunya. Zaman bujangnya ditinggalkan. Semua kebiasaannya sebagai orang bujang perlu dioverhaul. Sistem hidup yang perlu diubahsuai. Sesungguhnya pernikahan adalah pintu-pintu yang membuka lembaran baru dalam hidup mereka yang terlibat. Di sebalik pintu-pintu itu ada harapan dan cabaran. Bergantung kepada pasangan untuk merealisasikan impian bersama yang selalu diungkapkan. Yang selalu didambakan. Yang selalu terlukis di hati. Yang selalu membayang imejnya.

Anak-anak yang berumahtangga bukan terputus hubungannya dengan keluarga. Kedua ibu bapa sentiasa memantau keadaan. Melihat riak dan alun. Memerhati kocak dan desir. Berumahtangga bukan bererti cukup dewasa dan sempurna. Banyak yang perlu dipelajari. Yang perlu dialami. Tidak ada buku yang memberi semua azimat untuk mencipta kebahagiaan. Tiada kuliah yang memberi semua teori yang diperlukan. Tiada rumus yang pasti. Tiada agenda yang tersenarai indah. Tiada prosedur yang terbukti pasti berjaya. Tiada eksperimen yang teruji buktinya.  Pengalaman yang diambil secara perlahan tetapi pasti memberikan gambaran-gambaran meyakinkan bahawa semuanya boleh diharungi. Boleh dilayari. Boleh mengapungkan impian yang lebih indah. Seorang anak muda yang menukar dirinya menjadi suami hanya dalam beberapa saat sahaja. Kedudukannya bermartabat yang ada tahapnya yang tersendiri. Ganjaran solatnya berganda-ganda. InsyaAllah rezekinya Allah cukupkan.

Anak-anakku, berikanlah yang terbaik untuk pasanganmu. Bentuklah keluarga yang soleh dan solehah. Anugerahkan abah dan ibumu cucu dan keturunan yang memberi harapan cerah pada masa hadapan. Menjaga agama dan akidah. Hidup dan matinya dalam Islam. Doa dan harapan semoga Allah memakbulkan. InsyaAllah.

Sampai di sini. Jadilah lelaki yang bertaggungjawab sesempurnanya.  Banyak harapan yang berjuraian di sepanjang jalan hidupmu.

Salam Dari Amman Jordan: Anak Yang Menjadi Suami dan Bapa

Apabila isteri mengandung, lazimnya hati suami berbunga lebat. Kembang dan semarak. Akan lahir nanti zuriat yang menyambung keturunan. Lahir anak-anak lelaki dan perempuan yang didoakan soleh dan solehah. Hati seorang suami selalu tersentuh bahawa zuriatnya bakal tiba. Memenuhi segala ruang kecil hatinya. Yang nanti harum semerbak membuka ruang lain orang-orang sekeliling.  Saudara mara dan sahabat handai bertali arus menghulur tahniah. Maka sahihlah bahawa keturunannya tiba dengan tangis kuat yang membelas seorang ibu. Air susu dan dakapan sayang yang memanjang hingga tuanya. Begitulah halus dan teguhnya kasih sayang seorang ibu terhadap anak yang pernah berada di rahimnya. Yang hanya dapat ditatap seorang suami yang akhirnya bergelar bapa. Dari seorang menjadi dua, tiga dan bertambah-tambah jika isteri memang barakah kesuburannya. Allah menganugerahkan anak-anak yang menyejuk mata memandang. Menyirami dingin hati yang kasih. Lalu anak-anak membesar membina kemanusiaannya mengikut acuan yang dibina.

Anak lelaki dan anak perempuan adalah anak-anak kepada pasangan kedua ibu dan bapa. Yang berbeza hanya jantinanya. Yang berbeza adalah dewasanya. Anak perempuan akan meninggalkan ibu dan bapa kerana tanggungjawab yang sudah diserah kepada suaminya. Suaminyalah yang menggalang ganti tugas memimpinnya hingga tua dan insyaAllah hingga akhir hayatnya. Hati bapa berada antara lega dan sayu. Lega kerana tugasnya diambilalih oleh suami anak perempuannya. Sayu kerana anak yang membesar di hadapan mata sudah diserahkan kepada orang lain. Menjadi keluarga orang lain. Islam menggalurkan keluarga mengikut nasab suami. Nasab lelaki. Maka anak perempuan menjadi susur dan galur kepada keluarga suaminya. Bukan lagi susur galur bapanya. Seorang cucu ada aliran darah seorang datuk dan moyangnya. Tetapi hak berada di sebelah bapanya, datuknya dan moyangnya di sebelah bapanya. Maknanya seorang bapa telah menyerahkan anak perempuannya kepada susur galur suaminya. Yang tinggal ialah hak aliran darah. Hak hubungan ibu dan bapa. Sebab itu apabila seorang perempuan bercerai atau menjadi balu maka hak keluarga suaminya untuk menjaga kebajikannya. Keselamatannya. Maruahnya. Di sinilah yang barangkali perlu ada penegasan supaya sempadan hak itu diketahui. Di sepakati. Diambil berat. Hak agama bermakna hak Allah dan Rasulnya. Ada nilai pahala dan dosa. Pahala untuk yang mematuhinya. Ada dosa bagi yang mengingkarinya.

Apakah anak lelaki berbeza bila menjadi suami? Apabila seorang lelaki menikahi seorang perempuan maka tertanggung di atas bahunya segala tanggungjawab seorang suami. Jika sebelumnya ia bertanggungjawab terhadap kedua ibu bapanya sekarang ia menambah tanggungjawab. Ia bakal menambah tanggungjawab itu apabila menjadi bapa kelak. Turut bertanggungjawab kepada masyarakat, agama dan negara. Tetapi seorang bapa sangat takut jika anak lelakinya gagal menjalankan tanggungjawab itu. Yang semakin bertambah kuantiti dan kualitinya. Dia menjadi harapan ramai orang. Termasuk harapan negara. Maka apabila anak lelaki berumahtangga seorang bapa terlebih sayunya. Sebagai bapa ia ingin menurunkan segala petua yang boleh diikut. Kesabaran yang selalu menuntut. Ketabahan yang selalu membalut. Ketekunan yang perlu ditambah-tambah. Menjaga pendidikan, keselamatan, ekonomi, kebajikan  dan kesejahteraan keluarga. 

Pernikahan bagi seorang lelaki adalah menggalas pada bahunya tanggungjawab besar. Hak lelaki besar. Hak lelaki tinggi. Allah memilihnya menjadi pemimpin  kepada wanita. Kepada isteri dan anak-anaknya. Namun hak itu bukan mutlak. Apabila seorang isteri berada di sampingnya bermakna seorang suami berada dalam situasi berdua yang selalu bersama. Fikirannya berganda. Usahanya berganda. Di situ ada barakah. Ada mawaddah. Ada nikmat sebagai suami yang selalu mengagahi segala kepayahan. Kesukaran yang diringankan. Rezeki yang Allah cukupkan. Seorang lelaki harus lebih berlapang dada. Di kanannya ada kedua ibu dan bapa. Di kirinya ada isteri dan anak-anaknya. Di hatinya ada Allah dan RasulNya. Jalannya mesti lurus. Langkahnya mesti ke hadapan. Lagaknya mestilah tenaga dan aura. Pada dirinya tidak perlu wujud segala kelemahan. Apatah lagi kedaifan berfikir. Lemah mencari helah yang perlu dihindari. Ia perlu dilihat gagah. Di hadapan untuk memimpin. Di belakang untuk membantu. Di samping untuk orang lain menyandarkan harapan.

Siapa isteri kepada suami jika bukan wanita solehah. Wanita Islam selalu keliru dengan dirinya. Agama dan adat selalu salah letaknya. Apabila suami menjadi pemimpin maka isteri adalah orang yang dipimpin. Salahnya ditunjukajar. Jalannya diluruskan. Bengkoknya dilurutkan. Larinya dibantu. Lambatnya digesa. Betulnya dirangsang. Pasangan yang sama kufu sangatlah dituntut. Jalan fikirnya selari. Menyaingi satu sama lain. Tinggi dan rendahnya sama dialun. Gelombang dan badai difahami aturnya. Agenda berkeluarga seharusnnya membawa kepada suatu arah dan matlamat yang sama digapai. Sama digarap. Sama dikecapi. Tidak semua yang di hati harus dicapai jika natijahnya tidak mendamaikan.  Setiap tindakan restu merestui. Setiap langkah diatur dan disusun mengikut rentak yang dibina. Tidak mungkin suami dan isteri bertingkah rentak gendangnya. Tidak mungkin tarinya bertingkah rentak. Bersuami isteri bukan tawa dan tangisnya yang lebih utama. Kemanisan antara keduanya hanya dikecapi melalui kecekalan hati yang tinggi.

Dalam hubungan bersuami isteri banyak perbezaan pendapat. Selalu ambil jalan yang terbaik. Ada kompromi yang perlu diambilkira. Pertimbangkan yang syarie. Bukan emosi atau gah diri. Agenda kebahagiaan ialah membahagiakan pasangan. Bukan kebahagiaan diri. Jika masing-masing berusaha membahagiakan pasangan masing-masing maka tidak ada pihak yang menuntut berlebih-lebihan. Yang diusahakan ialah untuk memberi kebahagiaan. Alangkah manisnya hidup beriringan bahagia. Manis dikenang. Manis diingat. Suka yang diadun dengan kedamaian dan ketenteraman di hati. Carik-carik yang ada disimpul tepi. Dilipat jauh. Dihulur kepada masa supaya hilang dari ingatan. Apabila hidup untuk membahagiakan maka yang duka jangan disimpan dalam kamus keluarga. Lahirkan yang indah dan menyinar senyum panjang yang membelah zaman lama yang bakal mendatang. Hadapi dengan senang kerana berumahtangga hasratnya mencari kebahagiaan yang menyenangkan. Kembali kepada Allah. Pernikahan adalah kerana sunnatullah. Kelak di akhirat Rasulmu akan berbangga dengan kehadiran zuriat yang soleh dan solehah. InsyaAllah.