Bingkisan Dari Kaherah: Pertemuan Dua Laut di Dumyat

Petang itu Sabtu 4 Oktober 2014 bersamaan 10 Zolhijjah 1345 kami jejaki Dumyat. Di katakan antara tempat-tempat yang tercatat sejarahnya dalam al-Quran. Tepatnya dalam surah al-Kahfi. Tempat berlakunya pertemuan dua laut. Tempat Nabi Musa dan Nibi Khidir bertemu sebelum mereka memulakan perjalanan menguji kebijaksanaan. Dumyat dipercayai tempat pertemuan itu. Di Dumyat ini tempat berlakunya pertemuan antara muara Sungai Nil yang mengalir masuk ke Laut Mediterranean. Mengalir dua warna air. Yang satu jernih warna air sungai sementara yang satu lagi warna biru air laut. Penulis sarankan pembaca baca surah al-Kahfi bersama terjemahan dan tafsirannya. Dari sinilah kembara kedua-dua orang nabi itu. Nabi Musa akhirnya mendapati bahawa Nabi Khidir memiliki kebijaksanaan luar biasa yang tidak dimilikinya. Demikianlah kita selalu diperlukan banyak tawaduknya. Banyak taqwanya. Sesungguhnya kebijaksanaan adalah milik Allah. Kebijaksanaan yang sedikit diberikan kepada sesiapa yang dikehendakiNya.

Terasa besar iktibar peristiwa pertemuan antara kedua Nabi Allah ini:

1                    Mendidik hendaklah dengan istiqamah dan penuh sabar.

2                    Belajar jug aperlu istiqamah dan penuh sabar. Jangan gopoh.

3                    Semasa belajar banyakkan mencatat. Banyakkan melihat.

4                    Banyakkan motivasi diri. Bertanya dahulu kepada diri sendiri.

5                    Dihujung waktu barulah bertanya, berhujjah, memberi cadangan, memberi input                     lain dan menerima sebaiknya apa yang diberikan oleh “guru”.

Dumyat terletak betul-betul di muara Sungai Nil. Pantainya seluas mata menandang. Ufuk bertaut dengan laut. Dari Matruh hingga ke Iskandariah. Lalu pembaca kembara ke Dumyat. Di sinilah baru sebenar-benarnya bertemu dengan tulisan mengenai nama Laut Mediterranean. Mediterranesan Sea. Disebut juga Laut Tengah, Laut Tenang atau Laut Putih kata orang Arab. Kami menjejakkan kaki di sini menjelang senja. Sudah agak remang-remang. Suhu bulan Oktober agak nyaman di tepi laut. Musim luruh. Pantainya landai. Sebuah dataran besar dan panjang dibina untuk pengunjung berlegar. Mungkin waktu tidak sesuai bagi kami yang terlewat sampai. Jika lebih awal pastinya dapat melihat warna air yang jelas bezanya antara dua kelompok air. Air sungai dan air laut.

Walaupun hari itu Eid al-Adha penulis dapati ramai juga pengunjungnya. Ramai menikmati keberadaan di pantai. Makan angin petang di pantai Laut Medierranean. Entahlah terasa Laut Mediterranean tersangat tenangnya. Mungkin kerana itu dinamakan Laut Tenang. Tiada ombak beralun. Tiada gelombang yang membadai pantai. Yang dilihat hanya kocakan kecil air berjajaran di atas air. Sedikit hempasan ke pantai. Tiada bunyi yang didengar. Hanya sedikit percikannya. Tenang setenangnya. Tranquility at its best. Pengunjung agak ramai tetapi suara mereka seperti tidak didengar kerana kawasan itu terlalu lapang. Semua suara dibawa ke laut. Ditelan air laut yang luas. Sudah beberapa kali penulis menikmati senja di tepi laut. Jika dahulu penulis menikmati terbitnya suria dari puncak Tursina, di Matruh dan di Dumyat penulis menikmati suria terbenam. Melabuhkan siang dan menjelmakan malam. Sangat indah bagi yang sedang berbulan madu. Berkasih dalam syahdu angin senja yang nyaman. Laut Mediterranean menjadi saksi yang abadi. Sepanjang zaman.

Mega berwarna jingga menjadi sesuatu yang menawan. Masuknya waktu solat Maghrib. Siang yang sinarnya beransur kelam menjelang malam. Kemudianya gelap memperlihatkan pula bulan dan bintang. Hari yang melengkaplan suatu perjalanannya. Dari siang hingga ke malam. Sesekali berkelana begini dapat menikmati keindahan ciptaan Allah tanpa gangguan tugas. Tanpa gangguan pepohon, bangunan, bukit dan gunung. Di pantai yang lapang luas itu mata melihat sendiri indahnya alam di waktu senja.  ﺑﺎﻃﻼ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺭﺑﻨﺎ. Semua ciptaan Allah tiada satupun yang sia-sia. Kita yang selalu mensia-siakannya. Tidak menikmati sesuatu yang bermanfaat. Yang sebenarnya indah. Yang banyak maknanya. Yang menggunakan neraca dan ukuran Allah. Ukuran manusia selalu banyak yang negatif. Tidak banyak disyukuri.

Kembara menjelajah di muka bumi Allah ini memberi peluang yang sangat banyak untuk kita muasabah diri. Peluang berada di sesuatu tempat adalah perancangan Allah supaya kita insaf bahawa ciptaannya terlalu banyak. Peluang melihat dengan secara peribadi adalah juga perancangan Allah. Semoga dengannya iman kita bertambah. Syukur kita bertambah. Tawaduk kita bertambah. Taqwa kita bertambah. Kita menjadi insan yang lebih menginsafi segala kekurangan pada dirinya. Kesemuanya milik Allah. Sedikit sangat yang dipinjamkan kepada kita. Terlalu sedikit. Hidup dan usia kita sementara. Pangkat dan kedudukan lagilah sementara relatif dengan usia. Akal kita juga terlalu sedikit. 

Selagi kita dalam golongan insan biasa tidak ada kelebihan yang signifikan berbanding dengan insan lainnya. Jika kita kaya ada mereka yang lebih kaya. Jika kita bijak ramai lagi mereka yang bijaksana. Jika kita rasa pangkat  kita tinggi ramai di luar sana yang pangkatnya lebih tinggi. Begitulah ukuran antara sesama insan. Ramai yang lebih tetapi ramai yang kurang. Malah lazimnya ramai yang kekurangan berbanding dengan mereka yang berkecukupan. Perbezaan bukan ukuran yang pasti. Ianya menjadi pengukur kepada lengkapnya kita bersama orang lain. Yang lebih memberi kepada yang kurang. Yang kurang bersyukur dengan pemberian itu. Berdoa supaya yang memberi lebih murah rezekinya. Lebih banyak memberinya pada masa yang lain. Insan menjadi lengkap melengkapi antara satu sama lainnya.

Menjelajah bumi anbia ini banyak memberi keinsafan. Padang pasir yang luas di negara Arab menjadi jalur perjalanan mereka. Di sini mereka melalui kehidupan yang jauh lebih mencabar berbanding dengan jika berada di negara lain. Musim sejuknya menggigit walaupun tiada salji yang turun memutih. Musim panasnya sangat terik kerana kesan padang pasir. Sesekali berlaku pula ribut pasir yang menggelapkan suasana. Debu halus yang berpasir adalah lumrah. Kotor debu bukan sesuatu yang asing. Bukan dianggap menyusahkan. Bagi mereka yang pernah tinggal di bumi anbia ini pengalamannya adalah tersendiri. Lain dari pengalaman di Eropah atau di Amerika atau di Jepun. Terhimpun di sini segala-galanya yang menjadi bermulanya insan anak Adam.

Penulis banyak belajar dari alam. Dari perjalanan hidup yang banyak lainnya dari di Malaysia. Perbezaan-perbezaan itu menjadikan penulis selalu insaf bahawa ada antara kita yang memiliki kelebihan secara relatif. Yang penting pengalaman itu menjadikan kita lebih mengerti pentingnya kemanusiaan. Semuanya sementara. Semasa berada di sini dan di mana-mana.

Sekarang sudah musim luruh. Banyak awan di langit. Betapa damainya menatap laut luas saujana mata memandang. Remang-remang senja yang menjana rindu.

Suasana redup di Dumyat kerana sudah menjelang senja. 

Ramai pengunjung berad adi sini. 

Sebahagian dari bandar Dumyat berhampiran muara Sungai Nil.

Dataran luas dan panjang untuk memudahkan laluan. Tiada pula gangguan kenderaan.

Penulis selalu tertarik dengan menara Masjid sama di Mesir atau di Jordan. Banyak persamaannya. Dilihat dari celah dua bangunan, menara ini sangat menarik. Kebetulan bulan hampir mengambang.

Batu tanda dalam Bahasa Arab menyatakan bahawa di sini adalah muara Sungai Nil. 

Bergambar di laluan ke tepi pantai.

Bingkisan Dari Kaherah: Perjalanan Ke Dumyat

 

Sangat teruja hingga jadi seperti pekerja ladang kurma pula.

Kami bermula lewat dari Iskandariah ke Dumyat. Hampir pukul 11.30 pagi baru bertolak. Walau bagaimanapun perjalanan itu tidak menjemukan. Mata  memandang ka kanan dan ke kiri melihat apa yang dapat dilihat. Paling menonjol ialah pepohon tamar yang buahnya sedang tua memerah dan ada yang berwarna cokelat muda. Sepanjang-panjang jalan di kanan dan di kiri. Ada yang berbentuk ladang dan ada yang milik penduduk setempat. Malah ada juga pokok tamar liar di tepi-tepi jalanraya. Hampir-hampir kesemuanya sedang berbuah. Ada setengahnya sedang berputik. Hari itu hari Sabtu. Semua Muslim menyambut Eid al-Adha. Banyak gerai menjual kurma di tepi-tepi jalan seperti rakyat Malaysia menjual durian, manggis, cempedak, pisang, nanas, keladi dan sebagainya. Malangnya kebanyakan gerai-gerai itu ditutup. Tuannya berhari raya barangkali.

Melihat tandan-tandan kurma yang bergayutan memanglah sangat mengujakan. Kecur juga air liur dibuatnya. Jika ada yang mengandung pastinya terliur yang amat sangat. Kami pujuk drebar untuk berhenti jika sekiranya terdapat gerai yang dibuka. Akhirnya setelah beberapa jam perjalanan terdapat sebuah gerai yang dibuka. Bergegas turun dari bas kebanyakan dari kami. Di gerai itu buah kurma sudah siap dibungkus. Setiap bungkus empat kilogram. Hanya 20 LE (paun Mesir). Kira-kira RM9.00. Kami tawar dan harganya diturunkan menjadi 15 LE sahaja. Kira-kira RM7. Maknanya kira-kira RM1.75 sekilogram. Mungkin ada antara pembaca yang pernah membelinya di Malaysia dengan harga antara RM45 hingga RM60 sekilogram pada bulan Ramadhan. Cuba kira. Berapa kali ganda agaknya? Oleh kerana buah itu sudah tua sudah hilang kelatnya dan timbul rasa manis. Masing-masing membelilah beberapa kotak.

Berada berhampiran kebun kurma mengujakan juga. Tandannya memang besar dan padat buahnya. Berat seperti buah kelapa sawit. Ramai yang bergambar di bawah pokok kurma. Menyorong buah kurma. Memegang buahnya. Sambil itu kami makan mana-mana buah yang sudah masak dan lembut. Masak di pokok. Segar kerana baru dipetik. Baru hendak dipilih untuk dijual. Dalam pada itu ada kenderaan lain yang berhenti. Orang Arab Mesir bukan membeli beberapa kilo. Mereka membeli beberapa tandan di samping beberapa paket yang sudah dibungkus. Bagi yang mengalaminya pada kali pertama memang teruja habis. Penulis sudah mengalaminya pada kali kedua. Kali pertama di Siwa sebelum itu juga tidak kurang keterujaannya. Cuma bermain di minda. Mungkinkah ladang kurma boleh wujud di Malaysia. Belum ada yang mencuba menanam seluas 10 atau 20 hektar umpamanya. Fikir-fikirkan.

Sebenarnya perjalanan ke Dumyat bukan hanya melihat buah kurma. Tanah di sepanjang jalan dari Iskandariah ke Dumyat dikira sangat subur. Air tawar pula banyak. Selain dari sungai terdapat juga tasik. Kesuburan tanah terjamin. Ianya terletak di lembangan Sungai Nil. Sangat luas. Berbagai dusun buah-buahan terdapat di sepanjang jalan itu. Selain dari kurma terdapat jambu batu, mangga, jagung, gandum, kobis, oren dan tanaman lain. Terdapat juga sawah padi yang buahnya sedang menguning. Di suatu lembangan yang sama terdapat tanaman padang pasir, tanaman beriklim sejuk dan tanaman beriklim tropika. Jalanraya menuju ke Dumyat terletak berhampiran Laut Mediterranean. Pokok kurma kelihatan hingga ke tepi pantai. Jika di Malaysia tentulah pokok kelapa yang melambai-lambai daunnya.

Orang Malaysia tetap dengan makanan rujinya walaupun berada di luar negara. Tercari-cari  restoran yang menjual nasi. Di Dumyat Baru banyak restoran yang menjual nasi mandi atau kita namakannya nasi beryani. Kami singgah di Restoran Hadramaut. Lauk mengikut pilihan masing-masing. Ayam panggang atau daging kambing. Banyak atau sedikit mengikut selera. Yang seleranya besar pesan yang besar dan banyak. Yang perutnya kecil berpada-pada sahaja. Nasi di mana-mana restoran Hadramaut sama rasanya. Sama resepinya. Sama cara memasaknya. Lebih sedap berbanding nasi yang dimasak oleh orang Mesir. Nasi orang Mesir selalunya kurang air dan terasa keras seperti tidak masak. Di restoran itu kami makan sepuas-puasnya. Lagipun kami sampai di restoran itu kira-kira pukul 3.00 petang. Sudah melewati waktu makan tengahari. Memang lapar yang tersangat amat. Berehat sebentar sebelum meneruskan perjalanan ke muara Sungai Nil. Perjalanan kira-kira sejam dari Dumyat Baru.

Jika melihat peta, perjalanan dari Iskandariah ke Dumyat mungkin sekitar empat jam. Namun apa yang berlaku secara realitinya mungkin tidak begitu. Lazimnya melebihi dari perkiraan atau jangkaan. Banyak faktor yang mengakibatkannya begitu.

1                Faktor drebar kenderaan yang selalu mengakibatkan kelewatan khususnya pada waktu pagi.                Kadang-kadang tidak berada di bas semasa ingin meneruskan perjalanan seterusnya.

2                Faktor peserta. Lambat hendak memulakan perjalanan, lambat apabila berhenti untuk berehat 
           dan mengambil masa yang terlebih panjang untuk meneruskan perjalanan.

3                Waktu sarapan, makan dan rehat yang tidak ada ketentuan yang pasti.

Kita selalu diperingatkan bahawa masa itu emas. Tidak wajar mensia-siakannya. Tetapi realitinya kita belum dapat mengawal diri untuk mendahului waktu. Malah untuk selari dengan waktu sekali pun kita belum selalu menepatinya. Akibat semua ini siri lawatan terbatas. Ada tempat yang tidak dapat dilawati. Masa tiba yang terlalu lewat hingga menghilangkan kepuasan yang sepatutnya dikecapi. Alangkah baiknya jika semua ini disegerakkan. Diintegrasikan dalam kehidupan kita. Bahawa masa sangat berharga.

1                 Mendahului masa adalah yang terbaik. Lebih awal lebih santai. Tiada kebimbangan. Tiada 
            keluh kesah. Semuanya mengikut jadual.

2                 Mengikut masa dengan tepat. Masih sangat baik kerana kesemunya menepati waktu. 
            Perjalanan mengikut jadual.

3                Tidak menepati jadual. Lewat dan melewatkan. Banyak rungutan yang disuarakan dan yang 
            terpendam. Natijahnya banyak kelewatan berlaku kerana waktu teranjak dari satu jadual ke 
            jadual yang berikutnya.

Konotasi masa selalu menjadi keresahan dalam mana-mana program atau majlis. Malah dalam majlis rasmi sekalipun kehadiran tetamu utama kadang-kadang terlalu lewat berbanding jadual yang telah ditentukan. Lebih tinggi kedudukannya lebih lewat ketibaanya. Demi masa manusia sentiasa dalam kerugian melainkan mereka yang selalu ingat mengingati. Masa itu emas.

1                   Mahal nilainya.

2                  Tinggi kosnya.

3                   Mengganggu psikologi.

4                   Mengganggu emosi.

5                   Menjadikan tetamu yang lain turut mengambil ringan jadual yang  ditentukan. Akan ada 
             tetamu biasa yang lebih lewat dari tetamu utama.

Andainya kita boleh menjaga masa, alangkah baiknya. Contohilah malaikat ‘Izrail. Tidak cepat walau sesaat dan tidak terlewat walau sesaat. Tepat setepatnya. Cantik sangat jika kita boleh mengikut jejak ‘Izrail.

Siap untuk dijual. Hanya 4 paun sekilo atau RM2 sahaja. Besar, segar dan enak.

Bandar Dumyat baru

Lebih teratur dan luas

Berhenti makan di Restoran Hadramaut

Restoran Hadramaut

Dumyat Baru

Pintu masuk ke kawasan Muara Sungai Nil.

Sebuah masjid cantik bermenara dua. 

Bingkisan Dari Kaherah: Solat Zohor Bak Solat Jumaat

Masjid Kabir di Matruh, Mesir. Terletak di pantai Laut Mediterranean.

Hari Ahad 31 Ogos 2014. Solat fardhu Zohor di Masjid اﻟﻜﺒﻴﺮ (Kabir), Matruh, Mesir. Solat berjamaah adalah lumrah di mana-mana tempat solat diadakan. Lazimnya di masjid. Atau memilih musola atau surau. Rasanya hanya tiga solat berjemaah yang selalunya memenuhi masjid. Atau melimpah keluar. Hari raya Eid al-Adha (dalam konteks negara Arab), solat Eid al-Fitr dan solat Jumaat. Di Malaysia susunan 1 dan 2 mungkin terbalik. Penulis telah berada di beberapa negara dan ke banyak tempat. Mungkin hanya di Masjid al-Haram dan Masjid Nabawiy yang jemaahnya selalu ramai. Lebih ramai dari masjid lain dalam dunia. Kerana kemuliaannya. Kerana kebesarannya. Penulis teruja sangat-sangat apabila solat berjemaah di Masjid Kabir, Matruh. Jamaahnya hampir memenuhi masjid semasa solat Zohor tengahari itu.

Sesuatu yang luar biasa. Apabila terdengar azan kami ke masjid. Mengambil wudhu lalu masuk ke ruang solat. Penulis berada beberapa saf dari hadapan. Berlangsunglah solat sebagaimana selayaknya. Emat rakaat dan diakhiri dengan salam. Setelah tamat solat penulis dapati bahawa jamaah solat Zohor itu hampir memenuhi masjid. Lazimnya di Malaysia solat Zohor mungkin setakat satu atau dua saf sahaja. Apabila penulis mengira dari hadapan penulis berada di saf yang keenam. Terpegun sebentar. Seperti baru kali pertama mengalami hal yang luar biasa itu.

1                 Matruh adalah bandar pelancongan. Mereka terdedah kepada pelancong antarabangsa. Namun jatidiri Muslim kepada masyarakat tempatan tidak terhakis walau sedikitpun.

2                 Kebanyakan penduduk Matruh adalah peniaga dan usahawan. Sekali lagi tarikan dunia tidak menghalang aktiviti untuk akhirat.

3                 Dalam keghairahan melancong, pelancong tidak melupakan tanggungjawab mereka untuk solat.

Ada kelainan solat di masjid di Mesir. Di masjid yang dibina sebagai masjid secara khusus. Untuk solat Jumaat. Untuk makluman, suraupun dipanggil masjid di negara Arab. Di tanahair jarang sangat masjid yang penuh untuk solat berjamaah. Mungkin banyak faktor yang perlu difikirkan.

1                  Kita mungkin tidak terfikir pentingnya muazzin. Suaranya perlu lunak dan menarik. Makhraj dan sifat hurufnya tepat supaya setiap huruf tepat fasohahnya. Laungannya bertajwid dan bertartil. Ia memberi kesan kepada yang mendengarnya. Atau dalam konteks ini mereka yang dipanggil untuk menunaikan solat berjamaah.

2                 Mereka yang hendak berjamaah hendaklah menyediakan diri awal sebelum azan. Yang bekerja umpamanya pastikan waktu solat tidak bertembung dengan waktu makan. Rancang supaya solat dahulu sebelum makan atau makan dahulu sebelum solat.

Masjid di Mesir dan di Jordan umpamanya berbeza dengan bangunan biasa. Dilihat besar, kukuh, gagah dan tersergam. Bila kita memasukinya masjid itu luas, tinggi, berukir dengan seni Islam. Siap dengan lampu gantung (chandellier) yang besar, pendingin atau pemanas hawa dan al-Quran yang banyak di sekeliling dalam masjid. Jarang ada jamaah yang bersembang. Kebanyakannya membaca al-Quran walaupun waktu solat mungkin satu atau dua minit lagi. Mereka capai al-Quran dan membacanya. Mungkin beberapa ayat atau beberapa mukasurat. Maknanya waktu i’tiqaf dimanfaatkan. Solat itu pahala. I’tiqaf adalah pahala. Membaca al-Quran adalah pahala. Bangunan masjid itu dibina sebagai syiar. Lambang kebesaran Islam itu sendiri. Banyak masjid-masjid kita di kampung seperti tidak menepati konsep masjid. Rendah, leper dan suasananya panas kerana bumbungnya rendah. Hanya di pekan dan bandar sahaja masjid dibina dalam konsep masjid.

Bagaimana caranya untuk meramaikan jamaah? Yang ini tepuk dada tanya iman.  Perlu ada dakwah berterusan. Seruan khutbah dari mimbar dibuat secara berkala. Mungkin ada papan untuk setiap waktu setiap hari atau setiap minggu. Contohnya:

Tarikh Dan hari	Subuh	Zohor	‘Asar	Magh- Rib	Isya’	Jumlah
Sabtu	18	67	56	79	70	290
Ahad	14	66	47	86	68	281
Isnin	35	120	43	67	78	343
Selasa	37	123	45	56	88	349
Rabu	34	118	53	87	77	369
Khamis	37	126	43	69	92	347
Jumaat	45	450	34	70	68	667
Jumlah	220	1,070	321	514	541	2,646

Jumlah ahli qariah = 980 orang

Papan kenyataan ini dipaparkan ditempat yang mudah dipandang. Mungkin di tangga naik atau di pintu memasuki masjid. Cuba buat papan itu dan sekadar dipaparkan sahaja. Semua jamaah akan membacanya. Setiap jamaah akan aman jika dia termasuk dalam angka yang tertera itu. Mereka yang sedar tidak termasuk dalam angka itu akan resah. Jangan lupa catatkan juga jumlah qariah masjid atau surau. Biar ada perbandingan antara yang solat dengan yang tidak solat di masjid atau surau.

1            Tanpa mereka sedari ada orang yang mengira siapa yang hadir dan siapa yang  tidak hadir. Orang yang mengira sahaja yang mengetahui. Orang lain tidak  tahu.

2            Nama yang hadir dan nama yang tidak hadir tidak dihebahkan. Namun  lazimnya mereka mengetahui siapa yang hadir dan siapa yang tidak hadir.

Setelah beberapa minggu, cuba perhatikan sama ada angka itu bertambah  atau tidak. Jika ada penambahan berilah semangat dengan mendoakan mereka yang hadir. Sediakan doa yang istimewa tentang kesihatan mereka, kesejahteraan mereka, mohon rambah rezeki, tambah keberkatan, tambah iman dan sebagainya. Jangan sentuh mereka yang tidak hadir. Abaikan untuk sementara. Yang biasa hadir berasa diri mereka dihormati dan dihargai. Yang tidak hadir tidak termasuk dalam senarai itu. Mudah-mudahan ada antara mereka teringin mendapat tempias doa tersebut.  Kemudian adakan proses mengenalpasti mereka yang tidak solat berjamaah.

1             Kenalpasti nama dan tempat tinggalnya.

2             Tugaskan seseorang untuk mengajaknya berjamaah dengan lembut, bersahaja  dan tidak ada tanda-tanda memaksa. Sambil lalu sahaja pada peringkat awal.

3             Ziarahi rumahnya untuk bermesra dengannya.

4             Ajak untuk turut serta dalam aktiviti masjid atau surau.

5             Berkongsi apa sahaja pengalaman untu membina perhubungan akrab.

6             Ajak lagi untuk berjamaah.

7             Teruskan perhubungan untuk menambahkan pengukuhan amalan agama  seperti membaca al-Quran, kitab atau apa sahaja yang boleh menambah ilmu  dunia dan akhirat.

Insyaallah jika diizinkan Allah akan ada hasilnya. Kita kena berdakwah dengan bijaksana. Dengan lembut dan dengan berhemah. Dalam dunia yang banyak tarikan lain ini dakwah bukan boleh dengan menyerang. Atau menggempur. Zaman itu berlainan. Sekarang kita kena pujuk. Dunia sudah berbagai cabarannya. Tanda-tanda akhir zaman semakin banyak. Semoga ramai sahabat-sahabat kita kembali kepada kekuatan menambah iman. Kita hanya mencuba sehabis yang terdaya. Hidayah milik Allah. Berdoalah sebanyak-banyaknya semoga masjid dan surau kita lebih ramai jamaahnya. Cuma penulis berharap utamakan masjid dahulu sebelum ke surau. Lebih afdhal.  Semoga Allah membantu kita dalam hal ini.

Di luarnya terdapat ruangan lapang.



Menaranya tinggi

Selfie sebentar

Dari luar pagar

Ukiran seperti ini sangat sinonim di Mesir. Wujud hampir di semua masjid.

Serupa di mana-mana masjid.



Sebuah masjid di Iskandariah. Menaranya cantik.

Sebuah lagi masjid berhampiran.



Di pintu masuk sebuah masjid. Seni ukir Islam menyerlah di sini. Terasa kesyahduannya.

Ruang solat. Luas dan damai.



Pemandangan dalaman.



Ukiran pada kubahnya. Begitu juga pada dindingnya.



Ukiran di siling masjid. Tinggi, cantik, seni hingga merasakan diri ini terlalu kecil.